宋缔

甘地在说这句话的时候，脸上露出的表情和厌恶甚至让苏轼都觉得恶心，苏轼也是从这里开始对天竺人开始不抱任何希望，也没有任何怜悯。
最后苏轼还是同意了援助天竺难民，但却拒绝了甘地对他们以种姓分开做工和吃饭住宿的要求。
“种姓之间相差极大，便是首陀罗也不会和贱民同处一室，我等吠舍更不可能与那些不可接触者同处一室，甚至不能和吠舍一起做工！”
这是甘地提出的最后要求，从他的口气氛中苏轼甚至听到了一丝抗议和不满的情绪，转头望向甘地，苏轼露出和煦的笑容，亲切的点头道：“好，那本官就依你………回去等待消息吧！”
待甘地在侍者的带领下离开乞蓝部利国监的时候，苏轼转身对身边的亲兵道：“传书吴万全，明日开始开放边墙，腾冲军出境带回天竺难民至乞蓝部利国监！”
亲兵点了点头刚要离开，苏轼再次开口道：“最先把天竺难民中的贱民带来安置，然后才是首陀罗，至于吠舍便不用管了，既然他们不想和别人同处一室一起做工，那就算了！告诉吴万全，若是有一个吠舍出现在乞蓝部中，他吴铁胆的名号便是吹嘘出来的！”
亲兵跟了苏轼很长时间，有些疑问的开口道：“这数十万人，上哪去分辨他们的种姓？”
苏轼笑了笑：“你没去过边墙吧？到了那里便知道，根本就不需要你分辨，他们自己早已泾渭分明，这些人就是被自己害成这样的。”
“可不是？！都是穷苦人，都是受难人，还有什么高低贵贱，还有什么上下之分，这些天竺人活该如此。”
……………………………………………………
吴万全接到苏轼的文书之后便开始整顿军备，苏轼说的轻松，接引天竺难民进入大宋，前往乞蓝部利国监听用，可自己要准备的事情就太多了。
尤其是要小心吠舍的反扑，说不定他们会因为苏轼的政策再次冲击边墙。
看着甘地兴高采烈离开的背影，吴万全露出冷笑，这老人还不知道吠舍已经被大宋抛弃，他接到的命令是接收难民中的贱民和首陀罗，至于更高一级的吠舍却是要让他们在边墙之外自生自灭的。
粮食已经运来了，在边墙之内架起来二十八饮的大锅，锅里烧的也不过是简单的米粥而已，干粮倒是也有，就是一些军中将士不爱吃的炒面和压缩粮食，但这些东西给天竺难民果腹倒是绰绰有余。
甘地回到难民营地之后，消息便传了出去，大宋云南路转运使苏轼也成为了难民们的活菩萨，给了他们希望的人。
同时甘地也成为这些天竺难民的领袖，所有人都听他的，吠舍自然不用说，而下面的首陀罗和贱民更是把他看作希望。
于是甘地便开始指挥其营地中的一切，把人按照种姓划分开来，并且“高高在上的”吠舍优先占据了靠近边墙的位置，为的就是能早一步进入大宋。
边墙的大门缓缓打开，吴万全率领大队的骑兵出现在城门口，天竺的难民第一次在白天瞧见身穿板甲的大宋士兵，每个人都放下了面罩，只有一双黑洞洞的眼睛看着他们。
这样的气势着实让人胆寒，也让天竺难民有一种被地狱修罗盯上的感觉。
吴万全开口对边上的翻译道：“我说的话你就冲着他们说！所有人都听好了，想要吃饭，想要活命的都按我大宋的规矩办！若是谁敢喧哗吵闹，寻衅滋事，我大宋腾冲军即可关闭边境，所有人都要在这里饿死！”
翻译自然不敢怠慢，用力大吼，生怕天竺难民听不见，连续说了三遍，之后又在吴万全的命令下，骑马在难民营地中不断的叫喊。
毕竟是数十万的天竺难民，占地也有数十里地了，翻译骑马大喊，希望把消息传递给所有人。
天竺难民听到这话，自然不敢有任何疑议，原本还有些吵闹的营地顿时变得鸦雀无声，他们知道这是最后的希望，谁也不愿放弃。
原本就按照种姓排列好的队伍，大宋骑兵接收的也非常快，但唯一让天竺难民不解的是，大宋最先接收的居然是身份最为卑微的贱民。
甚至连这些贱民自己也不相信大宋居然最先让他们进入，而当他们提心吊胆，担心大宋是要杀了他们或是有别的迫害什么的时候，他们看到的却是惊人的一幕。
