丈六金身

    然而比毒鸡汤更毒的就是“冷知识”，何谓冷知识，在汉地传统文化根深蒂固，其中孔融让梨这个典故就是很多人耳濡目染的故事，而长大后的孔融他并没有如同一般人想的安安乐乐日子过到老，反而情商略低，最终被曹操给处死，一家人都给他陪葬垫背。

    现代社会的学佛人在通过行持善法希望扭转自己的命运时，往往会忽略一件事，这件事就是“人之常情”，例如自己学佛是希望扭转命运，但是学佛后反而对自己的父母妻子等日渐疏远，终日沉浸在假空假喜悦里，开口闭口的“佛气冲天”，现实不如愿，只需一个小火苗就能暴走，此时不但自身命运没有改变，还要拖累一家人和自己受苦。

    要改写命运，除了行持善法外，就是要顺应“人之常情”，好比一个上班族想要升职加薪，除了工作努力外，也要擅于笼络关系，同事和同事之间，和领导之间，佛法有不饮酒戒，在你身体有病时都可以允许适量饮用，自己平日里没有饮酒的习惯，但顺应“人之常情”在饭局，聚餐适量饮用，这并不违背佛法。

    伎艺天女是密教之中非常特殊的一位本尊，这位本尊的特性就是不拣净秽，即只要你能不间断如法修诵她的密言，就可以获得伎艺天女的加持，开发种种智慧和增长种种福报。

    很多人对于伎艺天女有一定的误解，这种误解是来自于大藏之中公开的两部根本经典

    典，争论之一即伎艺天女究竟是否真的百无禁忌，不拣净秽

    其实在根本经典之中就明确提及过，伎艺天女乃是大自在天顶上发髻所化现，而关于大自在天，这位大佬是三界之主，在密教之中有很多关于这位大佬的典故事迹。

    其中之一是说佛陀成道，大自在天仰仗自己是三界之主，傲慢自大不肯皈依，并且化出种种污秽包裹其身，令一切圣众拿他没有办法，后来是不动明王现出“不净受触金刚身”才降伏了大自在天。

    伎艺天女的公开经典之中虽有言需要清净，但在传承之中乃至实修之中，伎艺天女是不拣净秽的，即不论你净与不净，但能如法修诵天女真言，伎艺天女即摄受之。

    在伎艺天鬼神现身秘密法之中收录有伎艺天女秘密心咒，此秘密心咒如秘卷之所云能成办三界世出世间一切胜事，分别一一具足不同的坛法，手印，三昧耶形。

    伎艺天女法门众多，只不过大多隐秘于大藏当中少有人知晓，关于伎艺天女的事业法与功德，若是每一个法自成体系，有如下诸多法门，求雨止雨法，降伏怀爱冤家法，使役鬼神法，勾召一切人法，降伏恶人法，夫妇怀爱法，勾召药叉女获得财宝法，贵人爱敬法，官事顺遂法，怀摄所爱男女法，见鬼神法，得一切财宝法，降神问事法，召走失者法，治一切病法，治鬼病神病法，治狐魅病法。

    此咒的门槛和准提咒、如意轮陀罗尼一样，没有太高的戒律和要求。

    持诵此咒者。

    不问净与不净。

    有妻无妻。

    食五辛酒肉与不食。

    常诵持者。

    一切善愿悉得成就。

    况三业清净人早成悉地。

    更有何疑。

    若有人日没之时。

    诵此咒一百八反。

    即有效验。

    念诵此咒的人，不管清净不清净，有无妻子，食五辛酒肉与否，经常念诵，一切善愿都能满足，况且三业清净的人，更是早成悉地。

    若




第1029回 封山驱兽法
    若是修南传的入法身法门成就，以自己的禅定力、微细身的力量，使唤天人药叉，不在话下。

    此咒之怀爱法非常迅猛，陌生人也能怀摄，或者有令夫妻两人白头偕老之修法。

    如是婚姻、感情出现问题的，可如下念诵:对着结婚照持咒，或者拿对方的照片写上名字，拿到左脚下踩，边踩边念，每次108遍。

    此法仅限于夫妻，勿随意乱用，因果自负。

    并且需念诵达一定的数量，否则没有咒力，也不会起作用。

    夫妻不仅仅是爱情，还有责任。

    而情侣则缘起更为复杂。

    虽然，有的人会因家庭破裂而走向修行证悟之路，有的因分手而催生甚深出离，看清轮回过患；虽然，有的人会因爱情之伤害而发起出世之心，但是也有在美满家庭下成就的事例，同游红尘，同归净土，以俗缘转为净缘，转情侣变为法侣。

