太平客栈

这位北芒县城的知县大人，早些年的时候也是一位货真价实的读书人，十年寒窗苦读，先中秀才，再中举人，没能考中进士，只能以举人的身份补了个八品县丞的缺，不要小瞧县丞，一个县衙是麻雀虽小五脏俱全，对应朝廷的六部设有六房，县令又被称为县尊，乃是大老爷，而县丞便是二老爷，若是县令不在，便可由县丞代理县令之职。他原本的上司便是任上病故，然后由他署理县令，又熬了三年，考评中上，拿掉了头上的“署理”二字，然后被调任北芒县，成为一名货真价实的堂堂七品县令。
初到此地，他也是有一番雄心壮志，想要为治下的百姓做些实事。他不是那种读书读傻了的愣头青，做过几年县丞，深知为官一方，最首要的事情便是交结当地士绅大户，如此才能政令通行，否则便是一个傀儡花架子。可他万万没有想到，北芒县此地没什么大户，头这些还有什么用，主持阵法的孙坛主死了，一手经办此事的范坛主也死了，你我都是武夫，只能勉强催动阵法护住县衙，想要炼化‘十八冥丁’，可就力有不逮了。再者说了，他们毕竟是柳公公的人，我们对他们不管不问是一回事，可主动对他们出手就是另外一回事了。”
尚熙正要说话，堂外传来一个苍老嗓音：“柳逸的人，杀了也就杀了，没什么大不了的，我们皂阁宗何曾怕过事？”
这个嗓音，乍一听之下，似乎有些有气无力，就像是将死之人那半死不活的声音，可再一细听，却透出一股子高渺出世之意，与那玄女宗的“飘渺之音”有异曲同工之处。
堂内三人同时从椅子上站起，一起望向堂外。
就见一座“阴阳门”凭空出现在堂外的庭院中，四个白色的纸人扛着一口棺材从门中缓缓走出，这四个纸人都是最常见的纸人，用作烧给家中亡故长辈的那种，两男两女，男左女右，惨白的脸庞，雪白的腮红，两点眼珠漆黑如墨，咧嘴而笑，笑容僵硬，格外渗人。
四名纸人如活人一般，在距离大唐还有数尺距离的地方停下脚步，把棺材把地上一放。
三人见此情景，已然抢步出了县衙大堂，齐齐跪地行礼道：“不知宗主驾到，有失远迎，还望宗主恕罪。”
棺材的棺盖自行打开，然后就见一名身着寿衣的高大老人从棺材中缓缓坐起，与北邙山中的藏老人不同，这个藏老人的脸庞完好无损，气态也有所不同。
如果说北邙山中的那个藏老人仿佛是冥域阴间的帝王，威势极重，让人喘不过气来了，那么这个藏老人就是气态飘渺难测，高深莫测，难见其底。
皂阁宗有“三炼”之法， 那么藏老人便有三具身躯，分别对应：炼神、炼尸和炼魂。早先在荆州境内井子镇被毁去的那具驼背老人形象的化身，是藏老人的炼尸化身，此时出现在此地的化身则是炼魂化身。而远在北邙山中的藏老人本尊，对应炼神。
修炼身外化身一事，最是耗费银钱，尤其是化身的修为高低，更是与炼成化身之物有着直接的关系，若是能将一件仙物炼成身外化身，那么化身便有长生境的盖世修为，只是能做到这一点的，恐怕只有天上仙人。
藏老人的两大身外化身，所用材质不同，其中的炼尸化身，用的虽然是各种上等尸体，有归真境的武夫，也有先天境的方士，还有许多妖兽的躯体，最终一块一块拼接而成，但在根本上还是落了下乘，注定上不得台面，所以只有归真境的修为。
