道门法则

    赵然很为张略的迭次升迁而感到高兴，但也确实没有什么需要张略效力之处，故此只是回了封信，表明自己的恭贺之意便算完事。

    只听宁德寿道：张大哥离任前曾专门跟末将交待，赵方丈是我等弟兄的大恩人，但有差遣，尽管吩咐就是。

    赵然于是起身，拉着宁德寿往座椅上摁，口中道：那就请一起坐下，千万不要拘束。在外我是使节，在内咱们就是好朋友，宁守御若是不坐，那我也就陪宁守御站着说话！

    宁德寿这才赶忙谢过，坐在赵然身边。




第十章 过河
    张略调任的整个过程，赵然都一清二楚，正是因为他的推荐，张略才入了大都管赵云翼的眼中，并由此步步高升。原本赵然还担心赵大都管因己之故而迁怒张略，但如今看来，这个担心并不存在。

    简单谈了两句，知道宁德寿如今的守御之职，前面还挂了一个署理，署理的意思，就是暂代，表明宁德寿依旧不是正经的守御，故此也没有加指挥佥事衔。

    赵然便问：署理一年有奇了吧？还未挂实么？这是什么缘故？

    宁德寿叹道：张大哥离任之前，我松藩卫指挥使曹大人向川西总督府举荐末将接任守御，川西总督府征询道门意见时，道门这边出了点意外。

    类似红原守御这样重要的军职任免，照例是要征求道门意见之后再报兵部的，但一般来说，道门干涉的并不会太多，所以宁德寿才说，是道门这边出了意外。

    是哪个关节卡住了？

    天鹤宫杜监院那边。

    赵然怔了怔：这不应该啊

    宁德寿苦笑：适逢杜监院自总观返回，可能为避嫌之故，他将总督府的公文报到了玄元观，玄元观便让征求驻地道门的意见。白马院袁监院回复同意，但曾方丈却说‘不可’也是曹大人有魄力，虽然末将没有升任守御之职，但曹大人还是让末将暂且署理，说起来，末将这个‘署理守御’也无凭无据的，若非营中弟兄们拥戴，这署理守御是万万干不下去的。

    话说到这里，赵然只能陪着叹息两句。虽说下一步由他出任白马院方丈一职几乎是板上钉钉的事，但文书没有下来，那颗钉子还没钉上，就永远只能说几乎，所以他现在也没法表态，只能旁敲侧击的安慰鼓励几句。

    宁德寿将赵然已至的消息报给了驻守切瓦河谷的曹指挥使，曹指挥连夜赶至红原守御所拜见了赵然，并于营中大摆筵席，协守军营的道门二十多位修士一起赴宴，为赵然送行。

    八月一日大早，赵然自月亮渡口登船，率副使张居正和宁德寿调拨的十二名护卫亲兵渡江，在对岸下船，踏上了夏军控制的土地。

    西夏人早就按照约定齐聚岸边，一眼扫过去，连同护卫兵丁不下数百人。

    当先打头的毫无疑问是一群和尚，被众人簇拥在中央的，是天龙院玄叶堂首座菩萨境的弘道大师。天龙院长老堂下有五堂，金针堂主管谍探，红莲堂主管刑罚，菩提堂主管佛宝佛经，达摩堂主管斗法，玄叶堂主管宣法。

    玄慈大师虹体送还兴庆，这是如今佛门的头一桩大事，天龙院要召开涅槃**会，此事正为玄叶堂当管，首座弘道亲来迎奉玄慈虹体，足见佛门对此事的重视。

    和佛门打交道，赵然可谓熟稔已极，这位弘道老和尚的事迹，他在兴庆府时也曾有耳闻，多少知道一些。这位老和尚佛学极其深厚，可谓佛门大经师，在整个西夏乃至整个西域佛门，都是公认的大德高僧。若论修为，他并不拔尖，但论到地位，则几乎不输于印光妙真文音和虚永明等几位佛陀。

