道门法则

    赵然于是知会余致川，和他商议更改文章内容以及调整版面顺序的问题，然后道:“九姑娘放心，元吉天

    师的事，我们是支持的。”

    见一切妥当，九姑娘满脸疲惫道:“差点忘了，五叔让我代转他对贵派的歉意，他说是受人之托，对贵派并无恶意。”

    对此，赵然只能呵呵呵了。

    九姑娘回到龙虎山，向张云意道:“事情消解下去了，玉皇阁明确答应不参与这次下观方丈的争竞，但咱们付出的代价也不小，五叔答应将宝经阁中的八卦紫玉丹炉换出来交给许真人，我这边答应，下一




第三十三章 无量功德（为落叶听风啊三盟加更）
    十月初一，总观召集天下炼虚齐聚庐山金鸡峰洞天，在真师堂中公推简寂观下观方丈。这一次公推，比当年三清阁公推喻真人为坐堂真人时更加引人注目，参与的炼虚修士也更多。

    七十一名炼虚，再加上俗道沈云敬，参加议事的共有六十二人，只有十人因为闭关、确有要事等原因未能到场。

    作为正一方面推出来的唯一候选者，张元吉成功拿到了五十七张赞成票的支持，被公推为下观方丈，并获封嗣教天师称号，同时也成为了十六名坐堂真师之一。

    比起辞道的原监院张阳明，比起如今已经改任监院的原方丈沈云敬，张元吉在真师堂中的话语权显然要强的多得多——无形中也为修士履任十方丛林政策起到了巨大的宣传作用，更多的道门馆阁，更多的修士开始真正重视并热议起十方丛林的方丈这个职司。

    十月五日，参加完庐山公推的许真人来到大君山，受到了江腾鹤、赵丽娘的热情接待，他带来了又一件楼观流失出去的重宝——八卦紫玉丹炉。

    谈及此宝，提到陈善道、郭弘经的脸色，许真人忍不住大笑。旋即又感慨道：“他二人掌管宝经阁多年，还真把宝经阁当成自家的了，拿一样东西出来也那么不舍，嘿嘿。”

    拜祭祖师、重宝入楼等等仪式完成之后，许真人提出了上云显台拜见龙阳祖师的要求，龙阳祖师同意了。

    云显台上谈论了一些什么，赵然无从得知，连江腾鹤、赵丽娘也都不清楚，但许真人却叮嘱江腾鹤：“宗圣馆今后几年行事要加倍谨慎。”

    将许真人送走后，赵然一边琢磨着许真人话里的意思，一边忙着各地的秋收事宜。

    这是在抗旱救灾指挥部直接领导下的秋收，事涉受灾的九县近百万百姓。最终统计上来的结果是，本次旱灾与去年相比，造成的减产平均达到三成，但反过来说，保住了七成的粮食总产量，加上道门和朝廷的减免，对缙绅和地主们的强制减租要求，灾区没有一家百姓流离失所，没有一个人因为灾情饿死。

    这是一项重大胜利，整个川省道门和朝廷官府都为之瞠目结舌，在邸报、《君山笔记》、《八卦》上面都为这次与旱情斗争的胜利而欢欣鼓舞，乃至外省的《龙虎山》、《灵宝新说》、《内丹》、《茅山》、《皇城内外》等等新近出现的刊物中，都在热烈讨论着这一灾情下的零死亡事件。

    川省道门在全省范围内的威信得到了极大的巩固和加强，从九州阁传回来的消息也同时表明，川省信力值在嘉靖二十七年出现大涨趋势，距年底尚有两个月，信力值总量已经超过了嘉靖二十六年！