边墙之后的大空地被围栏拦了起来，里面是一口口煮粥的大锅，不断的有香味飘散而来，至于边上更是堆积成一座小山似得干粮，就那样堆积在空地上！





宋缔 第一千八百四十四章天竺难民的作用
天竺的贱民惊呆了，他们从未见过这么多的粮食，也没见过这样的庞大和惊人的阵仗，大锅中不断沸腾的米粥是那么的浓稠，而边上的干粮虽然他们不知道是什么，但一定是吃的。
在他们看来，这一定是大宋士兵的吃食，只能干咽着口水不断的望向那些东西，而止步不前，望向大宋士兵的眼神也充满了羡慕。
当他们被告知这些食物都是为他们准备的时候，吴万全和大宋的将士看到的不是兴奋和感激，而是震惊，对于天竺的难民这简直是不可能的事情，但却是实实在在的发生了。
从没有人去关心过他们的死活，更不会有人为他们准备食物，便是有粮食也要自己去把粮食煮熟，现在居然被高高在上的宋人“伺候”这简直是颠覆了他们的想象。
在他们看来人有高低贵贱之分，大宋的士兵自然就是高等姓，并且天竺的底种姓以及贱民区分种姓的办法简单粗暴，肤色浅的便是高种姓，肤色深的就是低种姓。
于是乎常年在草原作战，皮肤被晒黑的吴万全在这些天竺难民的眼中比不上搬运干粮的伙夫…………
即便是在吴万全的皮鞭之下，这些人也顽固的认为就是这么一个理，让吴万全气的上窜下跳，边上的宋军将士哈哈大笑。
最后只能对天竺的难民解释，原本的吴万全很白，只是产量在外征战厮杀被晒黑了而已，并且身上的颜色不是黑色，而是血的颜色…………
自此之后天竺的难民看向吴万全的时候眼中充满了敬畏和尊重，再也不敢用略带鄙视的眼光看向他了，当然组主要的是他们知道了吴万全是这里的最高统帅，所有腾冲军都受到他的辖制和调遣。
苏轼很快也到了，当然白哲的他穿上大宋的公服之后，完全是一副偏偏俏官人的模样，瞬间就被天竺难民当作是最高的种姓婆罗门，甚至敬若神明。
每当看到天竺难民对着苏轼磕头跪拜的时候，吴万全心中一万个不开心：“这些人真是势利眼！老子给他们开的门，最后还不待见老子，你一来便磕头捣蒜，端是贱皮子！”
苏轼笑了笑：“这便是天竺人的种姓制，人家传续了千年自然是根深蒂固。”
“对！就是那什么劳什子的种姓，你是如何知晓的？”
苏轼翻了个白眼：“平日叫你多读书，你总是不停，此时便书到用时方恨少了！唐玄奘你可知晓？”
“去天竺取经的大和尚？”
苏轼差点被噎死，当然吴万全说的也没错，只能无奈的点头道：“嗯，就是他，他的西域游记有载：若夫族姓殊者，有四流焉：一曰婆罗门，净行也……二曰刹帝利，王种也……三曰吠舍，商贾也……四曰戌陀罗，农人也……凡兹四姓，清浊殊流，婚娶通亲，飞付异路，内外宗枝，婚媾不杂……自余杂姓，实繁种族，各随类聚，难以详载。”
吴万全点了点头：“哦！我知晓了，最高的是婆罗门，然后是刹帝利，接着是那吠舍和首陀罗。”
苏轼指了指眼前的吃饭如抢饭的天竺贱民道：“还有他们，这些杂姓不算这四类便是贱民，生下来便是贱民，世代如此，永无出头之日。”
吴万全的眼睛微眯，嘴角挂着冷笑：“还有这说法？这规矩搁在咱们大宋可不好使！官家说了，天下间永无绝对之事！”
苏轼笑了笑：“你说的对，这数十万的天竺难民几乎都是低等姓。你说这数十万人到了乞蓝部利国监劳作之后会怎样？”
吴万全哈哈大笑：“当然是给咱们大宋省钱，也给咱们大宋挣钱了，说不得咱们云南路的地方赋税也变多了不是？朝廷现在给地方上留有赋税以供建设，地方赚的越多，朝廷拿的越多……”
“你腾冲军的杂费便越多是不是？！”
“这还不是您勾勾手的事情？咱们要的不多，都是一些等待退役的老兵，只要走的时候能多给点盘缠和安家费，伤残的兄弟多给些抚恤，比什么都强，也让将士们心中感激不是？”
