剑来

白泽后来看过书简湖那段过往，对这个年纪轻轻的账房先生，当然很不陌生。
移风易俗，人心向善，即是补天缺。
这就是齐静春当年赠送一幅光阴长河图，真正希望白泽看到的结果。恰恰是竭尽全力，依旧未能得偿所愿，可世道大方向，终究是被逐渐扭转，所以反而更加能够让旁观者动容。
陈平安与白泽作揖行礼。
吴霜降调侃道：“外甥狗，吃完就走。”
陈平安置若罔闻。
这位青冥天下的岁除宫宫主，当然按律是道家身份，青冥天下的一教独尊，几乎没有给其它学问留有余地，所以要远远比浩然天下的独尊儒术，更加纯粹单一。青冥天下也有一些儒家书院、佛门寺庙，但是地位低微，势力极小，一座宗字头都无，相较于浩然天下并不排斥百家争鸣，是截然不同的两种气象。
吴霜降是毋庸置疑的道官身份，可他的修道根脚，却是兵家修士。
吴霜降，谐音无双将。姓吴，炼化道侣心魔，凭此合道十四境。
夜航船渡船之上，提及岁除宫守岁人的白落，吴霜降用了一个“起起落落”的说法，两个“起”字。其实是一语双关，说破了白落的根脚，也一并将自己的真实身份道破了。
浩然武庙十哲，本就有两“起”。只是因为功业有瑕，陪祀位置，都曾起起落落，可如果只说功业，不谈功德，天下名将前五，双“起”，都可以稳稳占据一席之地。
至于吴霜降如何去的青冥天下，又如何重头来过，投身岁除宫，以道门谱牒身份开始修行，估计就又是一本云遮雾绕玄之又玄的山上老黄历了。
而吴霜降的修道之路，之所以能够如此顺遂，自然是因为吴霜降修道如练兵，熔铸百家之长，好似名将带兵，多多益善。
曾是目盲老道士“贾晟”的那位斩龙之人，打趣道：“山主真是好福缘，这都遇得上，还能抓得住，我在小镇那几年的记名供奉，当得不冤。”
骑龙巷。草头铺子。
斩龙如割草芥，一条真龙王朱，对与曾经斩尽真龙的男子而言，不过是一条草龙之首，要斩随便斩，要杀随便杀。
陈平安抱拳致礼。
老瞎子笑道：“人死卵朝天，不死万万年，看架势，将来再有一场议事，隐官大人还要现身一次？”
东海观道观的老观主，点头道：“争取下次再有类似议事，好歹还能剩下几张老面孔。”
关于祥瑞一事，三教老黄历的最前边几页，曾经记载了两大典故，一个是儒家至圣先师诞生时，曾有麒麟登门，口吐玉书。
再就是这位“天下臭牛鼻子老祖师”的老观主，曾经被道祖称为“逢天下将盛，而现世出，遇天下将衰，则隐世去”。
此外，就是那位与西方佛国大有渊源的君倩了，只驱龙蛇不驱蚊。
礼圣好像也不着急开口议事，由着这些修道岁月悠悠的山巅十四境，与那个年轻人一一“叙旧”。
至于吴霜降和余斗，对视一眼都没有。
吴霜降倒是与身边一位青冥天下的女冠，小聊了几句。
青冥天下的十人之列，怎么来的，其实再简单粗浅不过，跟那位“真无敌”打过，次数越多，名次越高。
玄都观孙怀中，被视为雷打不动的第五人，就是因为与道老二切磋道法、剑术多次。
而吴霜降身边这位女冠，曾经是青冥天下历史上的第四人。
不过她如彗星崛起，又如流星一闪而逝，很快就消失在众人视野。
后世只知道她早年与余斗有过一场同境之争。双方打了个平手。
当时余斗刚刚跻身上五境，她亦是。
但是那一场问道，余斗的的确确祭出了那把仙剑道藏。
老秀才与一旁的亚圣轻声问道：“我这关门弟子的长辈缘，如何，善不善？”
当然是只捡取好的来说。
陆沉在小镇那边的算计，在藕花福地的险象环生，在夜航船上边，被吴霜降守株待兔，问道一场，以及关门弟子与那位白玉京真无敌牵来绕去的恩怨……
亚圣一笑置之。
礼圣缓缓起身，说道：“我与余斗，神清，拦下披甲者在内十数位返乡神灵，持剑者剑斩披甲者。”
