宋缔

啪嗒，对面蔡伯俙刚刚夹起的包子掉在了醋碗里，溅起的醋汁都溅到了三才的袖口上，但三才却毫无反应，他和蔡伯俙的模样相同，直愣愣的望着赵祯。





宋缔 第一千九百五十二章圣人由谁祭？
给孔家的家庙和祖祠修城？
孔家的家庙不算，但孔圣人的祠堂却有一个非常重要的作用举办“释奠礼”，释奠礼原为周时的祭祀典礼，属于“三礼”中的“君师”之礼。
周礼有释奠、释菜和释币等。释奠是设荐俎馔酌而祭，有音乐而没有尸；释菜是以菜蔬设祭，为始立学堂或学子入学的仪节；释币即有事之前的告祭，以币或帛奠享，不是常行固定的礼仪。
于每年四仲月举行。释奠是孔庙祭礼中规格最高的一种。曲阜孔庙举行释奠礼，除有皇帝亲临或御遣钦差外，例由孔家嫡孙文文宣公主祭孔子、四配，属官分祭十二哲、先贤、先儒、启圣祠、崇圣祠、寝殿、等。
这是国家的文治大礼祭，自汉代独尊儒术后便成为历代王朝的一项主要祭祀，而祭祀的地点就在仙源县孔家宗祠。
但孔家宗祠一直都是在乡村之地，边上是轩辕黄帝的寿丘景灵宫，宋真宗皇帝在寿丘建景灵宫祭祀，尊黄帝为始祖，景灵宫规模宏大共有一千三百二十间，甚至用玉石雕刻了黄帝像，用太庙礼仪祭祀，礼制乃最高。
孔庙相距不远，规模也不小，要是筑城那就要把景灵宫和孔庙一同纳入其中，城池的规模…………
瞧见两人吃惊的模样，赵祯自然知道他们担心的是什么，筑城在大宋不是一件简单的事情。
边关之地筑城并非难事，可要是在大宋腹内之地筑城，那就颇为麻烦，不光要朝臣们要支持，地方上的官员和百姓的意见也要采纳。
但这两样都抵不过耗费的人力和物力，现如今大宋筑城全以夯土为心，外敷城砖，再用上水泥浇筑墙面，这样做虽然让城池坚固异常，但却耗费巨大。
别说是地方的州府，便是从朝廷的三司拿出这笔钱都是极为困难的，毕竟三司在包拯的手中已经快要变成貔貅了。
“官家，不会又是从内库拿钱拆借钱财吧？”
赵祯瞧着三才小气的模样真不懂他有什么好吝啬的，又不是他的钱，自己还没心疼他倒是心疼上了。
“朕还没心疼呢！”
“官家的文宣殿都快塌了……”
“文宣殿朕又不常去，便是荒废了又如何？命人拆掉便是，朕还却一个宫中的校场，就用文宣殿的地基最为合适，以后朕的皇孙都要锻炼身体，有了强健的体魄才能治理天下。”
蔡伯俙在边上幽幽的说道：“官家筑城与孔庙与景灵宫，不知可否驻兵?”
“文治圣地自然要驻兵，不光要驻兵，每年还要以边军精锐调防三月，朕听说山东路的盗匪依旧猖獗，连泰山之下都有人敢以石敢当之名纵掠百姓，此乃大患！”
赵祯用了一个极为不恰当的理由，蔡伯俙和三才都知道泰山虽然有盗匪，可那些盗匪和江洋大盗相去甚远，只能用蟊贼来形容还算恰当。
山东之人多彪悍，寻常蟊贼便是闯入百姓家中若有壮汉在家，必然也是被暴打一顿，何况是在泰山的山脚下劫掠？
但两人很快就明白了赵祯的手段，即便是有一大碗骨头汤的馄饨下肚也觉得热情全消，冬日里的寒风愈发冷冽，像是割肉的刀。
原因为他，筑城驻兵的目的是什么？不是对外防守，而是对内！城墙上的士兵可从容的关闭城门，对内进行围剿！
在城外攻城不容易，在城内攻城更是不容易，谁都知道堡垒是从内部最容易攻破……
官家给孔庙筑城，便是把仙源孔家也纳入其中，虽然还要纳入景灵宫只不过是一个借口而已，毕竟俩个地方挨的这么近，单单把孔家一家围在里面不算回事。
但要是把景灵宫也算上，那规模就大了去了，那城池的规模可就算得上是山东路最大的城池了。
即便是山东路的路治青州城也不如其规模宏大。
这样难免会引得朝野内外颇有微辞，即便是以孔家的地位，也不能太过骄纵，再说给孔庙修建高墙不算什么，但筑城就有些太过。
便是景灵宫也是依靠宫墙作为礼仪性的防御而已，孔家凭什么能铸就坚城？