    赵然当即上前施礼：想必您便是弘道大师，小道赵致然，见过大师！

    弘道老和尚合十：多谢赵道长归还虹体。

    弘道大师身后，是玄叶堂西堂长老及几位执事僧，金针堂专司接应此事的特使明觉和尚也在其中。

    明觉出列，将众僧一一向赵然介绍，前来迎接的不仅有天龙院的和尚，还有这附近几座寺庙的方丈。这几位方丈都是自发前来的，要一路护送虹体入国都兴庆。

    一群和尚身后，是几员夏军将领和西夏官员，朝堂这一块，自有张居正出面相见接洽，又是乱哄哄热闹了一阵。

    小半个时辰之后，张居正交换完关防，办妥了手续，赵然和张居正带着一队亲兵明军，骑上西夏调配来的良驹，在夏军的护卫下沿河向北而去。

    张居正低声向赵然道：方丈，那位就是吴化纹。

    赵然向张居正努嘴的方向看去，只见一条壮汉顶盔掼甲，身披白袍，正在夏军军营外目送自己等人离去，见了赵然望过来的目光，微微躬身回礼。

    原来这位便是让整个明军都十分闹心的变节者，当年的大明山东蒙城千户吴化纹。此人奉令至云南作战时投了吐蕃，又于嘉靖十二年投了西夏，虽说毫无节操可言，但在战事上却很有一套，屡屡令明军吃亏，如今已是西夏白马强镇监军司的左厢指挥使，驻守白河天险的夏军主将。

    张居正又在赵然耳边恨恨唾了句：大明待他不薄，他却叛国投敌，当真该杀！若是有朝一日拿住他，必得千刀万剐不可！

    赵然转过头来缓缓道：放狠话没有意义，叔大冷静些，你我都是读熟了道经的，这点养气功夫还没有吗？

    张居正长吐了一口浊气，低头应是。

    继续前行，赵然手中掌着旌节，身前身后是一群佛门高僧，上百名夏军军士在周围护卫，感受很是不同。

    他一路体会着身为国使的滋味，行了半个多时辰，进入一片谷地，远远看见前方三名僧人立于道旁。

    弘道大师轻轻叹了一声，向赵然道：赵使勿怪，此乃太慈寺住持玄生。

    赵然刚才一眼就看见了其中的一位熟人，正是缺了一条胳膊的广真。当年广真在折耳山杀了常万真和成致承，那一战是赵然最为惊心动魄的一战，几乎身死道消，此刻回想起来，犹自心惊。

    一想到常万真和成致承都死于广真之手，赵然心中便不由自主蓄了一口郁闷之气，暗道若是有朝一日拿住你，必将你千刀万剐不可！浑然忘了刚才自己是怎么提醒张居正的。

    广真也看见了赵然，眼中闪过一丝诧异，两人就这么对视着，直到走近面前。

    玄生合十：老衲玄生，携弟子广法广真，恭迎明使，见过弘道师兄。

    弘道摇了摇头：玄生师弟还是来了，却又何必？印光大师说让你去天龙院等候，这也是为了你好。师弟若有什么念头，还是打消了的好。

    玄生道：还望师兄见谅，玄慈师兄虹体归来，贫僧怎能坐等，违了天龙院的法旨，回去后自会向印光大师请罪。师兄放心，贫僧并无怨望之心，此来仅为恭迎玄慈师兄，并无他意。

    弘道默然片刻，道：那便一起同行吧。



第十一章 玄生
    得了弘道大师同意，玄生合十：多谢师兄。

    广法和广真也道：多谢弘道大师。

    玄生又向赵然道：老衲有个不情之请，还望明使允准，请让老衲拜一拜玄慈师兄。

    这是要看玄慈虹体的意思。送还玄慈虹体是赵然此行的唯一任务，但怎么送还，什么时候正式送还，赵然之前通过明觉已经和天龙院商量出了一个具体流程。

    玄慈虹体将在天龙院**会上正式拿出来亮相，其间不经过第二手，取出来后就要入坛供奉，这是对涅槃高僧的尊重，也是对天龙院**会对整个佛门的尊重。

    随随便便就在路上宣示于人，这有违和佛门达成的约定，何况他还没拿到佛门的补偿，此时拿出来，不合规矩。但提出要求的是玄慈的师门亲人，一个师弟，两个徒弟，这又在情理之中。