苏轼点了点头：“这是自然，不用你说，可我问的和你答的不再一个点子上。你再好好想想吧！听说你向上面递了文书，自荐内选进参谋兵事院？若是连这个都想不通，那也不用去了，本官可不敢给你作保。官家责罚可是从不讲情面的。”
吴万全楞了一下道：“你是说我还没看明白你的用意？你还有什么手段在其中？！”
苏轼翻了个白眼：“自己想！”
…………………………
天竺难民是第一次吃到饱饭，甚至有人从出生到现在第一次吃的如此满足，别的不说，单单是这饭食的口味便让他们惊叹连连。
抱着大碗喝着浓稠的稀饭，在大口大口的就上刚刚烙好的白面饼子，甚至还有一大盆的咸菜佐餐，这简直是享受！
无论老幼，都在感激大宋的同时，狼吞虎咽的用餐，对于他们来说这顿饭要花去的钱财实在太多太多，堪比天文数字，宋人是怜悯他们不假，可这样的败家简直就是个愚蠢的傻瓜！
给点粗糙的饭食就可以了，何必用上这样精致的食物？这不是傻瓜是什么？
几十万的灾民之中，贱民和首陀罗的数量占据了大多数，最先进入大宋安置之地的是贱民，接着是首陀罗，边墙之外数十万的难民逐渐减少。
安置营地之内的难民在吃饱饭之后便被带走，他们从现在开始便要即刻前往大宋的乞蓝部利国监。
在出发之前，大宋的官员向他们宣读纪律，只能无条件的服从，任何有不守规矩的行为，同行的所有人都要受到连坐。
几十万人的迁徙不是一个小数字，苏轼和吴万全在一开始都有些担心，从边墙的安置营地到乞蓝部的利国监需要三天的行程，一路上万一出点岔子，苏轼和吴万全都要承担责任。
不是对天竺难民承担责任，而是对大宋负责，对官家信任他们的官家负责。




宋缔 第一千八百四十五章人性本恶
天竺的难民不断前往乞蓝部利国监，人数众多，和原本他们逃难到云南路边境的状态不同，现在的他们吃饱了，喝足了，开始上路了。
利国监，大宋在这里设立的是监治，在州府军监四个同等治下，监治是最为特殊的，监为管理矿冶﹑铸钱﹑牧马﹑产盐区等而设，现在产盐监已经被全部取缔，大宋的盐完全可以和大多数商品一样交易，值不够要上税较多。
而其他的监则是依旧存在，并且更为周密，同时兼理民事，有的监直属于路，与府州军同级者，其地位者与下州相埒，又有隶于府州的监与县同级者。
也就是说大宋的监治有各种等级，而乞蓝部的利国监便是州府一级的存在，直接受到云南路路治衙门的管辖，乃是苏轼一手促成的。
利国监对大宋的重要性没人比他更清楚，要把乞蓝部和利国监建设好，最大的障碍已经消除，利国监的厂房，房舍已经设立，没有更大的障碍出现了。
天竺的难民不断的向利国监而去，几十万人的迁徙不是一个小事情，一路上都有腾冲军在侧押送。
吴万全一路上都在思考苏轼的话，这样做到底还有什么意义在其中，开始的时候他不明白，但现在他忽然看见天竺难民脸上的希翼就明白了，苏轼不光给了这些难民吃饱，还给了他们从未有过的东西，希望。
这些难民再也不是他刚刚看到的卑微蝼蚁，而是有了一丝希望的人，他们知道了前往大宋利国监之后有地方住，有粮食吃，为大宋的工厂做工，通过劳动换来吃的。
这可比在天竺被高种姓奴役要好得多，而且听人说大宋是一个大国，不会如同天竺高种姓一般言而无信，大国说到便会做到，没有什么好担心的。
原本的蝼蚁变成了人，或是即将变成人，虽然现在这里的难民还存在高下等级之分，但苏轼一定有办法让这些所谓的等级之分消除掉。
大宋也有高低贵贱之分，值不过这种高低贵贱并不是绝对的，谁都有打破上下的能力，大宋的百姓就是如此，或是通过科举入仕，或是通过科举格物，或是通过经商，或是通过从军，反正只要人活着，就永远不能失去希望。
这一点对大宋重要，对天竺难民一样重要，苏轼的乞蓝部利国监就是给他们打破等级限制的机会，吴万全听说他在利国监搞了一个工数制。
谁家吃的什么，用的什么，穿的什么，住的什么，都要靠工数来换取，工数越多越高，能换取的便也越多越好。
