法师乔安
时间:2023-05-21 来源: 作者:程剑心
“我可以试试看。”
乔安没把话说的太满。
事实,“侦查敌情”是他最擅长的技能之一,有太多法术可以实现这一目的。
乔安首先想到的,是自己那颗集成了众多预言法术的“义眼”。
他轻触右眼,激发3环“鹰眼术”,将一个隐形的“观测点”投放到芦苇丛中,恰好位于十二只巨蛤蟆围拢成的圆环正中央。
完成施法后,乔安就把自己的一缕意识转移到魔法观测点。
一刹那的晕眩过后,乔安缓缓睁开眼睛,警惕地环顾四周。
周围的情景,验证了他的预测,芦苇丛中果然聚集着一大群半人半蛤蟆的怪物,总共十二只。
这些家伙全都蹲在水洼里,体态显得臃肿肥胖,然而个头并不矮,直立起来不会低于六尺高。
与乔安在书所见的插图相比,真实的沼蜍人给他带来更强烈的视觉冲击。
插图描绘的沼蜍人,脖子短粗到几乎看不出来,一双凸起的大眼睛显得蠢蠢的,布满癞疮的皮肤,质感如同在水里浸泡了半个月的尸体,给人以浮肿笨拙的印象。
对照活生生的沼蜍人,乔安不能说插图画得不像,但是无法表现出沼蜍人的神韵。
是的,沼蜍人的外形看起来是有点蠢萌,但是他们的眼神坚定而严肃,癞皮和表层脂肪下面都是大块大块健硕发达的肌肉,举手投足散发出狂野剽悍的气势,显然都是训练有素的骁勇武士,与插图描绘的肥宅形象相差甚远。
乔安还注意到,十二只沼蜍人,全都穿着兽皮缝制的坎肩,坎肩前襟对称镶嵌着四排米黄色的骨片,看去像是牛角。
这些兼具韧性和弹性的骨片,大大增强了无袖皮甲的防御力,使沼蜍人较为脆弱的腹部得到很好地保护。
眼前的情景,使乔安不得不纠正自己之前的一个偏见。
沼蜍人的确不擅长制造铁器,但那不全是因为他们文明水平太低,更主要的原因很可能是受限于他们的栖息环境。
毕竟湿地不便挖掘和冶炼铁矿石,也就很难发展出对应的钢铁文明。
但是从沼蜍人武士一身制式甲胄的精细做工来看,已经接近人类工匠制作的“镶嵌皮甲”的水准,可见他们至少在皮革和骨制品加工领域,并不比人类的工艺水平差太多。
这十位沼蜍人武士,除了身穿的镶嵌皮甲,背在身后的黑曜石长矛,腰间还都斜挂着一柄造型古怪的武器,像是在四尺来长的木柄,装一颗带有锋利棱角的不规则黑曜石球体。
以人类的武器分类标准来衡量,沼蜍人这种独特的武器,应该算是一种“重型钉头锤”,专门用来破甲的狠家伙!
十位沼蜍人武士,也都像草丛外围的巨蛤蟆那样,面朝外,围成一圈,做出警戒姿态。
置身于在人群中央的,是两个看起来有点特别的沼蜍人。
其中年长的沼蜍人肤色灰白,持杖坐在坟起的土堆,另一个年轻的沼蜍人则在他对面垂首恭立,似乎正在毕恭毕敬地聆听长者的教诲。
第76章:沼泽贵族
芦苇丛深处,处于人群中央的两个沼蜍人,也都穿着镶嵌皮甲,但是与普通武士不同,他们所穿的皮甲背部,都以红色染料描绘出一副徽记。
乔安仔细观察年轻沼蜍人背后的图案,弧形红色线条勾勒出一张惟妙惟肖的蟾蜍阔口,唇间还以红色染料描绘出两排利齿,像是一种代表贵族血统的部落图腾,好比人类社会的贵族家徽或者“纹章”。
对面那位盘腿坐在土堆的长者,肤色明显比年轻的族人更浅,呈现出灰白色,身体也更肥胖。
乔安回忆了一下《瓦雷斯怪物图鉴》中关于沼蜍人的记载,确认年迈的沼蜍人肤色的确会变白。
沼蜍人部落有着尊敬长者的传统,贵族长老们把持着部落中的权力,而所有长老当中最德高望重者,按照惯例被贵族议会推举为“法王”,也就是“酋长”的意思。
坐在土堆的沼蜍人长者,显得气派非凡,与年轻人谈话时,流露出传授对方一点儿人生经验的傲然神态,想必在族中地位不低,应该是一位长老级的大人物。
乔安还注意到,沼蜍人长老手握着一柄色泽苍白的手杖,隐隐散发出魔法灵光,致使周围的魔网分布发生不自然的扰动。
乔安怀着好奇,稍微调整了一下观察视角,发现那柄手杖似乎是由整根脊椎骨构成,长约四尺,椎骨顶端还镶嵌着一颗苍白的骷髅,看去像是某种巨蜥或者亚龙的头骨。
根据经验,乔安猜测这根手杖绝非凡物,若非魔杖,就是法杖,至于具体结附了什么法术,暂时还辨识不出来。
乔安将视线由骨杖转移到持杖的沼蜍人长老身,借助魔法观测点,窃听他对那贵族青年的训话。
