宋缔

年轻的小和尚出现了，这个小和尚出现的时候众人眼中的恐惧稍稍消失，他是智慧和尚的弟子慧因，别看他同样年轻，但无论是佛法还是智慧都不在智慧大和尚之下。
而且现在的“普度”商号实际上也是由他掌控。可见他的手段有多么的高明，这段时间众人也知道了他的俗家名字，王则。
王则此人有着非同一般的眼光和判断，他所作的事情往往都是超前一步，一步看三步的做法使得他们永远领先于朝廷。
牺牲掉神都城中的所有帮派就是他的提议，并且也得到了智慧大和尚的全力支持。
唯有这般才能免除祸患，当然真正的精锐并没有消耗殆尽，这次神都城的动荡不光是一次大小帮派之间的争斗，更是一场除掉异己的行为。
收益最大的人是谁？就是坐在这一方净室中的豪门商贾，这是一次商场上极为少见的仇杀，也是一次因为利益冲突而演变成的暴力冲突。
死了很多人，这些人中有帮派，有无辜百姓，有武将，甚至还有一些官员，但神都城中最强大的俩个帮派却是冲着商贾去的。
貔貅帮和狻猊帮虽然也在互相拼杀，但却极少有人知道，这俩个帮派的精锐却在屠戮神都城的商贾，这些商贾无一例外都是东城以外的商贾…………
看似貔貅帮和狻猊帮在打劫商贾，但他们更多的是在杀人，抢劫和杀人完全就是两回事，谋财害命虽然常常被人连在一起说，但当富人把钱财悉数叫出来的时候没人会去杀掉他们。
但貔貅帮和狻猊帮的人却不这么做，他们不光要钱财，还要人命，那些把钱财交给他们的商贾之家依旧死于钢刀之下。
这是一场极为不人道的屠杀，其主要目的就在于打击竞争商号，原本东城的商贾们也没有这般的打算，他们只是希望通过王则把这件事办好，沉重的打击他们的竞争对手。
比如说焚毁店铺，抢夺财物之类的，但谁知道王则办事却如此狠辣，斩草除根在他看来才是最有利，也是最稳妥的方法。
在座的众人望向王则的眼神中多少充满一些忌惮，此人明明是佛门中人，但杀伐之心却如此炽烈，居然能对帮派的帮众说出“杀一人者为一住菩萨，杀十人为十住菩萨”的话来。
谁不知道他王则说的就是弥勒教？
弥勒教发源北魏宣武帝时，冀州沙门法庆，自命为“新佛”，以李归伯为“十住菩萨”，创“大乘佛”。
所谓的“新佛”就是引用佛经中“弥勒下生成佛”之说，“弥勒佛取代释迦牟尼佛下凡救世”等思想出现，一反佛教五戒戒杀的原则，力倡“杀人作乱”，认为杀一人者为一住菩萨，杀十人者为十住菩萨，“屠灭寺舍，斩戮僧尼，焚烧经像”。
这些都是骇人听闻的事，净室之中的人哪有不读书的？哪有不了解这些史实的？
但他们也无能为力，毕竟佛门……或者说白云寺已经成为他们船上的掌舵人，智慧大和尚虽然从未说过他是弥勒教的座下弟子，可他的徒弟王则却是常常宣扬弥勒降世的说法。
在商贾们看来这一说法非常不靠谱，但是极有蛊惑力，据说他王则讲法的时候信众上万，这上万人并不会出行在王则的面前，而是通过人们口口相传而领悟。
如今这神都城中的弥勒教信众早已不止上万人，到底有多少谁也不知道。
这样的数量若是在往常早已引起朝廷的惊觉，但在神都城这样的庞大城市中却极难被发现，而且王则传教的目标非常明确，只是穷苦百姓。
那些生活稍稍好一点的人他绝不会去传教，因为这些人物质丰足信仰之心并不坚定，也不需要教众们的互相帮助。
相反，那些穷苦之人本就生活拮据，整日劳累，做做苦的活，挣最少的钱，这些人当然需要接济。
弥勒教倡导四海之内皆兄弟，互帮互助，共度厄难，若有相叛下阿鼻地狱受苦受难。
底层的人根本就没有机会学习，他们要把所有的时间用在赚钱上，于是当有人告诉他们道理的时候，无论好坏都会被他们吸纳。





宋缔 第两千一百零七章贾昌朝的野心
在商贾们打算绑架大宋的时候，他们同样也被白云寺所绑架，而白云寺从根本上来说就是弥勒教的温床。
虽然也是沙门，但白云寺中只有一座弥勒佛，其他的菩萨，罗汉之类统统不见。
白云寺的规模很大，即便是西城的水陆道场也是白云寺的产业，连这里的土地在某种程度上都是白云寺的。
至于白云寺的规模更是不用说，因为这里的僧人很多，由于赵祯对佛门的打击，使得很多僧侣无处可去，而白云寺广收天下沙门，但有一个前提，进入白云寺必须要皈依弥勒。
这是最基本的要求也是最简单的要求，不光沙门前来投奔，而且有许多平民百姓前来投奔，一时间白云寺的规模空前强大。
人数已经超过三千人，这对一个寺庙来说实在是有些不寻常，但毕竟是做好事，神都城中的那些无家可归者也都有了去处，白云寺花钱请人在偌大的空地上盖满了房舍，而且都是五层楼高的房舍。
一片片，一排排的连坐在一起，整齐划一，坐落有致，并且取名罗汉堂，声称住在这里的都是护法罗汉............
