道门法则

第七章 楼观承继
    洗心亭中的这堂道法课直讲了一天，到了日头西斜时，江腾鹤才堪堪停下。很多内容是此时的赵然无法理解的，尤其是触及炼气以上境界的东西，对于他这个还处于练精一关的小道士来说如同天书一般晦涩。好在赵然记忆力向来极佳，虽然听不懂，却不妨碍将之牢记在心，等以后境界到了再去钻研，倒也不至于落下太多。

    江腾鹤停下大约一炷香的工夫，之后忽然叹了口气，道：为师入了炼师境，按照华云馆的规矩，不能再逃避了。后山已经新建了一座长老楼，为师明日就要迁入后山。

    师兄弟四个连忙齐声唱贺：恭贺老师荣登长老之位！

    江腾鹤道：每月初八，为师都会在经堂中传授道法，只是听的人多了，便不能再像今日这般教导你|优|优|小|说|更|新|最|快||们。当然，你们若是有什么疑问，可以到后山寻找为师，不过要掌握火候，免得旁人说我偏心。

    升为长老后，实际上等于入了华云馆的最高一层，按照规矩是不能偏向某派——尤其是出身的流派。

    致真，今后我楼观一脉，便由你来担当传功法师，平日里也该出去走动走动，若是有了根骨资质俱佳的好苗子，便收下来，也好让我楼观一脉传承不绝。致川致清致然，你们三个今后要多多帮衬大师兄，我楼观一脉人丁不旺，切记抱团才好取暖的道理。

    是，老师放心。

    江腾鹤转向赵然道：你既入我门下，从此便是华云馆的正式弟子，不须再受每年一月入馆学道的制约，今后可以迁入馆中修行但修道不仅是功法，心性也是极重要的，我仔细了解过你这一年的经历，协助庆云馆破案关心君山百姓疾苦救助江油受灾难民按照修行的惯例，如此一门心思沉浸在俗务之中，修行上本应是困难重重的，可你却法力近乎圆满，致然，你的道是什么？

    赵然想了想，干脆坦白了一半：老师，弟子原本为农家子，生计困苦衣食无着，后来觅得机缘，入了谷阳县无极院。弟子从火工居士做起，受牒入道，而后为经堂静主，迁方堂方主，再往君山建庙，与俗世瓜葛甚多，看多了百姓疾苦阅过了世态炎凉，是以弟子对俗务很是上心，总是想尽自己之力，为这方土地的百姓做些实事，实在是抛不下舍不开。说来也怪，弟子每做成一件事，便觉心头清明一分，于道法的领悟便多一分，修炼时的进度便快一分老师，弟子有时候也在想，或许我之道便是世间之道俗务之道，注定是学不来三位师兄的逍遥无尘仙风道骨了。

    江腾鹤一笑，道：各人有各人的缘法，各人有各人的道心，大道万千，又有谁的道是和别人一样的呢？你能找到自己的道，单凭这一点，为师便对你多有期许，只要你能坚持下去，别看根骨不如你三个师兄，但将来成就绝不会比他们差。

    赵然汗颜道：老师谬赞了。

    江腾鹤道：为师刚才说过，修道不仅修的是功法，修的更是道心，你既然生了自己的道心，便顺其自然，忙于俗务有时候并不一定是修行上的耽搁，或许反而是一种积累。所以我也不强求你留在华云馆中，顺着你自己的道心，想怎么修行就怎么修行，有了难处，便回来向你三位师兄请教，若他们不能助你解惑，便来问我，若我还是无法解答，自会为你另寻高人。

    赵然心里顿时松了口气，他原本存有一份担心，生怕成为正式弟子后要受华云馆规矩拘束，不至黄冠不得出谷，如果真是那样，他的功德力修炼就会出现重大问题。今日既然得了江腾鹤的允许，那这个问题就不再是问题了。

    江腾鹤又取出一柄半尺长的金黄玉剑，挥手送到魏致真面前。这柄玉剑悬浮在魏致真头顶上方，散发着柔和的气息，将魏致真笼罩在金光之中。

    江腾鹤喝道：祭血！

    魏致真忙伸出左手，将无名指凑到玉剑剑锋上，剑锋轻轻一颤，几滴鲜血自指尖渗出，旋即立刻被玉剑吸了进去。

    一道血红的游丝在玉剑上游走一周，然后没入剑柄之中，玉剑随即在空中划了半个圈子，倏忽向下一闪，隐入魏致真额间。

    只听江腾鹤道：太和真人下界时，曾传我楼观师祖梁谌经书三卷，其中《日月黄华上经和《混元圣经为梁祖师炼为飞剑两柄，以为镇派之宝。适才授你的，便是日月黄华剑，你务须勤加习练，不可懈怠。只需发挥此剑一二成效用，大炼师境下，便足可自保。今后楼观一脉若有不轨之徒，亦可以剑斩之，以肃门规！

