至尊曲一

    “丹道万法之基，在于炼目归源法，此法为后面所有炼己功法之基础，此法又叫炼目归源之法，又叫炼罡法、炼剑法。乃丹道万法之基，更是道门之秘术。仙圣皆云:道在目前。人之一身，精华上注于目，目不炼，则是盲修瞎炼，我见世人一炼功，就将双目全闭，实是一个睁眼瞎，双目要来何用！道祖云:瞎子不好修道，聋子不妨。此即‘道在目前’之义！”

    “双目者，乃人之阳也，就如天上之太阳。双目全开则是夏天，半开下




第三百三十七回 玄都
    “请等一下，玄都道友！”贞吉康开口打断道。

    玄都一怔，问道:“贞道友，有什么不妥吗”

    “并没有，只是丹道万法乃太上道祖的心血所在，你轻易的传授他人，似乎并不适合吧尤其是居心叵测的堕仙，不禁让我辈深感惶恐。”贞吉康忧心忡忡的道。

    玄都听又，脸上渐渐露出了笑容，道:“修道即修心，丹道传承固然重要，可也要看炼丹之人的悟性，在诀窍上并不需要缄口不言，死守瓶口，丹道万法，各凭造化啊！”

    他说完，又对白王道:“有人虔心向学，我又何不成人之美”

    此言一出，贞吉康别无善辩，连对方都不在乎，他自己又何必耿耿于怀呢。

    玄都看着天空之下的浓雾阵，继续道:“第三层是炼目观心。目乃心之先机也，以在外而论，目初见物，先觉而后动，心方随之而动，此自外而入内也，此皆因目在头部，中含有元神之妙用，乃元神之使者也。以在内而言，心中一有杂念，而目神即动，如影随形，此皆因目乃人心之机也，就如一支箭，箭尖为目，箭杆为心也。”

    “故目中含两神之妙用，一为天心元神之妙用，一为人心识神之妙用。无目的偶然，忽的初见物时，此乃物来见目，而非目去见物，有如镜照物，此之初见初觉，心中无所计较与分辨，此第一眼是为神眼，纯是元神之妙用，丹书叫作真意，此意之发，不过半息之倾。”

    “在初见之后，心一动，目亦动，又生一意，属魂，魂摇于心间，虽为善意，已含人心识神之妙用，心中已略有计较也，此第二眼乃是人眼，乃是阳魂用事。”

    “在此一动后，又再一动，则纯是识神用事，已是属魄，魄动于形身，以后杂念及各种情绪滋生，如忿心欲心等，此第三眼乃是鬼眼也，纯是阴魄用事也。”

    “有目的心有计较的初看某物，第一眼为人眼，其中略显元神之妙用，若在后随之一动，又生计较情绪，则此第二眼已是鬼眼，全为识神用事也。”

    “能使第三眼之初返于第二眼，再从第二眼还于第一眼，再从第一眼返于虚无，所谓内观其心，心无其心，则人心退位，而天心作主，此法随时随地皆可行之，心一动，即收神定目，而行三观功法，目稍定即存神眉心而放下，此以将好看到鼻尖为准，松松空空，渐归虚无。此观心天机，其关键在返于形神未有之初。”

    “第四层为运目收功。此功乃前三层功法之收功功法，其法为双目之眼珠在眼眶内上下左右旋运，左看右看，上看下看，内看外看，在一个旋运中完成，先逆旋三十六，后归入眉心而顺旋二十四，再双眼一闭，内视放松后脑部一会儿，定而放下，开眼。炼至觉天地亦随我双目旋运而旋运，则此功炼成也。以上四层功夫炼成，则天目初开，天罡真意初成。”

    “第五层是炼目的总论。丹简所谓:破军前一位，誓愿不传人。不传人者，不以人心污染天心也，时时如是，行此誓愿，则天心长在，人心不得扰动，能炼目，则天罡在手，天罡在手，则地轴由心矣。”