歃血为盟的豪门已经成为一个整体，而在这个时候他们也掌握了强大的力量，这个力量不是来自于单一的家族，而是会所有的豪门所掌握的力量。
每家的领军人物都算是这个集团的元老，智慧和尚和王则成为了普度商会的元老，王家则是王雍，石是石保吉，杨家是杨文广，吕家是吕夷简，还有宗室的赵仲旻，以及其他各家的代表。
而他们采取的制度也是非常有效的投票制度，每家无论有多少元老，都只能代表一票，若是超过半数，则所有的家族都要全力支持这一提议，不能违背。
若是没有超过半数则彻底放弃永不实施，而且王则还说出了另一个规矩：“各家之间不得私自串通，以免影响公平公正，只有如此才能使得票选拥有绝对的公正性！”
很快各家便都达成共识，这时候各家之间的关系变得微妙起来，即便是以前关系好的俩个家族也不敢互相拉拢，因为他们担心别人也这么做。
一旦这个联盟之**现党同伐异的情况，那后果是不堪设想的，若是自己参与进去，那被人也会利用这一点对付自己。
他们为何这么长时间都没有被官家所打击，靠的就是团结一心又各司其职，靠的就是迅速的决断，果断的放弃。
要不然这么多年下来他们也无法拥有如今的地位和力量。
现在既然要团结，那就应该保持原本的规矩，每个家族也都应当是独立，最少在想法上是独立，而不会受到别人的利用。
所以王则的提议受到了众人的附和与称赞，即便是智慧大和尚也面露满意的微笑。
“笃笃......”
一支小小的竹管突然从房顶掉了下来，所有人紧紧的盯着竹管上的丝线，当看到了是黄色的丝线后，众人长长的舒了一口气。
只要不是红色的丝线就好，接着又有竹管不断的从房顶上掉下来，上面丝线的眼色不是黄色就是绿色，这让众人更加放心。
竹管中都是有纸条的，缓缓打开之后，王雍脸色数变才放下手中的纸条道：“包拯果真是个心思缜密之人，测算无疑，多亏了慧因大师机智过人，提前转移了那些人！”
随着王雍的话，在场的众人脸色和他之前的一般难看，石保吉紧皱眉头的开口道：“这么说来包拯已经怀疑了我等？在东城搜查“那些人”了？”
杨文广也学着王雍的样子把手中的纸条放在身前：“自己看吧！北平府的衙役装作小贩在东城四方街走街串巷的叫卖，询问各家各户的下人仆从各府是否有异样。
同时包拯还派人在望楼上查探各家的烟火，若是那些人还在咱们手中，后果不堪设想，说不得明日我等就要在诏狱中相见了！”
随着杨文广的话，在场的众人打了个冷颤，望向王则的眼神也充满敬佩，这个小和尚当真是有大智慧的。
就在前两天，王则告诉诸位人家，白云寺已经扩建完成，那些隐藏在各家之中的巡城司士卒可以转移到白云寺之中躲藏，所用的身份自然也是皈依的信众。
想要转移这数千人并不方便，但好在各家都有密道可以离开，其实东城的各家早已想把这些人给送走，这根本就不是什么力量，而是祸患啊！
加中豢养忠仆家丁不算什么大事情，人数再多也不过是被官家训斥豪奢过度，罚铜罚银而已，但若是私自蓄养士卒，那可是抄家灭族的大罪。
通过这件事众人对王则的手段和智谋更加佩服，也变相的承认了他的地位。
“诸位本官已经如此帮助尔等，尔等可要为本官铺路啊！”
这时众人才把眼光望向一身黑袍的人，直道此时他也没有掀开头上的斗篷，而是把自己隐藏在黑暗之中。