    江腾鹤这番举动，等若是将楼观派交到了魏致真的手中，若是几百年前，这相当于传让掌门之位。

    魏致真连忙恭恭敬敬向江腾鹤拜了三拜，口中道：谨遵老师教诲！

    江腾鹤沉默片刻，向赵然道：玉皇阁发来飞符，征询为师意见，说是找到了玄甲龟的精血，想要为你炼药。

    赵然大喜，随即心思又沉了沉，想了想问：老师，不知发来飞符的，是哪位？是蔡师叔还是东方师兄？

    江腾鹤摇头：既非蔡云深，也不是东方致敬，飞符是以玉皇阁的阁台名义所发，为公而非私。

    赵然愣住了，皱着眉道：这却奇怪了不知飞符中说了什么，是有什么事情要弟子去办么？

    江腾鹤道：你见事也算机敏，知道其中的蹊跷究竟什么事情，飞符中也没有说，只是询问为师是否可行你且在谷中修行一段时日，待为师探明后再说。你放心就是，有什么难为人的事情，为师自会替你挡着，实在不行的话，蔡老儿与为师还算有些情面，到时候向他打探玄甲龟的出没之处，他蔡云深能取得，为师便取不得了？

    赵然感激涕零，深深伏下身子，向江腾鹤拜了一拜。

    江腾鹤离开了灵剑阁，迁入华云谷后山之中，成为了华云馆的第八名长老，其中也少不了一番动静极大的仪轨，赵然等灵剑阁弟子自是全程参与其中。

    四月初八，适逢新任长老江腾鹤头一次讲授道法，经堂中坐满了前来听讲的华云馆弟子，赵然粗粗数了数，竟然有一百多人，足足占了华云馆修士的近八成，除了闭关的外出未归的确实有事的，几乎能来的都来了。其他七位长老一个不缺，十八个流派的传功法师到了十六个，由此可见江腾鹤在华云馆中的地位和名望。

    江腾鹤讲授的是剑术。飞剑一道是修士们最爱的道术，但会者众精者少，一般人还真不敢当众讲授这门道术——诘难的问题会把人淹死！

    但在华云馆十八流派中，灵剑阁就是以飞剑见长的，光看剑阁中满满当当的各种飞剑，就知这一派的人剑术造诣如何——赵然除外。

    一堂课下来，江腾鹤立即赢得了极高的赞誉，同时也巩固了他华云馆剑术大家的名号。

    与此同时，新任传功法师魏致真也开始向赵然讲授灵剑阁——楼观一派的道术。

    如今道门的修行，以正一和全真为主，正一未符箓，全真为内丹，当然这是主次之说，并不是正一就不修内丹，全真就不授箓职但我楼观一派却不同，其实是不分符箓和内丹的，或者换句话说，既修符箓，亦修内丹r1152

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第八章 道门修行理论
    ：  感谢杨柳岸边onlyone醉人的乡愁执逐的打赏，以及道友们的月票。近期巨忙，刚回来，明天一早又要去西安，实在让人不得安生，向大家再次致以歉意。

    魏致真荣升灵剑阁传功法师，他的第一项任务，就是向赵然普及灵剑阁一脉的修行路数。赵然听得极为认真，这一次的学习，虽然不涉及具体功法，但却指明了修行的方向，正是他一直欠缺并极度渴望的。

    道门修行分为九阶，由低至高依次是道士羽士黄冠法师师炼师大炼师天师或真人大天师或大真人。就其称谓而言，其实说的是箓职，也就是你到了哪一层境界，道门便授予你相应的箓职。比如赵然如今正在练精一关，相应的箓职便是道士，所以修行中俗称道士境。

    但实际上，这九阶箓职对应的九层境界才是真正的修行境界，按照道门修行典籍的划分，可以归入四大阶段，即：炼精化气炼气化神炼神返虚炼虚合道。

    无论正一还是全真，在练精化气这一阶段没什么区别，都要经过道士羽士和黄冠三个境界，修行上是相通的，也的确分不出区别。

    炼精之前都要吸纳天地灵气中的炁，为气海的成型打好基础，这一关也是帧i长～↖风～↖文～↖墓亟冢〈蚝昧耍竺娴男尬詈袷峭耆豢赏斩锏摹v瓿珊螅奘靠墒凇暗朗俊惫傊埃氲朗烤痴庖彩钦匀荒壳暗木辰纭br/>