这些天竺难民以后的日子，身份地位就要被打破了，改变了，从此之后这些天竺难民将没有高低贵贱之分，谁更下功夫，谁就能拿更多的工数。
谁家的日子过的好，也和工数分不开，原本的种姓高低已经没有了意义。
吴万全这下明白了苏轼的想法，这是要让更多的天竺难民前往大宋，成为大宋便宜的劳力啊！
越来越多的人逃难到大宋，天竺的人便会越来越少，人越少，天竺的国力就会越弱，人少意味着可以征召的兵力也越少…………
但事实上吴万全看的其实并不全面，人数骤减对一个国家的打击不光是从军事上，在经济上和日常生活上都是眼中的打击。
并且利国监的状况还能吸引更多的天竺难民前来，人数只会在不断的传播下越来越多。
这些人并没有成为大宋的百姓，大宋也不承认他们的地位，只是在利国监给他们做工换取住处和粮食的机会而已。
大宋的底线便是阻止这些天竺人入籍大宋，苏轼清楚，所以才在三面环山的乞蓝部设立利国监，吴万全知道，自己的腾冲军也会成为驻守在利国监的守军了。
此时一切都在按部就班的进行，但唯独城外难民营地中的吠舍种姓没有消息，他们是难民中种姓等级最高的，但却没有受到大宋的援助。
那些他们眼中的贱民和低种姓的首陀罗已经进入大宋的边墙，难民营地的人数越来越少，甚至是后来的低种姓已经进入大宋，而他们却迟迟没有消息。
这让甘地十分焦急，因为这里的粮食越来越少，人们越来越绝望。
焦急的他再次举着白旗向大宋边墙而去，只不过这次没有人接见他，吴万全早已经走了，而边墙的守军没有军令根本不可能放他进入大宋。
只答应帮他通传消息，但等待便是石沉大海，根本就没有任何回应，甘地祈求守军援助他们粮食，这一简单的请求也遭到了大宋守军的拒绝。
没有上面的命令，一粒粮食也不能流出大宋的边境，这是吴万全这位铁胆将军临走之前专门交代的。
甘地能做的也只有焦急的等待，大宋的边军将士便每天都能见到打着白旗的天竺老头来回往返于大宋的边墙和天竺难民的营地。
三天后，传递消息的人回来了同时前来的还有苏轼的亲兵，当然没有带来好消息，只是无情的望着甘地道：“我家转运使说了，既然你们不愿同那些低种姓的难民一起，那你们便不用入境了！”
甘地不以为然，反而笑道：“那请问转运使何时派发援助粮食？”
亲兵脸色一变，冷笑着说道：“我家转运使有令，一粒粮食和也不许出大宋之边境！若是发现，一律以走私货物判罪，抄没全家！”
甘地大惊失色，没想到自己前往大宋谈判，最后居然被抛弃，无论如何他是这么想的，但却没想到自己的问题。
苏轼的态度很决绝，对待这种人他不会手软，也不会同情心泛滥，直到现在，在生死线上挣扎的天竺人居然还带有如此强烈的等级观念。
这东西是苏轼在努力想在天竺难民中消除的，而甘地却要坚持这些东西，怎么可能不让他付出代价？
苏轼早已不是原先的苏轼，否则在第一次见到天竺人的时候他便已经给出援助了，这么多年的成长早已使得苏轼成为一个理性的人。
尤其是他的老丈人赵祯，这个对他来说亦师亦父的人给了他很大的影响和改变，原本感性的苏轼在经过种种之后完全变了模样。
没办法不改变，苏轼在秘阁中见识了大量人性另一面的东西，使得他迅速成长起来，他知道这个世界不是只有诗和酒，还有许多黑暗和残酷，赵祯一次次的用事实告诉他，人性本恶………………




宋缔 第一千八百四十六章被圈养的天竺人
当甘地带着大宋的回应回到难民营地之后，刚刚和他对话的苏轼亲兵就听见了他的惨叫，他的一句话便把难民中所有吠舍的活路堵死了。
难民们对他的恨意自然难以平息，很快边墙上的大宋将士就看到令人作呕的一幕，甘地这个打开大宋和天竺难民之间桥梁的一个人被愤怒的吠舍民众给杀了，并且是真的喝其血，食其肉…………
吠舍们已经疯狂了，他们遭到了大宋的拒绝，这意味着他们无法踏入大宋的边墙，无法得到粮食，之前听甘地说还有机会为大宋的工厂做工，换取粮食和生活，可现在全都没了。
