重生野性时代
时间:2023-05-22 来源: 作者:王梓钧
就这么出名了?
还是那句话:真他妈神奇!
如果我们仔细分析,就能知道这种神奇的原因。
杨信通过一次中外企业家交流会,就能让喜丰罐头打入欧洲市场,是因为此时的中外商业交流渠道太稀少了。
狮城辩论赛让复旦声名鹊起,让辩手成为全国明星,让偷换概念正面回答成为流行语,是因为此时的中国大学生,能难有在国际上展现风采的机会。
至于《生化危机突然在复旦走红,并渐渐向校外扩散影响力,其实也很简单。
整个90年代初中期,中国科幻界主要充斥着三类作品:
第一类:硬核的传统科幻。
第二类:政治隐喻和政治反思型,一些抛去科幻外衣,其实可以直接归为伤痕文学。
第三类:历史神话类。此时的中国科幻作者,喜欢把历史和神话元素融入科幻作品,让人读起来总觉得怪怪的。
以上三类,不管是哪一类,作者都热衷于讲道理,引导读者对科学政治历史文化人性进行思考。而他们共同的缺点,就是剧情干巴巴的,主角除了大爱几乎没有别的情感,就算写情也写得很空洞。
这导致中国科幻一直很小众,太硬核了,严重缺乏娱乐性。
而《生化危机正好填补了这种空白,独一无二,兼具科幻和娱乐性质,让不喜欢科幻的读者都看得很爽。
复旦科幻学社的社长郭涛顺应民意,虽然依旧是月刊,但第三期《生化危机的连载内容直接增加一倍。同时,他还征求了宋维扬和聂军的意见,把《生化危机寄往《科幻世界杂志社。
《科幻世界本来已经确定了刊发内容,收到稿件之后,立即腾出版面把《生化危机放进去。
一经连载,直接在中国科幻界引起轰动。
虽然许多作者认为《生化危机没内涵,但架不住读者喜欢啊!
《科幻世界杂志社在半个月内收到了几百封读者来信,全是讨论《生化危机的,这让主编杨潇欣喜若狂。
实在是科幻文学在中国属于后娘养的,复旦学生在国际辩论赛拿冠军就能轰动全国,还被赋予了崇高的爱国意义。但《科幻世界三年前主办世界科幻协会年会,被sf评为自成立以来最隆重最成功的年会,这么光荣的事情,在国内居然没有溅起任何水花。
还不是因为科幻受众太窄?恰好《生化危机可以吸引普通读者入坑!
宋维扬,聂军,有你们的信,你们入围银河奖了!
科幻学社的社长郭涛冲进来,他是大三学长,没有住在这栋宿舍楼,这次是专门跑来报喜的。
郭涛身后,还跟着十多个科幻社的成员,一个个都兴奋无比。
银河奖是什么奖?聂军没有任何反应。
郭涛说:中国科幻文学最高奖项,《科幻世界杂志独家主办的。
另一个科幻社成员笑道:你们是银河奖设立以来,复旦唯一入围的学生,太给咱们学校长脸了!
郭涛说:领奖时间在下个月初。
没空。聂军道。
没兴趣。宋维扬继续躺床上《社会构建的现实。
一群兴冲冲跑来报喜的科幻爱好者直接傻了,那可是银河奖啊,他们想要都得不到,这两位居然对此毫无兴趣。
天才果然跟凡人不一样!
领奖一定要去,得给主办方面子啊,郭涛只能耐心劝道,宋维扬,你的老家不是在西康省吗?颁奖地点在蓉城,你就当回老家一趟。哥,你是我哥,当我求你了!
宋维扬说:这样吧,郭社长,你去代我们领奖,然后把获奖证书放在科幻协会,明年还能拿这玩儿去吸引新生呢。
真的可以把获奖证书放在协会里?郭涛喜道,那我就去领奖了啊!
嗯,你随意。宋维扬说。
郭涛高兴道:我马上去申请相辉堂的使用权,搞一个‘《生化危机获奖庆典暨科幻文学交流会’,一定要让全校师生都了解科幻,喜爱科幻!我要让全校都知道,我们科幻协会获得了中国科幻界的最高荣誉!到时候,二位学弟可要来参加哦。
滴滴滴滴滴!
宋维扬的大汉显突然响个不停,他看了一眼,立即跳下床:到时候再说,我要去回个电话。
传呼机屏幕上的留言是:央视拍卖标王,是否参与?
133【坐灰机】
央视那边的广告招标会通知函,是上个月底发出的,曾经与央视有广告合作的企业都收到了一份。
杨信也没把这当回事儿,准备随便派个人过去竞标。结果没等两天,央视又补发了一份信函,说今年要搞什么标王,而且广告费还要再涨。
郭晓兰管着财务部门,杨信去找他商量,两人都觉得央视标王没啥用,继续跟央视签普通广告合同就可以了。
好在宋维扬早有准备,他离开老家之前,专门嘱咐过办公室主任杨德喜,任何关于央视的消息必须告知,为的就是等央视标王!
