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法师乔安

时间:2023-05-21  来源:  作者:程剑心

    “法师幽冥掌”之所以名为“幽冥”,正是因为融合了“幽灵手”的功能。

    遥控巨掌打击敌人的同时附加一个“食尸鬼之触”,使对方陷入麻痹,动弹不得,或者附加“愚者之触”,一巴掌把敌人抽成弱智这样的设想的确令人兴奋,然而真的可行吗

    乔安不禁陷入深深的怀疑。

    从施法流程来看,若想完成上述操作,首先要塑造出一只“法师幽冥掌”,这没有问题;接下来要以“法师幽冥掌”作为传导媒介,施展一个接触型法术到这一步,问题来了

    “法师幽冥掌”与“法师强袭掌”类似,都是那种施法完成后还要维持专注、时刻保持精神联结的法术,否则施法者便无法凭借自身意志即时遥控魔力大手战斗,在此期间绝不能分心施展其他法术,否则“法师幽冥掌”就会自行消解,那还怎么传导接触型法术

    既然存在这样一个不可调和的矛盾,“法师幽冥掌”的构想从根本上就不可能实现,菲尔格为何还要把这个“先天残废”的法术郑重其事的抄录在书上,甚至还能在战斗中成功施放出来

    乔安很自然地回想起不久前自己在佐奇矿坑与菲尔格的那场激斗。

    在战斗中,菲尔格不仅在战斗中使用了“法师幽冥掌”,甚至还在维持“法师幽冥掌”的同时,分神释放出“火球术”。

    这就意味着菲尔格完全可以运用“法师幽冥掌”传递其它法术,这种违背基本施法原则的做法,菲尔格究竟是如何办到的呢

    乔安视线离开法术书,望向从菲尔格身上缴获的那册名为初阶分神秘术实用性探讨的奥法论文集。




第140章:分神秘术
    “分神秘术”这个词,引起乔安的无限遐想。

    翻看论文集迅速浏览了一遍,乔安的猜想得以证实,所谓的“分神秘术”,就是一门教导施法者如何“分心二用”的技巧。

    在这门秘术的初级阶段,施法者可以将自己的意识撕裂成两半,主意识维持一个需要专注的法术,副意识则用于发动另一个不需要长期维持专注的法术事实上包括“火球术”和“食尸鬼之触”在内的绝大多数法术都属于此类,只在施展法术的短暂数秒内需要聚精会神,过后就不用花心思了。

    施法者炼成这门秘术,就可以在维持“法师幽冥掌”的同时,分心施展另一个法术,或者直接打击敌人,或者将一个接触型法术结附在已经存在的“法师幽冥掌”上,继而远程传导。

    到此为止,使乔安感到困惑的那个难题便迎刃而解。

    毫无疑问,菲尔格已经炼成“分神秘术”,故而才能在战斗中以那种违背常理的方式施法。

    如果乔安学会这门秘术,辅以“法师幽冥掌”,也不难实现同样的操作。

    那么,到此为止就万事大吉了吗

    可惜并不是。

    乔安又认真阅读了一遍那篇论文,心头的不安反而愈发强烈。

    “分神秘术”在当今的奥法学术界还属于尖端领域,这套理论尚未成熟,存在很多不确定性,作者在论文当中频繁使用“初阶”和“初探”之类的词汇,绝不仅仅是自谦

    事实上论文的作者已经隐约觉察到这套理论很可能存在巨大缺陷,所以在论文末尾的免责声明当中特别警告读者,研究这门秘法的时候,千万要小心再小心,绝不能急于求成,以免对自身的精神健康造成伤害。

    这篇重量级的学术论文,除了第一作者还有一长串第二作者、第三作者可见是一个研究团队的成果,全体参与论文写作的成员都亲身实践了这门理论,其中的确有人很不幸地出现精神失常的症状。

