秦吏

    虽然远射武器上，闽不如秦，但秦人的弩机，在闽船飞速冲来时，也只够射上两三轮，且晃动的船只上，命中率感人。

    不过当闽船即将撞上秦船时，秦人却立刻放下船尾安放的长长木杆，顶住了冲来的越船！

    是拒么？

    黑夫远远瞧见了这一幕，问徐福。

    退者钩之，进者拒之，正是鲁班所作的拒。徐福颔首。

    据说两百年前，楚国与越国在长江上争锋，楚舟师屡败于越，无奈之下，只能求助于公输班，公输班遂为楚军发明了钩和拒。

    当敌军处于劣势时，钩能把敌军的船钩住，不让它逃跑；当敌军处于优势时，拒能抵挡住敌军的船只，不让它追击。楚军有了钩拒后，遂无往不胜，渐渐扭转战局，而越国失去了水上优势，渐渐步入衰亡。

    黑夫点了点头，大概同一时代，在地中海上，罗马人与迦太基的鏖战，也用上了类似的战术

    眼下，不少冲来的闽越船只被拒所抵，处于一个不远不近的位置，秦船上的兵卒乘机再上了一轮弩，居高临下激射，闽人死伤惨重。

    但闽越作为越国后人，对这种武器自然记忆犹新，他们船上也有钩，遂齐齐伸出，勾住秦船，双方你拉我推，一时间，水战变成了拔河比赛

    但与有明确战术的秦人不同，闽越人作战就讲究一个莽，摇桨的闽人冒着极大的风险和疲劳，奋力划桨，时而进攻时而后退，时而分散时而集中。数不清的桨帆小船，不断冲来，撞到一起，层层叠叠，仿佛宽阔的浮桥。

    彪悍的闽人光着身子，嘴叼短剑，成群结队在船上跳跃，他们竟将其当成了坦途，更有甚者，直接跃入水中，游泳靠近秦船，再攀附而上，抱住秦卒，白刃相交！

    秦人也不甘示弱，他们有更锋利的兵器，以及厚实的甲胄，五人结为一阵，用群体的力量，将亡命的闽人杀死，或逼他们跳海。

    一时间，船浆击水，兵器相撞，海战顿时变成了陆战。船上海上血肉横飞，到处是漂泊的船板和断残的肢体，鲜血染红了海面。

    但随着木拒被砍断，船只终于亲密接触，闽人源源不断登上秦船，前排数十艘秦舟不敌，开始落败

    但还不等闽越人欢呼，便发现了可怕的事实，这些舟船，不过是诱饵。

    在秦舟师前锋阻挡闽船冲击的短短时间内，秦人剩余的船队已完成了结阵，数十艘艨艟风帆鼓鼓，水手猛划木桨，在海风推动下，正朝江口冲来！

    强弩之末不能穿缟，闽人虽勇，但还是败了。

    岸上的黑夫拊掌而笑，任嚣是如今秦朝最厉害的楼船将军，明白秦舟师的优劣，思路很清晰。

    外狭而长曰艨艟，以冲突敌船也，艨艟是这时代的重甲战舰，船上蒙牛皮，船体狭而长，机动性强，如今更是在船首安装了硬木包铜皮的撞角。

    撞上去！

    黑夫的侄儿尉阳已是率长，他亲自击鼓，麾下的数艘艨艟破浪而至，两船相碰时，发生了剧烈的摇晃。

    艨艟尖锐的撞角径直破开了闽越小船脆弱的船体，或将其截为两断，或径直掀翻。再不济，也能将船桨破坏殆尽，使其失去了动力。而后，艨艟上的秦卒便手持长兵，结成坚阵，让扑上来试图肉搏夺船的闽人无功而返。

    江口处，大船小船混杂在一起，喊声号角声和船板破裂声交织在一起，战斗十分激烈。

    秦军的楼船随即靠近，如同一条条海中大鱼，而这庞然大物的作战方式便是箭楼，上面满是持弓弩的兵卒，强弓劲弩配合着船楼高大的身躯，对着闽人小船发射箭矢，杀得他们毫无还手之力。