礼圣，白玉京二掌教，鸡汤老和尚。三人联袂远游天外，拦截披甲者为首神灵，重归旧天庭遗址。
三教圣人，需要防止这位远古至高神灵之一，与周密汇合。
最终披甲者被持剑者斩杀。
虽然高大女子先前手中所拎头颅，以及那副金甲，都早已证明此事。
但是从礼圣口中听到这个消息，哪怕议事之人都是道心无垢的山巅十四境，还是难免有些心神摇曳。
“持剑者最近几十年内，暂时无法继续出剑。”
礼圣说道：“何况我们也没理由继续劳烦前辈。于情于理，都不合适。”
高大女子摆摆手，示意礼圣不用客气。
她坐在了光阴长河之畔，身上金甲已经消逝不见，恢复白衣姿容。不过她身边多出了一把长剑，并且多出了一把金色剑鞘，被她随手钉入身边地面。
她将双脚伸入河水中，然后抬起头，朝陈平安招招手。
陈平安犹豫了一下，没有刻意保持站姿参与议事，反正自家先生说了，听听就算。
于是陈平安就盘腿坐在她身边。无所谓什么礼数不礼数，相信礼圣也不会计较这点繁文缛节。
她指了指那把多出剑鞘的长剑，轻声笑道：“以前是它开口说话，我听着看着，好玩不好玩？”
陈平安翻了个白眼，只是伸手掬起一捧光阴流水。
她笑道：“呦，寻常玉璞境修士，可掬不起这些光阴-水，仙人掬水，都要被消磨道行，世间飞升境，则拼了命都要避开光阴长河，主人倒好，一门心思，想要一探究竟。”
以前陈平安是走过几次光阴长河，不过都需要小心翼翼绕道避开“水深处”，如今修道小成，其实能够成功掬水在手，陈平安自己也很意外。
陈平安悻悻然收手，主要是一个没忍住，掂量流水分量，再顺便掂量一下，值不值钱。
如果按照以往行事风格，一个不小心也就顺手入袖了。
陈平安小声问道：“受伤很重？”
她说道：“争取不耽误甲子之约就是了。只不过如此一来，也就只能老老实实遵循约定，我必须重返天外，找到几处遗址，浩然已经不适宜炼剑。早知道就不理睬那头绣虎了。”
她指了指远处正在议事的礼圣，“披甲者早先与礼圣打过一架，其实受伤不轻，加上披甲者又非要往老地方去，不然没那么好杀。其实这件事，利弊都有，因为披甲者一死，老地方那边，就等于完完全全让出了一个高位，不过某个补上位置的新神灵，金身不稳，暂时是不敢擅自离开那处遗址的，一露面就死，没什么悬念。”
她的言下之意。
她对上披甲者，杀是能杀的。
就只是不好杀而已。
周密登天，占据古天庭遗址的主位。
火神归位，地位与之并肩，双方并无高下之分。
此外哪怕蛮荒天下的那个雨四，也就是曾经的绯妃主人，年轻剑修虽然顶替了李柳的水神之位，但是相较于前两者，还是要远远逊色，何况万年之前，水神就不是火神的对手，万年之后，更是火神馈赠给他一份水神的大道神性，说不定此后千年万年，双方打都不用打，只会被重归王座的火神随便碾杀。
新任披甲者，是那离真，万年之前剑气长城的剑修观照。
至于新天庭的持剑者，不管是谁补缺，都会反而变成杀力最弱的那个存在。
原本应该是周密相中的斐然，继任持剑者，只是最终周密改变了主意，选择将斐然留在人间，成为了蛮荒天下共主。
礼圣所说的这些事情，其实山巅修士都各有有猜测，只是今天得
到了证实。
其实斐然，宁姚，一位蛮荒天下共主身份，一位五彩天下的第一人，虽然两者都没有跻身十四境，暂时还是飞升境剑修，都是有资格参加的议事的。
更不谈萧愻，以及那位开辟出古井的拄杖老者，这两位蛮荒天下的十四境大修士。
只不过今天议事内容，不宜牵扯五彩天下，更不会将蛮荒天下拉进来，因为这场河畔议事，本就是针对那座天庭遗址，准确说来，是针对那个登天离去的文海周密，针对那拨崭新天庭的崭新神灵。
陈平安是第一次听到“神清”这个名字。