    “破军者，以外天地而言，乃天上北斗七星之第七星，以后天人身而论，破军乃在人之下极虚空，破军之前乃北斗六星，实天罡星之妙用也。破军所在处，即生气发动之处，前一位者，发动之前之根处也，故破军前一位即天罡。”

    “总而论之，双目所指之处，即破军也，即生气发动之处。若双目指内则生机在内，双目指外，则生机指外。指外者为离，指内者为坎。双目乃日月天罡，闭眼炼阴神，开眼炼阳神也。”

    “双眼乃生气之先机也，而天目乃二目之体，故破军之前一位实天目。用此天目方能拨转天机，则天罡与破军互换其位，所谓‘道在目前’也。丹道还返接命，皆是应用此天罡为之，所谓‘天罡在手，则地轴由心’，乃丹法之秘机也。以后之采药、行火、出胎等等至秘法程，皆以此目为关键，能炼目则能采药，则能止念。”

    “丹简云:一团生意在双眸，又有云:机在目，蟾光终日照西川，又言:人身皆阴，只双目一点阳。双目乃人身天罡之用，天罡乃体，双目为用，故仙圣皆言:道在目前。”

    “双目前者，未察之前，形身未兆之初也，能从目后炼



第三百三十八回 破势
    “说了那么多，这雾失楼台还破不破尽管九堕身为三界的异类仙，但欲让其合力阻挡魔族也是不可能的。白王，别以为我不知道九堕在打什么主意。”贞吉康道。

    白王笑道:“你这是诛心。自洪荒时代以来，堕何曾做过一件众所不容之事若猜测别人的想法便可妄加定罪，那作为圣仙而存在的你又何尝不是一种罪呢”

    “哼，堕仙就是堕仙，任凭你如何狡辩也是改变不了根源的。这么长的时间都无任何动作，只能说明你们所图甚大。”

    “放心吧，被惯上堕仙之名而一直无任何动作，那是因为时机还不成熟，至少我们不打算帮罗睺应付这场战争。”

    贞吉康冷冷道:“此言莫说我不信，恐怕连你自己也不会相信吧。”

    白王哈哈一笑:“说的倒也不隐晦，那你就终日防着吧，指不定哪一刻我们就在背后袭击了。不过我没有掺和的打算，因为仙魔之战的上演，说白了还不是你们这些仙人自找的，作为旁观者，我想我们堕仙是最有资格的。”

    风泰和正色道:“我是来见证胜利的，对失败者毫无兴趣，既然不想沾惹因果，无论如何都会把立场坚持到底，倘若这家伙敢横加干预，我也不介意陪他玩一玩。”

    瀛圣知道风泰和那油盐不进的脾气，已是有此承诺，必会一诺千金。

    他用放心的眼光看了眼“元贞利亨”，道:“动手吧，我到要看看这五色天是什么货色，一座雾失楼台阵，还不足以阻挠一切吧。”

    元贞谨慎的道:“现在碧游宫屈居下风，这崖关前的仗势不能再失了。让罗睺入袭至崖顶，这截教也太大意了。”

    语罢，元贞身子一纵，剑指一凝，一道绝劲的玄剑气化作四尺光芒再现，青得让伶瑶仙子都不能直视。

    这就是圣仙之威，纵使身具大罗金仙的实力，被人称为准圣，但战力的悬殊也有着天差地别。

    贞吉康虽重伤在身，然而属于圣仙的骄傲不容他滞后，举手投足间便释放出了令天地颤抖的赤色剑芒。

    利剑和亨通并没有彻夜消灭魔族的打算，但为了三清的存在，也不得不作出强硬的势态。

    黑色的长剑芒和炽热的白光剑一出，整片天空便呈四仪分割，将九霄染成了黑一片，赤一片，青一片，白一片。

    四圣的威力果然不能等闲视之，与三圣兽的威力相较也不逞多让。

    瀛圣不再废话，右手一挥，一道雷电之力出现在苍穹之上，犹如悬头之剑将屠宰苍生。

    他并没有多余的动作，任凭那道数百丈高的雷规则力以五雷轰顶之势化作一柄劈天插地的巨剑奔着雾失楼台而去。

    “五圣合力，有点儿意思，冰冻三十三重天！”