    赵然一时间不知该怎么说，转头望向弘道，这是你们佛门内部的事情，你们自己商量吧。反正拿不到好处，玄慈的虹体是不可能轻易给你们看的。

    弘道轻轻摇头，示意玄生不要这么做：玄生师弟，何必急于一时？待到了天龙院，**会上自然能见了。

    但玄生坚持：我也知此事天龙院早有筹划，可这毕竟是贫僧师兄啊，能早一日拜见，贫僧和这两个师侄也能早日心安呐。

    这弘道很是为难，转头又看向赵然。

    赵然想了想，打算替弘道老和尚解难。这位老和尚他还是比较了解的，所以非常尊重，能结个善缘也不错，于是道：天龙院有约定，不到**会时，不得将玄慈大师的虹体显于人前，故此小道和弘道大师都无法可施。不过也有一个办法可以考虑，以遗物代替玄慈大师的虹体，几位大师拜一拜遗物，也可稍全心愿，不知如何？

    这当然是可以的，玄生马上问道：不是说我师兄的金身罗汉塔和袈裟都已经损毁了么？

    这两件玄慈大师使用的佛宝并不在交还之列，道门给出的缘由是已经损毁。损毁没损毁玄生不知道，但他知道按照惯例是很难要回来的。道门这次答应归还的，只有这一具虹体，玄慈使用的法宝法器都不在其内。

    赵然道：金身罗汉塔和袈裟的确都已损毁，此事并无虚假，但我这里还有一件遗物，并非法宝，不含法力，也不出自玄慈大师，但却与玄慈大师有缘，乃大师涅槃之源。

    于是，便将玄慈见了金钵而恍然悟透，就此涅槃的事情讲述了一遍。

    赵然讲述完毕，玄生和广法广真都向他躬身合十：多谢贵使。这是在感谢赵然助玄慈涅槃。但赵然也并不奢望对方真的感谢自己，自己当日可是围杀玄慈的帮凶之一，从本心来讲，虽然有缘，但却不怀好意。

    玄生又道：若是我师兄当真因见这金钵而涅槃，那倒是的确当得一拜。

    一旁的弘道也大为好奇：若果然如此，那就真是我佛门一大幸事了，还请贵使昭示此物。

    在众人期盼的目光中，赵然将金钵取了出来，捧在手上。这件金钵，当日玄慈飞升之后，张老道也看不出端倪来，青君曾说，既然此物与老和尚有缘，便赠予老和尚，张老道便将此物放在玄慈膝上，示意赵然一并收起，到时候送还。

