道门法则

    赵然早已困得不行，一躺榻便即呼呼睡去，此举毫不稀奇，每次有了晋职的牒都会如此，这回也不例外。

    紧张时放松自己，烦恼时安慰自己，开心时别忘了祝福自己！




第十五章 九天玄龙大禁术
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    赵然醒过来的时候，已经是深夜丑时三刻，灵剑阁中寂寂无声。他在床榻上静静坐了片刻，又是欢喜又是好奇。原本按照他的想法，授箓之后似乎《先天功德经的第二章应该出现在脑海之中，就算暂时学不得，也可以仔细研读，对将来的晋阶修炼预先有所认知。

    但此刻赵然的脑海之中，并没有出现《先天功德经第二章的内容，而是多了一门道术，名曰《九天玄龙大禁术，这门道术同样分为九层，此刻在他脑海中解开的是第一层。

    赵然修炼的是功德力，功德力培育出来之后，在气海内分两条道路进行修炼。

    其一是炼化元精，元精炼化成形后与功德力相合，结成精元，之后需要怎么做，则要待《先天功德经第二章内容解开后才能知晓。这条路走的是最根本的道行问题，通过改造自我的内在机能，领悟天地的本源，这是是修炼层次的问题。就好像建造酒瓮，酒瓮越大，能够装载的酒水也就越多。

    其二是将功德力炼化为法力，也就是道门所说的真力佛门所说的性力，不管真力也好性力也罢，其实也都被统称为法力，因为这是施法的基础。法力上限越高，可以提供施法的能力就越大。炼化功德力为法力的过程其实追求的是身体产出法力的能力上限，就好像给酒瓮配备自动产酒的功能，功能越强，产出的酒水就越多。但绝不是单纯为了酿酒，因为建造的这个酒瓮能够自己产酒，而不是往里添酒。

    如果赵然施法时将法力消耗一空，那么可以选择观想朱七姑教给他的三幅内息观图来恢复法力。

    上述二者的结合，就是修士的修为。功法的好坏修炼的进度，都决定着修为的高低。最终将决定是否能够与天道相合成仙飞升。

    修士有了修为之后，通常需要追求将修为施展出来的技巧，道门称为道术，佛门称为佛法，也被统称为神通。修行神通的目的，除了护道斗法外，对于修为的高低同样有着不可忽视的重要影响，因此很多修士都将修为和神通结合在一起修炼，其中最著名的就是道门全真一派。

    赵然脑海中出现的这本《九天玄龙大禁术就是一门道术。按照开篇总诀所述。其原理就是通过修炼，以法力调动天地气机，将天地气机与自身相合，从而使自己在施法时占据极大的主动，所谓如鱼得水虎入山林龙上九天是也。

    这门道术最直观的外在表现，就是在一定范围内形成威压，将对手的修为和神通直接打落下去，从而营造不公平的交手环境。

    好吧。说白了，这门道术没有直接攻击对手的方法和手段。施展出来以后对手不会受伤，甚至连皮毛都破不了半分，但赵然却感到欣喜若狂，因为他想起了以前看小说时常常出现的那个词——领域。

    赵然将总诀和第一章的内容仔细梳理了一遍，彻底理清头绪之后，便立刻开始修炼起来。

    不知不觉间天就亮了。赵然刚刚运转完三次，熟悉了术诀的吟诵手诀步法及吐纳等各般要领，就听门外响起了脚步声。

    赵然停了修炼，略等了等，门外之人并不曾敲门。于是开口问道：屋外何人？

    门外之人连忙应声：赵道长，是否起来了？若是已经起身，便请往剑阁一行，三位道长正在剑阁相侯。

    赵然推开门，一看是昨天来时年岁最大的那个老道，记起大师兄魏致真唤他全知客，于是也恭称全知客。

    这老道是灵剑阁的俗道知客，也是灵剑阁八位俗道之首，幼时便为华云馆前辈带入馆中，至今已有六十三岁。华云馆各处宅院的俗道，位居最高者都是知客，但只是称谓，并非十方丛林中的道职，其余之人则俱称师傅，知客和师傅之间平时则无高低之分，只在劳作时，由知客安排师傅们的工作。