    甚至有烟矢落下，江口遂燃起了大火，炽烈的火焰映红了海面，闽船被烧毁大半，哀嚎声不绝于耳

    闽人完全落于下风，纵然有心退却，但先前助他们顺流而下的闽江水，如今却成了阻止勇士们撤离的障碍，水战变成了一场屠杀。

    而给闽人最后一击的是，位于大后方，闽越王驺无诸的艅艎大舰，见败局已定，却选择逃跑。

    当艅艎在江心洲靠岸，无诸带着少数亲兵仓皇往冶城撤去时，闽江口的闽人，也散的散，逃的逃

    虽然秦舟师胜局已定，但江口的鏖战，使得许多船只沉没，变成了凶险的暗礁，船队无法立刻溯流而上，一直等到次日，才得以接应陆师，踏上了这座江中小城。

    然而，刚登岸，黑夫却没有遇到想象中的拼死反抗，而是一群群跪着出降的闽人，一问之下才得知，驺无诸昨夜死了

    死了？怎么死的？

    听说是自杀。

    黑夫与任嚣都有些诧异，昨日水战中，闽人的悍不畏死给他们留下了深刻印象，已做好了巷战的准备，不料却是其王自杀，城邑不战而降。

    不多时，有头上插满鲜艳羽毛的越巫，携带无诸的首级来献。

    黑夫那群髡首的亲卫短兵十分尽责，拦下了所有人，桑木亲自端着无诸的人头过来。

    带路党驺无恤被喊来辨认，他凑近端详良久后，叹了口气：

    君侯，的确是驺无诸的首级不假。

    善，既然首恶已诛，那无恤君长，便是新的闽越君了

    黑夫颔首，也走近一瞧，只见无诸脖颈的血液已干，双目紧闭，脸上有许多刺青，皆为黝黑的蛇纹，或交相缠绕，描绘得栩栩如生，更夸张的是，他微张的嘴巴里，竟也探出了一个蛇头

    有蛇！眼尖的桑木大呼示警，立刻冲了过来。

    接下来发生的事，出乎所有人预料，那死人头的腮部开始剧烈蠕动，色彩斑斓的小蛇整条钻出！它惊慌失措，到处乱窜，随即发现了距离最近的黑夫，他正下意识地拔剑。

    小蛇感受到了危险，信子嘶嘶，身子往后一伸，如一支离弦的箭，直扑黑夫面门而去！

    ：第二章在晚上

    闽在海中，西北有山——《山海经

    相传无诸时四面皆江水，此如屋澳，舟揖所赴，北会山原，东达行路——《三山志卷四《地理类

    :




第680章 玩蛇
    君侯，那群越巫已皆杀之！

    黑夫点了点头，方才事发突然，那骇人的一幕令人意想不到，幸好桑木飞身过来伸手帮他挡下。桑木穿着厚甲，那小蛇毒牙只扎进其手上的皮护腕，事后得知此乃剧毒之蛇，若是被咬，一日必死，让黑夫吓出了一身冷汗。

    不用说，这肯定是闽越人的毒计，黑夫一挥手，那十名送了无诸头颅来的越巫，尽数被抓了起来，一个个审问。

    你去宫中蛇窟看看便明白了。被打掉牙齿，满口血的老越巫如是说。

    此刻，黑夫正率军进入东冶城王宫内，经过方才的事后，短兵极其谨慎，每一个草丛都要派穿着皮靴的人过去踩踩，持刀打一打，生怕又蹿出条蛇来。

    此地名为王宫，实则不过是一些矮小的干栏式建筑，但可以明显看出，它们的格局是一个圆形，圆中心则是一条木雕的大蛇，蛇首前方，是几个长宽各十步的深坑，由砖石所砌，还未靠近，就闻到一股腥臭味

    凑近一瞧，里面情形骇人：坑底竟有数不清的蛇虫，或是粗如人腰的绿色大蚺，或是如孩臂粗壮的眼镜蛇，更多的，则是细小如指的斑斓毒蛇，金环蛇银环蛇丽纹蛇竹叶青，被火把的光亮一照，纷纷爬到角落，只露出中间的累累白骨。

