天下豪商

    易安居士，我们是来论道的！李纲在马上向李清照抱了抱拳。

    论道？李清照笑了笑，只是论道？不会说不过就动手吧？

    怎么会说不过？李纲笑道，咱们有《实证论和《理性论！

    《实证论和《理性论用在儒学上的效果特别好！因为儒学是不立神的，不立神就没有不可证的道了，所以根本没有办法对抗实践经验和理性推理。

    历史上，当西方哲学思想侵入中国的时候，貌似强大的理学体系根本不堪一击，几十年间就土崩瓦解，成了被批评的对象鲁迅先生批判仁义道德并不能说明中国封建思想如何强大，反而说明其在西方哲学思想面前不堪一击，只能被鲁迅这样接受了西方思想的知识分子批判，而无力进行反击。

    相比之下，哪怕是西方世界自己的基督教在面对理性主义和科学思想的进攻时，还可以祭出火刑柱和圣父永。圣父就是普世教会教宗，也就是所谓的教皇，作为神在世间的代理人，是永远的。这样的威权，是清末民国时任何一个理学巨匠自己都不敢想象的

    说的也对！李清照笑道，不过你们可得保证不能杀人！

    好的，李纲道，保证不杀人！

    那就行了。

    说完话，李清照就脚步匆匆下了城楼，看到几个手足无措的学宫吏员，就对他们讲：快些把门打开，外面是来论道的太学生。

    啊，真的要打开？

    快快打开！李清照怒道，难不成还能闭门不见？天下举子真怕了太学生不成？

    喏！

    看到几个吏员手忙脚乱的去开门，李清照就一路快跑到了青城学宫的大堂上，跑得急切，还娇喘了起来。

    不好了，不好了！

    一到堂上，李清照就一边喘气一边嚷着不好了，可把赵明诚还有一群发动公车上书的举人头头们吓得够呛。

    娘子，他们连你的面子都不给了？

    赵明诚抖着声问。却让在场的举人老爷们一头雾水，都在想：赵司业的老婆很有面子吗？难道传说中她和官家有纯洁的友谊是真的？

    哎呀，你们要断他们的登天之路！李清照跺了跺脚，这还有什么面子好讲的？现在也只有三条路走了，一是你们几个举子去向人家赔礼道歉；二是登城抵抗，青城学宫也是个城堡，还有个兵器库，存了一些弓箭，原本是为学宫生员预备的，现在正好用来应急

    说到这里李清照忽然止住了言语，只是盯着赵鼎等人看。

    我等都是读书人，不大好动武吧？赵鼎皱眉说。还是拖延些时间，朝廷不会坐视不管的。

    李清照摇了摇头：第三嘛，就是你们派人去和他们论道了。

    论道？这可不成他们都带着兵器呢！

    是啊！我等读书人，怎么能和这般粗鄙武夫论道？

    不可，不可

    一帮举人正推脱的时候，外面忽然传来了喊声。

    辟雍学宫，云台学宫学生，前来请教！来请教！




第867章 公车上书，以理服人 七
    实证学派的儒生已经攻入青城学宫了！而且先头部队已经到了学宫的大殿之外！

    这回可真是跑都来不及了

    青城学宫里面一片混乱。这里可居住着2000多名进京赶考的举人，其中不少举人还带着随从。虽然绝大多数举人都在公车上书上署了名，但是真正热心这事儿的也没几个。

    大家毕竟是来考进士的，不是来玩政治的！

    对于开后门的右榜进士，大家只是心理不平衡，所以才在公车上书上署了名，根本就没几个能有蔡京和苏辙的高度，看清了事物的本质。

    所以在署名之后，大多数的举子都在各自的住处潜心复习功课，准备应付考试了，考上进士才是正途，要不然都是措大一个！所以当辟雍学宫和云台学宫的生员开到了青城学宫外面时，大多数举人都还不知道呢！