“鹰眼术”可以使乔安在远处窃听监视对象的交谈声,但是他听不懂对方使用的语言。
作为一名法师,乔安擅长的语言种类不算少了,可惜这其中并不包括沼蜍人自己发明的那种独特语言。
毕竟这是一个太过罕见的小语种,乔安此前根本没有机会学习。
他出神窃听了半晌,只能从对话中听出个别“水族语”单词,还有两个频繁出现的词汇——“呱摩多”和“呱德拉”。
当沼蜍人长老说出“呱摩多”的时候,往往会伴随着轻拍自己胸膛的手势,神态显得颇为矜傲,而当他说出“呱德拉”的时候,往往是含笑注视着对面那位贵族青年,眼中饱含期许之色。
根据长老的肢体动作,乔安猜测“呱摩多”就是长老本人的名字,而“呱德拉”,则是对面那位听他驯化的青年贵族的名字。
“呱氏”,大概就是沼蜍人部落的一支贵族姓氏。
“沼蜍人,是把姓氏放在名字前面的吗”
乔安觉得这很有趣。
来自旧世界的殖民者,命名习惯是把“姓”放在“名”之后。
比如乔安维达,乔安是名,维达是姓氏。如果按照沼蜍人的命名方式,他就应该叫做“维达乔安”。
在乔安的印象中,整个新大陆只有一部分“阿萨族”和“华纳族”土著,采用这种姓在名前的命名方式。
乔安很想知道,呱摩多长老对呱德拉究竟说了些啥,可惜实在听不懂。
法师没必要学习所有种族的语言,乔安只要对自己加持一个3环“巧言术”,就能跨越语种障碍,听懂任何语言。
然而现在有个问题。
“巧言术”只对他本人有效,却无法把法术效果延伸到“鹰眼术”创造出的观测点,这可怎么办呢
凝眉思索数秒过后,乔安眼睛一亮,想到一个不久前学会的法术,恰好能够在这种场合派关键用场。
理清思路过后,乔安打开施法素材包,取出一具小小的陶瓷金字塔模型,握在手中,低声吟咏咒文。
“teié!”
当他最后念出一个代表“语言”的昆雅语单词,手中金字塔模型悄然分解,化作无数发光符文环绕他飞舞,转眼间又一并收敛到他体内。
乔安缓缓吐出一口气。
感应到周边的魔网丝线,正在他体内穿梭缠绕,与“耳膜”和“声带”紧密相连。
当他接收到外界传来的话语讯号,首先会引起耳膜振颤,继而引发与之相连的魔力丝线共鸣,自动将语音讯号翻译成他能理解的含义。
接下来,如果乔安有开口回话的需要,连接他喉部的魔力丝线就会遵循他的心意发生振颤,继而联动他的声带,模拟刚刚听到的那种语言。
就这样,最终实现跨越语种障碍交流的目的。
“巧言术”的原理并不难,难的是环境所限,乔安目前还不能走到沼蜍人跟前,面对面的与他们交流。
如何才能利用“巧言术”,实现远程窃听兼同声翻译的意图
为此,乔安需要借助一个媒介。
他摊开双手,目光逐一扫过十根手指,视线最终定格在左手尾指。
乔安轻声吟咏咒文,施展由约瑟芬夫人的血液样本当中解析出来的1环“蚊指术”。
左手尾指,伴随着咏唱咒文的韵律自行震颤。
当乔安咏出“eala”这个象征“生命与魂灵”的启动词,尾指的第一节应声断裂,脱离手掌,悬在空中。
断指在魔法灵光的包围下,迅速变成一只足有豌豆粒那么大的“血蚊”,在夕阳的最后一线余晖照射下,焕发出红宝石般的光泽。
乔安下意识地看向左手断指截面。
平滑的断面既没有血迹,也丝毫不疼,仿佛天生就缺少那一小节尾指。
但是乔安感觉得到,自己的尾指仍然与空中那只“血蚊”以一种莫可名状的方式密切相连。
属于他自己的肢体,并不会因为脱离本体、拉远距离而产生疏离感。
乔安试着弯曲缺少一节的尾指,空中那只血蚊立刻飞到他跟前,轻盈的落在他掌心,颤抖的翅膀,如同透明的丝绸。
乔安闭眼睛,默默体验与血蚊心灵相通的奇妙感觉。
第77章:血蚊窃听
事实,乔安与血蚊相通的不止是思想,还包括视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉在内的全部五感。
乔安本人经过魔法强化的感官,比如加持在眼睛的“黑暗视觉”,加持在耳朵和喉咙的“巧言术”,尾指所化的血蚊同样可以分享。
这也就意味着,血蚊成为一只微小的生体窃听器,可以飞到芦苇丛中,帮他窃听呱摩多长老与呱德拉的谈话内容。
乔安先不忙着打发血蚊执行窃听任务。
那群在草丛外严密警戒的巨蛤蟆,可不是摆设!