    阿难尊者受摩登伽女之母的梵天咒术之惑，差点破戒。

    佛在王宫以佛眼照见，敕文殊师利菩萨以楞严咒解救。

    为何阿难尊者有此因缘因为他和摩登伽女，五百世以来，生生世世为夫妻，感情之深，业力之重，深于巨海，高于山岳。

    但一朝法王座下得开悟，前尘如梦成陌路。

    摩登伽女在世尊座下立证阿罗汉果，永断生死轮回，不受后有。

    阿难尊者在世尊涅槃后结集经典时证得阿罗汉果，亦出三界火宅。

    他和她，生生世世为恩爱夫妻，当两人证悟了，亦非相离，同一法性，花开花落，叶繁叶谢，无常游戏，无我无我所，寂灭为乐。

    此刻，元一要使用的，就是这伎艺天女真言，当即，他就手结密印，念诵此咒“曩谟，榅支摩貌，施佉地尾，钵罗钵地野，试迦啰，者噜啉，怛你野他，湿嚩，惹底[口]，吠啰摩，惹哩你，吽，发吒，娑嚩贺”。

    顿时，一股无形的力量，从赤霄身上释放出来，如果用语言来形容的话，就是赤霄在这一刻，忽然高大上了起来，仿佛浑身都闪烁着光芒。

    而有了之前元一对他们的帮助，在借助伎艺天女真言的力量，终于使得众人看向赤霄的目光，少了敌视和轻蔑，多了敬畏和感激。

    刚才身受重伤的赤景更是一跃而起，感激的道，“多谢贤侄了，这次要是没有贤侄，我可就死定了，回到族中，定然为贤侄请功”。

    “前辈等人，可是又遇到修罗族强者了”，赤霄十分好奇的问道，先是遇到太乙修罗，然后是修罗帝，在修罗帝被元一引走的情况下，如果他们还是能够遇到修罗族强者，那他们绝对是锦鲤本鲤，绝对是被福星高照过的存在。

    “不是修罗强者，而是万灵血池，哎，也怪我们太贪”，赤景嘘嘘不已。

    一听此话，赤霄顿时眼前一亮，修罗界当中除了修罗外，还孕育了无数的血兽，如果有血兽大量死亡，那就会形成万灵血池，这种血池非常的珍贵，不管是修罗族人，还是非修罗族人，进去里面泡一泡，都能够修为突飞猛进。

    但是，这种血池也不是那么好泡的，一旦有血池出现，就会有无数的血兽蜂拥而来，将血池围得密不透风，实力不够的话，



第1030回 听闻解脱咒
    皇帝允许，但翻译好的经本却被禁在深宫不得流传，皇帝赏赐给佛陀波利法师一些珍宝，佛陀波利法师见经本不得流传，冒死进言，皇帝深受感动于是将梵文本还给佛陀波利法师。

    佛陀波利法师又寻访到善解梵语的汉僧顺贞法师，于是二人又再度翻译佛顶尊胜陀罗尼经，在经文流通后，佛陀波利法师带着梵本再度前往五台山，见到了文殊师利菩萨，入了圣境，至今没有出山。

    而佛顶尊胜陀罗尼在历经如此波折后，终于在汉地流通开来，同时期亦出现了诸多不同的译本，为救度汉地的众生竖立起难以摧毁的**幢，同时此佛顶尊胜陀罗尼也是唯一一个被皇帝下令，要求天下所有出家人每天必诵二十一遍以护国超度亡者，利益冥阳的陀罗尼。

    修学过藏传的都知道藏传体系之中有一个听闻解脱咒，这个听闻解脱咒按照藏传的说法，众生只要一听闻入耳根，即能消灭宿业，得到解脱，对此也有部分傲慢的看不起汉传甚至是东密，觉得汉传或东密即无此殊胜之法。

    毕竟在现代社会，能真正修行的人太少，大多数人都是沉溺于五欲六尘，现代人喜欢追剧，喜欢唱歌，甚至在日常生活中都随处可见带着耳机随身听音乐的人，对于这些人而言，如果说非要有一种听闻即是修行，即是解脱的法门，那就非藏传的听闻解脱咒莫属。

    首先这个说法是很片面的，佛教的修行针对不同根性的人而言，要求是不尽相同的，如同毗沙门天王经之中说过人生的种种苦恼，其中以贫穷之苦最是令众生难以忍受。

    对于贫穷众生而言，他的修行解脱即是不再贫穷，对于疾病缠身的人而言，他的修行解脱也正是健康长寿，对于无心生死的人而言，他的修行解脱即是不堕恶道常生天上，同理对于厌倦生死的人，他的修行解脱才是超越轮回。

