抢救大明朝

    罗大公现在是不必为困难的哲学问题和数学问题烦恼的，不过他有别的烦恼——一个外交难题！

    他已经搞清楚和大清勾结的“日国”不是日本国，而是日斯巴尼亚国，也就是西班牙国！

    这并不是难题，真正的难题是大明上海通商外交使司已经通过大明驻日本大使馆，向德川幕府发出警告，让日本国不要和清国建立任何形式的官方往来，并且解释“日清结盟”的传言。否则，后果很严重！

    这事儿办得可有点毛糙了！

    而且他也没办法推卸责任，因为现在大明的外交事务就是通过各商埠的“外交通商使司”进行的，其中上海外交通商使司的责任最大。

    而朝廷的礼部，因为体制和用人的因素，主要负责和藩属国的交往，并不怎么管外国的事儿。

    “陛下，臣已经派人查明了，这个和清国结盟的日国，其实是西班牙国，清国称他们为日斯巴尼亚国。”

    紫禁城，奉天殿，东暖阁内。

    朱皇帝听了罗大公的报告，一时也有点哭笑不得。这个低级错误大清国犯一下也就算了，大明可是明君在位，怎么也有这种糊涂事儿真是不应该啊！

    “也没什么大不了的，一个误会而已。”朱慈烺皱着眉头说，“派人去解释一下就行了......”他顿了顿，“朕给德川家光写信，告诉他西班牙人正谋划在神洲附近获得几处海港要地，作为他们进一步图谋日本和中华的据点。”

    “陛下，”罗大公一愣，“您这是想和日本国结盟共抗西班牙吗”

    “结盟和日本......”朱慈烺摇摇头，“日本闭关锁国多年，早就不管海外的事情了。”

    他其实特别不愿意打扰日本国的闭关......闭着挺好，开国干什么呢现在世界上坏人那么多，你们日本人跟着学坏了怎么办

    不过他也知道，日本开国是早晚的事儿！

    因为这年头大明就是东方世界的老大哥，日本、朝鲜、安南的许多国策都模仿大明。现在大明已经开国，而且还走向了世界，日本国内肯定有人想跟一把。

    所以朱慈烺只能设法延缓，不能完全阻止日本开国。

    至于征服日本国，至少在眼下是没有这种可能性的，而且也不符合大明的南下国策。

    在解决了安南、占城之后，下一个要解决的就是真腊，真腊之后是暹罗，暹罗之后也许是缅甸，也许是马来亚......如果和西班牙的冲突可以避免，朱慈烺都不希望夺取菲律宾——西班牙这个帝国已经奄奄一息，但是它的存在对于维持西方世界的平衡，是具有重大意义的。

    如果西班牙过早趴下，那么法兰西会不会成为西班牙世界帝国遗产的继承人

    所以朱慈烺一直在避免和西班牙这个脑残的世界帝国发生军事冲突！

    可万一冲突无法避免呢朱慈烺想着，是不是应该拉上日本充当盟友至少不能让日本国被西班牙拉拢吧想想都头疼啊！




第711章 去欧洲吧
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    南京，紫禁城奉天殿。

    “陛下，这西班牙国距离我中华有数万里之遥，往来一次需费时一载，而且西国在西洋号称世界之帝国，幅员极为辽阔。其国君亦日理万机，又深陷欧罗巴列国之争，恐怕没有精力，也没那么快就能对东方，也就是中华神洲所在之地的变局做出反应。联合东虏、朝鲜之事，多半是西班牙国的菲律宾总督衙门在自作主张......”

