崇祯十七年秋

    人人心中都有一杆称，江南士绅百姓原本生活富足，可这几年在清廷的统治下，原来的经济结构破产，生产被大规模破坏，加上清廷的盘剥，生活大不如前。

    五忠军在镇外扎营，也不抢夺粮食，侵占屋宅，糟蹋姑娘，他们能分清好坏。

    镇中的士绅百姓，用不多的余粮，升起火来，家家户户向过节一样，准备最好的吃食，要为大战了一天的士卒，至少是将官，再不行，最少也得为衡阳王做一顿热饭。

    此时，整个镇子倾巢而出，数百人挎着篮子，挑着担，挤在营门前，但王彦却并不在营盘之内，战斗结束后不久，他与金声桓、万元吉见上一面，便立马领着近千护卫往马鞍山赶。

    马鞍山下，清兵早已撤围，但是明军并没离开，一是大军饿得没力气，二是皇帝只剩下一口气，估计稍微挪动就要驾崩，所以没人敢动。

    这时皇帝与大臣们还在山顶寺庙内，但是士卒们却下了山，占了清军的营寨。

    满大壮知道江西兵被困多日，粮草断绝，所以清军一走，他便命水师上岸，将船上的粮食搬下来，搭起了行军灶，准备大饼和浓粥。

    饿了好些天的江西兵，顿时化作豺狼猛兽，蜂拥下山，有的直奔江边，把头都埋在了江水里面，有的则胡吃海吃，尽然有吃得太急，噎死过去的。

    金声桓等人下山后，从满大壮口中得知，王彦为了阻止博洛退入大胜关，所以绕道抄到了马鞍山之前，博洛尽起大兵，必然会有一场决战。

    金声桓等人商议一后，才勉强抽出一些还有力气的士卒，往博洛后面追赶。

    马鞍山之围虽解，但是唐王与众多大臣却没有轻松下来，他们担心两个问题，一是王彦能不能击败博洛，二是皇帝已经不行，江南之战是否还能继续。

    寺庙里，皇帝病重，唐王现在成了拥唐派的主心骨，被众大臣重新拥为监国。他坐在一间厢房内，房间还有十多位大臣，寺庙没有那么多凳子，他们只能站着。

    这些大员经历这几日的起伏，大多身形憔悴，随军大学士阵子壮，便脸颊凹陷，颌下的胡须白了多半，还不时咳嗽个不停。

    这时他站出来，好一会儿才停下咳嗽，然后向唐王行礼道:“殿下，衡阳藩千里驰援，又在旷野上与博洛决战，是胜是败，我们都该早做准备啊！”

    听他说出这话，屋内的众多官员都没有惊讶




第739章君臣相见
    马鞍山下的营寨外，忽然扬起一阵尘烟，一队骑兵疾驰而来，在他们身后，还有大队的步卒在后追赶。

    这么大的动静，营寨内的士卒，却少有准备，只有零星几人来到营门前。当他们看清骑兵打的是明军旗号，心中惊讶，但也未唤更多人手过来。

    一声战马嘶鸣，身穿金甲批红袍的王彦猛然在营门前勒住战马，马蹄前蹄高高悬空，然后又重重落地，溅起一团尘土。

    营门处一将看得清处，忙让人搬开据马，疾步上前，行礼道:“末将见过殿下！”

    行完礼，将领起身抬头一阵张望，只见王彦背后大群的骑兵，也都急停下来，他们一个个身上都还带着战场退下来的硝烟，有的骑兵，人马都染了一身血泽。

    那将见金声桓、万元吉也在其中，忙又躬身行礼，而这时王彦在马上看了那将一眼，却疑问道:“你是李元伯”

