道门法则

    赵然谁也见不着，每日里除了应付张居正和明觉外，空下来的时间都优先用在炼化功德力上。自武当山吸纳了大量功德力后已经一个多月了，他原本胀满功德力的两个金丹如今算是稍有好转，虽然依旧满满当当，可却总算是不再腹痛如绞了。

    他体内每天固定生成一百零八滴精元，全数炼化也不过是一盏茶的工夫，剩余的大部分时间都无所事事，只能不停的画符画符再画符，金甲金兵符也不知画了多少张，以此来打发闲暇时光。

    八月十二日，天龙院又来了几位大和尚，这个堂那个堂，赵然都默默记了下来，知道这是天龙院第二波迎接虹体的僧侣，礼的是玄慈虹体，与他并不相干。除了和尚外，也来了几位朝堂高官，在这些人中，他却看到一个熟人，御史中丞费听庆夏，党项八部之一费听家的大佬。

    费听庆夏是中立派的人物，既不是后党，也不是帝党，作为西夏朝廷的迎接代表，也算适得其所。

    第二波迎奉队伍到来后，赵然一行再次启程，经过两天前行，于八月十五日抵达兴庆——八月十六就是天龙院**会，时间拿捏得刚刚好。

    兴庆府对于赵然来说，不要太熟悉，仰望那高高的城门，经过那一条条街道，看着那一座座牌坊，赵然很是恍惚。离开兴庆近四年，却以国使的身份堂而皇之回来，世事之奇，当真难以预料。

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第十五章 新情况
    安顿赵然和张居正的官驿就位于金波湖畔，到了晚间时分，赵然登上官驿花园中的假山，望向金波湖的对面，那里最是灯火璀璨的地方，便是他一手经营起来的金波会所，如今看过去，似乎依旧繁华不减当年。

    也不知高衙内野利怀德柔安郡主梁兴夏等人如何了，可惜没有天龙院的安排，他不能随意走动，更不能随意见人。

    至于成安，赵然很想跟他飞符联系，但想想还是沉住气。按照东方礼的叮嘱，他临走前将此行和天龙院谈好的大致行程告诉了这位三清阁西堂的上司，也不知东方礼还有没有别的后手？

    兴庆府中应当还有别的三清阁暗桩，自己当年代号明五便是例证，自己是五，那么一二三四在哪里呢？他们会不会来和自己联络呢？

    思绪纷杂中，张居正来到假山下，赵然问：具体安排敲定了？

    张居正点头：明日参加天龙院**会，将虹体移交；七日后举办荼毗法会，之后再觐见国主，便可返回了。

    赵然点了点头，从假山上下来，和张居正各自回屋。刚进自己的房门，就听明觉叫门了：赵道长，请开门。

    赵然打开屋门，就见包括明觉在内，五个和尚立于门外，一齐看向自己，其余四位，每一位的年岁看上去都要比明觉大，气度都要比明觉强。

    五僧进了赵然屋内，明觉向赵然一一介绍，连同明觉在内，五僧分别来自天龙院辖下五堂。

    四位师兄和小僧一道，来向赵道长呈递礼品清单，此事太过重大，小僧一人是万万不敢造次的，还请赵道长见谅。

    天龙院五堂各出一位，这是防止其中有什么情弊，赵然对此表示理解。

    明觉将清单呈上，来自菩提堂的那位僧人则从怀中一件一件往外掏，放在案几之上。

    《无极图一方

    清羽宝翅一盏

    灵飞六甲素奏丹鼎一具

    《楼观仙师传一册

    这四样宝贝，是赵然此行最重要的收获，他一样一样打开仔细查看，最后满意的收了起来。

    接下来是十多件楼观派遗留的法器，赵然也都照单收下。

    最后，明觉取出一份礼单，道：白银二十万两，金沙百斤，天山符纸五百刀，紫金楠木两百方，牛皮两千张，上品雪莲一百六十朵念完后，问：这些财物都已准备妥当，不知何时交割？