可这具炼魂化身却是不一样，乃是一名天人境的高僧大德坐化之后，肉身不朽，留下了一副金身遗蜕，藏老人花费了好大的力气，才将其抢夺过来，鸠占鹊巢，将其炼化为自己的身外化身，故而这具堪比天人逍遥境的炼魂化身乃是藏老人的心头宝，等闲不会动用。
如今他的本尊要坐镇北邙山中，不得已才动用了炼魂化身，而尚熙和洪成仇见到这具化身之后，原本悬着的心也放下了，只要有宗主坐镇此地，那么大局可定。





太平客栈 第五十八章 女子炉鼎
藏老人从棺材中站起，一阵阴风吹来，他的身形竟是也如纸人一般，悠悠荡荡地飘起，飘出了棺材，落在大堂前的台阶上。
藏老人先是抬头望向头顶的天幕，头顶的黑云和浓雾已经变淡许多，他精研“三炼”之法，一眼便看出这是“炼尸阵”和“炼魂阵”已经被破去的征兆。
他收回视线，又扫视了三人一眼，道：“起来罢。”
三人同时站起，洪成仇和王知县稍稍靠后，站在尚熙的后面。
尚熙身为炼尸堂堂主，已是古稀之龄，实力超群，境界艰深，在皂阁宗，他是有资格能与薄凉寡恩的藏老人说上几句话的极少数人之一，但也只是说话而已，远远谈不上平起平坐，在皂阁宗，只有一个天，天上只有一片云，那就是藏老人。
有句俗语，叫做：“谁知道哪片云彩有雨？”而在皂阁宗只有一片云，自然就是这片云彩有雨。想要得到功法秘籍，想要得到灵丹妙药，想要得到宝物法器，必须这块云彩下雨。至于这片云最终能罩在谁的头上，一是看云彩本身往哪飘，二是看风把云吹到哪里。
谁是风？谁能吹动藏老人这片云？其实也不难猜，扶持皂阁宗的阴阳宗是风，素有“地师”之称的徐无鬼就能吹动藏老人这片云。
这便是皂阁宗的实情。
不过徐无鬼并不如何干涉皂阁宗的内事，故而皂阁宗上下还是以藏老人为首。
藏老人迈步走进大堂，三位皂阁宗高手紧随其后。
来到正堂，藏老人独自坐在椅上，开口道：“北芒县城之事，是由范文成负责主持，从布置到施行，改风水，变地势，换天时，历时数年之久，终于耗费人力物力布下三座大阵，范文成曾经在本座面前夸口，整个北芒县城固若金汤，万无一失。可如今看来，这世上哪有金汤一样的城池，又哪有万无一失的谋划。不过大半天的功夫，就被人家打上门来，连破两座大阵，就是这最后一座大阵，也是摇摇欲坠，范文成幸亏是死了，否则本座定要让他将本宗的所有刑罚都尝上一遍。”
虽然藏老人的语气很是平静，但其中的狠厉之意却是溢于言表。
三人闻言之后，均是肃然噤声，不敢多言半句。
藏老人虽然知道两位坛主身死之事，但这是因为皂阁宗内有各个坛主的“命灯”之故，人死则灯灭，藏老人本身不精通占验之道，对于城内的情形并不十分清楚，故而问道：“此次正道来袭的都是什么人？”
尚熙上前一步，回答道：“回禀宗主，此次正道中来的分别是：慈航宗的苏云媗和苏云姣姐妹二人，金刚宗的悟真和空定师徒二人，以及太平宗的陆氏和当初的少玄榜榜首紫府客。虽然还有些慈航宗和正一宗的普通弟子，但是他们大多已经逃往城外，或是直接死在了阵中。”
藏老人听了这话，稍稍沉默一下，紧接着便是长笑一声，然后道：“一个紫府客，已经是时过境迁了，不足为虑。一个太平宗陆氏，占验之道还行，与人争斗的话，就连差强人意都算不上。唯有一个悟真与一个苏云媗比较棘手，但以本座对悟真这老秃驴的了解，他事事以自保为先，是不会真正下死手的，你们真正要下死力对付的就只有一个苏云媗而已，为何会变成现在这个局面？三个坛主死了两个，我们皂阁宗已经多少年没有遭受如此损失了？”