    百姓们第一次感到，自己与馆阁修士之间的距离是如此之短，那些山中修行、来无影去无踪的修士们原来就在自己的身边，为守护自己尽心尽责。

    一批川省修士的名讳在老百姓中开始耳熟能详，许多修士的事迹成为了百姓们茶余饭后的谈资，成为了酒楼、茶楼中说书人口中的传奇。

    这些名字包括：东方天师、东方敬、江腾鹤、赵丽娘、魏致真、余致川、裴中泞、李腾信、郑雨彤、诸蒙……等等等等。

    而为百姓折寿三年的赵致然，无疑更是成为了街头巷尾热议的明星人物，甚至许多百姓家中已经开始自发供奉宗圣馆道长赵致然的画像。

    十一月一日，赵然收到了三把巨大的万人伞。伞高一丈，分别来自松藩、龙安和都府三地灾区，是百姓们自发集议所制，伞面上、伞衬内，写着密密麻麻的姓名，每一个姓名上都有指印。来自三地的数十位百姓代表来到天鹤宫前，热闹而又庄严的举办了送伞仪式。

    见到这三把万人伞，赵然一瞬间感动得几乎落泪......他向三清道尊保证，这真不是他私下的操作。

    赵然付出了将近一年的辛劳，勤勤恳恳、兢兢业业，一心扑在了抗旱救灾的第一线，除了真师堂公推下观方丈之外，几乎所有精力都在抗旱救灾一事上，为此收获了自修行以来最大的一笔功德。

    当年助玄慈、张老道和青君飞升时的情景再次出现，功德力疯狂涌入赵然气海之中，将功德力气海撑满之后犹不停歇，继续将灵力气海撑满。

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第三十四章 操心的蓉娘
    听说赵然不参与，曲凤和脸露失望之色，道：“多少人盼着您老人家去呢，您这要是不去发表重要讲话，我们都不知道该怎么做事了。”

    赵然一笑，一脚踹在曲凤和屁股上：“是不是还失去工作方向了别扯淡了，哪儿来那么多重要讲话这样吧，我请余师兄去给你们发表重要讲话，行了吧”

    稍微说了两句，曲凤和提醒赵然：“余师叔在修行球场上打球，和阁皂山的三小姐，唔，还有一位坤道。”

    赵然有些奇怪，蓉娘怎么拉着余致川打球去了

    来到修行球场上，就见两位女修正和余致川说说笑笑，木球在天上飞来飞去，谈笑声在草地、树林、湖畔间清脆响起，如银铃一般。

    蓉娘远远看见了赵然，招了招手，让他过去，介绍道：“这是我的好姐妹，德祐观的陆家妹子……这就是楼观赵致然，折了三年寿元的家伙。”

    那女修年岁比蓉娘差不多，浑身上下透着一股文秀的气息，向赵然行礼：“见过赵师兄，赵师兄的事迹，师妹我钦佩之至。”

    赵然也连忙还礼：“见过陆师妹……”

    还没来得及多说，便被蓉娘拉着往外走：“元元、余师兄，你们先切磋，我和他说点事。”

    赵然被蓉娘扯着来到远处，问：“什么情况”

    蓉娘道：“元元比我大四岁，比余师兄小五岁吧你看是不是合适”

    赵然眨了眨眼：“你怎么那么操心呢这个陆……元元”

    “哎呀，你就说般配不般配吧”

    “德祐观什么来头哪个德祐观听着有些耳熟......”

    蓉娘白了他一眼：“来头可大了，你别被吓着。茅山三宫五观听说过吧”

    赵然顿时醒悟：“茅山德祐观简寂先生的后人”

    蓉娘冷哼道：“如何可还配得上你余师兄”

    赵然感慨道：“何止配得上简直了……”

    不由赵然不感慨，简寂先生就是陆简寂，也就是陆修静，又称“丹元真人”，乃是道门了不得的大人物，对于道门的贡献极大。

    简单说两个，一个是将天下道经系统性的搜集和整理出来，按照洞真、洞玄、洞律三部进行归类和校定，形成了《三洞经书》，也就是道藏的正统版本。

    第二个，是将道门的各项杂乱无章的斋醮科仪进行系统总结，制定了“九斋十二法”的仪注规范，堪称道门斋醮的集大成者。

    单单这两项成就，便堪称道门大宗师了，也正因为此，他创立的庐山简寂观在庐山坐论时才被默认为天下总观，而陆家后人，则迁至小茅山，成为德祐观的主人——德祐观的前身，便是顾况和非熊道人父子当年隐居的真隐观，后来先后被改名玄寿真隐宫和德祐观，是为茅山五观之一。

