征途

    利弊权衡之后天佑立刻陪着笑脸应道：没想到让您看出来了，我这点小伎俩果然还是瞒不过您的眼睛。

    哼，油嘴滑舌。嘴上这样说着，云锦脸上却没什么生气的意思，示意天佑跟上，然后便领着他去了旁边一间像是书房的屋子。进屋走到书案后坐下，嘱咐了一声让天佑关门，云锦这才继续开口问道：以前跟谁学的修行之道？名帖上记述你是孤儿，教你的应该就是收养你的那户人家吧？

    云锦的问题跳跃性太大，天佑一时有些没反应过来，不过他天生反应快，稍一迟疑后便承认了云锦所说。他的身世反正知道的很人不少，也不是什么秘密，根本不需要隐瞒。他毕竟是穿越者，又不像那些真正的孤儿，会因为自卑而故意隐瞒身世。他是魂穿，虽是以婴孩之躯降生，心智却是个成年人，自然不介意是不是孤儿。或者说，这个身份他反倒更容易接受一些，不然平白多出一对爹妈来，还真有些难以适应。

    名帖上关于天佑的身世介绍不过数十字而已，显然相当简略。既然云锦问了，天佑便大概说了一遍较为具体的情况。当然，内容稍稍做了些改动。他的身世虽然不是什么秘密，但在楚国被捡到的经历却是绝对不能说的。一来知道当年楚国王子被劫事件的人会从时间上对上号，二来他当时尚在襁褓之中，本就不该记得那么多内容。

    之前与白起对话的时候之所以天佑说出了自己被发现的时间地点，那是以为他当时并不知道什么楚国王子被劫事件，因此并不在意。就连他如何知道的这些，也都是用后来询问夕颜得知作为借口瞒了过去的。

    现如今天佑已经知道了自己的身份很可能不简单，当年自己被发现的经过自然就不好再随便说出去了。

    告诉云锦的内容中天佑只说了自己是被夕颜捡到的，至于何时何地之类的提也没提。这种事情本来就不是重点，旁人一般不会关注，专门去编谎话反倒成了此地无银三百两，直接一笔带过即可。

    果然，云锦的关注点并不是天佑的身世，而是教授天佑修炼之道的这个师傅的情况。现在知道了天佑的这个养母夕颜就是他的师傅，云锦的注意力立刻就移动到了夕颜身上。

    这么说来你从那之后就再未见过养母？

    天佑点头道：不瞒仙长。弟子本次下山原本就是为了打听养母下落。幸得神兵宗的嬴颖师姐提点，所以才投入我紫霄宫门下。

    云锦听到嬴颖的名字倒是还有印象，不过并没怎么在意。在秦国嬴颖是九公主，在这紫霄宫她不过是个资质还算不错的弟子而已。云锦关心的还是天佑和夕颜的问题。

    你要寻母，嬴颖为何却让你拜入紫霄宫？

    嬴颖让我加入紫霄宫应该只是想要提携于我，但她说服我的理由却让我无法拒绝。

    是何理由？

    也不是什么高深理由，只是嬴颖曾告诉弟子有关乾坤八卦盘的事情。此宝虽为紫霄宫镇派之宝无法轻易动用，但我只要在紫霄宫努力上进，积攒门派贡献，将来借用一次应当也是指日可期之事。相较之下，养母已失踪多年，弟子盲目搜寻就如大海捞针一般，倒不如借用乾坤八卦盘更为可行。

    反正将来是要借用，又不是打算偷出来，天佑自然不需要隐瞒自己的目标。提前说出来，反倒是有可能得到意外的助力也未可知。

    果然，云锦点头道：此法倒也切实可行。乾坤八卦盘是镇派之宝不假，但如果只是替你测算一下养母所在，倒也不是不能商量。说到这里云锦像是才反应过来，突然话锋一转道：这里有些扯远了，我且问你一些正经事情。

    仙长请问。

    你会奔雷掌对吧？

    奔雷掌？突然听到这个名字天佑也是愣了一下，因为他的灵视能力能看到别人的灵气运行路线，却不可能连技能名称一起复制下来，所以虽然昨晚看到并模拟出了肖健的奔雷掌，天佑自己却根本不知道这个能力叫什么名字。