    当然此刻赵然肯定不会将这件旧事拿出来说的，他也不言明此物的归属，存着的心思，就是想看看能不能占点便宜。

    果然，金钵一出，立时吸引住了在场几位大和尚的目光。玄生和弘道都是修为到了菩萨境最顶尖的佛门高僧，当即以佛门手段察知，一察之下，立时便有所得。

    玄生合十道：阿弥陀佛，果与我师兄有缘。

    弘道也点头：确为玄慈大师证道涅槃之物。

    张老道和龙阳祖师当日都没看出端倪，青君更是留存金钵数百年而不知其中究竟，没想到这两个佛门大修士一查就能看出其中的门道，看来还是佛法和道法之间的区别造成的。

    赵然此刻也有些犹豫了，不过也仅仅是转念之间的事情。归还还是要归还的，一来道门留着没用，二来这是张老道亲口吩咐的事情，只是怎么归还法，现在看来还可以再商榷商榷。

    广法和广真立刻动手，将周围的石块摄来，当场垒了一个玛尼堆，赵然取出一匹绸缎覆于其上，又将金钵放在玛尼堆顶部，然后玄生弘道带着广法广真等僧念经参拜一番。

    法事完毕，玄生和弘道以不舍的目光看着赵然微笑着将金钵收回，各自叹了口气。

    弘道问：贵使刚才说，此非玄慈大师遗物？却不知从何处得来？

    赵然点头：此乃青山之主洞府中传了几百年的老物件，不想正合玄慈大师所见，由此证道。

    弘道和玄生都是菩萨境的大德高僧，犹豫着没好意思继续追问，但广法却忍不住了：此物是否在归还之列？

    赵然不愿意信口雌黄说瞎话，却也不想就这么轻飘飘应了，于是：呵呵笑而不语。

    众僧俱皆默然，良久无语。

    队伍继续前行，到了晚间时分便进了阿尼玛卿山口。天龙院早已安排了行程，当晚便宿于山口中的一座寺庙之中。

    张居正这是头一回进入夏境，显得很是兴奋，入住之后便来寻赵然，和赵然说了不少话，无非是关于对夏军佛门和尚以及夏国境内地形的一些看法。

    他说得很是不少，但在赵然看来，都略显虚浮，这也难怪，毕竟是个刚取中的愣头青，不经过历练怎么谈得上所谓才干？赵然含笑应付着，一方面不忍打击张居正的积极性，另一方面也寻机点拨了几句，至于听不听得进去，就要看张居正个人的悟性了。

    好容易将兴奋过度的张居正打发回房间休息，又查看了一遍护卫军士的值宿，赵然才踏实回到自己房中慢慢等候。

    不出所料，刚坐下盏茶工夫，值守军士便来禀告，说是明觉前来求见。

    将明觉请进来，赵然给他斟茶，明觉接过茶盏却没心思喝茶，而是问道：赵道长，不知玄慈大师涅槃证道的金钵，可否纳入送还遗物之列？

    赵然啜了一口茶水，呵呵笑了笑，依旧不说话。

    明觉和赵然为交还虹体一事打过不少交锋，对他的行事做派已经有所了解，知道这是在等自己开价，于是道：此物并非佛宝，没有丝毫法力，道门以之无用，于道长而言，不过是一个普普通通的物件，还望道长割爱。

    赵然悠然道：若是没有什么法力，两位大师是怎么察知的？退一万步来说，就算没有法力，不是佛宝，可毕竟是玄慈大师证道之物，颇有留念价值啊。将来传之子孙，也是一件宝贝。

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第十二章 敲诈
    于赵然而言，他其实依旧什么都没说，并不提及这件金钵的去向归属。你可以说赵然这是自欺欺人，但在修行人看来，问心这一关是需要顾及的，现在张口大瞎话，将来说不得就可能就会于修行有碍。

    但明觉肯定不知道赵然的真意，于是按照他的理解——也是正常人的理解去考虑问题，伸出了一根手指：我天龙院愿意出一万两白银，只求赵道长割爱。

    金钵重不过一斤半，以万两白银求购，价码似乎不错，但其实远远不够，这不过是明觉试探而已，等着赵然还价。

    赵然一笑，道：大师说笑了，此乃玄慈大师证道之物，谈什么银子？这岂不是亵渎了玄慈大师？

    明觉按照与赵然打交道以来的认知去理解，自己觉得似乎是听懂了。若是单只前面一句，那就是价码不够，但有后面这一句，那就意味着赵然不想谈银子，银子换不了金钵。

    又简单客气了几句，明觉道：那就不搅扰道长歇息了。于是告辞离去。

    赵然考虑的当然不是银子，也不仅仅是想换回别的楼观遗宝。他临出发之时，和东方礼飞符交换了意见，东方礼对他有一个要求，就是尽量想办法见到成安。

    成安上一次给东方礼发符是在一个月前，之后便再无联络。东方礼不敢给成安回符，他猜测成安已经处于严密监控之中，或者说处于佛门法阵的严密看护之下，连发飞符都做不到了。

    东方礼迫切想要知道金波会所如今的情形，想知道成安究竟处于什么状况之下，但他同时也提醒赵然，不能莽莽撞撞去见成安，否则会有导致窗户纸被捅破的危险——虽说这层窗户纸其实已经很薄很透明了。