中国但凡混迹于商界的人,不可能不知道标王,甚至连前两届标王的中标价都背得出来。第一届标王的中标价是3000万再加尾数久发发发点久发;第二届标王底价更好记,6666!
央视标王所带来的好处,用数据就能直观的体现出来。
历史上,年销售额不足2亿的孔府宴酒,在拿到央视标王之后,第二年的销售额飙升至9亿多,直接翻了五倍!广告一打出来,来自全国各地的经销商,需要在酒厂门口排队一个月才能拿到货。
罐头和冰茶都不适合拿标王,唯独白酒,高利润率和高市场潜力,天生就是标王的追逐者!
宋维扬立即给大哥打电话,让他赶紧飞去京城,因为坐火车已经来不及了。
宋维扬自己也请了假,他不是去竞标的,而是想趁机跟央视广告部主任搞好关系。
80年代坐飞机很困难,像盛海这样的大城市,全天也就三个航班,经常有钱都买不到票。到1994年虽然好得多,每天航班数量增加到上百个,但平摊到各个航线就显得稀少了,赶时间的飞机票依旧不好购买。
为了赶时间,宋维扬直接打电话给陈桃,让她去找机场的售票室主任,塞了1000块钱帮忙订最快的机票。
整个盛海,只有一个机场售票室。而售票室主任手里,通常拥有3到5张机票,以应付特殊情况。另外还有两三张机票在值班领导手里,专门给高级领导备用的——理论上,这些机票都属于非卖品,必须空置在那里,但售票室主任经常拿来自己卖。
到了机场,宋维扬找公用电话打给售票室主任:陈主任你好,我是喜丰公司宋维扬,对,我定了一张前往京城的机票。
电话里传来陈主任的声音:宋老板,我给你一个编号,你拿着编号去售票窗口就能取票了。你记一下啊,编号是‘爱去’‘勾’32‘尖’。
什么鬼?
宋维扬拿着纸笔有些懵逼,确认道:陈主任,‘爱去’是不是两竖一横?
对对对,就是那个爱去。陈主任说。
‘勾’和‘尖’是扑克牌里勾圈卡尖?宋维扬又问。
对对对,陈主任赞叹道,还是宋老板有文化啊,上次有个土老帽订票,我跟他说‘勾’,他非要记成‘为’,来来回回打了一上午电话才搞明白。
宋维扬狂汗,尼玛v可不就是一个勾吗?
来到售票窗口,宋维扬报上编号hj32a,售票员很快把票开好,全手写的,跟假票一样。
等了一会儿上飞机,宋维扬找到自己的座位,身边是一个中年大叔。
宋维扬拿出那本《社会构建的现实,还没翻开,就听中年大叔说:复旦的研究生?
书籍封面有复旦图书馆的标签,被认出来很正常,宋维扬答道:本科大一。
大一就看英文原版啊,现在的学生可真厉害。中年大叔感慨道。
宋维扬问:叔叔也是复旦出来的?
中年大叔笑道:79届。
老三届啊,宋维扬肃然起敬,现在已经当大老板了吧?
在市委工作,我没胆子下海经商,中年大叔似乎遇到校友很愉快,主动说,复旦诗社你知道吧?我是诗社的首任社长。
原来是许学长,失敬,失敬!宋维扬立即握手。
一直到现在,复旦还流传着许得民的事迹,复旦诗社首任社长,连续两届学生会副会长,在校期间主编大学生诗集狂卖10万册,毕业留校当了几年老师,后来被调去市委工作,现在的身份是官员诗人画家摄影师,偶尔还会回母校搞几次演讲。
这个关系一定要把握住,结交了许得民,就等于结交了盛海的官方文化圈,他是盛海市文化发展战略的参与制定者和总联络人。
可惜宋维扬不是搞文化产业的,否则的话,一个许得民就够他混得风生水起了。
许学长,这是我的名片。宋维扬发出他近半年来的第一张名片。
许得民本来还有些好笑,大一新生居然也发名片,但他很快就收起了笑容,惊讶道:喜丰董事长宋维扬?