对于鸡汤老和尚，当然不陌生。学生崔东山那边，有聊过。但是崔东山好像从头到尾，都称呼为鸡汤老和尚，没有谈及“神清”这个佛门法号。
老秀才以心声解释道：“这位得了个鸡汤和尚绰号的老僧，其实法号神清，在佛书上记载不多，因为咱们浩然天下，如今多是南禅各家门户的典籍流传，再往上的老黄历，比较少，其实这个老和尚，学问了不得。”
老秀才感慨道：“神清和尚，不是浩然本土人氏，之所以落脚浩然多年，是因为神清曾经护送一位僧人返回中土神洲，一起翻译佛经，负责校定文字，勘验疑难，兼充证义。这个神清，擅长涅槃华严楞伽等经，精通十地智度对法等论，精研《四分律》等律书。参加过首次三教争辩，故而又有那‘万人之敌’、‘北山统摄三教玄旨，是为法源’等诸多美誉。吵架本事，很厉害的。”
能够被老秀才说一句吵架厉害，足可见神清的佛法高深。
老秀才继续道：“最早佛法西来，僧人往往随缘而住，独来独往的头陀行，近似云水生活。僧人自己都来去不定，佛门弟子学生，自然就难授受。直到……双峰弘法，择地开居，营宇立像，打破不出文记、不立文字的传统，同时开创道场，造寺院立佛像，正法住世，接受天下学众。在这期间，神清和尚都是有暗中护持的，再然后，就是……”
说到这里，老秀才突然止住话头。
陈平安其实清楚先生本该说什么，是说那东山法门。
双峰山也名为破头山，距离双峰不过几十里路的凭墓山，也叫……东山。
而陈平安年少时，当那窑工学徒，多次跟随姚老头一起入山寻找瓷土，曾经登上披云山后，遥遥见到东边有座高山。
东山。
崔东山。
古蜀蛟龙皮囊。佛门八部众。
极有可能，崔东山，或者说崔瀺，一开始就做好了准备，一旦王朱扶不起，无法成为那条世间唯一的真龙，崔东山肯定就会顶替她，成功走渎后，难道最后还会……皈依佛门？
陈平安叹了口气，都是些无法想象的深远谋划，至于真相如何，以后可以问问那个学生。
又比如姚老头，到底是谁？为什么会出现在骊珠洞天？
可能是姚老头言语不多的缘故，所以每次开口说话，死活当不成正式徒弟的学徒陈平安，反而记得十分清楚。
清清楚楚记得一次入山，走在前头的姚老头曾经随口讲过一番言语，脚底下那些最不起眼的泥土，离了地，最后是塑成泥菩萨，吃那香火，还是烧造成瓷器，送进了皇帝家里，或是成了老百姓家里的破瓶烂罐，难逃火烤水浸，都是有其根脚的，各有各命，与人相似……
当时老人和少年，一起脚踩真珠山，姚老头跺了跺脚，对着当时正在扒土的窑工学徒，说了句这里土味最全，就是地方小，跟人缩在墙角差不多，伸头就碰头，伸腿也磕脚，老话就是螺蛳壳。
姚老头还说山中那些不起眼的老树墩子，有可能是山神的座椅，坐不得。说天底下的大山小山，一脉相承，不过有祖孙之分。
真佛只说平常话。
所以哪怕老人是在说些神神道道的事情，哪怕陈平安当时只是个没念过书的陋巷少年，却都能听懂，并且牢牢记住。
后来陈平安之所以会用一颗金精铜钱，果断买下真珠山，除了“一颗钱就能买下一座山头”的财迷心性作祟，姚老头所说的“土味最全”，其实也是一个重要理由。那会儿的草鞋少年，脑子里所想，当然是先买下山头，再挣了更多钱，就再买下一座龙窑，自己当那窑口师傅，或是让刘羡阳帮忙，两人凭手艺烧瓷赚钱，细水流长，自己什么样的大宅子买不起？刘羡阳什么样的媳妇娶不着？
而且后来出门远游，跋山涉水，陈平安即便没有真正修行，却始终礼数最足，在无人处，依旧恪守规矩。
积土成山，积水成海，一处处谨慎的循规蹈矩，就演化成了一份自然而然的礼敬天地。
后来还潜移默化，影响到了一个跟随陈平安一起离开藕花福地的黑炭小姑娘，那个天不怕地不怕就怕吃苦的裴钱。