三才的担心是钱财，而蔡伯俙担心的是舆论，这两件事在赵祯面前都不算事，孔家只要接受自己的善意，那接下来的事情就好办的多了。
这个家族千年不坠是有理由的，时间的力量极为强大，但同样的时间的加成更是丰厚异常，一个家族能延续千年，在这千年激荡下留存的都是精深的智慧和广大的包容性。
若是新学不去触动孔家的利益，那孔家也不会找新学的麻烦，甚至会推陈出新的支持新学的发展，归根结底就是新学的那句“以天下为师”的口号太过响亮。
世间皆学问这话没错，可若是时间皆老师，那老师的地位将会极具削弱，至于孔家的那位至圣先师的地位则是会被替代。
太子支持新学，那是谁授意太子的呢？必然是官家，一代皇帝支持的事情不会太难推翻，可若是两代皇帝，甚至是三代皇帝支持的事情便是铁板钉钉。
瞧瞧太祖太宗包括真宗皇帝定下的事情有几样被改变，即便是改变也选取一些有利的事情，斟酌着，小心谨慎的去变。
连当今天子这般的圣君存在都要小心谨慎不愿过多的改变祖宗之法，那子孙后代还会去改变吗？
显然是不行的，孔家就是基于这样的推测，担心在大宋永无翻身之日，便下意识的进行了抵抗。
如此一来便惊动了赵祯那双“灵敏的鼻子。”
于是便有了一场邀约，邀约对象自然是孔宗愿这个大宋的文宣公，孔家的家主。
之所以在孔家当着孔宗愿的面提出孔道辅的故事，为的就是邀请他入宫详谈，这是一场谈判，也是一场交易。
信息闭塞的情况下，人难免做出错误的判断，赵祯相信孔家不是有意对抗皇权，只有双方开诚布公的交流，进行“公平”的交换，最后才能处理好矛盾的问题。
事实上赵祯从不觉得孔家有存在的必要，这个家族在历史上的地位很高，但实际作用除了祭祀和教化之外便是免税和在地方上当“土皇帝”。
所以赵祯很希望孔宗愿拒绝自己的提议，如此一来便有淡化甚至是让孔家消失在历史中的可能。
谁说孔圣人一定要其后裔祭祀的？




宋缔 第一千九百五十三章奇贵的辣椒
赵祯对孔宗愿的暗示已经相当清楚了，而且有蔡伯俙在边上作保，赵祯不相信他还不明白自己的意思。
小笼包沾着辣椒油吃完，馄饨你也放了些辣椒，赵祯为此还特意多付了十文钱，辣椒这东西在神都城居然很金贵。
川陕四路的百姓早就已经推广种植了，为何还会有如此离谱的价格？
赵祯质问的眼神让蔡伯俙微微苦笑：“官家，这可和臣一点关系也没有，实在是蜀中的商贾定下的价格，辣椒这东西几乎都被他们垄断了。”
赵祯望着蔡伯俙冷笑道：“别告诉朕你也搀和在其中，否则朕把你的狗腿都给打断了！”
蔡伯俙的手摆的如同车轮：“官家冤枉啊！臣绝没有搀和到这种事情当中，蜀中的商会向来互相扶持，这辣椒的价格就是他们生生作价上去的！”
赵祯惊奇道：“这辣椒在什么地方不能种植？凭什么蜀中商贾能作价上去？”
蔡伯俙苦笑道：“谁让蜀中的辣椒好呢？咱们大宋的百姓嘴巴早已刁钻了，这辣椒就必须辣的人口舌灼热，大汗淋漓才卖得出去。同样是辣椒，蜀中的最为辣爽，于是各家都以蜀中辣椒为最，而蜀中辣椒的价格……”
赵祯苦笑着摇了摇头，这就是赤裸裸的卖家市场，蜀中的商贾抱团起来别的地方的商贾难以匹敌。
这也是为何交子最先出现在蜀中的原因，蜀中的商人行走天下靠的就是守信，而大宋这个时代却最需要依靠信用二字立本。
说来可笑，相比后世完善的制度下都会产生各种各样的偷奸耍滑，可在大宋，无论是商人还是贩夫走卒，都把信用看作是生命。
对于蜀中商人的诚实守信，整个大宋的百姓都是交口称赞的，也就是因为如此，使得蜀中的商人可以很快的占领中原市场。
艰难的蜀道培养出了蜀中人坚毅的性格，巴山的风雨养育出了蜀中壮实的汉子和如水般的女子。
当然这样得天独厚的环境和不怕艰难的精神也赋予了他们聪明的才智，蜀中的商贾几乎经营着大宋最赚钱的买卖。