    汉地乃至东密，最为宝贵的莫过于佛顶尊胜陀罗尼，而在东密之中除了已经公开的佛顶尊胜经法，尚有极少数阿阇梨才有资格修持的尊胜密法，所谓尊也就是最为尊贵第一，胜也就是没有什么法门能够超越的含义。

    佛顶尊胜陀罗尼有个误区，即一般人都认为它是专门用来超度的，如同瑜伽焰口法事后就会念诵此陀罗尼，但实则佛顶尊胜陀罗尼是用来救急的，法华经说三界无安，犹如火宅，佛顶尊胜陀罗尼即是消防服，能够大大利益娑婆世界众生。

    这个佛顶尊胜陀罗尼是所有密咒法藏之中最为任性的咒法之一，说是任性，乃是由于它的广大清净威神力，它并不要求众生一定要念诵，即众生只要能把它听闻到耳根里，即抱上它的大腿。

    佛顶尊胜陀罗尼会将听闻咒音的人所有业障一律消灭，业障是个狡猾的存在，即不管你是生是死，都会有业障，生者以业障就会导致现实之中的种种不安，种种烦恼，种种疾病，死者以业障就会流转恶道，一直受短命杀戮恐惧，甚至没有成佛的大菩萨也有一分生相无明业障未破，业障就是最狡猾的东西。

    佛顶尊胜陀罗尼是最任性的，同时也是最



第1031回 大日如智来智印
    然因缘即是如此奇特，王居士，王少府二人后亦与一王开士三人结识，三王各自叙述持尊胜陀罗尼之灵异，比对咒句，三人的咒句竟一字不差，王居士乃是五台山神秘老者所授，王少府是梦中天竺僧人所授，王开士是开元三大士之一的金刚智所授。

    佛顶尊胜陀罗尼至此即分佛陀波利版与加字具足版同行天下，时至宋朝，法天大师亦根据梵本再度翻译，此译本有别于通本，通本皆是佛为帝释天善住天子而说，而法天大师翻译版则为西方阿弥陀佛在极乐世界为观世音菩萨所说，令观世音菩萨等流传于娑婆世界。

    而时空一转，又至明朝，明朝时期，明成祖朱棣夺取了侄儿建文帝的政权，在实行统治上，朱棣利用了宗教，朱棣原本乃是燕王，他称帝后册封燕王妃为大明仁孝皇后，在大藏经中的疑伪中，收录了一卷大明仁孝皇后梦感佛说第一希有大功德经。

    这卷经如果按照学术研究的角度来看，乃是朱棣要借助宗教神权宣示自己的天命所归，但如果从尊胜陀罗尼的发展角度，这卷经其实性质与高王观世音经一般属于梦授，它的内容是融合了诸多密教法门在尊胜陀罗尼的基础上发展而成，如同藏传中的具光佛母心咒就出自这部经的记载。

    而现代同行于瑜伽焰口法本末的尊胜陀罗尼真言，如果准确的来说，亦是出自此梦感经，今人尊称为尊胜广咒，包括净宗祖师莲池大师在推行尊胜陀罗尼法时，亦是教导以梦感经的尊胜广咒为准，然而于梦感经，则几乎无人提及，只能沉寂在大藏经之中。

    每年的农历七月，是个令一般人充满阴影的月份，以这个月的十五日，在道教属于中元地官大帝赦罪日，佛教属于盂兰盆节，即一般人认为的是超度亡灵，鬼门关打开的日子。

    其实这个中元节的超度是建立在阳世子孙后代缅怀先人，想要先人在死后亦得安乐才会进行超度，忏悔罪孽，佛教则是起源于目犍连尊者为救度他堕落饿鬼道的母亲，才大肆准备饮食供养僧众，以集合这个大福德力令母亲安乐。

    道教关于超度亡灵上，有一项非常特殊的文化产物，即牒文，这个牒文就类似于电视剧之中皇帝的免死金牌，可以赦免死罪，金牌一出如皇帝亲临一般，最有名的当属救度幽冥的太乙救苦天尊牒文，即是法师做法后焚烧一张，亡灵得此牒文即可赦罪超生，然于佛教之中，虽无牒文此类存在，但却有一项大日如来所印可的秘宝，即佛顶尊胜陀罗尼。

    在汉地有一部失传的经典，名为梵天问佛决疑经，这部经是岛国的国宝，佛教八宗之一的禅宗有一典故拈花微笑，以心印心，很多人都认为是传说，没有明确的经典记载，实则这个典故就是出自此经。