    白天魔帝双目中闪射出实质的利芒，双手猝然发力一抬，重重叠叠的冰川之影突然迎天射发，堪比层层高楼，直侵天际，其破势太猛，就连黑天魔帝也吃了一惊。

    三十三重冰冻之影冲天而上，雷霆巨剑插地而下，彼此间一触即发，所爆发的碰击之威震荡天地海岳，原本五光十色的世界在那一霎间俱失光彩，都成为了灰朦朦的无色世界。

    “这便是圣仙之威，一击之力足以毁天灭地，这五色天好强！”

    在雾失楼台中怔怔仰望的盲仙感受着通天彻地的强大威压，脸上尽是忌惮之色，他怎么也想不到五色天之一的白天魔帝会如此的强。

    这片天地的大道是有限制的，一旦圣仙太多，将会发生什么事，他用脚趾都能想明白。

    天地不会永无止境的兼容和修复，超过极限的伤害，总要有圣仙来承受，可谁甘愿来为此买单呢

    物竞天择，适者生存，天选之下，弱者必亡！

    “真是造孽啊，仙不相容，人不相爱，天公地道何存矣！”盲仙说着，拿起拐杖，毅然决然的向五色天走去。

    “都说人的气场好，就能吸引好事，从而带来好气运，可在天地大道面前，圣仙到底又能算什么呢”那只九尾猫突然开始讲人语了。

    盲仙闻后，用拐杖拄了一下冰



第三百三十九回 决定性格
    罗睺深藏在白色的岩浆中，对于多宝道人和羽翼仙的死守，他并不怕，之所以选择暂避锋芒，这是有原因的。

    早年在堕仙中，罗睺发现了一位奇怪的人，那便是无冕之王。

    无冕之王，不知其姓字，唯存号耳。

    这家伙很奇怪，乃是九堕以下第一高手。

    一出生便会无翼而飞的无冕之王并不是神仙中人，更不是妖魔鬼怪，而是实实在在的凡人。

    凡人能飞，一定会有代价，这个代价是什么，并没有人知道。

    无冕之王有一个特点，那就是喜欢远足。

    步行于人世间的大罗金仙，谁又会相信

    从凡人修仙到名列金仙，他是堕仙中唯一名不副实的堕仙！

    不堕而堕，此乃世俗之见，天庭之鉴。

    作为圣仙，经常一步一个脚印的走，虽是辛苦的远足，但谁又不认为他是在留恋人间的山川之美呢

    身为三界第一智者，罗睺发誓要解开无冕之王的远足之秘。

    愿意远足和无奈远足是不一样的，无冕之王的习惯决定了他的命运。

    能走多久的路便能飞行多少，想要飞得更久，就必须走更长的路！

    他是唯一不会飞行的大罗金仙，一旦飞行，便受飞行时间的影响，所以他只能选择永久的远足下去，哪怕是踏遍世间的每一寸土地，也再所不惜。

    罗睺知道答案后，并没有蔑哂，因为他又何尝不是要历经人事悲凉，学会改变自己的执拗性格呢。

    每人都有致命的缺陷，尤其是在性格上。无冕之王行无疆，故能忍受堕仙之名，也能成就高深的修为。

    那份吃苦耐劳的踏实之心，是寻常仙人所不能及的。

    在堕之中，唯有罗睺是无冕之王的朋友，因为他们彼此了解存在并属于的苦处。

    在无冕之王处得到启发，被通天教主镇压的这些年，罗睺终于经过长期总结，发现了九型人格，即九种典型人的性格特点。

    首先是完美型。其特质为:追求不断进步。

    基本困思是:我若不完美，就没有人会爱我。主要特征有:原则性、不易妥协、常说“应该”和“不应该”、黑白分明、对自己和别人要求甚高、追求完美、不断改进、感情世界薄弱。其生活风格是爱劝勉教导，逃避表达忿怒，相信自己每天有干不完的事。其人际关系是典型的完美主义者，显浅易明。正因为事事追求完美，很少讲出称赞的说话，很多时只有批评，无论是对自己，或是对身边的人也是！又因为对自己的超超高标准，给自己很大压力，会很难放松自己去尽情的玩、开心的笑。