    无怪王彦一下没认出来，李元胤现在依然十分狼狈，衣甲破损，脸上伤口发炎后有些红肿，胡子也疯长出来，与他在漳州见他时，实在判若两人。

    李元胤闻语，忙又给王彦行了一礼。

    隆武封的冠军侯，也是这幅模样，江西兵的境况，可想而知。

    王彦翻身下马，将马鞭丢给身后亲卫，与金声桓走进营门，一众亲兵也连忙跟上。

    王彦心里到不担心自身的安全，满大壮一万水师也在马鞍山。

    如果这个时候，还有人想对他不利，那朱明就真的已经无药可救，可他身边的人却不放心，亲卫寸步不离。

    进了大营，王彦被人簇拥着在营帐间穿行，只见营中的士卒，或坐或蹲，什么声音也没有，见王彦一大群人走来，也只是默然的站起身来。

    “殿下，陛下尚在山上。”李元胤引着王彦一行穿过大营。

    王彦站在营中，四处张望了一下，去岁击败满达海，迫使多铎饮恨退军的江西精兵，尽然成了这幅模样，他心头不禁一沉。

    他站了一会儿，良久才抬手对李元胤道:“元伯，引路吧！”

    众人穿过大营，来到山脚，顺着石阶往上走，青色的石阶上，还可以看见乌黑的血迹，显然曾是明清血战的关键之地。

    王彦一到山下，早有人上山禀报，等他顺着阶梯，爬上山顶时，唐王以带着一群大臣在山门前等候。

    众人没有多说，相互见礼后，唐王开口道:“衡阳王，皇兄在东厢等候多时了。”

    路上，王彦以从金声桓、万元吉口中得知皇帝病危的消息，这让王彦有些措手不及，他虽然与皇帝的政治主张不同，但眼下是攻取南京的重要时刻，他是绝对不愿意看到皇帝撒手人寰的。

    他听皇帝居然在等他，也顾不上客气，忙请人引路，急忙去龙榻前拜见。

    唐王引他到屋外，朝里面说道:“皇兄，衡阳王到了。”

    半响一名内侍出来，给王彦、唐王见礼后，说道:“陛下请衡阳王入内，监国与诸位大人稍后。”

    众大臣与唐王微微皱眉，王彦是能够影响大明政局走向的重要人物，没有王彦的支持，可以说皇位都坐不稳，坐了也是心惊胆颤。

    皇帝既然已经认定唐王为政治上的接班人，由他来担起整个朱家的江山，这个时候，他至少应该在场。

    皇帝既然已有交代，唐王心中虽有异议，但也不好说出来。

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第740章君臣谈话
    政治是件很残酷的事情，而人总归要成长，王彦在被隆武的话语说动时，内心其实也在思量着，他能得到一些什么。

    隆武病危这件事情，对他来说，实在是有些突然，让他有些措手不及。

    王彦兴师东下，他原来是想击败博洛后，在拥簇着隆武这个名义上的共主，号令各方围攻南京，但现在整个计划，都将被打乱。

    皇帝宾天，这对大明而言是天大的事情，而王彦个人并没有号令鲁王、郑成功的名分，江南一战，还能不能打，将是个大问题。

    此时王彦心中也有些混乱，他听了隆武的话，劝慰道:“陛下善保龙体，不日定当霍然。”

    隆武听王彦这么说，心中却有些凄凉，他是帝王，可实时变化，现在却似乎是在相求王彦，“朕登基四载，赖卿得以守住西南半壁基业，朕今病危，卿不能重拾当年之情，让朕走的心安吗”

    说完，隆武脸上一阵潮红，王彦忙急道:“陛下有何事交代，臣若能做到，定然万死不辞！”