    说话的正是汤若望，他刚刚有了新的差遣，太学副司业。他所主管的钦天监，现在已经并入新开的太学。而他本人，也是太学七学士的热门人选之一——七学士可没那么容易产生，也得考试！而且比考太学生难得多！

    不仅要重点考核数学，还要考《子论格物篇》中道理，不是死记硬背（太学生能死记硬背就行）就能过的，还得通透其中的一两条，要写出论文，还要进行答辩。

    所以第一届七学士的产生还得再过个两三年，也得让大儒们有时间研究《子论格物篇》和《新算学》啊！那么难，还是自习的，也不知道会不会把那些上了年纪的大儒们给难哭了

    因此眼下太学只有官员，没有学者，也没学生，差不多就是个安抚东南读书人的壳。而《子论格物篇》和《新算学》从某种程度上说，也是用来安抚东南读书人的——都去好好做学问，学而优则仕啊！

    汤若望的西学功底比普通的大儒可好多了，但是这两天也被《新算学》当中的几道习题给难住了，正在祈求上帝给自己一点智慧的时候，就被朱慈烺召到奉天殿当中讨论“西清联盟”的问题了。

    听到“西清联盟”的消息，汤若望可是大吃一惊，比他看到《子论格物篇》和《新算学》的时候还要吃惊——他实在没有想到，孔子在哲学方面的成就远远超过了亚里士多德！而且《新算学》当中还有大量的代数和几何方面的内容，也不知道这朱皇帝是从哪儿学来的

    可是《子论格物篇》和《新算学》的出世，同西班牙和清国结盟相比又算不了什么了——至少对耶稣会在中国的事业来说，“西清结盟”可以说是一场重大危机了。

    西班牙可是罗马教廷最重要的支柱之一！

    如果西班牙和大明敌对乃至开战，那么罗马教廷很有可能会卷入冲突，而耶稣会必须无条件服从教宗。一旦教廷站在西班牙一边反对大明，那么耶稣会就会变成大明帝国的敌人！

    所以汤若望只得设法调和双方的矛盾，避免全面对抗和战争的爆发。

    朱慈烺问：“那么腓力四世会批准菲律宾总督所缔结的西清同盟吗”

    实际上并没有什么“西清同盟”，两个大国结盟的事情哪儿那么容易没有西班牙国王腓力四世的同意，菲律宾总督也不敢结这个盟啊！

    被查孔派去北京的使者只是提出了在朝鲜设立商馆和在北京派驻代表的请求，还表示愿意向清国提供先进火器和军事顾问。

    西班牙和清国之间，现在还处于交朋友的阶段，离结盟还早呢！

    “绝不可能！”汤若望说，“西班牙的菲律宾总督也无权缔结同盟，根据西班牙的法律，殖民地总督是国王在殖民地的全权代表，根据国王训令及印度等地事务院的指示，掌握殖民地的行政、军事、财政和宗教事宜，有权任命管区内的官吏和教会负责人，参与审理重大司法案件。其中并不包括缔结同盟、宣战等外交权力！”

    朱慈烺点了点头：“原来如此......朕也希望是一场误会，不过这样的误会如果太多了，难免造成两国陷入全面之敌对状态！所以朕想向欧洲派遣一个全权代表团，出访荷兰、英格兰、法兰西、西班牙、葡萄牙等国，并且前往罗马拜访教宗和耶稣会总会长，同罗马公教在大明及大明各藩属国境内的传播问题达成一项协议。读书网

    朕希望得到罗马公教在所谓东亚大陆上的保教权！”

    所谓“保教权”，是由罗马教廷授予的由世俗政权承担的保护公教在非基督教国家传播的权利和义务，是公教传教事业上的一种优惠特权。

    拥有这种特权的世俗政权，就获得了对所“保”地区的公教教会的支配权，其中一项重要的权力就是向教宗推荐主教——虽然主教的任命权名义上属于教宗，但是教宗只能任命世俗政府推荐的神甫。另外，抵达某世俗政权所“保”区域的传教士，也应当进行登记并且取得该世俗政权的批准。

    也就是说，朱慈烺一旦拥有了保教权，就可以支配东亚大陆上的公教势力！

    “陛下，”汤若望诧异地看着朱皇帝，“可您并不是教徒啊！如果您愿意受洗成为主的信徒，当然可以成为东亚公教的保护人......”