    唐逍遥和同乡好友宇文黄中也是两耳不闻窗外事的举人，直到外面纷扰起来，同住在一间房舍里面的两个举子，也都不知道出了什么事儿？

    宇文黄中带着个书僮，是名叫文忠的少年，他倒是在青城学宫里面玩得挺欢，什么事儿都知道。这时慌慌张张冲了进来，大声嚷道：郎君，不得了喽，郎君，不得了喽，祸事来咯

    祸事？宇文黄中正低头在做一片文章，听到书僮的喊声，又听见外面的纷扰，于是就问，到底出了啥子事情？

    郎君，祸事来喽，是一帮太学生打上门来！一个个凶得很，有拿宝剑的，有的骑马背着大枪，那枪恁么老长一根，要被捅到可就没得救了

    啥子？他们，他们

    坐在宇文黄中对面的唐逍遥一听顿时就跳起来了。这什么世道啊？太学生带着宝剑，扛着大枪来寻仇？大宋居然有这样的太学生，岂不是国将不国了？

    莫慌张！还是宇文黄中沉得住气。文忠，你可知道有啥子地方可以躲藏的？

    知道，知道我知道有个狗洞，可以钻进后花园。

    钻狗洞？

    好！宇文黄中道，大丈夫能屈能伸，元中，你钻不钻？

    唐逍遥点点头道：如何不钻？只有留得性命中了进士，还怕没有对于恁般奸贼的机会？

    好！文忠，前头带路！

    宇文黄中和唐逍遥跟着文忠出了房舍，还没来得及去找狗洞，就被宇文黄中的哥哥宇文粹中撞了个正着。

    二哥儿，快随我来。宇文粹中也不解释，拉着宇文黄中就往大殿方向走去。

    唐逍遥还以为宇文粹中有什么逃命的好门路，也没多问，就跟着一起走。走了一会儿发现不对了！他看见好些个骑在马上，背着长枪的儒生！

    这是要自投罗网吗？

    大哥儿，我们去哪儿？宇文黄中也问起来了。

    去大殿外面和太学生论道！宇文粹中说，太学生和云台学宫的人是来论道的赵司业和易安居士做个裁判，双方各出几个人。愚兄不是举人，所以不能出战，就想到你了。

    真是好兄弟啊！宇文黄中心里那个恨呢，好事儿咋不想到自己，当出头鸟倒拉上自己了。那帮太学生和云台学宫的生员可都带着刀枪呢，也不知道论道输了会不会直接动手杀人？

    宇文黄中正想找借口开溜的时候，已经被他哥哥宇文粹中拖到了青城学宫的青城大殿前的广场上。

    广场上已经聚集了不少儒生，他们分成了泾渭分明的两个阵营，分别占据了大殿正前方左右两侧的空地。准备考右榜的辟雍云台两学宫的学生在右，组成了一个方阵，看上去非常严整，而且所有人都非常年轻，极有朝气。在方阵后方，还有一些生员负责看守战马。

    广场左侧，则是一群看着就东倒西歪的举子，高矮胖瘦，老老少少，什么样的人都有，就是没有一点纪律性，队伍都整理不起来。赵鼎和几个领头搞公车上书的举子正忙着在人群中拉伕，想要凑出一个论道的团队。

    之所以要团队，是因为赵明诚和李清照定了一个团体赛的规则。双方各出七人，在论道过程中可以互相交换意见，但是不能再更换参加论道的成员。

    所以赵鼎等人一定要选出最会讲理的七位举人，赵鼎自己是一个，老太学（辟雍学宫一期之前的太学生）出身的越州举子李光一个，泉州举子李邴一个，仁宗朝的名臣胡宿曾孙胡世将胡唐老兄弟也准备参加论道，湖州举子刘珏也算一位。还剩下一个名额，和赵鼎等人相善的宇文粹中推荐了自己的弟弟宇文黄中。

    与此同时，辟雍学宫和云台学宫这边也选出了七个参加论道的生员和教授。分别是李纲章之凤吕本中（吕好问之子）曲傅刘正彦张智星和林灵之等七人。其中李纲和张智星都是云台学宫格物科的教授；章之凤和吕本中则是来考左榜的举人；林灵之则是郭京的徒弟，是个能言善辩的道士，被推荐到云台一期，后来又被派到辟雍学宫教授格物，现在是个待业道士，也跟着一块儿瞎起哄。

    就在双方拼凑辩论团队的时候，赵明诚和李清照两人已经把题目商量好了。也不论大道，也不辩小道，只是就事论事，讨论右榜进士科该不该停？

    当然了，这样的题目，其实是很难论出一个高下的。不过主持开封府这场闹剧的林冲，还安排了一个最大的后招！

    放赏了，放赏了，蔡相公的赏，一人五两白银

    蔡相公钧令，开封府有贼子为祸，令我等速速入京平乱！

    长枪队刀盾队披甲，整队

    弓箭队备好40支羽箭，上弓弦，整队

    长枪队整队已成！

    刀盾队整队已成！

    弓箭队整队已成！

    现在发布口令

    同一时间，在距离青城学宫不到20里的陈留县城外一所寺庙改建的兵营外面，一营新府兵已经在陈剑的号令下整队完毕，准备开拔了！

    这可不是闹着玩的！500精锐府兵，既没有枢密院的命令，也没有三衙管军的将令，就在陈剑于同道刘龙和薛定四个临时代管的速成武学博士（这个博士是个官职）和2500两白银，还一道伪造的蔡京手令的作用下被调动起来了。

    这样的事情，换成开封府的那支废物禁军，可是根本不敢想象的那帮禁军虽然不能打，但是觉悟还是很高的。不是长官三言两语忽悠一下，再发点钱就自己开动起来的。

    高薪养废物就这点好，可靠！而且不容易收买。对开封禁军的兵士们来说，五两银子根本不是大钱儿。

    另外，他们的父母妻儿都在开封府，怎么可能乱来？

    但是这群一年到头看不到几个钱的新府兵就不一样了，五两银子足以让他们眼红心跳了！而且他们是一天十二个时辰都在兵营里面被长官管着的兵，又是朴实农民出身，已经养成了服从长官的习惯。和那种难得上一回军营应付差事，整天忙活自己的小日子的禁军士兵在思维方式是不一样的。