这一声长笑苍劲十足，蕴含沛然气机，掀起的音浪如狂风扑面，推得王知县不断向后退去，然后一个没有站稳，直接是一屁股坐到了地上。
至于尚熙和洪成仇两人，虽然能够站立原地不动，但是尚熙的额头上也是有冷汗渗出，洪成仇更是两股战战，可见藏老人在平日里的积威之重。
然后又听藏老人问道：“正一宗的颜飞卿何在？”
尚熙硬着头皮回答道：“回禀宗主，颜飞卿并不在城内，至少、至少属下没有见其出手。”
藏老人微微皱起眉头：“对于太阴尸之事，颜飞卿与苏云媗一直是焦不离孟，孟不离焦，如今苏云媗已至北芒县城，那么颜飞卿又去哪里了？难不成还在北邙山中？”
藏老人无论如何也不会想到，此时的颜飞卿就站在他的本尊身侧，他在沉思片刻之后，便不再去想，道：“不管颜飞卿如今身在何处，都是无关紧要了，那个女子如今身在何处？”
一直没有机会开口说话的王知县赶忙从地上爬起来，道：“回老祖宗，那女子如今正在县衙的密室之中。”
藏老人起身道：“本座要见她。”
王知县赶忙引着藏老人来到后堂，这里是平时县令处理公务所在，桌椅书架齐全，王知县来到书架前轻轻转动一只花瓶，就见地面上裂开一道门户，其中有台阶向下延伸。
藏老人独自走入其中。
沿着台阶一路往下，来到一处地下密室，密室占地极大，足有半亩见方，整个密室都是冷冰冰的，阴寒且潮湿，不断有水滴落下，更有甚者，在角落里还生出了淡淡的白霜。
在密室的正中位置有一张石床，石床上躺着一个年轻的美貌女子，双目紧闭，似在昏睡。越是靠近这名女子，就会愈发感觉到寒冷，若是站在她的旁边，就像是立在了寒风之中，近乎是刺骨的寒意。
可就在这种环境中，这名女子只是在身下铺了一件黑色的斗篷，身上穿着夏日的薄薄衣裤，将曼妙身材尽显无疑，唯一美中不足的是，这名女子的肚子高高隆起，竟是有了身孕。
在普通人看来，这名女子肤白如羊脂美玉，每一寸肌肤都是吹弹可破，相貌更是无可挑剔，无疑是个让人心动的尤物，可在藏老人的视线中，这名女子却是一副七窍流血、周身上下满是血迹的凄惨模样，比之女鬼，也相差无多了。藏老人仔细打量着这名女子，眼神和目光中没有半点邪念，有的只是一种热切，就好像是书生望着乌纱帽，剑客望着绝世好剑。
过了良久，藏老人才收回视线，沉沉叹息一声。
这名女子名叫韩芊芊，本是一位极有名气的江湖女侠，在某种意义上还是许多江湖人梦寐以求的仙子，原为玄女宗六使之一，出身显赫，境界修为也相当不俗，倾慕者众多，其中也不乏身份相当的正道名门弟子，可惜她性情傲慢，对于任何男子都冷若冰霜，不假辞色。
后来她奉师命前往妙真宗送信，在途中与一名补天宗弟子相识，继而两人互许终身，可当时她在玄女宗中的身份非同一般，玄女宗宗主对她期望颇高，自是不能容她因为儿女私情而毁去前程，可她竟是连六使的身份都不要了，为了爱人不惜叛出玄女宗，结为夫妻之后，与丈夫一起浪迹天涯。
可惜这对夫妻的运气实在不好，遇到了藏老人。
能被玄女宗宗主看中，韩芊芊的资质可想而至，藏老人也看中了韩芊芊，不过不是当作弟子传人，而是当作炉鼎，此时的韩芊芊已经叛出玄女宗，而他的丈夫也离开了补天宗了，没了宗门庇护，藏老人也没什么顾忌，直接把男子打杀，然后将女子掳掠回皂阁宗。