    此经同时还提及到末法众生的修行，以受持秘密神咒决定成就，并例举出光明真言，非常直白的说值遇神咒，不论善恶，咒恶成善，咒难成易，咒凡成圣，以光明真言是包含大日如来在内的一切诸佛菩萨秘密心咒。

    大日如来也就是毗卢遮那佛，按照密教的说法，一切诸佛菩萨本尊都是大日如来的眷属，如果是被大



丈六金身 第1055回 人类的起源
人类的祖先，最早最当初到底是从哪里来的？
在佛教增一阿含经及许多经典里，都有明确的记载，说地球上最初的人，是从光音天来的。
为万物之灵的人类，我们的始祖，绝对不是有什么神用泥土捏成的，那是神话；也不是由猿猴进化而来，那是谬论。
光音天在哪里？天，从下至上，分为欲界、色界、无色界三界。
欲界，有六天：四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天六天。
色界四禅天：初禅有三天（梵众、梵辅、大梵三天）。二禅有三天（少光、无量光、光音三天）。三禅有三天（少净、无量净、遍净三天）。四禅有九天（福生、福爱、广果、无想、无烦、无热、善见、善现、色究竟九天）。
无色界，有四天：空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处等四天。
共计有二十八层天。光音天是色界二禅的第三天。
为什么叫光音天？
光音天的天人，开口说话，不是声音，只有清净的光，从口中发，表示想说的话。对方见光就能了解是表达什么意思。因为是以光代音，所以叫光音，是二禅三天，最上最殊胜美妙的一层天，又叫极光净天。
人又为什么会从光音天下来？
世界有成、住、坏、空四个阶段，每一阶段，为一中劫，自成至空四个中劫合为一大劫。当世界到了坏劫的末期，有大火灾烧毁了地狱、地球和其他的星球世界及欲界诸天；烧到色界的初禅天之前，下界的天人、菩萨、圣贤与因行大善的众生，性灵自然得救，早已到光音天上，享受快乐的天福。
世界经过空劫二十小劫之后，又轮到成劫之初，由光音天起金色大祥云，而降甘露豪雨；大水消退后，又现初禅以下的许多层天。洪水留在太空的物质，经大旋转，逐渐凝固，再出现太空中许许多多大大小小圆形或椭圆形的星球，当然包括我们这个地球，及绕地球旋转的月亮，乃至最远最下地狱以上的一切世界；因大热能的旋转集中，成了许多太阳，就是天文学家所说的恒星、行星和卫星。有了太阳，因每个星球循太阳系各有它的轨道，行星绕著恒星旋转，卫星又绕著行星旋转，公转、自转，而分昼夜，因此日月周年四季，就延续下来。但是，天上与他方星球世界的时间，与我们地球的时间，是各不相同的。
这个时期，据古书幼学故事琼林的记载：混沌初开，乾坤始奠。气之轻清，上浮者为天。气之重浊，下凝者为地。日月五星，谓之七政。天地与人，谓之三才。日为众阳之宗，月乃太阴之象。如此看来，与佛说极为接近；佛经所载，亦与今日天文科学家的证实，颇多吻合，就是这样，又恢复了宇宙大自然的现象。
地球初成，地壳未能全涸，地面后是呈现一片乳色，由天上看来，地球光亮无比，光照甚远，光音天上的天众男女，有天福享尽而性轻躁的，觉得稀奇，试图探险，竟以神足飞行，先后来到地球，散布各洲，见地上有甘泉涌出，即以食指沾入口中，感到其味甚甘，美如酥蜜。就因可口，人人贪食，多食的人，渐渐身体粗重下沉，著地而行，灵妙幻化之身，渐渐形成了物质的骨肉躯体，后是失去了神足，也失去了自然天衣，不得再飞腾空中，更不能再回到天上。
人人本来具有的天色妙香、光明美丽、智慧庄严、天赋的灵异，亦渐消失，天眼毯篾，变成了肉眼肉耳；已不能记忆宿世；因失他心智，别人在想什么，亦复不知；口中亦发不出光，说话靠舌头发音，没有充分的语言，还得用手势来表达心意，成了世间的凡人，在地球上住了下来。
地球的初人们在地球上住下之后，先食甘泉，后食地肥苔藻，再食天然粳米，那时人寿极长，没有疾病，后来才知道播种五谷菜蔬。在食地肥时代，贪食多者，皮肤颜色变深，或棕或赤，或褐或黑；少食或后来者，其肤色较浅，或黄或白。日久再以地球赤道，分热带、副热带、温带与寒带，后是气候有了炎冷之别，使人类形成肤色不同的固定人种。