    新府军士兵在独立思考这方面是远远不如比猴还精的开封禁军的！所以根本没去蔡相公钧令有什么不对？

    在开封府，相公可不能调动军队！

    看到兵士们整队完毕，陈剑就大吼一声：擂行军鼓，唱《无衣，出阵！敌在青城宫！

    咚咚咚咚

    岂曰无衣，与子同袍，王于兴师

    500名新府军士兵，就这摆出四列纵队，敲着鼙鼓，唱着战歌，糊里糊涂上了官道。

    陈剑于同道刘龙和薛定四个人互相看看，也都上了各自的战马，两人在队伍前面开路，两人在队伍后面压阵，一起出发了。

    刚走一块儿，他们就被飞驰而来的一骑给拦住了。

    陈兴国，你在干什么？马背上是钟傅，他穿着一身红色的官服，手中持着一把宝剑，大声叱问。

    本官奉蔡相公钧命，统兵入开封府平乱！陈剑大声回答，尔休得阻挡大军，速速退开！

    什么？奉蔡京的钧命入京钟傅险些没从马背上跌下来。

    宰相能调集外兵入开封府？这是要造反吗？不可能，蔡相公是忠臣，怎么可能造反？

    胡说！钟傅急道，不可能是蔡相公的命令，你，你到底想干什么？

    拿下！陈剑也不和他废话，直接下令，长枪队第一火，出动，活捉挡路之人！

    喏！

    这个带兵的火长也是个榆木脑袋，而且还得过陈剑额外的赏赐，当下根本没多想，就带着25个长枪兵出列，把钟傅围了起来，然后用长枪捅死了钟傅的坐骑，把刚刚转成武资的钟傅给掀翻在地，又用绳索捆了。

    陈剑，你，你反了！

    堵嘴！陈剑又是一声令下，带去见蔡相公！

    喏！

    全军前进！



第868章 公车上书，以理服人 八
    李伯纪，你错了！我朝大兴科举，并不是全是为了取才，而是取士和养士！士者，乃是四民之首，国之柱石。士人安分，天下才会太平，我大宋才会万代千秋！

    胡言！赵元镇，亏你是解州名士，见识怎如此之短？士者，事也。任事之称也。能任事才是士，百无一用的书生怎能称士？如今天下并没有归于一统，北有契丹，西有回鹘吐蕃，南有大理安南，东有高丽日本，皆不在王化之内，形势犹如战国。天子如果想混同海内，再建一统，就必须选闲任能。怎可全用无能书生？

    吕居仁此言荒谬！如今四海清平，天下无事，怎么能和战国乱世相比？而且战国皆用毒士，一味用能，而不修仁德，因此才会攻战不休，使生民不得立命，使天下不得安泰。这正是用能不用德的结果！

    西贼得以平定，是因为用能还是用德？

    用能！但是平定西贼之法并非正途，只能偶尔用之，否则必使天下陷于纷乱！

    何为正途？多给岁币资敌吗？

    非也，重农抑商，养士修德，富国强兵，才是正途！重农抑商，强壮的是根本。养士修德，才能让朝廷得到仁德之臣。然后才能富国，富国者则必须遏制巨商大工，使得工商之利尽归朝廷，这样才能使国富而民安。国富民安之后，才能寓兵于民，并以闲士大夫将之。如此才能国富兵强

    一派胡言，百无一用之腐士，还想官营工商，还想将民兵以驱虎狼，这不是异想天开吗？

    青城学宫大殿之前，嘴炮战正在上演。两边你一句，我一言，各不相让，似乎谁也不能说服谁。

    这可是李纲和赵鼎之间的较量啊！两边都是能说能写的主儿，

    李纲一上来就高举起选闲任能的大旗，科举应该是唯才是举，得有能力才能举，没用的举来干什么？

    而赵鼎也知道自己这边的能力不如人家自己这边就是道德文章好一点，可人家那边也有儒学和文学两门课程。差一点是可能的，但不会差太多，不影响做事儿的。

    但是要比理财，比营造，比带兵打仗，比律法，比农艺等等，自己这边就没人了。

    所以赵鼎一上来就讲仁德，用人以德为先。当然了，这个德不是个人操守道德，而是封建的伦理纲常，尊卑上下。还提出了重农抑商，养士修德，富国强兵的理想路线

    如何是异想天开？跪坐在一张蒲团上的赵鼎朗声道，天下之民不买良田，不建高楼，不置车马，一心以耕读持家，以科举为通天之途，工商之利皆归国家，军伍之事也由书生掌握，不就是我朝历代官家所思所想的吗？李伯纪，你难道敢说官家也在异想天开吗？