他倒是没有废去韩芊芊的修为，只是以诸般秘法、秘药将其制住，然后又在费尽千辛万苦，不惜亲自收集十名天煞命格之人的魂魄炼化，这才在女子的腹中种下了一枚珠胎。




太平客栈 第五十九章 珠胎暗结
苏云媗只知道皂阁宗要在北芒县城中祭炼邪术，却不知道到底是什么邪术。
藏老人之所以要在城中设下大阵，其根本因由就是这名女子，准确来说，是女子腹中的珠胎。
有道是：郁郁春风度玉门，偷趁云雨种孽根。争教人前瞒得住，珠胎暗结已孕身。
所谓珠胎暗结、心怀鬼胎，用其中的“鬼胎”二字来形容此时韩芊芊腹中的珠胎，是再合适不过了。藏老人为了炼制这枚“鬼胎”，走遍大江南北，寻遍命犯天煞、孤星二柱之人。找到之后，还不能硬取，而是要让其自愿献出，如此一来，便要设下种种陷阱，或是金银，或是美色，诱使人步入其中，其中繁琐，不胜枚举，为此他还迎面撞上了李玄都和颜飞卿，被毁去一具化身，损失颇大。
在收集完足够魂魄之后，藏老人将其炼化为一枚“鬼胎”，再将“鬼胎”种入韩芊芊这个早已被培育多时的“炉鼎”之中，不必像寻常妇人那般腹中怀胎十月，只要七天便可，但在这七天时间中，鬼胎却是要以母体炉鼎的气血和气机为食，就算韩芊芊是一名货真价实的归真境高手，也抵不住鬼胎的吞噬，于是藏老人便打起了北芒县城的主意，打算以满城之人的性命去喂养这枚“鬼胎”。
至于作为“炉鼎”的韩芊芊，在“鬼胎”育成之日，便是她身死之时，而且还是整个人包括魂魄都被吞食的凄惨境地。
以藏老人的野心，所求当然不仅仅是一颗“鬼胎”那么简单，他之所以要让炼神堂堂主吴圭务必在一月时间内炼成一具“夜叉”，为的就是将育成的“鬼胎”种入“夜叉”之中，使其能直接跨过护法神“夜叉”而造就号称天神的“阿修罗”。
根据皂阁宗历代祖师的推测，“阿修罗”炼成之后，就拥有天人逍遥境的修为，凶残嗜杀，极为难缠，而且体魄再生速度极快，除非是将其从世间彻底抹除，否则很难彻底消灭。然后再以活人喂食，以心肝固体，以魂魄养神，以血肉益气，以皮骨充饥，只消数万条性命，便可顺利晋升为“大阿修罗”，相当于天人无量境。“阿修罗”本就十分难缠，“大阿修罗”更是不用多说，几乎可以匹敌两名同境高手，寻常天人境大宗师，根本不是其对手。
这等手笔才是藏老人倾尽一宗之力的根本谋划。
至于更高一层的“阿修罗王”，以及更为高妙难测的“帝释天”，就是在皂阁宗最为鼎盛时，也仅仅是提出了一个设想而已，至于该如何着手，却是一字无有，所以对于藏老人来说，一名可凭驱使的“大阿修罗”就已经是最好的结果。
藏老人又亲自动手，将女子的浑身上下仔细检查了一遍，就连细微的隐私之处都没有放过。
另一边，北邙山大墓深处的圆柱洞穴中。
藏老人本尊仰着头环视四周崖壁上的棺材，说道：“世上之事，不怕一万，就怕万一。虽然你刚才信誓旦旦地说一月足矣，可到时候如果炼不成‘夜叉’，就算把你千刀万剐之后再打入无间地狱也是于事无补。凡事预则立，不预则废，如果炼不成，我们还要有个弥补的法子才是。”