    为了避免读者重蹈覆辙,论文作者在最后给出了一条建议

    使用这门秘术撕裂自身意志的时候,最好不要使意识分裂的时间超过10秒

    如果频繁超出这个时限,久而久之就有可能落下后遗症,撕裂开的主意识与副意识无法重新融合,导致精神分裂

    如果说停留在纸面上的警告还不值得重视,菲尔格这个反面病例就给出了更直观也更残酷的警示。

    通过阅读菲尔格的法术书,乔安发现这个人学识渊博,奥法基础理论掌握的很扎实,头脑也足够聪明,想必年轻时也是一位别人眼中的天才人物。

    像他这样的人,不太可能是先天的精神病患者,之所以出现精神分裂症状,很可能是修炼“分神秘术”出了岔子,撕裂成两部分的意识无法融合,久而久之就形成了两种自相矛盾的独立人格,亦即别人眼中的精神分裂患者。

    有这么一个血淋淋的前车之鉴,乔安还敢学习这门极度危险的秘法

    坦率地说,他的内心颇为挣扎。出于趋利避害考虑,他现在最应该做的就是点一把火,把记载“分神秘术”的论文集烧成灰烬,永绝后患。

    然而面对一门全新的理论,而且是具有极大实战价值的理论,乔安的理性也禁不住发生动摇,实在不忍放弃眼前的诱惑。

    如果不学“分神秘术”,“法师幽冥掌”就成了一个残废的半成品,根本发挥不出最大威能,对于乔安这样事事力求完美的强迫症患者而言,这样的缺憾是绝对不可以忍受的

    经过一番艰难的思想斗争,乔安最终还是拿起了那本论文集。反正他在别人眼中早就是一个精神不太正常的家伙了,何必在乎别人的眼光。

    当然,他也不想变得像菲尔格那样疯疯癫癫,精神分裂,即便要学习“分神秘术”,也会小心谨慎,循序渐进,在学习过程中尽量补齐这门理论的漏洞,设法消除其副作用。

    此外,乔安还给自己设定了两条底线。

    首先,他会严格遵守论文作者的告诫,每次意识分裂绝不超过10秒,避免造成无法弥合的精神创伤。

    其次,万一运气不佳,在修炼这门秘法的过程中出现精神症状,必须果断止损,放弃修炼,避免病症加重

    这两条底线说来容易,真要严格实行却很难。

    乔安相信菲尔格在接触“分神秘术”之初也曾有过与自己相似的戒备心理,也曾制定过见势不妙立刻放弃沉没成本的原则。

    然而从最后的结果来看,菲尔格并没有坚持原则,就像一个成瘾患者,明知有害却无法戒除,最终一步步的滑向深渊,变成了精神错乱的疯子。

    自己会否也将重蹈菲尔格的覆辙

    乔安不敢说绝对不会,但是他对自己的意志力有信心。若非心志足够坚定果决,他也没可能从一次又一次的危机中死里逃生,坚强地活到今天。

    施密特先生言而有信,特地在自己的工厂里开设了一组新模具,专为乔安加工转轮手枪子弹。

    小小一枚子弹很不起眼,其实从设计、调试到加工出合格的产品涉及到很多个环节,工艺相当复杂,不是短时间就能完成的。

    乔安不得不耐着性子,继续在锻造谷停留一个星期。好在他也不至于太过无聊,正好趁着这段空闲时间钻研新抄录的法术和“分神秘术”。

    一周过后,乔安的法术修行大有长进,兵工厂那边也传来好消息。当天上午,乔安拿到施密特先生为他订做的300发手枪子弹,过后便离开锻造谷,继续北上之旅。

    此时已经是隆冬时节,米德嘉德地区气候寒冷,海岸沿线的暴风雪尤其猛烈,陆地上的行人倘若不留神,随时可能被迎面吹来的北风掀个跟头。乔安变身鹰人在高空逆风飞行,受到的阻力之大就更不必说了。

    乔安往常飞一整天都不觉得累,如今面对这种极端恶劣的气候,在暴雪中逆风飞行了一个钟头就累得上气不接下气。

    他想起“灰老爷”的忠告,自己腿伤初愈,不宜剧烈运动,索性放弃一路飞到米德加德城的打算,转向东飞,于1621年1月11日上午九点,降落在位于新大陆东海岸中部的“自由港”。