    人类，至少是中原人对蛇的恐惧，被深深刻在基因里，见此情形，哪怕是素有勇将之名，能杀鳄鱼的东门豹，也不由往后退了一步，骂道：这闽人如此喜欢玩蛇么？

    黑夫也感觉瘆的慌，扫视这王宫内处处皆有的巨蛇雕像以及建筑上的蛇纹，说道：

    闽者，东南越，蛇种也，这闽越人，本就是崇蛇的部族，只是未想到，竟痴迷至此。

    黑夫记得，梅鋗曾告诉过他，岭南诸越同祖，分十二国，各自有崇拜的野兽神灵。而其中有一支崇拜蛇的，便是闽人，这支部族迁入闽地，成了当地的主体民族。后来，越王勾践的子孙逃到此地，做了闽人的君长，但也继承了当地对蛇的崇拜，视蛇为吉祥之物。

    本地贵族妇人常用雕蛇的簪子装饰头发，而男子则在脸上刻画蛇形纹面，闽越巫祝需要学会的两项绝技，一是鸡卜，二就是养蛇抓蛇玩蛇

    每逢中原的七月初七，在东冶城会举办一场声势浩大的游蛇神，闽人男女老幼皆会逮一条蛇，或抓在手中，或缠绕臂上，或盘绕脖间，更有甚者竟与蛇亲吻，与蛇共舞，情景十分奇特。而闽越王也会头戴蛇冠，让人抬着巨大的木制蛇神像，绕着城走一圈。

    根据那群越巫的招供，昨日，闽越王无诸见水战失利，自己覆灭在即，便独自逃回东冶，竟将希望寄托在供奉的蛇神上

    看那大蚺。

    黑夫指着卧在坑底一条吃饱了正在沉睡的大蟒蛇道：腹围极粗，大概是才吞食了人，听那些越巫说，无诸绝望之际，竟将自己的妻子三人投入坑中，献祭给蛇神，使越巫作法，希望能唤起闽江中的修蛇

    修蛇，这就是闽人尊崇的蛇神之名，其色黑，青首，据说能吞食大象，消化三年，才吐出骨头。

    在中原的传说里，这怪兽早就被后羿射杀了，但在闽人的神话中，修蛇蜿蜒东南行，爬过武夷山，闽江就是它的化身。修蛇的子孙也沉睡在闽江底，一旦闽越王以活人血祭，它便会苏醒过来，甩一甩尾巴，就能让闽海沸腾，张开大嘴，能将千军万马吞下

    无诸投其妻儿喂蛇，祈求巨蛇从闽江中现身，一举消灭秦人船队，挽救危在旦夕的闽越。

    只可惜这是现实位面，闽江风平浪静，秦人清晨时乘船而渡。

    无诸等了一夜后，更加绝望，随即自杀，尸身投入蛇窟中，头颅则被越巫塞了条不知用什么法子，迷晕的毒蛇进去，妄图在献首级时，拉秦军统帅垫背。

    真是歹毒！

    东门豹等人听得寒毛直竖，遂叫嚣着，要扔些火把木柴下去，将这满窟毒蛇烧了！

    烧成灰了多可惜，还是做蛇羹比较好。

    被东门豹揍了七次后，终于变得老实的梅鋗凑过来建议，别人看蛇毛骨悚然，他却垂涎三尺。

    南越人不止吃闽越人，还喜欢食蛇，吾等以其法烹制蛇羹，味道鲜美！

    见众人面露厌恶，梅鋗十分诧异：居然有人不喜食蛇？

    还是黑夫的主薄陆贾轻咳一声，跟梅鋗说起一个故事。

    楚威王时，有令尹名高固者，乃齐人之后，背国入楚，又获罪，遂放于南越，历三代至高固，已与越人无疑。后高固北游于齐，将蛇制成腊肉当成干粮，到齐地后，齐主人款待甚厚，于是高固拿出一条花纹蝮蛇肉干送给主人作为报答，主人吓得转身就走，高固却以为是主人嫌弃礼物菲薄，于是令差役再找一条最大的毒蛇去送给主人