再后来，等到裴钱独自行走天下，始终对佛门寺庙心怀敬畏。
老秀才转移话题，笑道：“再后来，就是中土的那场禅分南北了，‘法是一宗，人分南北’这句话，大体上还是公允之说。平安，你觉得当时得以佛法广布的契机，是什么？”
陈平安不再分心想那些陈年旧事，用心想了想，答道：“法门大启，根机不择。同时提出几大方便、次第。比如其中就有依一行三昧，念佛心即佛。”
老秀才点点头，转头看了眼那个鸡汤老和尚，唏嘘不已，“只是岁月悠久杀猪刀啊，不止名将美人不放过，竟是连这么一位得道高僧都没放过，书上记载那个‘清貌古奇，晰白光莹’的僧人，粹采多奇，殊姿特茂，绝对是美男子一个，唉，不知怎么就变成了个骨瘦如柴的老和尚。我当年带着你师兄，第一次去拜会神清的时候，见了面，都没敢认。”
陈平安说道：“可能是这位佛门老前辈，利济天下瘦法身。”
老秀才抚须而笑，“有道理，有道理。”
胖去容易瘦回难。
身形是如此，人心更如此。
老和尚突然低头合十，“阿弥陀佛，善哉善哉。”
陈平安神色尴尬，转过头，一脸疑惑望向自己的先生。
老秀才一脸坦诚道：“神清和尚，辩才无敌，佛法可不是一般的高深啊，咱们聊什么，估计都被听了去，很正常的。”
陈平安只得硬着头皮站起身，单手竖掌在身前，与那老僧恭敬行礼。神清和尚还了一礼。
那位道门女冠突然有一问，“礼圣，都一万年过去了，三教祖师对那座天外遗址，如今到底有无破解之法？”
如果没有，她不觉得这场议事，他们这些十四境，能够合计出个行之有效的法子。如果有，河畔议事的意义何在？
礼圣笑道：“我也问过至圣先师，只是没有给出答案，没说可以，也没说不可以。”
女冠点点头，“若是这般，那就是三教祖师依旧会觉得为难了。没关系，如此一来，事情反而简单了，既然避无可避，那就迎难而上，咱们一起走趟天外，世间事全部交给人间人自己闹去，已在山巅只差一步登天的我们，就去天上往死里干一架。哪怕做不掉周密，好歹保证那座天庭遗址无法扩张分毫。如果人数不够，咱们就各自再喊一拨能打的。”
礼圣笑着摇头，“事情没这么简单。”
女冠微微皱眉道：“如此不爽利？”
吴霜降突然说道：“那座托月山，既会是陷阱，也会是机会。”
亚圣点点头，显然认可此说。
余斗说道：“如果可行，贫道开路便是。”
神清和尚说道：“贫僧护法一程。”
那位斩龙之人，微笑道：“礼圣，我出剑天外之时，人间这边，可别坏我大道。”
礼圣笑道：“理所当然。”
这就是河畔议事。
白衣女子笑问道：“主人不跟着砍上一剑？”
陈平安疑惑道：“能行？”
她笑着点头道：“递一两剑，问题不大。”
陈平安试探性问道：“如果是剑挑托月山？”
说实话，出剑天外，陈平安没有什么信心，可要是跟那座托月山较劲，他很有想法。
早就想做了。
她站起身，双手拄剑，说道：“愿随主人搬山。”
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剑来 第七百八十九章 持剑者
学宫书院的八十余位圣贤、山长，还要参加一场文庙内部议事。
除了一小撮继续这场议事的文庙外人，其余人等，还暂时不得离去，需要继续留在泮水县城等地，等待文庙的具体安排。
这场小规模议事，已经少了半数，不过多了十余位不算起眼的新鲜面孔，多是些年轻人，比如龙虎山一位黄紫贵人小天师，还有邵元王朝的林君璧。
陈平安不知所踪，以剑气长城剑修身份参与议事的四人，都在。
离着文庙大门还有点远，可能是礼圣有意为之，毕竟需要连开三场议事，让人喘口气，可以在路上闲聊几句，不至于一直紧绷着心弦。