    你不知道自己用的是仙术吗？云锦显然很惊讶，你的能力应该都是你的养母教的吧？为何没有告诉你名字？

    这个




第一百九十九章 绕不开的云锦
    云锦的问题让天佑一下子有些不知道如何回答才好，但还没等天佑相出答案，云锦却是又问了个更要命的问题。

    算了，这个你也别说了，反正我也不是很在意。我只是很好奇你的养母是如何教导你仙术的。

    一听到这个问题天佑立刻就卧槽了。他的奔雷掌是用灵视能力复制下来的，鬼知道要怎么教啊。可实话显然也是不能说的，白起当初可是给他分析过这个灵视能力的可怕之处，一旦让外人知道，那绝对是要出大事的。当然，这个大事未必就是坏事，可关键是天佑不敢赌啊，因为赌注很可能就是他的小命和自由。

    尽管心里卧了个槽，可这问题又不能不答，卡在那里反而更加惹人生疑。

    也没怎么教，就是和平常一样的教法啊。

    平常一样的教法？云锦被这个回答给弄愣住了，低头想了一下才继续追问道：平日我们教导本门弟子都是让其自行运转灵气，每到一处灵气节点便由仙长用自身灵力顺着弟子的灵脉流动找到节点所在，之后由仙长负责帮助弟子找到正确的灵脉通路，再由弟子自行冲开灵引导自身灵气继续运转。受教的弟子以此法的逐个推进，将一门仙术的全部节点走完一遍之后便也该记住了此仙法所要使用的全部灵与灵脉，此后只需勤加练习，直到可以毫无阻滞的运转灵气走完仙法对应的全部灵与灵脉，这门仙法便算是练成了。

    你说你的养母使用的方法和平常一样，这个平常作何解？莫非也是如我紫霄宫这般方法？

    天佑本来是想点头的，还好反应快在最后时刻刹住了车，没真的点头，不然那可就真的穿帮了。虽然还没怎么正规学过修炼功法，但这些天在紫霄宫耳渲目染，他也算是对修行之道有了些了解。起码他现在知道，自己在突破练体期之前是不应该有灵气存在的。也就是说，天佑在加入紫霄宫之前是不可能使用刚刚云锦所述方法学习仙术的。

    尽管刹住了没有直接点头，可问题其实还没解决，云锦那儿还等着他的回答呢。

    大概是急中生智，僵了几秒之后天佑突然反应了过来，赶紧答道：弟子养母所用方法与仙长所述似有不同。

    不同吗？具体怎么个不同法？

    弟子养母是直接用自身灵力导入弟子体内，然后将完整的灵气运行线路演示给弟子知悉。所以弟子虽不懂灵气调动，却记住了灵气运行线路。前几日突破之后，弟子体内灵气终于能够如意运转，于是战斗中便不自觉地使了出来。

    什么？用自身灵力引导？云锦一听就吓了一跳。你养母是何方神圣？是顺天期还是天威期？莫不是神威期？

    天佑有些傻眼的问道：仙长，敢问这顺天天威神威是个什么境界？

    云锦似是才想起来天佑还只是个新进弟子，这便解释道：本来这些应当是过几日再教于你们的，不过先说与你听下倒也无妨。修士的修为大致可分为六大境界，分别是：练体炼体出尘凝魂通灵合道。你在入门考核中跨越的是练体境，现在算是炼体境的第一个阶段——炼肌。

    这个我知道。嬴颖和我说过，炼体境分为：炼肌炼皮炼筋炼脏炼骨炼血六个阶段。之后就是出尘境，其中分为：洗髓先天灵觉三个阶段。再然后就到凝魂境，不过我只知道凝魂境也分好几个阶段，具体是什么就不知道了。