宋维扬笑道:原来许学长也认识我,真是太荣幸了。
我是搞文化思想宣传工作的,许得民摇头苦笑道,你半年前发的工商界抗战檄文,盛海也有好些单位在响应,可是让我头疼了一阵子,排外思想不好引导啊。
给学长添麻烦了。宋维扬说。
哈哈,不麻烦,许得民笑道,我读大学那会儿,思想比你还激进,年轻人有锐气是好事。
两人开始没边儿的闲聊,名校就是这点好,能遇到校友攀关系——如果宋维扬不是复旦学生,估计许得民都不想跟他交流。
飞机起飞之后,宋维扬去了趟厕所,回来发现许得民正抱着《原子中的幽灵看得起劲。
学长也喜欢这种科学书籍?宋维扬问。
随便看看。许得民笑道。
《时间简史《上帝与新物理学《可怕的对称《原子中的幽灵《细胞生命的礼赞,这本书是1992年在中国成套出版的。
出版社害怕卖不掉,首印只有3000册,一直遇冷两年,突然就在今年火爆起来。
谁都想不到,让这套科普书籍得以流行的并非科学家和科幻爱好者,而是一大批诗人和画家积极宣传的结果。
此时的诗人和画家,属于真正的文化先锋,敢于探索和接受新东西,并利用自身影响力促进新事物新思想的传播。正因有一大批诗人和画家的宣传,《时间简史等科普书籍才在1994年突然流行,并在1995年成为图书市场的黑马,间接促成中国科幻文学的加速发展。
这几本书当中,宋维扬只看过《时间简史,他立即与许得民聊起了不动明王霍金。
没过多久,空姐推着饮料过来,有可乐果汁啤酒白酒红酒还有香烟!
宋维扬要了一杯红酒,突然想到个主意,能不能把喜丰冰茶卖到飞机上?自家产的白酒肯定不行,因为飞机上提供茅台,竞争不过人家啊。
134【会师京城】
身为文化官员诗人作家画家书法家和摄影师的许得民,其实专业跟文艺不沾边。他中专学的是财会,在国营厂做过会计,在复旦读的是经济学,在复旦做老师教的还是经济。
他的人生,似乎有点跑偏了。
两人从科幻聊到文学,又从文学聊到中国的经济形势。
反正又不在政府从事经济发展工作,许得民聊得很随意,他说:中央确立了社会主义市场经济路线,现在处于一个很关键且尴尬的时期。这种关键和尴尬体现在两个方面,一是理论问题,马克思的政治经济学还能否适应市场经济;二是现实问题,国企到底应该怎么改革!这两个问题,涉及到中国的国家体制,搞清楚了,万事大吉,搞不清楚,举步维艰。
宋维扬笑着说:马克思政治经济学的核心,无非是劳动价值论。社会主义市场经济中的商品,仍然有使用价值和价值两个因素,这两个因素仍然是有劳动二重性决定的,价值仍然是凝结在商品中的一般劳动,价值量仍然是凝结在商品中的劳动量所以我认为,马克思的劳动价值论完全适用于社会主义市场经济。
许得民说:问题是,现在的中国和世界形势,跟马克思那个时候很不一样。价值不止是由劳动这一个生产要素创造的,而是由所有的生产要素共同创造的。除了人的一般劳动以外,还有土地资本这些要素。特别是资本,这两年展现出太大的威力,资本价值甚至在一定程度上超过了劳动价值。
确实如此。宋维扬道。
许得民说:于是我就琢磨着给马克思的劳动价值论做一个补充,即商品的价值是由全部社会劳动创造的,不仅是活劳动,还有死劳动物化劳动和过去劳动,这些都是价值的生产要素。
宋维扬笑道:学长,你这话可不能乱讲,放以前是要被打成‘理论走资派’的。
许得民虽然只补充了那么一句话,却全盘推翻马克思的劳动价值论,变成了萨伊的要素价值论。这两派属于死敌,已经对立了100多年,认可要素价值论,就等于动摇了我党的正确性。
许得民摊手道:所以这是个死循环啊,要想合理解释社会主义市场经济,就必须引入要素价值论,引入了要素价值论,就把马克思的劳动价值论推翻了。这个理论问题必须解决,当下也有很多经济学家在讨论,但说来说去都没有找到合理解释。幸好我是管文化的,用不着我来着急。
哪有那么麻烦?宋维扬笑道,土地属于全民共有,是全体中国人民在党的领导之下,一拳一脚打下来的江山,所以土地本身就是人们劳动价值的载体。至于资本,那也是劳动所得,完全可以归为一般劳动成果。这不就符合劳动价值论了吗?
你这是歪理,经不起推敲。许得民说。
宋维扬道:能解释就可以了,而且不一定是歪理。
许得民道:也只能这样了。
宋维扬说:其实问题的关键点在于,《资本论主要剖析的是传统市场经济,马克思的劳动价值论,该如何反映并解释现代市场经济。我觉得吧,应该从《德意志意识形态《剩余价值理论《政治经济学批判和《资本论这些马克思论著当中,发掘整理相关论述,并结合现在的经济形势进行丰富和发展。社会事物是在不断变化的,只有发展着的马克思主义,才能指导我们解决前进中所遇到的新问题。
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