但在场的人都知道他的身份，齐齐的点头道：“这时定然！若非鹿先生相助，我等也不会出处快人一步！”
黑袍人没有回答，而是起身离开，他从进来到现在都没有说什么话，但众人知道他的身份，自然不会多说，若是没有他的帮助事情绝不会有眼前这般轻松。
而他要的东西也简单，不过是在朝中帮他铺路而已，所谓的铺路便是在吏部的勘磨中说几句好话，这并不算一件难事，虽然他这次在神都城的动荡中也有一部分责任，可归根结底不是他能处理的事情。
眼下他已经做得很好了，在最关键的时候果断带人援助包拯，并且极为高明的任用霍老七，这事情还有什么好说的？
离开净室便瞧见森严肃穆的水陆大会，斗篷掩盖之下的贾昌朝微微一笑，神都城的动荡对于他来说也许不是一件坏事。
自己已经上了这条船，家中兄弟问自己该不该投靠这些人，自己的回答是相信他们的能力，因为自己已经见识到了他们的力量。
贾昌朝觉得这是大势所趋，就如同魏晋门阀一般，迅速成长，若是能把自己的家族带进去，贾昌朝微微有些颤抖，想到这里他便不自觉的兴奋，因为他看到了一个前所未有的大机缘。




宋缔 第两千一百零八章豪门崛起
贾昌朝还看到了另一点，那就是弥勒教并不是善类，这个白云寺以智慧和尚与惠因和尚宣扬的弥勒教就是邪教，无论他王则如何的帮助商贾帮助这些豪门也改变不了弥勒教邪教的本质。
从史书中很容易就发现，这个教派的发展靠的就是蛊惑人心，靠的就是恐吓之言，并且宣扬以暴制暴，以言语乱人心，以合药毁人性。
这其实是一件非常可怕的事情，而贾昌朝相信自己能看清这一点那些豪门同样也能看清这一点，只不过他们在利用弥勒教的理念。
这种邪教想要和大宋开国便存在的豪门大族玩阴谋和手段简直是异想天开。
现在还能容忍他们，是因为弥勒教还有用处，并且他们也没有谋反，坐在马车中的贾昌朝忽然笑了，多么辛辣的讽刺，这些制造神都城动荡的家族其实是最依靠大宋，最依靠天家的家族。
他们所有的财富都是建立在大宋的基础上，建立在官家的统治之下，他们没有能力改朝换代，也从未想过改朝换代，虽然官家对他们极为忌惮，可并没有到下死手的程度。
这些家族为何要支持弥勒教造反？
弥勒教的教义就是要造反作乱，这是贾昌朝在了解弥勒教之后所得到的答案，若是弥勒教不这么做，最后的结果要么便是满足不了越来越多的信众，要么便是被所在的王朝所消灭。
与其被毁灭，不如直接起事，推翻王朝自己作为主人，但这样的难度实在太大了些，尤其是在眼下的大宋，根本就是自寻死路。
所以这个时候就要分清楚自己需要的是什么，弥勒教可以利用，但却绝不能和他们捆绑在一起，那些豪门大族也应该清楚这一点。
大宋没有世家，世家早已经被消灭了，现在只存有豪门和大族，除了源远流长的姓氏之外，其他的几乎都是开国才出现的后起之秀，越是发迹的晚越聪明，越理智。
贾昌朝相信这样的家族中也会很快有自己家的一席之地，眼下的大宋如同魏晋之风，不是风流而是门阀崛起。
门阀之家可不是随意乱说的，也不是自封的，而是拥有强大实力的家族，眼下这些豪门大族已经在官场中拥有许多人脉，而在大宋也掌握了大量的财富。
原本的财富在土地上，各家以手中掌握土地多寡来衡量财富和实力，而现在却是以手中的商号大小，占据多少渠道和垄断多少产业来衡量财富。