    门楣自是很高的了，不仅高，而且清贵，虽说德祐观只是茅山上清八脉之一，但名声是极其响亮的。只是有了赵然的前车之鉴，蓉娘怎么还在把茅山的人往这边拉呢

    知道赵然顾虑什么，蓉娘解释道：“不用担心，陆家和潘家不一样，虽说现在没有炼虚高修坐镇，但他们家自有主见，并非崇慕虚荣和权势之辈。”

    好吧，赵然认可蓉娘的解释，但依旧存有疑问：“我余师兄爱好文章诗词，说白了，有点书呆子的气质，就怕不讨姑娘们的欢心……”

    蓉娘道：“放心，元元出自经义世家，对书呆子适应能力比较强，她还是《君山笔记》的忠实读者呢，这些我都有准备！”

    赵然无语：“你的准备还是很充分的……”

    蓉娘道：“好了好了，不



第三十五章 巧了
    忙里偷闲，在自家道院中修行了半个多月，赵然出门了，找了找，发现蓉娘没在，于是飞符询问:“你回阁皂山了怎么那个陆家的师妹，叫什么来着元元是吧怎么她还在”

    蓉娘回复:“我回阁皂山一趟，找点药材，过几日就回去。元元被编辑部聘为特约专栏撰稿人了，她的专栏你估计会比较喜欢，斋醮科仪专栏，这是她的专业特长。我过两天还要回去，等年底时再把元元接回茅山。”

    赵然奇怪:“什么药材还有我大君山没有的药材”

    蓉娘回复:“用你的话来说，你怕是有些膨胀了。我找的是《芝兰灵药谱》上排名第十九的太和元玄草，你们大君山有吗”

    “这个……真没有……这不是用来固本的灵草么我记得多用于婴儿或者……不会吧，你找它干什么”

    “赵致然！你什么意思你给我说清楚！”

    “那啥……没什么意思，哈哈，好奇而已……对了，我是说你那刚生下来的幼弟，是不是他在娘肚子有什么不足之症”

    “跟我无关！青衣姐姐说，她娘生她的时候，受了重伤，生下她之后便过世了，所以她有气虚之症，上次入师境的时候，就险些出了状况，我一想，家里好像有太和元玄草，所以回来取一趟。”

    “你可真够操心的……”

    刚聊完，正巧撞见曲凤和，曲凤和道:“小师叔，弟子正要去寻师叔，我这边忙完了，准备下山回白马院，今年有六场斋醮要办。天鹤宫白监院问您什么时候回去，想请您在天鹤宫主持正旦大斋醮。”

    “行，我知道了。”

    “还有，前几日已经为授大比选拔出来的散修授了职，一个是郭师家的子弟，连授道士、羽士、黄冠职；另一个是前年迁入松藩的松风派弟子，授了黄冠。”

    赵然算了一下，加起来差不多二十万圭信力值，在接受范围之内，于是点头表示认可。

    赵然下了山门，返回天鹤宫履职，天鹤宫的正旦大斋醮正在紧锣密鼓的筹备当中，去年就是由赵然主持，因此，白腾鸣延续了去年杜腾会的做法，把任务直接踢给了赵然。

    天鹤宫提前发布公告，宣布今年的大斋醮由赵然主持，顿时引发了整个松藩四县群情激动。尤其是受灾的主要县份松藩县和永镇县，老百姓们拖家带口，开始向着松州城进发。

    迫不得已，天鹤宫只好将科仪道场布置在了城外一片山坳平地上，调派了所有火居、衙役维持秩序。当是时也，斋醮场上涌入上万人，在赵然的主持下，共同向雨师毕星祈愿，祈祷来年风调雨顺。