“血蚊”是一种超微型魔法兽,战斗力与约瑟芬夫人体内母巢孕育出的那些虫类差不多,锋利的口器对付寻常昆虫乃至小鸟都没问题,但是与巨蛤蟆相比,体型差距太悬殊了。
万一血蚊在飞越芦苇丛的过程中,不幸被某只巨蛤蟆瞥见,大嘴一张,舌头一卷,就给吞了!
那样一来,乔安不仅白忙一场,自身也要遭受反噬,至少在一天之内,左手尾指都无法复原。
出于安全起见,乔安激发两道“席德法力”,给血蚊加持“隐形术”,过后才遥控这只无影无形的小虫,悄然飞向300码外的芦苇丛。
泰德平克顿在旁边看到乔安施法,按捺不住好奇,凑过来问:
“你召唤一只蚊子出来,能有什么用啊”
乔安差点儿笑出声来。
大侦探虽然见多识广,还是一位高阶游侠,毕竟不是专业的施法者,在辨识法术这方面,眼力算不得高明。
“平克顿先生,我刚才施展的不是召唤类法术……”
乔安简单向他介绍了一下“蚊指术”,然后说明自己的窃听计划。
平克顿听得连连点头,满脸期待。
乔安在与平克顿低声交谈的同时,还分出一部分心神遥控血蚊,小心翼翼绕过巨蛤蟆的警戒线,尤其注意与它们保持至少十五尺的距离。
十五尺,差不多就是巨蛤蟆吐舌攻击的极限距离,在这个范围之外,巨蛤蟆就算觉察到蚊子振动翅膀的嘤嘤声,也不便捕猎。
况且水里有的是鱼儿可吃,小小一只蚊子,根本不值当巨蛤蟆挪动笨重的身躯,费力前去追逐。
在“隐形术”的掩护下,乔安遥控血蚊自巨蛤蟆警戒带空穿过,接着又无惊无险的穿越10名沼蜍人武士组成的内圈防线,悄然降落在一株香蒲的叶片。
血蚊对面不远处,就是正在向呱德拉传授人生经验的沼蜍人长老呱摩多。
乔安利用血蚊窃听两人谈话,话音入耳的同时,“巧言术”同步做出翻译,使他至少可以从字面意义听懂双方的对话。
沼蜍人使用的语言,发音古怪,语法也有点怪,很难用人类的语言逐字逐句的进行直译,好在大意不难理解。
正如乔安和平克顿之前猜测的那样,这群沼蜍人来自距离温泉镇两百里外,位于湿地深处靠近入海口附近的,一个名叫“古尔加”的部落。
呱摩多长老和他的外甥呱德拉,都出身于古尔加部落的名门贵族——呱氏一族。
至于那十名沼蜍人武士,正式的称号叫做“湿地骑士”,同样来自古尔加部落,为高贵的呱氏一族担当侍从,对这些平民武士而言诚属荣幸。
呱摩多长老,带着一队侍从,花了五天时间,穿越两百多里泥泞沼泽,来到巴登湿地边缘,目的只有一个,就是要在今夜为外甥呱德拉举行成年试炼仪式。
根据沼蜍人独特的历法,今天是“暑月”的第一天。
按照惯例,每个月的第一天都是古尔加部落的“试炼日”。
在这天夜晚,所有岸满一周年的族中青年,都要参加chéngrén试炼,在试炼中成功击杀猎物,才算得真正的成年沼蜍人。
无论出身贵族还是平民家庭,都得通过这一关,失败者将被放逐,谁也不能例外。
事实,古尔加部落的贵族青年,需要在试炼中承受的压力,面对的考验,比起平民青年还要更大。
这一点,乔安从呱摩多长老对他外甥呱德拉的训导就听得出来。
呱摩多长老,一再郑重强调,并不是所有沼蜍人青年,都能像他外甥那样,有资格将危险的人类作为试炼中的对手。
古尔加部落的沼蜍人,把生活在家园周边的类人生物族群,按照危险程度排列次序。
矫健的蜥蜴人和凶猛的兽人,固然排名靠前,但是占据头把交椅的劲敌,永远是看起来不强壮也不结实的人类。
“因为人类有这个世界最狡诈的头脑,谁也猜不透他们能干出什么事来。”
呱摩多长老语重心长的对外甥说。
“呱德拉,我们费了这么大力气,大老远的来到这里,托一位得力的人类朋友帮忙,已经把今晚的试炼安排的妥妥当当,你一定要争气呀!”
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