第141章:自由港
    自由港是米德嘉德东海岸中部地区最著名的城市,一座由殖民者、走私贩子和海盗共同创建的,名副其实的“自由贸易港”。

    港口蜿蜒的街道两侧到处是酒馆、妓院、赌场和其他乌七八糟的地方。城里熙熙攘攘的集市里充斥着各式各样的走私品、违禁品和赃物的买卖。

    多年来,一位名叫“赫勒尔”的风暴巨人统治着这座港口。赫勒尔领主的城堡“自由塔”就坐落在临海高崖的顶端,俯瞰着这个拥有城墙和深水港口的城市。

    威尔诺亚东海岸的海盗船长和走私商人们定期来到赫勒尔的城堡参加“议会”,解决彼此之间的纷争,探讨生意前景。

    虽然没有切实的证据,但是人们普遍相信自由港的“海盗议会”与“自由之子协会”之间存在密切关联,甚至怀疑赫勒尔领主本人就是“自由之子协会”的创始人之一。

    多年以来,米德嘉德殖民当局一直默默容忍“自由港”这个走私基地的存在,不仅因为赫勒尔掌握着东海岸的武装走私联合舰队,还因为赫勒尔与米德嘉德殖民公司的高层关系密切。

    殖民公司乃至政府高官,偶尔需要借用赫勒尔的手,处理一些不太合乎法律规定的“脏活儿”。

    乔安不想在这处“法外之地”多做停留,进城以后就直奔码头,打算买一张去米德嘉德城的船票,搭顺风船完成最后一段旅程。

    不出意外的话,最多一个星期即可乘船抵达米德嘉德城所在的阿萨海湾。

    码头上风帆招展,偶尔可见“突突”轰鸣的魔导汽轮在老式帆船之间灵活地穿梭,随处可见卸货装货的工人,四处游荡的水手,整个港口显得很有活力。

    乔安在码头上走了一圈,发觉这里的船舶以货轮为主,客轮很少,而且近期内没有去米德嘉德城的。

    乔安在莱顿港生活了大半年,对码头上的情况还是比较了解的,找不到合适的客轮也不气馁,转身走进码头附近一家名为“美人鱼之臂”的酒馆。

    闹哄哄的小酒馆里挤满前来买醉的水手,乔安无意久留,四处观察了一下,很快就在一面墙上找到布告栏。走过去看了看,果然有不少招募“航海法师”的告示。

    其中一张布告的发布者是“水星号”货轮的船长,船上原本的航海法师不幸患上急性痢疾,拉肚子拉的死去活来,不得不在自由港下船接受治疗,而“水星号”又必须赶在17号之前赶到米德嘉德港,卸下由西瓦群岛贩运过来的大宗蔗糖,倘若逾期不至,就要支付大笔违约金。

    为了赶在期限之内把货运到,“水星号”最迟明天一早就要启碇出港,而那位患病的航海法师尚未痊愈,船长不得不临时招募一位新人替代他的岗位,故而在码头各家酒馆张贴招聘启事。

    在海上讨生活,总要应对各式各样的突发意外,“水星号”面临的困境并不特殊。

    如果实在招募不到合适的人选,那就只能在缺少航海法师的情况下出航,途中倘若遭遇异常天气或者海盗袭击,没有航海法师坐镇,难免落入被动。

    乔安记下招聘启事上标出的联络方式,转身离开酒馆。

    穿过一条街,对面那栋楼房就是“港务局”办公楼,一楼和二楼都是办公室,三楼是一所名为“领航者”的俱乐部所在地。

    在新大陆,南方和北方的社交文化迥然不同。

    南方是传统的农业社会,社交活动以各大种植园主的客厅为舞台,主人要么大摆宴席呼朋唤友,要么召集邻里乡亲骑马猎狐。

    稍微文雅一点的,好比卡斯蒂斯姐妹,每逢周末就邀请亲友前来赴宴,在自家客厅举办舞会,弹琴聊天。

    总体来说是一种“沙龙式”的社交文化,参与者局限于亲朋好友及其相互引荐的熟人共同构成的小圈子。

    而在北方,在这个工商业压倒农业占据主导地位的环境里,社交舞台早已超出家庭沙龙的范畴,转而以各种“俱乐部”为舞台,其性质也由亲朋好友之间的交往拓展为同学校友、行业同仁乃至具有相似宗教和政治理念的社会团体的聚会,实际上更接近“党派”或者“社团”。