从蜀锦到茶叶，从皮毛到珠宝，现在又多了一个辣椒，其他赚钱的买卖蜀商不是不想做，而是实在做不了而已。
边上南海诸国的庄园中有不少都是蜀中商贾所买下的，每年产出的粮食惊人，不光是贩卖到中原，有些甚至要卖到海东州去。
若是问大宋什么地方的商贾最会做生意，非蜀商莫属。
辣椒的价格是市场决定的，只有大量的需求才使得蜀中的辣椒价格奇高，这在意料之内，却不情理之中。
赵祯望向蔡伯俙皱眉道：“辣椒这东西不易存放，一旦到了梅雨季节便全完了，蜀中商贾莫不是限制产量？”
蔡伯俙指了指馄饨摊道：“官家，蜀中的商贾几乎从不贩卖新鲜的辣椒，全是这种辣椒淹没成的粉末，百姓们叫辣椒面，或是直接做成辣油，味道别提多好了……”
“还是蜀中人会做生意啊！你这个商贸司的监丞要好好说项一下，总不能我大宋百姓连辣椒都吃不起吧？瞧瞧我等用过的辣椒碟子，已经被人拿去使了……”
三才脸色不好看的从另一座走了过来，从包子老板那买了俩个包子把辣椒碟里的残余一扫而空，脸上的表情极为精彩。
做生意就好好的做，利用产品优势占领市场并没有什么，但若是进行垄断经营那势必会造成暴利，最终的结果便是百姓为其买单。
奇高的物价便是垄断经营后的真实反映，十文钱买了一碟辣椒油，再加上一些零散的粉末，这到哪说理去？
若是在后世若有商家敢这么卖，定然是人脑袋被打成狗脑袋。
赵祯指着三才笑了笑：“亏你想得出来，这东西便是再金贵也不宜多吃，朕有一段时间没出来，看来神都城中出现了许多有趣的事情。”
眼看赵祯露出期待的笑容，蔡伯俙立刻就知道有人要倒霉了，不用说定然是那些赚的盆满钵满的蜀商。
“你去商贸司和那些蜀商照会一下，便说是朕说的，他们蜀中的辣椒若是价格还不降下来，最终的结果便是价格狂跌。”
“官家不该插手民间之事，这是商贾行为……”
赵祯摇了摇头：“朕当初任由商贾发展，为的是让我大宋商道更进一步，现在已经太过繁荣，甚至开始出现这种待价而沽的情况，那就要出手整治，否则以后这一现象就会越来越多。”
工厂越来越多，商贾越来越多，律法越来越多，而接下来会怎样？
若是没有一个良好的市场秩序，这个国家将会走向膨胀和严重的两极分化，赵祯不希望自己在有生之年便瞧见资本主义对百姓的压榨。
当初制定各个工厂的招供标准也是为了如此，现在的垄断也是他没想到的事情，宋人的垄断往往是独家秘方的垄断。
谁都把自己家传的秘方当作是安身立命的本钱，即便是孔家也是把祖宗留下的东西当作是传家之宝的护着，谁若是敢动传家的东西，便是拼上命去也在所不惜。
这没有关系，都是人家自己的东西，垄断秘方没有什么，毕竟是祖辈耗尽心血留下的东西，垄断也是应该。
但蜀中商贾的垄断便不再是这种秘方上的垄断，而是商贾联合起来抬高物价，这就是扰乱市场价格。
辣椒不是什么贵重物品，相反能种下很大的一片，而且辣椒的成活率很高。
只是不同的地方能种出不同的辣椒来，蜀中商贾的可恶别人也许没发现，但赵祯却发现了，他们的恶不是在与垄断，而是在利用生养他们的土地。
蜀中的辣椒是好，可荆湖南路一样能出好辣椒，只是那里被大宋开发成了大片的良田，免去大部分农税之后，这些厢军或是厢军的后裔活得很好。
在他们眼中粮食比什么都重要，比什么都值钱，是养活他们的好东西，占城稻的引进使得每年荆湖南路都是丰收年。
现在赵祯决定让他们过的更好，在全国推广辣椒看似是小题大做，但事实上却是在维持大宋的商业稳定，同时也是在给大宋的百姓推广商业意识。
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宋缔 第一千九百五十四章华灯初上
皇帝的宫殿从来都不欢迎男人的出现，即便是有也是宦官，若是不想变成宦官那就只能变成外戚，只有外戚出现在皇宫的宫殿里才不会遭到朝臣的弹劾。