    “汤神甫，”朱慈烺打断汤若望道，“你说得不对，朕虽然没有受洗，但朕是天的信徒！根据利玛窦神甫的解释，基督教的天主，就是我们中国人的天或者天理......两者都是宇宙万物之源！而龙华民神甫后来的解释，将天主称为上帝，则是完全错误的！朕作为保教者，不同意龙华民的错误解释！”

    汤若望哑口无言，因为朱慈烺说得很对！利玛窦比龙华民更了解中华文化，当然知道中国人的天、天理和西方的天主其实是一个意思。上帝的说法反而是错的，上帝的字面解释是天上的皇帝，天主哪儿皇帝的意思龙华民这么解释，要么是找事儿树立自己的威望，要么就是不愿意让基督教和理学对接——将天主和天理等同，也许会损害教会的威望。因为理学的基础是天人合一，这等于说人可以不通过神甫，也不入教，直接和天进行交流！

    朱慈烺又道：“另外，教宗英诺森十世发布通谕禁止中国信徒参与祭祖祭孔时并没有征求朕的意见，因此触犯了朕所实质拥有的保教权，是无效和错误的！”

    “可是您还不是保教者......”

    “朕拥有保教权！”朱慈烺道，“因为葡萄牙国王已经将大明国境内的保教权授予了澳门的葡萄牙人总督，而澳门葡萄牙人总督同时也是朕的藩臣，所以朕拥有保教权！现在朕希望罗马教宗可以正式的承认朕的保教权！”

    这......

    好像没说错啊！

    澳门现在是一仆二主，同时向葡萄牙和大明效忠。而且澳门这块土地的主权无可争议，属于大明！所以澳门总督现在只能称澳门葡萄牙人总督——督的是葡萄牙人，而是不是澳门的土地。

    因为澳门葡萄牙人向大明称藩，所以得到恩准可以在澳门居住，并且缴纳贡赋！

    虽然澳门的实际地位还是葡萄牙殖民地，澳门的总督也还是由葡萄牙国王任命，受果阿的印度事务总督节制。但是在法理上，澳门总督也是大明皇帝的藩臣。

    既然是藩臣，那么澳门总督就必须服从皇帝的旨意。而且在过去的几年中，澳门的葡萄牙人总督府（大明称澳门议事会），一直恭顺忠诚，为大明的开国和引进西方文化技术贡献了不少力量。

    从这个角度来说，朱慈烺真的拥有东亚保教权！



第712章 纪坤，你去欧洲当大使吧！
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    朱慈烺召见汤若望的同时，在奉天门门楼边上，纪坤和李少游两人正在两把交椅上坐着，等候召见。

    两个人都是很高兴的！

    纪坤终于可以不当酷吏了，他一直以为自己才高八斗，如果要当官，绝对可以成为名垂青史的名臣，可现在却是酷吏，名声都臭不可闻了，怎么能甘心这回好了，朱皇帝亲自答应让他离开都察院，还会给他一个可以名垂青史的机会——朱慈烺可是有名的言出必须！既然答应了纪坤，那就不会赖账。

    纪坤心里那个美啊！也不知道要去什么地方当官名垂青史的话，当个知府恐怕不够啊！难道要当巡抚如果当巡抚的话，不是去陕西就是去河南了。

    而李少游并不在乎名声，他就想多捞一点，所以一心想要去御史台或是军屯司当官。可是他叔叔李若琏是个不通人情的呆子，不肯给侄子开后门。因此他混着混着就成了京学堂的老师——京学堂可是清水衙门，俸禄是不少，但还是死工资啊！他的参加“克难”的时间比较晚，是朱慈烺定鼎南京后才入伙的，所以也没捞到大封赏，而他加入锦衣卫后也没立什么功，转任老师前只是总旗的官职，月入白银15两，没有勋田，只是在南京外廓的东城区领到了一块宅邸，地段也不好，所以一直没盖房，他现在还住着官舍（宿舍）。

    转任京学堂老师后，他的收入翻了一倍，月入达到了30两，一年拿13薪，就是390两。在如今的南京职场，年入390两白银绝对算高薪了。但是李少游花钱没数，特别喜欢逛秦淮河，还喜欢古董字画......两件事儿都烧钱！所以老大不小了，连个老婆都没娶上。