    南方的家庭沙龙社交圈,人们聊的是家常里短,婚丧嫁娶,庄稼收成,偶尔也聊聊文学艺术。

    北方的俱乐部社交圈,人们坐在一起打牌聊天,谈话内容大多围绕着“生意”和“政治”这两个永恒的话题。

    “领航者俱乐部”,就是一个典型的北方社交场,俱乐部成员皆为各大船舶的船长,闲暇时聚在一起消磨时间,交流感情还是次要的,主要是交换生意场上的情报。

    乔安顺着老旧的楼梯登上港务局大楼三楼,迎面就看见“领航者俱乐部”的招牌,门前还站着一个戴白手套的青年侍者,以怀疑的眼神打量他。显而易见,乔安这张稚嫩的面孔,无论如何也不像是一位船长。

    “先生,请问我能为您做些什么”

    “我来找人,”乔安看了看手中那张招聘启事,“请问,水星号的麦克维尔船长在吗”

    “麦克维尔先生在打球,冒昧请教,您找他有何贵干”俱乐部侍者问。

    “应聘。”乔安将招聘启事递过去。

    “您稍等。”侍者转身走进俱乐部大厅,不出两分钟又匆匆跑回来,“这位先生,麦克维尔先生请您进去面谈。”

    乔安跟着侍者走进俱乐部大厅,立刻被扑面而来的浓烈烟草气味熏得咳嗽起来,整间大厅都被二手烟笼罩着,浓烟中人影若隐若现,简直就像火灾现场

    乔安抬手触摸义眼,开启“迷雾视域”,透过朦胧的烟雾,看到大厅中摆放着四张牌桌,都坐满了人,正在聚精会神地打牌。

    靠近窗口的地方,摆放着一张特别宽阔的长方形大桌,铺有绿色天鹅绒桌布的桌面向下凹陷,边缘则向上凸起,大桌四角和长边居中部位还挖有拳头大的窟窿,下面连着网兜。

    两个男人手中各持一根长杆,围绕长桌一边踱步一边聊天,时而轮流俯身下去,凑近桌面挥杆击球。



第142章:航海法师
    眼前的场面使乔安感到很新鲜。

    他在南方可从来没有见过这种游戏,想必就是报纸上常提起的“台球”——一种发源于旧世界斐真王国,如今在新大陆北方非常时髦的俱乐部运动。

    正在打台球的两个男人,看起来都是三四十岁的年纪,一个身材壮硕,脸膛通红,另一位则瘦削精悍,蓄着一把羊角胡。

    乔安认不出这两位先生谁才是他要找的人,脚步便有些迟疑。幸而侍者很有眼色,低声告诉他那个红脸的壮汉就是“水星号”的船长麦克维尔。

    乔安来到书桌跟前的时候,麦克维尔刚刚击出一记好球,白球碰撞花球过后贴着桌面划出一条弧线,碰触桌边又稍稍回弹,恰好躲在另一颗球的背后。

    “一次完美的防守!”

    围观看球的人们齐声赞叹。

    麦克维尔船长哈哈大笑,随手将球杆交给侍者,抓起放在旁边窗台上的橡木杯,咕咚咕咚将啤酒一饮而尽。

    对面那个羊角胡男人眉头紧锁,握着球杆在桌面上比划了好几次,试图找出一条解围的最佳路径,然而难度实在太大,两次击球无功而返,扣掉的分数使他彻底丧失了赶超对手的希望,不得不放下球杆认输,掏出一把金币拍在球桌上,嘟囔了一句“今天手气不好”,便悻悻地转身走开。
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