贾昌朝当然知道眼下大宋的情况，站在官员的角度上他并不觉得这是好事，商贾的理念太过强大不算什么，但这些豪门商贾的背后都是一个个大族！
让他们把握大宋的命脉简直就是对皇权乃至传统士大夫阶级的最大威胁。
但现在越来越的的士大夫和他们盘根错节的联系在一起，关系之庞大，利益之纠缠是贾昌朝没有想到的。
越是如此越要进入其中，极少有人能进入这些人的核心，而自己就是一个，神都城的动荡成为他最好的契机，得以有如此完美的机会成为这些豪门中的一员。
可有一点贾昌朝不明白，为何如此大的威胁官家却不用雷霆手段收拾危局？以贾昌朝的分析很可能是因为现在这些豪门商贾已经庞大到尾大不掉的程度，连官家也要在这个时候进行妥协。
对于贾昌朝来说这是好事，他熟读史书，太了解王朝与强大势力之间的微妙关系，虽然皇权至高无上，但只要这些势力足够强大，那双方之间就能达成微妙的平衡。
自己无法企及皇权这种天下最至高无上的权利，但是却能够进入豪门之列，真定府不光有曹家，还有鹿县贾家，自己的家族虽然在大宋的豪门面前不算什么，但只要进入豪门的行列之中，被这些人所认同，那距离飞黄腾达就不远了。
现在自己的身份旁人还不知道，秘密的和这些豪门之人搭上关系，以后自己在朝中的路就更加好走了。
官家原本还有的选择，可以用科举挑选寒门子弟来对士大夫进行冲击，不光如此制衡的手段还有很多。
但现在，即便是有寒门子弟考上科举入朝为官，那也和这些豪门脱不开关系，待选官，京朝官都几乎都是出自豪门的手笔，从某种意义上来说官家根本就没得选。
吏部中也有豪门的人，他们不会太过火，但依旧能够给予这些人以最佳的路走，而且无论是豪门大族还是他们在礼部的“友人”都会挑选政绩好，有能力的人上位，如此就非常难得了。
证明这些人不光是为了利益纠缠在一起，还在选贤任能，他们也知道大宋越好，他们的日子便越好过，而这才是最可怕的地方。
贾昌朝坐在马车中稍稍有些兴奋，也有些庆幸，自己没有赶上天禧元年丁巳科，但却在那一年因为歌颂真宗皇帝的东封西祀而得到同进士出身。
虽然步入官场，但这样的身份却不是他的助力而是污点，朝中的臣子有多少对自己不屑一顾，认为自己趋炎附势，谄媚罔上才得的用进士出身。
若不是当年禁中侍读大儒孙奭以老辞，推荐自己诏试中书，也不会有今天入主北平府的机会。
只不过自己这个堂堂北平府知府居然连一个龙图阁直学士的头衔也没有，这实在是让人耻笑的事情，想到这里贾昌朝便感觉心中有一团火焰在燃烧。
官家是个聪明人，也是慧眼辨才之人，自己的能力是出众的，这一点无可否认，但无论自己在北平府干得多好，官家就是不待见自己，到现在单独和官家见面的机会也只有朝会散去之后的留身奏事。
不光如此，现在官家连朝政都交给了太子，一朝天子一朝臣，自己在真宗朝没有出头，在官家这一朝也没有进入中枢，若是在太子这里还没有机会，那自己的仕途也快走到头了。
北平府知府将会成为自己最后办差的地方，在过几年怕是就要被赐一个礼部郎中，然后等待致仕了。
晃动的马车突然停下，嘈杂的声音响起，其中还夹杂着哭号的声音，透过窗户望去，一群披麻戴孝的人出现在朱雀大街上，看来这些人知道官家回京了，正往宣德门而去。
这是打算告御状啊！贾昌朝的脸上浮现出笑意，那些人的谋划果然成功了..................