这皂阁宗道人虽然在藏老人本尊面前低声下气，但是本身在皂阁宗中地位极高，乃是内三堂之首的炼神堂堂主吴圭，甚至比炼尸堂堂主尚熙的地位还要高上许多，也是在皂阁宗中能与藏老人说话的为数不多几人之一。他听闻此言，脸上表情变了数变，见藏老人没有责怪问罪的意思，这才小心翼翼道：“宗主的意思是那具即将出世的‘太阴尸’？”
“不错，以材质而论，有‘玉尸’之称的‘太阴尸’虽然比不上‘阿修罗’，但是比之‘夜叉’还是要强上稍许，如果‘夜叉’炼制不成，我们便用太阴尸替代，如此也不至于误了大事。”藏老人的嗓音中带着不容置疑的威严。
吴圭赶忙点头应和道：“宗主所言，属下深以为然。属下曾经专门查阅宗中典籍，根据我们皂阁宗十三代祖师记载：这具太阴尸本是六代八国时的一名皇室贵胄，自幼喜好道法，曾经通读万卷道藏，后又在机缘巧合之下拜世外高人为师，得授‘太上丹经’，历经甲子寒暑，修得一身内丹之道，功参造化，自号木勾真人。”
“后来天下战起，大军征伐，他的母国为敌国所灭，国都被破之日，皇帝被俘，连同宗室贵戚、宫中嫔妃、公主王妃级其他贵族女子，合计四百余人，一起被押往敌国国都。在抵达敌国的国都之后，这些女子全部沦为玩物，大部分被当做奴隶分配给有功将士，随意打骂凌辱，衣不蔽体。还有的被冻馁而死，极个别长得出众的，成为将领的妻子，这已经称得上是最好的下场。曾有记载：‘妇女分入大家，不顾名节，犹有生理；分给谋克以下，十人九娼，名节既丧，身命亦亡。邻居铁工，以八金买倡妇，实为亲王女孙、相国侄妇、进士夫人。’这位木勾真人为此而大为恼怒，不顾他之母国灭亡乃是大势所趋，强行逆天行事，刺杀敌国皇帝，结果被当代地师出手打成重伤。”
“木勾真人拖着重伤之躯勉强逃回洞府，他自知自己难有幸理，此生大道已绝。可他又不愿就此坐化，于是令座下弟子在北邙山为他营造了这座大墓，然后自封六识心窍，让弟子将他的身体至于墓室之中，然后封闭大墓，沉入地下。木勾真人的本意是想要求一个尸解仙，哪成想当代地师道法通天，却是连他这最后一丝念想也一并绝去，使得他在墓中身死，死后躯体不腐不朽，又有地气孕育，一颗金丹转为尸丹，终是化作‘太阴尸’。”
“此后，我们皂阁宗的祖师得知了此等秘闻，花费极大力气寻到此处地宫大墓所在，经过祖师探测，此处地宫共有三层，第三层是支撑整座陵墓的符阵，第二层是那‘太阴尸’的墓室，祖师们因为种种考量，只是打开了地宫的第一层，借助‘太阴尸’的尸气，造就了如今这方养尸地。”
藏老人眯起那只完好的眼睛，缓缓道：“你说的没错，‘太阴尸’就在我们下面，几次三番想要出世，都被我们皂阁宗强压了下去，为的就是不毁去这方养尸地，可事到如今。却是已经压不下去了，更是遮掩不住，这才引来了那些正道中人。如今就算吞了上头那个小村子，也不过拖延些许时日罢了，所以你也要早些着手准备，不管最后的结果如何，都要将埋于此地的‘人料’运走，以免其因为太阴尸出世而被损毁。”
吴圭赶忙应下。
颜飞卿亲耳聆听了两人的交谈，心中复杂难言，不知是何种滋味。
当正道各宗还执迷于“四六之争”时，身为邪道十宗的皂阁宗已经在这段时间中做了如此大的谋划，而正道各宗对此还一无所觉，若不是他在机缘巧合之下探听到了此事，恐怕要等到皂阁宗的大计功成之后，正道各宗才能反应过来。
就在颜飞卿因为震惊而心神有所松懈的时候，藏老人突然停下正要转身离去的动作，两只漆黑眼瞳中射出犹若实质的目光，冷冷扫视周围。