作为皇帝的妹婿，蔡伯俙就拥有这个殊荣，但若是可以，他宁愿不要这个殊荣，或者说能掉头就跑最好。
虽然来过皇帝的御书房不止一次，可眼下他却有些发蒙，不知为何，此次的路线和御书房不太一样，路上的宫人消失的一干二净，只有宫墙上的禁军站的笔挺。
三才在前面带路，他早就知道蔡伯俙会进宫，官家白天和他一起吃饭，晚上定然是要召他入宫的，否则两人也不会吃的那么多。
七拐八拐的进入和偏院，蔡伯俙便知道三才是故意带着自己绕路，根本就不是去御书房，而是通过一处小门进入了崇文苑的后衙。
皇宫对别人来说就是一个大迷宫，即便是有地图在高高的宫墙下也会迷路。只有三才这般的宫中老人才会把每条路都记得清清楚楚。
这个地方蔡伯俙熟悉，崇文苑对于所有人来说都是皇帝藏书的地方，但却不知道这里其实是大宋真正的机要之地。
许多决策都是在这最中间的小小建筑中决定的。
崇文苑经过了改造，无数的绳索连接着中央的秘阁，所有需要的卷册，书籍，史书，甚至是外朝的消息都在四周的公廨中存放。
无论需要什么，只要上了秘阁把纸条放进篮子中通过绳索和滑轮递到公廨中，很快便会有人把东西通过绳索递过来。
而掌管公廨的不是官吏，而是宫中的老内侍，他们已经把皇宫当作自己的家，即便是年龄到了也不愿出宫。
外面的世界对于他们来说太过陌生，他们不愿走，也不想在宫中做个无用的人，虽然官家会养着他们，但这些老仆总打算做些事情。
于是忠心的仆从便有了在崇文苑服役的差事，皇宫中的宦官越来越少，这是赵祯的旨意，要那么多的宦官干什么？
宫中除了需要排场之外根本没必要有那么多的宦官，这个社会讲究孝悌，宦官在入宫之后便算不得正常人，剥夺了他们作为人的自由和尊严。
宫女却不同，只要年纪到了，从皇宫中离开的时候都带着宫中的赏赐，这可是荣耀无两的事情，神都城的百姓都是争抢着要的。
谁都知道皇宫中的宫女大多由皇后亲自调教，作为母仪天下调教出来的女子自然是世间最好的！
一般的宦官人家的小娘子也不一定能比得上，而这些宫女出宫之后几乎都会选择良家出嫁，并不贪图荣华富贵，也不贪图权势之家。
对于她们来说早已见惯了权势和富贵，在皇后的精神影响下只希望嫁给一个良家寻常过日子罢了。
于是这些宫女的身份便愈发清贵起来，读书人家只要能娶一个宫中出来的女子，便是荣耀无两的事情。
秘阁之中灯火初上，寂静的仿佛没有一个人，但蔡伯俙却知道四周都是人，无数双眼睛正盯着自己身上的要害……
崇文苑乃是大宋最为既要的所在，看似没有人，但事实上却是守备森严，黑手中唯一一支在大宋境内还尚存的武装就驻在崇文苑，一同的还有皇城司。
俩个密衙职司共同宿卫，这可是不得了的事情。
院落中灯火通明，蔡伯俙和三才两人的影子投射在前门，赵祯瞧见了便对门外道：“进来吧！正主还没来，你这陪客倒是来了。”
随着机括声，秘阁的大门被推开，露出了蔡伯俙的胖脸：“官家，孔宗愿还未来？”
赵祯摆了摆手：“没有，说不定朕今晚要白等了。”
蔡伯俙想了想道：“不会的，他今夜必来，只不过是时间的问题，官家已经把话说的那么清楚了，臣甚至把腰牌遗落在孔府……”
三才冷笑道：“若是孔宗愿不识抬举，奴婢这就请他去皇城司！”
“哈！若是你去了，才是正中人家下怀！人家又没犯法，凭什么去皇城司？还是你请去的？便是犯了法也该去大理寺才对！”
蔡伯俙和三才两人闲唠嗑，赵祯坐在御座上品茶，这是一场秘密交易，知道的人越少越好，所以秘阁中的人都不在。
张从质不在，苏轼也不在，自从苏轼被从云南路调回神都城后便每日在秘阁中点卯，只不过他虽然点卯出勤，但却不参与秘阁事物。
不是赵祯不允许，而是他老子苏洵不允许，赵祯单独召见过苏洵，老头倔强的很，他把苏轼的错误归咎于自己，同时也向赵祯明说，苏轼的性格不适合在秘阁中做事。