    赵然在万众之前的高台上起课，踏罡步斗、念诵法诀，当青词拜表在半空中熊熊燃起之际，天上的乌云越聚越厚，越压越低，飘飘扬扬的雪花开始洒落漫天。

    这是嘉靖二十八年的正旦，时隔十五个月后，松藩地区飘落的第一场雨雪。

    赵然站在高台之上，单臂持握法剑，斜指苍天，大黄色的法袍随风摆动，在漫天的雪花中显得格外高大、格外神秘。

    上万百姓为此威势所摄，齐齐叩拜下去，现场鸦雀无声，万众钦服。

    科仪结束后，现场观礼的东方敬不可思议的凑了上来，将赵然拉到一边:“致然，你这一课当真了得，居然能够现场祈雨，不，祈雪，这真是……致然是如何做到的”

    赵然脸色略微有些发白，四处张望了片刻，见左右无人，拍了拍心口，长出了一口气，低声道:“我特么都没想到，当时差点吓死了……敬师兄若是信我，只有一个字奉上。”



第三十六章 模范科仪
    新任简寂观方丈张元吉于正月在庐山举办了一次正旦大斋醮，江西十方丛林执事级以上道士群集庐山，看到了极为震撼的一幕:

    山神匡裕先生大袖飘飘，身高九丈有余，立于五老峰之颠，俯视众生。张元吉随后率上千道士伏拜于地，祈愿道门平安万福。

    这一手效果极强，赵然听说后也不得不感叹，龙虎山的炼虚当真非同小可，体现了张元吉施法控制范围的广阔、具现神影的凝实，一般的炼虚恐怕都做不出来。

    自己若是入了炼虚，能不能也在山脚施法、山顶显迹呢赵然摇了摇头，很难啊……

    庐山上匡裕先生显迹和松州城外天降大雪，这两场斋醮被各家期刊并列为嘉靖二十八年正旦道门斋醮中的“模范科仪”，对此，赵然只能擦擦冷汗，鼓足勇气，咬牙前行。

    俗话说，方丈上任三把火，张元吉第一把火烧出了声望、烧出了士气、烧出了炼虚修士的赫赫威名，令十方丛林群道归心。

    紧接着正月底，张元吉的第二把火就烧了下来，简寂观下诏，督促各省继续加紧对县院方丈的置换，明确禁止利用时间差突击提拔方丈、上级道宫道观以挂职为名挤占空缺方丈职位、老病方丈拒不辞道等三种现象。

    对出现上述三种现象的县院，一经查实绝不手软，严厉追究相关当事人的责任。诏令要求，争取在嘉靖三十年之前，治策出台后的第八年，彻底实现道门县一级方丈由修士履任的全覆盖。

    赵然对此是持赞成和拥护态度的，含藩部司在内，大明共有一千四百多县院，直到诏令出台五年后的今天，修士履任道院方丈的，也才刚刚超过三百，连四分之一都不到。

    没有一个省实现了全覆盖，就连执行这项治策最为积极的四川，至今也只有松藩、龙安府、保宁府、潼川府、黎州、乌蒙府这六个州府实现了下辖道院方丈全修士的五年目标。

    所以别看赵然对张元吉不喜，对他有很深的芥蒂，但对他如此大刀阔斧的推进修士履任方丈，还是深表欢迎的。只是欢迎之余，也有些迷惑，不解于他的内在动机。

    但不解归不解，做事的人只问结果，不问内心，如果张元吉真能实现他下达的这项诏令中的目标，赵然不惮给予他最大的支持。

    当嘉靖三十年，全大明所有县份全部由修士出任方丈后，暂且不论其中的良莠不齐，赵然相信，信力值总量达到十五亿甚至超过十五亿，都是可以期待的。

    如此一来，十八年乃至十五年飞升一位合道，现在排位靠后的那些大修士们，岂不是都有了成功的希望

    转念一想，或许这也是大天师张云意在背后督促的结果

    二月份的时候，好消息接二连三，首先传来了武当赤松子成功出关，晋升为道门第七十二为炼虚修士的消息，为此，青衣特地赶回武当，参加赤松子道长授箓真人的仪典，魏致真和赵然则代表宗圣馆前往观礼，一番热闹自是不用多言。

    赵然当场客串了一回现场记者，将赤松子授箓仪典的报道发回大君山，让《君山笔记》刊发贺词和文章。