    东西太多，不是储物法器可以容纳下的，故此赵然将礼单收了，道：还请天龙院送至白河月亮渡口，我道门自会前往接收。

    这些银两和杂物赵然是打算上交真师堂意思意思的，另外再挑上五六件法器充一下数便可——几件法器上观多半还会直接返回给他。

    他打听过了，四十年前道门交回禄喜僧涅槃遗物的时候，吐蕃给的是几件法器和总值十五万两银子的各色货礼，比西夏要差不少。当然，虹体和遗物没法比，但自己这回上交的何止翻倍，已经差不多说得过去了。

    至于楼观的几件重要遗宝，那肯定不会上交的，关于这一块，道门并没有明文规定，更何况他之前已经和明觉作了界定，这些遗宝是他个人以一万两银子赎回的，与本次交还虹体无关，所以赵然绝不会再吐出去。

    明觉答应了，又道：还请赵道长将虹体取出，容我等查验。

    这也是应有之意，于是赵然将曼荼罗坛城拿了出来，放在屋中空地上，法力轻轻一吐，坛城瞬间变大，涨为五尺见方。

    几个和尚都脸现惊异之色，明觉赞道：原来赵道长也精通佛法。

    赵然摇头笑道：不是佛法，此物我使得熟了的缘故罢了。

    明觉等僧挨个进入坛城之中，查验完毕后出来，又向着坛城躬身拜倒，口中念念有词。

    一番折腾下来，玄慈的虹体算是查验完毕，确定无误，赵然正要将坛城收起，却被一僧拦住：赵道长可否稍待片刻，容贫僧看一看这坛城？

    赵然现在是国使身份，尤其出使的目的是为了归还一位涅盘高僧的虹体，安全上不用过多考虑，更不会存在被佛门强抢的危险——佛门真要这么干了，以后道门再也不会归还涅槃高僧的虹体了，这是所有佛门大修士都绝不会答应的事情。故此，赵然便大大方方任由这位菩提堂的僧人查看。

    片刻之后，那僧人长吁了一口气，眼中满是兴奋，正要开口，却被明觉制止，明觉向赵然道：我这师兄常年在菩提堂行走，耳濡目睹，都是佛门传承的经文和佛宝，故此对一切佛器都见之而喜，还请赵道长勿怪。

    这件坛城是当日在刷经寺中发掘出来的八件佛宝之一，但未被张老道列入最上等的四件之列，其划分的依据其实是以道门修士的眼光来看待的，换做佛门修士来看，则并不一定如此。能够被存留在刷经寺中的佛宝，任意一件都肯定大有来头，故此赵然也不以为意，伸手一抹，将坛城连同虹体一起收入扳指。

    明觉等僧出去之后，立刻赶回天龙院，直奔玄叶堂，被玄叶堂的执事僧告知，说首座弘道正在菩提堂，于是众僧又掉头奔向菩提堂。

    菩提堂中，首座了缘弘道和玄生正在一起谈论明日的天龙院**会，见了明觉等五位执事僧后，问：东西交割完毕了？虹体查验妥当了？

    明觉回道：一切无误。

    弘道点头：那就回去歇息一下吧，明日一早，诸位还有得忙。

    明觉道：三位大师，闻达师兄还有事禀告。

    闻达便是菩提堂执事僧，刚才查验坛城的和尚，他立即上前道：小僧刚才看了那坛城，此物绝非寻常

    了缘皱眉：闻达，说清楚，什么坛城？

    闻达拍了拍额头，道：是小僧心急了！明使以一座曼荼罗坛城供奉玄慈大师的虹体，取出来的时候，我便觉得这座坛城非同一般，仔细辨认其上的壁画和经文，发现这座坛城极有可能是九心子传法坛城！

    此言一出，当即令了缘弘道和玄生三位菩萨境大修士耸然动容。

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第十六章 没完没了
    千多年以前，藏地赤松德贞王邀请天竺上师莲花生入藏传法，使佛法在藏地弘扬开来，这是佛门一件标志性的盛事。其后，赤松德贞王向莲师请求灌顶和教示，传说在桑耶寺上方闭关处的清浦，莲师开启了八大黑噜嘎仪轨的坛城，为九位心子传法，藏王亦身列其中。