    云锦点头道：凝魂境分：天冲魄灵魂魄气魄力魄精魄英魄中枢魄人魂地魂天魂归元，共十一个阶段。只要你能修到人魂期，就正式脱离了弟子的行列，成为本门仙长之一。

    到人魂期就可以晋升仙长吗？

    是的。不过就算到了人魂期，这修行之路你也就是刚走了一小半而已。

    一小半？后面不是只剩通灵与合道两个境界了吗？怎么才一小半啊？难道说这两个境界还分很多小境界？

    那倒不是。云锦解释道：通灵境只有四个阶段，分别是顺天天威神威驭天，之后的合道境则只有一个阶段，和你之前的练体境一样。

    那就是说五个阶段占了修炼之路的一大半？

    云锦点头。修炼之路越是到了后期就越是缓慢艰难，别说那合道境，就算是通灵境，能踏入其中的也不是寥寥无几。多数修士其实毕其一生也就卡在人魂期而已。不过这些都不是你要担心的，想学飞，先学会怎么走再说吧。好了，还是说说你那养母，到底是个什么修为？

    弟子养母离开时弟子年岁尚幼，不知养母修为高低，但应该没到通灵境。以弟子目前眼光判断，应该还是凝魂境范围之内。

    没到通灵境，那她怎敢为你导气，不怕害你终身残疾吗？

    这个弟子就不知道了。

    天佑压根就没打算解释清楚，他要的不过是把事情全都推到夕颜身上，反正夕颜现在处于失踪状态，云锦找不到人也就无法求证。天佑自己当年年纪还小，有什么东西只要推说不知道或者不记得就可以了，以正常人的标准来说，那样反倒更为可信。

    果然，云锦一听到这里也是不知道要怎么问下去了。不过，就在天佑以为自己成功混过了这关的时候，云锦却是突然说道：算了，你且过来，让我检查一下你周身灵脉自然就清楚了。

    不必了吧？天佑皱着眉头看着云锦，心里一万个不愿意。他身上秘密太多，真不想让人随便检查，可看云锦伸着手不回答的样子，这回怕是躲不过去了。



第二百章 原来我有双倍经验外挂
    知道躲不过去的天佑只能无奈的走上前去，将自己的手递到了云锦手中。

    单手拖住天佑掌心，云锦用另一只手捏住天佑碗口脉门，开始小心的注入自身灵力。

    看着云锦认真的样子，天佑心里是万分的紧张。倒不是他怕自己的身体有什么问题，而是他担心藏在体内的月影被云锦发现。妖族的寄生之法虽然隐蔽性较强，可这种直接检查实在太过细致，天佑很担心月影会藏不住被云锦查出来。虽然天佑隐藏妖宠也算不得什么错事，但怀璧其罪的道理天佑不可能不知道，尤其是月影这种绝世美璧。

    捏着天佑脉门的云锦刚开始还很随意，但随着灵力游走天佑全身，他的表情却是越来越不对劲，最后竟然站了起来，绕过桌案走到了天佑面前重新开始认真检查了起来。

    看着云锦的反应天佑心里是越来越没底，好在一番检查之后云锦总算是有了反应。松开天佑的手腕，云锦皱眉看着天佑问：你养母传你功法时有和你说过什么吗？

    还在担心云锦会否发现月影的天佑没想到会突然听到这种问题，有些疑惑的问：有什么不对吗？

    云锦似乎有些纠结，想了一下才开口道：倒也不是哪里不对，只是我在你的体内发现了些奇怪的地方。

    听到这里天佑心里立刻就是咯噔一下，心说果然还是被发现了。正想着怎么解释，云锦却忽然再次开口。

    我发现你的周身720处窍俱已全数贯通，虽然与之间的脉络还不是很清晰，但已初具雏形。

    天佑一脸懵懂的看着云锦问：这个有什么问题吗？

    问题？云锦也是愣了一下，然后才想起来天佑这才刚加入紫霄宫，很多东西都不明白，于是开始解释。位你知道吗？

    天佑点头。知道一些。早年跟随养母四处漂泊之时曾得一位游方郎中指点过一些。

    你还会认？本打算解释窍知识的云锦突然听说天佑会认明显非常惊讶。可以说道图乃是修行的必要条件之一，也算是一种前置知识储备。不过修炼者的窍并非一蹴而就，而是循序渐进逐个开发出来的，因而这认的功课并没有安排在童子峰，而是在正式修炼开始后逐渐教授的。当然，能提前背下全部的道图显然对修行是有很大帮助的，至少不必像小和尚念经一样完全不解其意，而是可以举一反三，简化学习步骤并加强效率。