宋缔 第两千一百零九章意外的“对视”
贾昌朝看着声势浩大的队伍心中满意，这就对了，眼下神都城的情况就是这样，只要有一点风吹草动，立刻就有人附和。
百姓们的生活好了，对这些事情也更加热衷了，尤其是这种冤情极大的，相拥附和之人便更多了。
眼下登闻鼓被敲响，数十官吏死于这场动荡，其中还不乏低价文官和武将，这简直就是骇人听闻的惨事，眼下冤死之人的家属足有千人，再加上义愤填膺的百姓，事情已经闹得足够大了。
而一切都是那些豪门所安排的结果，眼下她们需要整个神都城的人都把目光集中到这些帮派和幕后黑手的身上，他们自己当然不是幕后黑手，在事发之前他们就把自己摘得干净。
可以说神都城中的大多数人也找不到是谁在幕后操纵这一切，现在所有人都把注意力转移到了包拯身上，而且朝中也有臣子开始参奏包拯，认为他身为卫戍司的掌印官，没有做到宿卫神都的职责。
这其实并不算是多大的罪过，包拯毕竟在第一时间用雷霆手段镇压了这场由帮派引起的动荡，突发之事能有这样的果断和速度已经是殊为不易，朝中真正能做的到的人没有几个。
但现在的问题是包拯虽然镇压了帮派的械斗，但却没有找到幕后的黑手，一些御史大夫认为现在的大宋朗朗乾坤，根本就不存在幕后黑手，而另一些人认为这些帮派之所以会如此嚣张，和某些背后之人的撑腰脱不得干系。
神都城中的聪明人可不少，看透这些帮派根本就是轻而易举的事情，眼下有人要急于找到幕后黑手，而真正的幕后黑手已经如同雾霭一般隐藏起来。
在这个时候无知的百姓就会把矛头指向一个人，查办此事的卫戍司掌印官，包拯。
贾昌朝无声的笑了笑，像包拯这般廉洁公正、立朝刚毅的人被百姓们这样申冤，怕是他自己才是最冤枉的人。
正准备放下窗帘的贾昌朝忽然愣住，因为他在这些百姓的后面看到了一队人马，这些人身穿漆黑的铁甲，他第一反应便是背嵬军回京调防，但随即否认了这个想法，背嵬军现在身在何处没人知道，更不可能出现在神都城中，他们在平原上是一支强军劲旅，但在城池之中便难以施展。
何况这些人的盔甲漆黑如墨，无论是样式还是花纹都是他从未见过的，而且这些人的旗帜完全不同。
若说背嵬军是大宋所向披靡的马槊，那这些人就如同棘轮弩般的诡异寒冷，不知什么时候就会突然出击杀的人措手不及。
虽然些人的面甲没有放下，但脸上居然带着黑色的布套，整个人如同冰冷的尸体坐马上。
而这些人中贾昌朝看到了最恐惧的存在，虽然有盔甲遮住了大部分的面容，但从眉眼他便能看出这人便是当今圣上。
为何官家会在这些黑甲骑兵之中？这些黑甲骑兵又是什么人？
赵祯同样看到了贾昌朝的马车，目光所致便瞧见贾昌朝向他拱手势力，赵祯点了点头便离开，这个人当真是了解帝王心思的，知道自己不想暴露身份，他的举动即迎合了皇帝又符合礼数，实在是让人舒服。
但越是这样的人赵祯越不会任用，心思太多，不光是从这一件小事上，更是从之前他在北平府中的所作所为。
霍老七把一切都和自己说了，贾昌朝这人能在事情突发的时候便选择最有利自己的决定，可见他的心思有多么的细密。
这样的人会迎合上官，在最困难的时候做出最正确的选择，一旦进入权利中心，一定会左右逢源，但这样的人对国家却是极为不利。
因为他在所有大是大非面前一定是选择最有利于自己的一面。
赵祯的眼神完全没有喜怒，也看不出多少感情，贾昌朝越是回忆刚刚的惊鸿一瞥，越是觉得担心。
官家看待自己的眼神仿佛是在看待街面上的普通人，就像是看待一个卖菜的农夫，或是叫卖的小贩……
越是回忆这种感觉便越强烈，心中更加忐忑不安，甚至开始怀疑自己的事情是不是已经被官家知道了？
官家没有动那些豪门是因为这些人完全就没有在朝堂之中，即便是吕夷简也已经致仕，而自己不一样，正在不断的向上，若是在官家心中根本就不存在，那以后也别想担当重任。
心思如电，贾昌朝便决定忘掉刚刚的事情，他已经投靠了那些豪门就没有选择，官家不一定会知道自己的事情，但若是背叛那些人，他们会毫不犹豫的对自己下手。
从王则做事的手段就能看出他的狠辣果决，这样的人对待背叛者一定是毫不犹豫的。
在不知不觉中马车便到了家门口，此时天色已经暗了下来，贾昌朝进入府宅之中，虽然府宅也在东城，可相比那些豪门，自己的府宅根本就不值一提，堂堂的北平府知府事的宅邸还不如人家的一座偏院。
前脚刚进门，贾昌朝便瞧见自己的结发妻在俩个丫鬟的搀扶下从偏门进来，瞧她身上的打扮便笑道：“这又是去了哪位勋贵的家中？寻常你可不喜这般的打扮，连这支翡翠贴金玉步摇都插上了！”