    入道士境后，修炼的主要任务便是炼化精元吸纳灵炁，精元是自身所产，灵炁要从外界吸纳。一内一外，两者不可或缺。精元和灵炁炼化出来以后，存储于气海之中，待存满之后，需要将其融合，凝炼为精炁。第一滴精炁融合的同时。便算是入了羽士境。这里需要注意的是，精元和灵炁同时存储于一个气海之中，二者并不排斥，实际上更可以看作是一个气海两层空间，你存你的，我存我的，存在一起却互不干扰，似乎是两个空间，可又能凝练融合。所谓玄之又玄，无外如是。

    赵然现在就卡在这一关上，他的灵炁（其实是功德力转化而来的法力）已满，可精元不足，所以无法进入凝练精炁的阶段，自然就入不了羽士境。

    当精元和灵炁充满气海之后，可以着手进行融合，或者说是凝练。第一滴精炁凝练出来之后，便代表着正式进入羽士境。

    当精炁充盈气海之内。可将其炼化为胎，胎为成丹之前兆，又称丹胎，其状混混浊浊粘连缠绵变化无形。丹胎出现后，修士入黄冠境，心藏神肝藏魂脾藏意肺藏魄肾藏精。神魂意魄精皆定，心肝脾肺肾所属南方赤火东方青木中央厚土西方白金北方墨水朝元，此为五气朝元。

    道门所云之丹，其本质就是气，所以丹胎初成之后。便进入第二大阶段炼气化神。

    所谓炼气，就是将丹胎炼化为金丹，成就金丹大道，便可入法师境。这一关极难，无数道门修士被挡在了金丹大道之外，终生不得寸进。能够成为金丹修士，便算是真正步入了修行的正路之上，和黄冠境以下完全是两个概念。

    炼出金丹之后，便要开始修行本命元神，也就是第二个步骤化神。由这个阶段开始，道门出现了内外之别，也就是正一和全真两种修行法门的分别。

    修行的最终目的还是为了长生，想要长生，就必须炼成本命元神。金丹是法力的凝聚体，无论正一还是全真，金丹都是法力之源，代表的是修为的境界，而不是方法。不同之处在于，正一所代表的外丹道，其本命寄托在符箓之上，称本命符箓，全真代表的内丹道，本命直接寄托在金丹之上。

    符箓可以直接斗法，而金丹不可，所以全真一派也会修炼某种法器与金丹相连，又称本命法器，但却并非真是本命。

    由此开始，外丹道和内丹道在修行上出现巨大的鸿沟，到了最后领悟天道时，外丹道的本命符箓融入天地，可以调动天地和周围环境的力量，以天地为师，称天师；全真则将自身炼为天地，体内炼就宇宙，人体归于本真，称为大真人。此为合道。

    那么魏致真所说的，楼观一派既非内丹又非外丹，或者说既为内丹又为外丹是什么意思呢？

    楼观一派出世极早，当楼观大兴之时，道门其实还没有正一和全真，更不存在内外之别。在本命元神的寄托物上，楼观派道法行的阴阳之道，也称两仪之道，也就是说将本命元神同时寄托在符箓和金丹之上。

    魏致真特意向赵然解释，同时寄托的意思，并不是说本命元神的一半寄托在符箓上，另一半寄托在金丹上，也不是说本命元神前一刻寄托在符箓上，后一刻寄托在金丹上。它同时与符箓和金丹相合，既在符箓上，又在金丹上，换句话说，它既不在符箓上，又不在金丹上。

    这句话或许很难理解，但却是楼观派本命元神二元性的真实写照。举个简单的例子，楼观派修士和别人斗法时，可以直接以本命符箓出招，也可以与金丹相连的本命法器出招，二者都是大招，威力无穷。当本命符箓受损的时候，本命元神并不会受损，因为它寄托在金丹之上。那么如果本命法器受损了怎么办？也不怕，因为本命元神不在金丹之上，而是寄托在符箓之中。