    天佑对自己会认倒是没觉的有什么值得骄傲的地方，因为这类左道旁门的知识他实在是知道的太多了，早就有些麻木了。只有那些不学无术之人，偶尔学得一两项技艺才会按捺不住的四处炫耀，生怕别人不知道自己很懂一样。真正的饱学之士只会觉得自己知道的还不够多，越是知识丰富越觉得自己孤陋寡闻。

    天佑就是那种学的东西太多，以至于失去了炫耀心思的类型，所以他并不觉的会认有什么好骄傲的。

    云锦也只是有些惊讶，也不是真的要确认天佑是不是真的会认，自己感叹完后也不等天佑回答便又继续道：既然你会认，那就好办了。修炼之人都需要学会认，只是并不急于一时，可以循序渐进。不过你提前知道了也好，更有利于你今后的学习。

    不过，我紫霄宫所说的窍，与你所学的为，其实还是有些差别的。

    不知是何差别。

    你和江湖郎中所学的认之法是否认为位即是人身上的某些固定点？

    天佑点头成仍。

    云锦立刻道：其实真正的窍并不固定，而是在一定范围之内有所波动，具体情况要因人而异。这江湖郎中使用针灸之法治病救人，只要大致命中窍附近区域即可，稍有偏差也无大碍，只会降低一些效果而已。这也是为何有的人对针灸之法反应激烈，有的人却效果不强的原因所在。郎中们使用的位其实是取的多数人的窍所在范围，而非精确的窍所在，因此很难真的做到完全命中窍，只能大致的针灸窍附近区域产生一定的治疗效果。

    真正的窍通常都在你所知道的那些位附近，但每个人都各有不同，可能其中几个点会正好对上，但多数窍和位图多少都会有些出入。

    那些江湖郎中之所以无法准确的找到每个人的窍所在，而只能用大致的位加以判断，就是因为他们没有灵觉。对了，你知道什么是灵觉吧？

    天佑点头。来之前在秦国有教过。

    你知道就好解释了。

    要找寻一个人身上的窍，就必须要有灵觉辅助，而且必须要对方配合的情况下方可准确找到。之所以必须如此，皆是因为这窍其实并非人体之上的实际存在。好似你体内的五脏六腑，剖开身体之后皆能找到实实在在的心肝脾胃肾与之对应，然而这窍，就算是把外面的皮肉切开了，也找不到任何实际的存在。

    按仙长所说，莫非这窍乃是灵气所化？

    云锦今天第三次惊讶的看着天佑，好一会才反应过来有些激动的说道：虽不全对，却也摸着些边际了。这窍并非实体，却也非灵气所化，而是特殊的灵魂结构与天地灵气互相感应行成的特殊区域。真要说起来这窍倒是更像钉子。

    钉子？用来固定何物？莫非是灵魂不成？

    云锦用欣赏的眼光看着天佑，很是激动的点头道：不错。这窍正是用于固定灵魂的钉子。活人需有灵魂与驱壳同时存在方能称之为活人，然而灵魂无形物质，要如何与实实在在的驱壳同进同退？

    是因为窍？

    不错。在人的灵魂之上有720处特异的节点，此处结构较为特殊，会自然的聚集天地灵气，从而行成实实在在的构成，将灵魂与驱壳固定在一起。所以这些窍既是固定灵魂的钉子，也是吸收天地灵气的通道。

    天佑点头表示理解。

    云锦继续道：窍乃灵魂操控驱壳的媒介与通道，因而以针刺火灸之法加以刺激便可对人体产生影响。针灸治疗法便是在此基础上开发出的一种治疗方式。

    但是你的情况有些特殊。

    常人的窍皆是细不可查得的小点，比之尘埃还要更细更小。即使如你我这样，以灵力加以探查，最多也只能发现其中108处主要窍，其他的窍都是细不可查的状态，只有达到一定修为之后，这些窍才会逐渐壮大起来，达到可被探查的地步。