    王彦对于隆武，也是有感情的，他若真是心狠，也不会在得知隆武病危后，马不停蹄的一路飞奔过来，他来就是想见见隆武最后一面，听听隆武对他有什么交代。

    可是王彦毕竟已经不是原来天真浪漫不想事的王彦，他再面对隆武时，还是有许多其他的考虑。

    隆武的手把他抓的紧紧的，也不知道，他枯瘦的身体哪里来的力量。

    王彦没有打说一定做到，但隆武听他这么说，心中还是松了一口气，他不让唐王等人进来，就是怕大臣们在，王彦只和他说场面话，他不能听到王彦的真实想法。

    现在屋内就他们君臣两人，他希望交心的和王彦谈一谈，哪怕王彦告诉他要取而代之，他也要听王彦的心里话。

    隆武轻微咳嗽一下，王彦忙起身抚其背，等稍好些，他便听隆武道:“朕听唐王说，卿已经击败博洛主力，卿真可当朕之韩岳。”

    王彦听了这话，心中不置可否，又听隆武说道:“不，卿今日功绩，已经远胜韩岳。现在博洛以败，朕若是再有些寿元，哪怕是几月时间，也定要随着诸军打下南京，就是进城立崩，朕也无憾，然天意如此，朕心无奈”

    隆武说着，深陷的眼眶，浊泪又糊了眼。

    王彦想起当初在潮州拥隆武监国，隆武登坛拜天，立下“恭行天讨，以光复帝室，驱除鞑虏，以缵我太祖之业。荡平北虏，光复两京，中兴大明”的誓言，他能感受到隆武心中的不甘。

    这时王彦忽然说道:“陛下放心，臣定让陛下第一个进南京！”

    隆武听了却微微一愣，许是头脑昏沉，一时没反应过来。

    王彦拿起龙榻旁的白帕，为他擦拭了浊泪，他混浊的眼中忽然出现一丝光芒，盯着王彦，紧握着他的右手，说道:“朕崩之后，卿家还欲打南京”

    “战事绵延小半载，我大明精锐尽出，堵上了国运、民气，若南京不下，士气必然一泄千里，再想打回来，就难上加难了！”王彦正色说道。

    “朕崩后，诸军士气必泄，卿家切不可义气用事，重蹈朕的覆辙，朕以为”隆武边说，边看着王彦，他虽然不想王彦拿取光复南京的功劳，但



第741章意欲何为
    “卿意欲何为”

    在隆武看来，如果你没有二志，你就该学学古代的贤臣，不应该让君王感到不安，在君王稍起疑虑时，就该主动放弃权利，将自身谈化出朝野，以上帝王心安，可是王彦的行为，却正好相反，他不断在试图掌权，甚至拉帮结派，试图挑战皇权，隆武帝真是不明白，甚至有些憎恨王彦，恨他为什么不能做个听话的臣子。

    王彦听了隆武的话，也沉默下来。

    天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

    普天之下，九成九的人，都是这般模样，每个都为了同一个目的，不惜一切的努力着，心甘情愿的成为金银，美色，权利的奴隶，死心蹋地的付出。

    功利、利己，这是大多人的选择，为此可以不择手断，就像时下。

    这也是现实，但是如果整个天下，人人都是如此，那就太可怕。

    早期资本主义的特点就功利，不赚钱，萌什么牙

    在说明代资本主义萌芽时，也该想到，当整个江南士人阶层，去追逐钱财的时候，原来修齐治平的价值观也必然随之崩塌。

    礼乐崩坏后，如何要求一个信奉功利主义的官员，去抵抗满清呢

    弘光年间，明朝一触即溃，与晚明思想混乱，有很大的原因。

    孟子说:“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。”

    人和禽兽在本质上都是功利的，差异就那么一点点，普通的人抛弃这一点点，君子却保存它。

    庸众可以选择功利，却不该去嘲弄，坚持理想、道义的人，因为正是有这一小撮人在，整个社会才不断进步，道德才不断提高，文明才有希望。

    儒家在中国古代社会，就一直承担着教化的责任，但是却在历代统治者的干预下，逐渐丧失了教化的功能和治世的理想，逐渐沦为了逐利的官僚。

    这种转变，在明朝尤为明显，而转变的原因中，最重要的一点，就是皇权太强，臣权太弱，皇帝随意廷杖大臣，打断整个士大夫阶层的脊梁，也使得大部分士人彻底寒心，放弃了治国的理想。