    赵然的身份是记名弟子，虽然是在华云馆授箓，但其实不在华云馆名册之中，他与华云馆的关系，是由灵剑阁一脉而起，只能算灵剑阁的编外人员。但毕竟与灵剑阁之主江腾鹤有师徒关系，在灵剑阁中，他便算得上一号人物，但在华云馆别处，却什么都不是。

    跟随全知客出了小院，绕过一片花台，眼前出现一座九层的八角高阁，这边是灵剑阁的核心——剑阁所在了。

    剑阁正门冲南，门外立着一处亭子，亭上匾额写着三个字——洗心亭，赵然一眼望去，只见魏致真余致川骆致清三位师兄各自端坐蒲团之上，正在闲话。

    魏致真看见赵然，冲他招了招手，全知客微微躬身告辞，于是赵然迈步入亭，向三位师兄行礼后，也在一个蒲团上落座。

    师弟歇息得还好？

    托师兄的福，昨夜安好。

    魏致真微笑点头，顿了顿，道：师父闭关，冲击神游之境见赵然一脸茫然，解释道：神游为炼师境之真义

    赵然明白了，自己这个便宜师父是在冲击炼师境，这个理由明面上倒也说得过去，但赵然是知道内情的，江师不怎么怠见自己，大卓和小卓师叔话里话外都有这个意思，因此他不得不抱以疑问：难道非得在收徒的时候闭关么？这不就是避而不见么？

    疑惑的眼神望向余致川和骆致清两位师兄，余致川望向亭外某处，骆致清则低头盯着自己屁股下的蒲团。

    魏致真咳嗽一声，转移话题道：师弟你既入了灵剑阁，便是我灵剑阁的人，真传也好，记名也罢，灵剑阁绝不拿你当外人，今后师弟便可居于此间修炼，当然，若要外出，也可自便，出入离火玄光大阵时，便以令牌为信。

    多谢师兄。赵然躬身谢了，暗道原来外面那套幻境阵法名叫离火玄光阵，听上去应该是以火为主的，回头倒要寻机会研究研究。

    魏致真又道：凝神清心，引我真力入气海。说罢伸出一指，点向膻中穴。

    赵然之前就被五色大师探过修为，五色大师没能看出什么异常，但眼前这位却是正宗的道门修士，也不知自己修炼的功德力会不会被他查出来。但事到临头无法推托，便只能硬着头皮接受查探，引魏致真指尖真力入体。

    魏致真脸现惊讶，真力在赵然体内停留多时后方才收回，奇道：师弟这气海当真唔

    赵然问：师兄，是不是我这气海不济事？

    魏致真摇头：非也，师弟这气海当真是扎实得紧，远超旁人，说来惭愧，就算是师兄我，当日入道士境时也未见有如此醇厚开阔师弟服用过正骨丹？

    是，曾在叶雪关时服过，但正骨未成，却又能修行，听大卓小卓师叔说，是废根骨。

    二师兄余致川插了一句：听说成都府魁星馆的何长老也是废根骨，如今也是堂堂炼师。

    魏致真点头道：不错，废根骨未必就不能修行，何长老也是我川省道门一大高手。所以师弟你也不必气馁，听说你修炼也才一年，不一样开始练精了么，比华云馆许多师兄弟进境还要快得多，假以时日，未必不能成为我川省第二个何云龙。

    赵然起初欣喜，随即反应过来：第二个？这么说，咱们川省只有何长老一人是废根骨出身？

    余致川又插了一句：废根骨成就者，川省五十年来只此一例。

    魏致真语气一滞，望向身旁的余致川，余致川继续看着亭外某处出神。(未完待续索，!