    八大黑噜嘎仪轨即八大善逝法行仪轨，以有相方式观修八忿怒本尊相；而心子，就是心传弟子。仪轨中，九位心子各被授予不共的传承，每一位都依法修持而证得成就。

    闻达和尚所说的九心子传法坛城，就是莲花生大师在这次传法仪轨中使用的坛城。此事在莲花生大师的传记和诸多佛门典籍中有所记载，但这座坛城却一直不见踪迹，是佛门的一个谜，许多佛门修士都认为，这是一个传说，并非真事。

    如果闻达说的是真的，那么这座坛城的意义绝对不下于玄慈的证道金钵，甚至重要性更高！这不是坛城本身佛法威力大小的问题，而是对佛法传承和记载的重大发现和弥补，尤其对于吐蕃而言，这座坛城堪比圣物！

    三位菩萨境的大修士同时发问：能够确定么？

    闻达稍一犹豫，随即咬牙道：不敢说百分之百，但八成就是九心子传法坛城。

    了缘是菩提堂首座，对于堂中执事僧的情况比较了解，知道闻达虽然修行境界不高，但眼光一向犀利，对于佛门掌故极为熟稔，他既然敢说八成，那就应当是九成九了。

    越是大修士，对这种与传承证道有关的物件就越是看重，了缘坐不住了，当即起身，道：走，再去官驿！他要亲自过去查验一下。

    弘道和玄生也同时起身，想要随了缘一起过去，但明觉却道了声：三位大师稍待。

    弘道等僧停住，望向明觉，明觉忙道：咱们好容易将玄慈大师的证道金钵换到手，如今又出来了一个九心子传法坛城，却不知再拿什么去换？

    三位菩萨境大修士冷静下来，面面相觑，又缓缓坐了下来，明觉继续道：刚才闻达师兄看出了此物端倪，但我以为赵道长依旧是不懂的，也难怪，若非闻达师兄执事菩提堂多年，一般人哪里看得出来，至少我是看不出来的。故此，小僧以为，此事应当从长计议，未下定论之前，还是不要让赵道长知晓太多的好就算如此，只怕刚才也于他有所‘惊动’了。

    了缘赞道：明觉说得不错，做得也很好。真要露了底细，怕是更加麻烦。

    明觉忙道：也是小僧和这位赵道长打交道久了，对其心性略有知晓罢了。若是赵道长知晓了此物的贵重之处，怕是会给我天龙院出个大大的难题。

    闻达当即懊恼道：都怪小僧还好明觉师弟阻拦了，当时小僧差一点就说出口了。

    弘道略显激动，道：这座坛城一定要留下来，这是我佛门圣物，于天龙院弘扬佛法极为要紧！补上了莲花生大师传法的第一步缺漏。了缘师弟，你们菩提堂还有什么道门的好物件没有，咱们先妥为筹划一番。

    了缘摇了摇头，叹道：为了换回虹体，已经拿出了丹鼎宝翅等等这许多物件，见了金钵，又给出去《无极图《无极图刚拿出来，这位明使身上又摸出一个九心子传法坛城，一件跟着一件，当真是没完没了这却如何是好？还不知他身上藏着多少我佛门至宝

    明觉思索道：小僧这次上了武当山，观瞻道门张大真人飞升大典，赵道长便是大典仪轨总管，想必和张大真人颇有渊源。刷经寺洞天是张大真人发现的，想必从中得了不少佛宝，赐给赵道长也在情理之中。

    这么一解释，大伙儿就明白了，了缘叹息：红原之地为我所据之时，怎么就没发现这座洞天呢？

    众僧俱皆默然，片刻后弘道缓解道：还好咱们加了个条件，可以派人前往刷经寺参拜，到时候须得仔细看看还有没有遗漏。

    明觉又道：如今看来，赵道长所求的还有一幅《玄元十子图，若是有了这幅图卷，想必换回坛城便有了几分把握。但也要好好思索一番交换的方法，至少不能让他知道坛城的重要性，否则赵道长怕是还要给小僧‘拉单子’