    太祖设廷杖，起初是为了震慑不法官员，也就是一两人，但到了子孙后世，就完全变味，成了皇帝宣泄淫威的工具。

    正德年间，武宗创下一百零七人同时受杖的纪录，而时隔不久，这个纪录就被嘉靖皇帝以同时廷杖一百三十四人，其中十六人当场死亡的记录给打破。

    除此之外，大太监刘瑾也曾杖杀二十三员大臣，此后被魏忠贤杖杀之人，也不在少数。

    而这些官员受杖的原因，有弹劾严嵩的，论妖僧的，谏万贵妃干政的，还有谏元夕观灯的，谏武宗南巡的，谏嘉靖勿服金丹的，这都被廷杖。

    最离谱的是正德年间，十三道御史弹劾刘瑾，结果上一本就要被杖三十，上两本就要被杖六十，而上三本的每本各杖六十，不等杖完，人就死了。

    儒家的这些士大夫，迂腐的人大有人在，道貌岸然的也不少，但是历代没有这些老夫子，瞪眼吹眉的拉着皇帝，用儒家对君王的标准，来要求皇帝，这不能干，那不能做的，历代皇帝要干多少荒唐事，而百姓要多遭受多少罪过。

    士大夫对于国事，本就该仗义直言，可直言后，却要被打死。就像武宗，地方上糟了灾，他却要南下游玩，大臣们劝谏，被打死十几个，最后武宗是被朝臣给感动了，取消了南巡的计划，但劝谏的大臣却死了。

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第742章 一个承诺
    屋里一下安静下来，隆武看着王彦，眼神复杂，而王彦却是一阵沉默。

    他脑中想了好一阵，想着如何才能说服隆武，半响后，才目光直视道：“陛下，臣所求者，自然是驱除鞑虏，恢复汉室，天下太平，大汉昂扬向上，君王与士大夫共治天下。”

    隆武微微皱眉，混浊的眼睛眯起来看着他，冷冷道，“君臣共治就算卿现在这么想，可今后还会这么想吗若是部将逼卿取而代之，怎么办”

    人一旦身处高位，掌握的权利越大，就得对更多支起你权利的人负责，许多事便身不由己，隆武作为帝王，自然能够看到这一点。

    王彦最后走到哪一步，除了他自身，还取决于他身后一大票人的诉求。

    王彦感觉到隆武对他说词并不满意，或者说并不相信，他微微沉吟一下，然后正色道：“今后之事，臣不能向陛下保证，但陛下的担心，也是臣警惕的问题。”

    隆武听他这么说，没有一味的强调没有二心，枯瘦的脸上认真起来，听着王彦继续说道，“想要君臣共治，并不容易，制度易建，人心难改。历经蒙元之祸，加上本朝二百多年皇权独大，臣之所求，难上加难。这不紧紧是改革制度，限制皇权，加强臣权，唤起士人阶层对天下的责任，还需要教他们怎么来适应这套规则，只有大多数认可之后，才可能实现。如果臣谋逆，自身不遵守，其他人怎么会认可，部下自然上行下效，所以臣对此十分警惕。”

    宋太祖黄袍加身后，整日却闷闷不乐，又担心部下被黄袍加身，陷入一个循环，最后用杯酒释兵权，以一套以文制武的制度，来解决他的担心，但这也给宋留下了诸多问题。

    明朝的制度从成祖之后，就很少改变，而同样的制度，在成祖时能五伐漠北，远渡重洋，而到了现在却要走向灭亡，这其中的原因，便是人变了。

    隆武微微点了点头，制度只是辅助，中国历代其实主要还是人治。当人们熟悉规则，并且认可规则后，制度才能发挥他的作用。

    王彦的想法与史书上的权臣并不相同，他追求的似乎是一个长久的治世，革除历代弊端，心中有张载一样的情怀。