    当然了，他也不是一般人，他可是大元帅府军学司使李若琏的侄子！

    真想要个老婆还不简单聘礼李若琏自会替他出的，再找个有嫁妆的富家女，就能快乐的吃软饭了。

    但是他对老婆还有要求，要长得漂亮，还要知书达理......这可就难了！

    就在李少游准备放弃，要去迎娶一个门当户对的肥婆（是个扬州盐总家的千金，陪嫁有30万两）的时候，他飞黄腾达的机会终于来了！

    大明天子亲自发给了他一个伪造“至圣遗篇”的机会！而且他还干得不错，应该可以重重有赏了。

    他已经想好了，如果待会儿皇上问他要什么他就要求去松江当监察御史......听说松江知府罗大公是个大贪官！只要把他抓了，那就啥都有了！

    “宣纪坤、李少游觐见！”

    他们俩没等太久，就有侍卫领他们去奉天殿见朱皇帝了。

    觐见皇帝的地方摆在奉天殿的东暖阁，在场陪着朱皇帝一起召见他们二位的还有礼部尚书钱谦益和太学副司业汤若望。

    两人行了大礼，朱皇帝马上就给赐了座。

    “纪卿，李少游，”朱慈烺看到二人落了座，就笑着开口，“今天宣二位入宫，是有一件可以名垂青史的差遣想交给二位。”

    纪坤听着有点奇怪，一件名垂青史的差遣，怎么给两个人呢

    而李少游则有点失望——他不想要名垂青史，就想要发点大财再娶个美妻。

    看着两人一副期待的表情，朱皇帝接着就一指汤若望：“汤副司业刚才和朕说，这个西班牙国的菲律宾总督很可能是自作主张和我大明为难的。朕生性平和，不愿与人争斗，所以就想派遣使团去欧洲和西班牙国王、葡萄牙国王、英格兰护国主、尼德兰执政官还有法兰西国王以及罗马教主见面，并且签订通商及传教条约，划定势力范围。”

    能用和平手段达成的目的，朱皇帝当然不愿意开战了。打仗要死人不说，而且还得烧不少钱。可学

    即便要开战，也得用外交手段孤立西班牙，可不能一国打几国乃至十几国。就算能打赢，大明也得伤筋动骨！

    所以朱皇帝就决定向欧洲派出使团，所求的一是设馆建交；二是划分势力范围——大明现在要求不高，就是东亚大陆、朝鲜半岛、中南半岛，其他的以后再说；三是保教权的转让——由葡萄牙让给大明！

    朱皇帝说完了访欧的任务，接着又道：“纪卿，朕打算让你当访欧使团的大使......在访问欧罗巴列国后，就在荷兰的阿姆斯特丹开设大明驻欧罗巴使馆，出任常驻欧罗巴钦差大使！”

    纪坤一下傻眼了，常驻欧罗巴钦差大使那不就是发配蛮荒之地别回来了吗这和杀人灭口也没啥不同了吧

    合着皇上是怕别人知道他伪造至圣遗篇的事情，所以就把自己打发出去了

    朱慈烺笑着：“纪卿，这可是能名垂青史的差遣啊！好好干，等将来功成回朝了，朕封你一个男爵。”

    大明现在有了七等爵位，公、侯、伯、子、男，再加上亲王和郡王。其中亲王、郡王还没给过外姓（不算藩国之君），给外姓臣子的爵位就是公、侯、伯、子、男五等，其中没一等又分为克难和非克难两级。一共就是五等十级爵位。

    爵位是不给俸禄的，但是会赐给勋田和宅邸。勋田最多给4000亩，国公往下数，一级就减400亩，最小的男爵就是400亩勋田。

    一个外姓臣子的爵封勋田和功赏勋田合计持有不得超过4000亩。勋田从洪兴司年开始，就得和普通私田一样缴税。但是只要初代田主在世，就可以由朝廷“赏还”所缴之税——也就是退税了！