聪明人却因为性格不能为自己所用，赵祯觉得这是不对的，于是便和苏洵定下约定，什么时候苏轼能有杀伐果断之心，什么时候去秘阁做事。
这段时间苏轼在神都城的殿前司负责北平府的典狱出勤，殿前司有负责神都城的押运行刑之责，无论是黥面，斩首，发配流放，都需要殿前司派人协助。
而这便是锻炼苏轼的好地方，虽不是一笔决人生死，但其中的道理和智慧却有很多。
苏轼缺少杀伐果断之心，如此便最适合锻炼他，正所谓缺什么补什么正是这个道理。
华灯初上，赵祯看着卷宗，蔡伯俙把玩着沙盘中的木偶，这些木头人雕刻的栩栩如生，有的金发碧眼，有的皮肤黝黑，有的脸颊通红。
不用说也知道这些是什么人，或是天竺人，或是塞尔柱人，或是大秦人，或是吐蕃人。
就在三才进开始入定的时候，门口的小铃铛传来清脆的声音，顿时一个机灵的醒了，蔡伯俙也放下手中的木偶望向三才，只有赵祯依旧在品茶。
今夜无论是孔宗愿来或是不来都没有影响，他只是在秘阁之中翻看一些有趣的资料，所有关于孔家的历史资料。
这个大家族要想商议出一个结果需要一段时间，但赵祯没想到这么快孔宗愿就来了，这还没到后半夜呢！
神都城的繁华自不用说，华灯初上的时候才是夜生活刚刚开始的时候，孔宗愿选择这个时候前来还真是出乎赵祯的意外。
怎么也要选择深夜前来才是最稳妥的，但想想也就释然了，深夜前来虽然人少些，但更会引人注目。
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宋缔 第一千九百五十五章秘阁来“客”
赵祯不是唐太宗，他无法使用太过激烈的手段对付孔家，事实上对于这种家族根本就无法采用激烈的手段。
赵祯一度腹诽汉武帝在独尊儒术这件事上没有斩尽杀绝，既然要独尊儒术，那孔家就是必须除掉的，越早的除掉越方便后世，因为那时的影响还没有扩大。
宗教都是没有家族传承的，耶稣的后人早已消失在了历史之中，佛祖的子孙又在什么地方？
儒学这个学术在华夏变成了一种信仰，也变成了一种类似于宗教而又不是宗教的东西。
赵祯固执的认为，只要是信仰就该根除创始人后裔存续所带来的影响，这世界上盲从的人实在太多，人们的固有思维便是圣人的后代也应该是类似于圣人的存在。
对他们进行高标准要求的同时也给了他们更高的荣耀，孔家这么多年来一直奉行着极高的道德标准，就是家中的仆役也是如此。
精巧的小铃铛预示着该来的人来了，崇文苑并不是皇帝的后宫，但这么多年下来已经从外朝的衙门变成了一个内朝的职司。
对于崇文院的改变朝堂上的臣子是完全没有疑议的，毕竟崇文院原本就是皇帝的藏书之地，编修的事情由三馆负责，只要从崇文院借调书目便好。
大多数朝臣并不知道崇文院的作用，只是觉得皇帝把图书馆给占了也没有什么不好，一个博学的皇帝当然要比一个只知道杀伐的皇帝强得多。
内侍引领着孔宗愿进入宫城，每日晚上点卯结束的时候宫门落锁，无论是外朝还是内朝都要被高大的宫墙所封闭。
这几乎已经成为铁打的规矩，三省六部的公衙全部在皇城之中，这是大宋的政治心脏，更别提还有长官财政的三司以及负责军事规划的参谋兵事院。
孔宗愿不是第一次进崇文院，只不过眼下的崇文院已经让他不认识，高大的围墙不说，门口的两边什么时候起了两座高高的阙楼，四周还有不少的角楼，完全不似宫中衙门该有的模样。
些许是官家内朝的原因吧！孔宗愿没有多想便跟随内侍步入院门，在院子中远远的就能看见最中间的那座秘阁。
秘阁高大宽阔占地不菲，若不是高度不能超过乾宇殿的规制，怕是这秘阁将会是宫中最高的存在。
孔宗愿自嘲的笑了笑，自己被父亲教育出来的臭毛病永远也改不掉，总是发礼制放在最前面，但父亲并不是如此。
大抵是知道自己缺少什么便故意把这种东西在孩子身上着重教育吧！