他们再次推选出一个人前来大宋的边墙，希望能重新获得和大宋官员对话的机会，可并没有人理睬他们，也没有人搭理他们，机会一旦错过就不会再有。
这就是他们根深蒂固的种姓高低所要付出的代价，苏轼不是没有给过他们机会，是他们自己不会把握而已。
在被无数次的拒绝之后，这些由田家，商贾，居士所组成的吠舍聚集在一起，疯狂的向大宋的边墙扑去，嘶吼着就像是一群野兽……
对待野兽大宋最有经验，无数的弩箭如雨点一般泼下，苍穹的颜色都被改变成为黑色，如同一朵乌云从大宋的边墙上腾空而起，带着凄厉的长啸划破原本的吵闹…………
吠舍难民的嘶吼如同被掐住脖子的鸡，戛然而止，只留下无数的弩箭扎紧身体之中的笃笃声，这才是真正的死亡，这才是真正的威胁，这才是真正的大恐怖。
最前面的数百人瞬间变成了田野之中的稻草人，有些人身上的弩箭实在太多，甚至都不能倒下，而是被弩箭插满支撑着半蹲在地上…………
轰………幸存下去的人立刻作鸟兽散，大宋这是第一次使用弩箭作为攻击手段，对天竺的难民进行大规模的杀伤，并且还只是第一轮的简单攻击。
要是愿意大宋的弩箭手可以连续不断的射出死亡的“乌云”，不断的笼罩和覆盖天竺难民的头顶。
所谓的冲突和战斗在开始的时候就结束了，事实上天竺难民根本就没有冲击边墙的可能，甚至都不可能摸到边墙，这边墙的意义何在？
就在于驻兵，就在于设立边墙以防天竺人对大宋的进攻，其实一切不过是苏轼找的一个借口而已。
吠舍彻底被击溃，他们开始劫掠附近的天竺难民，或是希望混在天竺难民中进入大宋，毕竟对天竺人的分辨上，大宋的士兵很不懂行……
很快就会被识破，识破的原因也简单，他们的手链材质完全不一样，并且眼神中对低种姓带着深深的鄙夷，这种令人不舒服的鄙夷在天竺也许很正常，很随意，很合理的事情，在大宋士兵眼中，或是任何一个宋人眼中都是极为明显的。
于是因为吠舍的行为，大宋边墙上的大门开始变小，逐渐变成只能容纳一个人进入的过道，在这个过道之中，天竺难民一字排开，缓缓走进大宋的城墙。
吠舍再也没有可能进入大宋，他们只能看着天竺的其他难民进入大宋，并且在边墙之外哀嚎，但却没有任何人同情他们，便是原本的天竺难民望向他们也带着幸灾乐祸的笑容。
长期的受到等级制度的统治，使得许多天竺人变成了势利小人。
天竺的难民不断的进入大宋的边墙，在这里获得补给之后继续北上前往乞蓝部的利国监，他们要在这里获得工分，用这些工数换取生活必需品，养家糊口。
数十万人的迁徙和安排是一个庞大的工作，大宋的乞蓝部利国监的建设要一直进行，幸好这里的土地面积很大，完全能容纳数十万人的存在。
工厂的建设已经完成，大宋的匠人严词拒绝了苏轼让天竺难民参与建设的提议，要知道大宋的每一座工厂都是大宋自己的秘密，在其中做工的人不知道一切是怎么做成的，但若是参与到建设之中然后再在这工厂中做工，很快就会明白工厂的秘密。
而大宋工厂的秘密是最为核心的东西，甚至连许多工厂的商贾都不知道其中缘由，因为在大宋，能建设工厂的只有特殊的机构，将作监。
大宋的将作监已经不再是一个小小的衙门，一个负责打造兵器和为皇家修缮宫殿和衙门的地方。
现在的大宋将作监已经是大宋的一个庞大部门，在各个州府都拥有自己的公衙，但它的公衙和别人的不太一样，极少有坐在签押房中拿着毛笔吟诗作对的官员，而是拥有规尺不断测量的匠人。
从上到下一律是匠人在管理和做工，他们的主要职责就是帮助大宋的衙门进行营造，并且生产各种各样的工具，同时受到商贾和民间的有偿雇佣，修建房舍或是工厂。
而将作监原本的军事作用也有所保留，大宋最先进的弩箭就是从将作监的弩兵司中生产出来的，将作监之所以还保留这个司，最主要的原因是军械司忙不过来…………