    当遇到什么不顺意时，就很容易感到愤怒、不满，觉得事情不应该这样发生……

    这种情绪不单是对自己，还有对周围的环境和人，都是一样，因为对他人一样带有超高的要求。

    作为其的朋友，要承受他的愤怒情绪，的确不是容易，也会造成压力。

    其次是全爱型:特质为追求服待。基本困思是:我若不帮助人，就没有人会爱我。

    主要特征是为渴望别人的爱或良好关系、甘愿迁就他人、以人为本、要别人觉得需要自己、常忽略自己。

    其生活风格:爱报告事实，逃避被帮助，忙于助人，否认问题存在。

    人际关系是很喜欢帮人，而且主动，慷慨大方！虽然对别人的需要很敏锐，但却很多时忽略了自己的需要。

    在他而言，满足别人的需要比满足自己的需要更重要，所以很少向人提出请求，这类人自我并不强，很多时候要靠帮助别人去肯定自己。

    其实，一向表现得助人为快乐之本的他，是通过热心帮助人去肯定自己，要朋友接纳欣赏自己。

    所以当有朋友找其帮助，自是开心不已，也会有自豪和骄傲之感，因为在过程中能得到肯定和满足。

    正因为帮人得到这么多的满足，他很想继续这样的延续下去。

    第三是成就型，这类人特质为:追求成果。基本困思是:我若没有成就，就没有人会爱我。

    主要特征表现是:有强烈好胜心，喜欢认威，常与别人比较，以成就衡量自己的价值高低，着重形象，惧怕表达内心感受。

    其生活风格多爱诉说自己成就，逃避失败，按着长远目标过活。他精力充沛，总是动力过人，因为有很强的争胜。喜欢接受挑战，会把自己的价值与成就连成一线。

    全心全意去追求一个目标，因为其相信“天下没有不可能的事”，所以有一点点的自恋、自我膨胀。

    第四为艺术型。其特质为:追求独特。

    基本困思是:我若不是独特的，就没有人会爱我。

    主要特征表现为情绪化，追求浪漫，惧怕被人拒绝，觉得别人不明白自己，烈占有欲，我行我素生活风格:爱讲不开心的事，易忧郁、妒忌，生活追寻感觉好。

    这类人多愁善感及想象力丰富，会常沉醉于自己的想像世界里。

    另一方面，由于是感情主导的人，所以不会考虑责任的问题。他表现会比较抽离，都是因为跟身边人比较，觉得自己不同，其他人不会明白，又觉得其他人都拥有很多自己没有的东西，所以在现实里很难得到满足，易把自己孤立起来。

    第五为智慧思想型。其特质是:追求知识。基本困思为:我若没有知识，就没有人会爱我。

    这类人主要特征是:冷眼看世界，抽离情感，喜欢思考分析，要知很多，但缺乏行动，对物质生活要求不高，喜欢精神生活，不善表达内心感受。



第三百四十回 转换人
    罗睺总结出了九型人格，然后加以运用，最终成为他的真正本事，从而实现了性格上的转换。

    在感知到五大圣仙联手制衡五色天时，他知道再也不能避而不见了。

    虽说三十三重天的威力足以扛下瀛圣的进攻，但好虎架不住群狼，白天魔帝若失势，那雾失楼台将被迎刃而解，三千魔神对抗众仙即便是身处优势，为了潜在的威胁而冒险，这是不明智的。