    赵然听得目瞪口呆，对这种玄之又玄的事情很难理解，最后只能勉强借助另一方世界波粒二象性学说来强迫自己接受。

    不过理解起来虽然很困难，但听上去却相当不错，赵然心中不由又是激动又是鄙夷。激动的是这条路子太邪乎，绝对是杀人或保命的光明大道；鄙夷的是如此战斗除了耍赖二字，真找不到合适的字眼来形容。

    当然，赵然现在还没有机会接触楼观派的核心道法，他一个小小道士，必须将羽士黄冠和法师境跨过去，才能考虑本命元神的事情。只有到了那个时候，魏致真才会将楼观秘藏《水石丹经传授给他。

    甚至到现在，二师兄余致川和三师兄骆致清都还没有见过这本书，他们两个至今还没迈过黄冠到法师之间这一瓶颈。

    经过魏致真的讲解，赵然终于算是彻底缕清了未来修行的步骤和思路，虽然《先天功德经里也有简单的解说，但毕竟绝不可能有魏致真讲的那么清晰，更何况《先天功德经后面几章的内容还没到手，所以赵然对这方面的知识相当贫乏。这就是有老师和没老师的区别。

    单就目前而言，想要进入羽士境，必须先把精元炼化完成，然后再和法力融合，争取凝练出精炁来。不过赵然也说不好到底自己凝练出来的还能不能叫精炁，不过既然《先天功德经上也是这么说的，那想必应该是没问题的。

    接下来的一段日子，赵然每天都在向魏致真恶补修行基础知识，算得上大有收获。

    除了恶补知识外，赵然的修炼主要安排如下：

    每天在洗心亭中坐在蒲团上静心，同时修炼九天玄龙大禁术。

    然后入剑阁第一层炼剑。他本来还想再挑选一两柄飞剑，但魏致真告诫他一句贪多嚼不烂，便将他彻底打醒。修炼时便还是以飞剑空空和飞剑松风为自己的主要手段，在剑阁第一层的近百飞剑中反复磨练。

    十多天下来，飞剑空空没什么进展，依旧是诡谲人寰的出招轨迹，而飞剑松风的使用却得到了极大锻炼，无论是出手速度还是剑术的控制腾挪，都有了显著提升。有时候赵然不禁想，这也就是在剑阁之中，换个别的地方，哪里有那么多飞剑和自己陪练？难怪楼观派以飞剑出名，千年古派的底蕴毕竟还是不俗的。

    就在赵然勤于修炼，几乎忘了外界的时候，大师兄来到了剑阁一层，将沉浸在炼剑中的赵然唤醒：小师弟，老师相招，让你去后山见他老人家。



第九章 见召入青城
    青城山下，赵然抬头仰望，清秀的山峰一层叠着一层，其中若隐若现一座座道院宫观。

    入山的路径旁边，四处可见挑着担推着车的游商小贩在和游人讨价还价，隔不多远就有一处茶肆酒铺，里面同样坐满了各地来的旅客。

    赵然知道这是因为青城山太有名，这座名列天下第五的洞天福地，上千年来一直吸引着无数人前来一睹真颜，纯粹赏玩者有之，好奇者有之，其中更不乏求仙访道者。当然，除此之外，还有玄元观的原因，这座川省十方丛林的最高道观就矗立在青城山中，让青城山下人流如织。

    说起来，他在玄元观中还是有熟人的，而且不止一个。其一是原无极院监院宋致元，如今在玄元观出任寮房水头，还有一个就曾经挂职无极院知客的本家赵致星，也不知赵致星回了无极院以后如今在做什么。

    赵然犹豫了片刻，最终还是没有顺着山径入山。玄元观什么时候去都成，但玉皇阁的召见却不能懈怠了，更何况事关他的修行问题。

    两天前，江腾鹤与玉皇阁之间的沟通终于有了结果，玉皇阁的意思，召见赵然属于机密事务，不好随意透露，所以江腾鹤也不知究里。不过依照江腾鹤的想法，赵然还是去一趟的好，毕竟玄甲龟的精血可是实实在在的好处。当然，江腾鹤也做了一番叮嘱，如果此行不顺，让赵然不必强求，只管回来。他会想办法亲自去为赵然将玄甲龟的精血取来。

    有师门做后盾的感觉真是不错，赵然兴冲冲骑着老驴就赶到了青城山，此行对他极为重要，一旦能够将精元补足，他的修行道路就会顺畅得多。

    赵然离开了繁华的山口。绕着山麓转到了西南侧，按照老师江腾鹤的指点，从一处密林中钻入，寻到一条清溪，顺着溪水上溯。