阿良扼腕痛惜，一脸嫌弃看着身边的左右和齐廷济，埋怨不已，“我跟你们俩不一样啊。就不能当我是半个十四境吗。”
陆芝冷笑道：“等我破境了，就当是祝贺你的跌境。”
阿良伸手揉着下巴，缓缓点头，“一上一下，好像不亏。”
陆芝脸色冰冷，一拳凶狠砸出，打得阿良旋转飞出，等到踉跄站稳，汉子已经脱去了身上那件儒衫。
没了这份大道压胜，接下来就是阿良哥哥的小天地了。反正几位圣人都不在，自己就需要当仁不让地挑起重担了。
阿良屁颠屁颠跑回陆芝身边，小声问道：“君倩呢？”
左右摇头道：“第二场议事，他就缺席了。”
阿良羡慕不已，“也算出风头了。”
阿良随即大骂道：“胆肥！靠这种拙劣伎俩博取关注，不要脸！”
刘十六，和君倩，都是拜师求学之前的化名。在成为亚圣一脉之前，与白也一同入山访仙多年。
刘，象形字。属金，主杀。每月十六日，名为既望。山下有那说法，十五的月亮十六圆。
连同快雪帖在内，历史上多幅稀世之珍的字帖，都曾有君倩二字的花押。
而刘十六，精怪出身，作为几座天下年龄最为悠久的修道之士，与白泽，老瞎子，东海老观主，真名朱厌的搬山老祖，其实都不陌生。
所以真要论资历、辈分，一旦撇开儒家文脉身份，刘十六其实很少需要称呼谁为“前辈”，甚至在那蛮荒天下，如今还有相当数量的同属后裔。
所以两座天下遥遥对峙的第二场议事，刘十六反而不合适现身。
阿良环顾四周，揉了揉下巴，“这次文庙喊的人，有点嚼头啊。总舵文庙扛把子，其余一洲一个分舵主？只等盟主号令群雄，一声令下，咱们就要吭哧吭哧分头砍人去？”
这场议事，要去文庙内。
到时候关起门来，不是自家人，都是文庙的自家人了。
那么既然是自家人了，就谁都别说两家话。
如果说一开始议事众人，都还没能弄清楚文庙这边的真实态度。
那么现在经过两场议事，再后知后觉的人，也该明白了。
从礼圣到亚圣、文圣，再到文庙三位教主，以及伏胜等诸位老夫子，从广场内部议事，再到与蛮荒对峙，都很不一样。
比如这场议事，除了宝瓶洲大骊王朝的宋长镜，其余九位皇帝，都没资格出现了。
文庙说什么，照做就是了。
老老实实等消息就行。
先前离场之前，韩老夫子还挑明了，今天议事内容，不该说的一个字都别说，做好分内事。
董老夫子领衔带头，身边跟着八人。
北俱芦洲火龙真人，宝瓶洲宋长镜，南婆娑洲陈淳化，皑皑洲刘聚宝，扶摇洲刘蜕，流霞洲葱蒨，桐叶洲韦滢。
只是那金甲洲，怎么是那个邵元王朝的国师晁朴？
此外韩老夫子身边，是兵家姜、尉两位老祖师。
墨家钜子。纵横家老祖师，商家范先生。
药家祖师爷。匠家老祖师。此外竟然还有一位白纸福地的小说家祖师。
而且术家尤其长脸，竟然是三位老祖师联袂现身。
于玄，龙虎山大天师，苏子，柳七，还有一个战战兢兢的渌水坑澹澹夫人。
白帝城郑居中。大端王朝裴杯，曹慈。张条霞。怀荫。郁泮水。一个沉默寡言的铁树山郭藕汀。
宝瓶洲云林姜氏在内，还有几个传承悠久的山下豪阀，中土悬鱼范氏，涿鹿宋氏，扶风茂陵徐家，密山谢氏。
有钱有势，有书有人。
个个都是浩然天下一等一的门阀世族。
阿良狠狠盯着那几个术家老祖师，咬牙切齿，小时候在家念书，没少吃术算一道的苦头，一本本书籍是不厚，可全他娘是天书啊。
回头就在老秀才的名单上边，加上这仨的名字。
等到一位老祖师转头望来，阿良立即笑容灿烂，使劲挥手。
那位老祖师微笑点头，只是心中疑惑，这个阿良什么时候跟自己这么熟络了？
许白，林君璧，龙虎山小天师在内的一拨年轻人，十几个逐渐聚在了一起。
都有那文庙军机郎的虚衔。
这些年纪轻轻的天之骄子，与阿良这四位剑修距离最近。
阿良揉了揉下巴，暗戳戳点了点那个晁朴，小声道：“左右？”