    这是个让人啼笑皆非的故事，南北文化差异是如此之大，南越人的重口味，别说齐人了，连南郡的东门豹等人，都无法理解。

    所以梅鋗对蛇羹的喜爱，只能孤芳自赏了。

    这时候，小利仓过来献了一计。

    君侯与驺无恤约定，灭无诸后，秦得东冶，其余地方，皆予无恤。然东冶闽人崇蛇，城内多有蛇王庙祭之，若有巫祝煽动，恐怕不利于吾等。

    他建议道：不如效仿西门豹治邺，将所有越巫，都投入蛇窟，然后再捣毁城内蛇王庙，下一道法令，严禁闽人饲蛇。

    这就涉及到今后秦军如何治理东冶城的问题了，利仓学的是法典律令，所以思维是偏向一般秦吏法家的，看什么不顺眼，一道命令下去禁止即可。

    但利仓话音刚落，陆贾却提出了不同的意见。

    下吏以为骤然弃灭不妥。

    东门豹素来排外，见陆贾这个外人凑进来提议，遂皱眉道：这里哪容得你一个小迁虏主薄插嘴！

    黑夫却制止了东门豹的无礼，看向陆贾：你且说说看。

    陆贾作揖：移风易俗是好事，闽人崇蛇，多建淫祠，是该慢慢更易，但这习俗在闽地流传已久，积重难返，不宜以法令强制扭转。需知，法令禁于一时，而教化维于永久。若徒将法令而教化不先，是舍本而务末也。古人云，善为君者，蛮夷反舌殊俗异习皆服之，德厚之还望君侯察之。

    利仓道：陆先生，你们儒者不是常说，只闻用夏变夷者，未闻变于夷者么？

    陆贾笑道：那是孟子的话，他说这话，是讽刺来自楚国的农家许行，是鸠舌鸟语的蛮夷，不巧，我虽学儒，却也是楚地‘蛮夷’，故不敢苟同。

    孟子的确是个地域黑，陆贾所学的儒，不是齐鲁系，而是深受荀子影响的兰陵系，同时皆有一定黄老思想，所以对这群蛮夷风俗，纵然看不顺眼，却偏向于修其教不易其俗，建议潜移默化，慢慢改变。

    在东冶城布置完岗哨的小陶刚好回来，听闻利仓陆贾争辩后，也道：我以为，陆陆生说得不错。

    小陶结结巴巴，与黑夫说了自己在南越时目睹的当地风俗：越人俗鬼崇神，而且极其迷信。有时候，秦军杀其君长，陵其部族，越人并未有太大反抗。可一旦破坏了他们的庙宇祭坛，甚至是踩了只青蛙，杀了条鳄鱼，就会激起轩然大波。第一次伐越，不少地方驻军被越人围攻，就是因为这些不经意的小事。

    但对越人而言，这是触犯禁忌的大恶。

    如今闽人已惧君侯大军，尽数降服，将违抗者杀了即可。但但若毁蛇祠，闽人必怨，留下的驻军，恐怕会面临当地人无穷无尽的反抗。

    小陶此言有理，前事不忘后事之师，第一次伐越犯的错误，不能再犯！

    黑夫这才颔首，的确，正如小陶所言，相比于被征服，触碰信仰，更让这群蛮夷敏感。

    他随即问了众人三个问题。

    吾等来此是为了何事？

    是来移风易俗，让法令深入闽地每家每户么？

    利仓一愣，随即低下了头。

    是来推广教化，让闽地变成海滨中原，儒者之乡么？

    陆贾有些不好意思，举袂认错。

    黑夫道：都不是，吾等只是深入异域的孤军。正要将东冶作为据点，让闽人能老实臣服，帮秦军干活，甚至作为攻伐南越的先锋，仅此而已。

    作为将军，不能只考虑攻伐，也要考虑政治，但更糟糕的是，舍本逐末忘了自己本职！

    黑夫摊手：故而，什么移风易俗，推广教化，以夏变夷，那是未来朝廷派来的地方官的事，与吾等无关！