    于是众僧苦苦思索解决之道，商议来商议去，得出的结论还是只能用东西换，明日先由了缘出手，瞧清楚九心子传法坛城的真假，确定之后再考虑交换的物件和方式。

    最后，了缘苦笑道：若这位明使再要拿出什么别的圣物来，怕是只能拼着打破规矩，不让他回去了。

    八月十六日大早，赵然穿戴齐整，汇合同样官服威仪的张居正，在天龙院十八名僧人皇城司差役和翊卫司数百军士的护卫下，向着天龙院行去。

    由官驿而起，沿金波湖北岸，过崇义坊，经戒台寺东十三厢北瓦子，而至天龙院。

    一路上，凡经街道坊市，道路两旁都跪满了信众，焚香祈拜，信香如云。

    到得天龙院时，此处已经人山人海，所幸皇城司早已将道路排净，大队人马簇拥着赵然和张居正便进了天龙院。

    前头是明觉当先引路，周围十八名僧人紧随身旁，沿着亭廊转了几个弯，进入一座金碧辉煌的大殿之中。

    正中是高约三丈的三座巨大佛像，金光闪闪流辉相映，各自披着红绸袈裟，正是天龙院的大雄宝殿。

    正中是中央娑婆世界释迦牟尼佛，左侧为东方琉璃世界药师佛，右侧为西方极乐世界阿弥陀佛。这三尊大佛两侧，又各有两位侍者。

    释迦牟尼佛旁随侍的是文殊菩萨和普贤菩萨，药师佛旁随侍的是日光菩萨和月光菩萨，阿弥陀佛旁随侍的则是观音菩萨和大势至菩萨。

    此外，大殿周遭还供奉了十八罗汉像，壁画和雕梁上描绘的各种佛经故事栩栩如生。

    上百名高僧立于殿中，目光齐齐扫向赵然，还有十余名公卿大臣附骥其后，其中赫然便有枢密副使野利旺荣御史中丞费听庆夏兴庆府的开封府尹高怀恩等人。

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第十七章 涅槃大法会
    赵然甫一入殿，顿时钟鼓齐鸣锣钹大作，木鱼声诵经声排山倒海一般响彻起来，一旁的张居正脸色发白，脚步微颤，竟是被震得腿软了。

    赵然连忙手指微微搭了过去，度过一丝法力，这才令张居正稳了下来。

    按照事先交待好的流程，赵然迈步来到释迦牟尼佛供案下，六位佛陀境大修士已经等候于此，见了赵然，一齐合十：见过明使。

    主持天龙院长老堂的印光大师出列，向赵然一一介绍：这是吐蕃国师桑措活佛。

    桑措活佛披着金黄的祖衣，大红的东喀上绣着带花锦缎，年岁看上去不过七十，但赵然却知，这位活佛已经两百多岁了，是吐蕃现存两位活佛中年岁最长的那个。

    于是赵然抱拳：小道见过桑措活佛。

    桑措活佛眯着眼睛看了看赵然，微笑颔首。

    印光大师继续介绍：这是北元国师伽林真活佛。

    伽林真活佛脸色黝黑，鼻梁高凸，颇有几分西域僧人的味道，赵然继续抱拳：见过伽林真活佛。

    伽林真活佛咧嘴一笑，笑容令赵然颇有几分毛骨悚然，不敢多看，继续向剩下的几位见礼。

    见过文音大师见过妙真师太见过虚永明大禅师

    简短见礼之后，印光大师抬手示意，唱诵声锣鼓木鱼声忽然静了下来，印光大师道：今年四月，太慈寺方丈玄慈大师于横断大山中证道涅槃，当是时，天现虹桥，接引玄慈大师往生西天佛国净土，此为天下所见。今日，道门遣使送还大师虹体，老衲代佛门万千僧众千万信众在此恭迎！