太平客栈 第六十章 进退两难
颜飞卿立刻知道自己犯了使用“太阴匿形符”的大忌，不小心泄漏出一丝气机，虽然极为细微，难以察觉，但是对于藏老人这等天人境大宗师而言，却还是有迹可循。
颜飞卿努力沉下心神，使自己进入物我两忘的境地之中。
“太阴匿形符”顾名思义，便是隐藏自身身形的符箓，同时还能遮蔽气息，不过这张由老天师亲自“太阴匿形符”更胜一筹，可以使人处于似虚似实的玄妙境地之中，似在眼前，又不在眼前，如果说道术的本质是以假作真，那么这道“太阴匿形符”便是名副其实的以真作假，其中的玄机奥妙，就算颜飞卿这位老天师的亲传弟子也不甚明白，只能说知其然，不知其所以然。
然后就见藏老人一挥大袖，从袖中飞出无数如同白色纸钱的符箓，密密麻麻，一下子便布满了洞穴的各个方位，这架势却是一只老鼠也不放出去。
见了这等阵仗，吴圭心中惴惴，不敢有丝毫异动，生怕这位脾性古怪难测的宗主一言不合便将他给打杀了，小心翼翼地问道：“宗主，发生了什么事？”
藏老人缓缓收回视线，骤起眉头道：“晋升天人境之后，有‘金风未动蝉先觉’之神异，方才本座突然心生感应，似是有人在旁窥伺本座。可本座以神识查探四周，却又没发现任何痕迹，倒是奇了。”
吴圭虽然在藏老人面前就像是个不顶事的阿谀奉承之徒，但放在江湖上，还是有真才实学的，否则也不能被藏老人委以炼神堂的重任，他想了想，说道：“会不会是有人以占验卜卦之术测算宗主的行踪？”
藏老人的语气中透出几分狐疑：“不是没有这个可能，既然正道中人已经知道了太阴尸即将出世之事，那么以占验之道测算本座也在情理之中。看来是本座多心了。”
说罢，藏老人一挥大袖，这些如同纸钱的符箓又如倦鸟归林一般悉数返回他的袖中。
自始至终，颜飞卿都站在原地一动不动，屏息凝神，方才有一张符箓，几乎已经贴到了他的鼻尖处。
藏老人又是环视四周之后，与吴圭转身往正西方位的出口走去，离开了这处养尸地，不过颜飞卿还是站在原地一动不动，仍旧屏息凝神，不见有丝毫动作。
片刻之后，藏老人竟是去而复返，又回到此地，环视一周之后，没有发现别的异常景象，这才真得离去。
直到这时，颜飞卿才稍稍松了一口气，趁着“太阴匿形符”的时效还未完全结束，顺着原路退去。
此时大墓外已经是皓月高悬，洒落一片银白清辉，南柯子盘膝坐在墓道入口处，心中忐忑不安，只得默默背诵《上清大洞真经》，稳定心神。
对于颜飞卿的做法，他不甚认可，人在人世间，很多时候都是无可奈何，无论是皇帝还是生都小民，各有各的无奈，不是一己之力能够改变的，有些事情，不是快刀斩乱麻，而是抽刀断水水更流。
既然如此，颜飞卿便不该孤身犯险，而是应该从长计议。
就在南柯子胡思乱想的时候，就见一道身影如轻烟般从墓道中跃出，看到年轻道人身上完好无损，南柯子这才松了一口气。
退回到地上，颜飞卿将自己的所见所闻与南柯子大致讲述了一遍，南柯子大感震惊，忍不住摇头苦笑道：“原本以为只是太阴尸出世，没想到这趟浑水竟是如此之深。现在看来，青阳教势力被牵扯进来还在其次，关键是皂阁宗的图谋，根本不是一具太阴尸那么简单，换句话来说，我们都太小看皂阁宗了，谁也没想到他们的胃口竟是如此之大。”