第十六章 洗心亭
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    赵然总听人说废根骨也不怕，只要肯努力，照样修炼有成，可是今天才明白，这样的例子究竟少到了什么程度。整个川省馆阁修士不下千人，再加上各世家散修门派，五十年累积下来恐怕当在万人之上。可废根骨成就者却只有一个何云龙，这还真是万里挑一啊。

    但魏致真语出至诚，赵然看得出这位大师兄是真心实意地在鼓励自己，于是只能苦笑道：好吧大师兄，我会努力的。

    魏致真赞道：有这志向便好。

    一直不说话的骆致清忽道：师兄，我饿了。

    魏致真叹了口气：好了，你先去吃些饭食吧，记得吃完回来修炼。

    知道了师兄。骆致真起身，径自离去。

    魏致真向赵然解释：三师弟为人憨直了些，但绝非对你无礼，你莫放在心上。

    赵然无语，他倒不是生气三师兄骆致清的离开，而是对这位大师兄的说话方式很无语，大师兄好心，总是想要打圆场，但却把话头挑明了说，反而每每制造尴尬，赵然很想对他说一句：大师兄，你说话能不能含蓄一些？

    聊着闲话，赵然心里却是一宽，看来就算是道门的嫡传正宗，也看不出自己的异常，莫非自己这《先天功德经的的确确是道门正宗？难道道门功法里，确实也有修炼功德力的？

    他在这里胡思乱想，魏致真则继续开口，颇有几分代师授徒的意思：师弟的根基扎得极稳，将来前途不可限量。《上清诀虽说是华云馆最基本的功法，但师父常说。功法不分高低好坏，各人修成什么样子，是各人自己的机缘，所以你不可有轻忽之心，仍旧要好生修行。《正一符法也已经传了给你，你要多加努力。有什么不解之处，便来问我，当然也可以问你余师兄和骆师兄

    余致川又冷不丁插言：骆师弟就免了，他的想法非常人所能领悟。

    魏致真叹了口气：说得也是《制器谱无需深解，懂得原理便可。除了三本道书外，华云馆的藏经楼你也可以去转转，多看些书总是不错。

    多谢师兄指点。

    师弟毋庸客套。你既入灵剑阁，便须学些灵剑阁的本事，否则将来与人斗法。却连灵剑阁一脉的道术都不会用，说出来惹人笑话。从今日便开始学，你看可好？

    赵然双眼放光——看来自己这个记名弟子真是捡大便宜了！他原来的设想是，这次混着个记名弟子身份，又有了箓职可以炼符，再加上新得一门如同开领域一般的道术，更别提还得了令牌令旗和道袍，不管那个便宜师父怎么对待自己。都算是大发了一笔，已经可以满意而归了。没成想这位大师兄竟然还要传授自己灵剑阁的本领。这真叫赵然情何以堪！

    赵然忍不住又以余光瞟了瞟大师兄魏致真的道袍，摆角上绣着四朵火焰，心道：诸致蒙混了个真传弟子的身份又怎么了？那位梁法师不也是四朵火焰么，混来混去待遇还不是和自己一样？

    馆阁之中，论起修为层次，别看三阶黄冠到四阶法师只有一道坎。但这道坎却差别极大，最根本的表象差异在于，法师境修士又称金丹修士，气海内的法力不再以气的形式存在，而是凝练成一粒不停旋转的金丹。先不论对天道的理解，单单法力的强弱，便远甚黄冠十倍，由黄冠迈入金丹，是修行路上三大关卡中的第一关，极为艰难。凡是能够越过这一关迈入法师境的，便有资格收徒传功。

    眼前的这位大师兄虽然不怎么会说话，但却是货真价实的金丹法师，已经足够资格收徒传功了，他愿意代师之劳，赵然自是求之不得。

    余致川和骆致清则都在黄冠境，他们比赵然年岁都要大个五六岁，修为则比他高两阶，看上去似乎高高在上，但因为金丹法师这道门槛难度太大，所以赵然还是有机会追上去的，哪怕他入羽十境需要八年。

    余致川和吃罢饭食的骆致清都先后步入剑阁，只剩大师兄魏致真在亭中教导赵然。

    华云馆如今共有十八个小流派，十八位传功法师（或师）自成一脉，传授弟子本派功法。当然，并不是说华云馆只有十八位法师以上的阶别的修士，有许多具备传功资格的法师并未收徒，仍旧在师父门下继续修行，就好比灵剑阁一样，魏致真已然是法师，却没有离开灵剑阁，而是继续在江**师门下修行。

    因此，华云馆其实相当于众多小流派的联盟，只不过这些小流派都有一个共同的特点，修行的功法都是从《上清诀起步，继而演化出各自的不同，同时道术中尊崇火德星君一脉，或多或少都有火属性神通的特征。

    在十八流派之上，则由师以上阶别的高修组成长老会，这是华云馆的最高决策机构，要想成为长老，就不能再单独开派传功了，这是为了防止长老们处事不公，偏向自家流派。但并不是说长老们不能传授功法，只是他们传授功法的对象是华云馆所有流派的弟子。

    灵剑阁正是十八流派之一，江腾鹤本来是有资格升任长老的，但灵剑阁一脉弟子太少，在整个华云馆中位列倒数第一，若是升任长老，江腾鹤就无法公然回护自家流派，人少的灵剑阁一派必然会吃亏。故此，他便一直呆在灵剑阁中传功授徒，这也是无奈之举。

    言归正传，且说赵然修炼灵剑阁道术。

    魏致真没有给他任何提示，自行入了剑阁，只留他自己在亭中。按照魏致真的要求，赵然先在洗心亭中静坐，要待剔出心中杂念之后方能进入剑阁。

    赵然起初以为很简单，在蒲团上静坐了片刻，炼化今日培育出来的功德力。但不知何故，往日很容易就能入静，今日心情却始终无法平息。越炼越是烦躁，赵然不敢再坐下去了，连忙起身，出了洗心亭，就在亭边缓缓踱步。

    说来也怪，一出洗心亭，赵然顿时感觉神清气爽，杂念一扫而空。他又重新入亭静坐，可烦扰接踵而至，不得已只能再次出亭。

    这下子，他算是搞明白了，这亭子有古怪。

    开启天眼查探，只觉亭子周围的气机相当混乱，果然不是一处静心的所在。

    赵然不是蠢人，稍一琢磨，就知道了这处亭子的妙处所在：如果能在气机紊乱的环境中可以随时随地做到清心如镜，那斗法的时候岂不是轻易便可收放自如？

    赵然当即来了兴致，就在洗心亭中反复静心，烦躁了就出去走走，安静下来便回去修行九天玄龙大禁术。原本以为很快就能调整过来，可事实上他直到第三日上，才第一次在亭中完成了大禁术的诸般运转法门，到了第七天时，赵然终于做到了收放自如。

    七天的洗心亭修炼，赵然自觉收获颇多，也越来越喜欢在这座亭子中修行。第八日上午，赵然如往常一般，一早就来到洗心亭，却发现大师兄魏致真已在亭中等候。

    见过大师兄！

    如何？可能静下来了？

    勉强能够做到了这亭子当真是绝妙的所在！

    这亭子已经立于此地近四百年了，比剑阁还早许多。魏致真抬头眼望亭梁画柱，感叹了一忽，又道：今日便随我入阁吧你先静心，我在一旁候着你。(未完待续索，!



第十七章 修炼的日常
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    赵然已经初步可以做到修炼时的收放自如，当下便在亭中打坐片刻，先调匀呼吸，然后按照九天玄龙大禁术的术法要求，吟诵掐决步罡移气，不消一刻时，便将第一章的术法炼完，自觉颇为神清气爽。

    待赵然收了功，魏致真上前道：师弟这门道术哪里学来的？看上去似乎颇为玄妙，非是下乘，相当不俗。

    赵然笑道：师兄见笑了，我之前不会道术，也没人教我，便向五色大师学了些杂七杂八的东西对了，五色大师就是我君山庙旁建洞府修行的五彩锦鸡，大卓小卓两位师叔是知道师兄也知道？唔，这门道术是门禁法，若是师兄有兴致，我便演示给师兄就是。

    魏致真摇头道：道术成千上万，各有精妙之处，若是见到好的便想学，哪里有那么多工夫。师父常说，修行的终点在于成仙，打好修为之基，比学会百招千招还管用，斗法只是微末，精擅一门便可，只需钻到深处，便万般皆可应对。师弟这门禁法看上去虽好，但师兄我比较愚笨，学自己这一门都学不好，哪里再敢贪多。