崇祯十七年秋

    “遵命！”众人起身行礼。

    王彦随即又对吴晋锡道：“联系江西的事情，就由吴大人去办了。”

    吴晋锡行礼领命，王彦随即挥手让众人散去，他坐了一会儿后，与何腾蛟道了声别，便回到临时的王府。

    王彦的势力虽然从朝廷中撤出来，但他与朝廷之间，其实依然有千丝万缕的关系，他做了些什么，隆武皇帝能很快得知，而隆武朝廷的动向，也会有许多与他交好的官员写信告知。

    接下来的几天里，王彦先后收到了十多封信件，内容大多是关于皇帝移驻赣州，或者是皇帝准备亲征的事情。

    其中有两封特别值得注意，一是左懋第说明议和失败的过程，还有皇帝吐了次血，然后又满怀忧郁的询问了攻伐江南的胜算，二是姜曰广提及了谢迁的使者到了安庆后，金声桓将消息传给朝廷，皇帝已经传旨江西准备出征。

    各方的消息汇集过来，王彦逐渐理清了整个事件的脉络。

    满清在议和后，便一直没有消息传来，说是要交接江南、淮南，也没了下文，而朝廷派往北京的使者又没有半点消息传回，便引起了朝中大臣的不满和怀疑。

    在王彦退出中央后，庞天寿借着皇帝的宠幸，在朝中开始安插党羽，许多楚党的位置都被阉党占据，引起了文官集团的不满，开始质疑议和的策略，以此来攻击庞天寿。

    正好这时有海商表明，发现满清正在向荷兰人购买枪炮备战，而不久




第697章 三家争功
    王府里，王彦抱着小儿，许嫣嫣抱着女儿，何枝枝挺着微微隆起的小腹，一旁站着几名嬷嬷，在院子里的亭子内说话。最新最快更新

    这时一名亲兵来报，说何腾蛟过来，王彦便将儿子交给老嬷嬷，又逗乐一下女儿，然后离开。

    他来到客厅，何腾蛟正在喝茶，见他进来，便起身行了一礼。

    何腾蛟在王彦面前一直喜欢摆长辈姿态，但王彦封王，特别是建藩后，他便很少摆丈人的架子，该行礼就行礼，比较规矩。

    王彦坦然受之，坐下后，何腾蛟便直接开口说道:“殿下，听说皇帝下旨让殿下打河南，可有此事”

    这圣旨上午才来，何腾蛟消息到是十分灵通。

    王彦点了点，叹了口气，“确实如此。泰山有什么想法”

    “这是皇帝害怕殿下夺取光复南京的功劳，所以才想出这么一条。”何腾蛟注视着王彦，身子往王彦的方向倾了倾，改变声调，似乎是怕人听到，低着声音道:“殿下现在既然已经建藩，又与朝廷矛盾重重，我认为这光复南京的功劳还是要争一争，甚至得想法打压朝廷。”

    从地缘上来讲，王彦就是去打四川，也不会去打河南。

    这地方一马平川，没有强大的骑兵，他可不敢去打，而且就算能打下，他的地盘拉的跟一根面条一样，太容易被斩断。最新最快更新，提供免费阅读

    再加上一边多尔衮，一边豪格，两边对持着刚好，他插一杆子去打河南，等于把头插到两者间，使得两方对持缓解，反而过来把他爆捶，王彦怎么可能接这样的圣旨。

    这时，他微微一笑，便挥手道:“泰山多虑了，孤并没有接旨。”

    何腾蛟听了点点头，现在何枝枝有了身孕，生下男孩就是嫡长子，身上有一半何家的血，将来是要袭爵，是要继承王彦的基业的。

    王彦的事业有他何家一半，他现在就是何家的长工，何腾蛟可不能让他瞎折腾。

    何腾蛟见王彦没有接旨，松了口气，他沉默了一下，又道:“那殿下可是准备争一争南京”

    王彦没有隐瞒，正色道:“争，自然要争！”

    何腾蛟说的没有错，隆武不想让他光复南京，他同样也不想隆武光复南京。

    “殿下准备发大兵抢先进攻吗”何腾蛟身子一震。

    王彦也算久经战阵，自然知道不能含怒兴师，作战必须要做好准备才行，“前些天黎侍郎也说了，武昌的物资并不能支持大举兴兵，陛下要打江南，就让他先打，本藩按部就班就行了。”

    何腾蛟微微皱眉，这人怎么那么不急，他忙道:“若是皇帝先打下呢朝廷一旦掌控江南，威望必定如日中天，皇帝反过身来，就可以进行削藩。”

    王彦沉声道:“陛下最多能动用十万人，光江南就有十五万清兵，怎么可能打的到南京。”

    何腾蛟一想也是，虽说这两年来明朝打了不少胜仗，但大多是防守反击，王彦与郑成功攻打福建的时候，那也是兵力占优。

    清兵若是那么好打，南京恐怕早被光复了。

    皇帝这领着十万人去打江南，不会反过来让洪承畴给揍了吧。

    何腾蛟想了想，问道:“那殿下的意思是让皇帝打头阵喽”

    王彦点点头，“本藩已经发令从两广和湖南抽调精锐过来，并让黎侍郎加紧准备物资，只要时机成熟，本藩便立刻发兵，将光复南都之功揽入手中。”

    何腾蛟见王彦心中早有决策，点了点头，没提其他意见。

    王彦见他不说话了，却有事情要与他商量。

    “泰山，西南贵州川南川东军阀林立，有皮熊、侯永锡、马应试等人各据一地，又有弘光朝的大学士王应熊、樊一蘅，还有黔国公沐天波一伙，局势十分复杂，



第698章 蓄势待发
    ?南京作为明朝的南都，光复带来的政治意义十分巨大，可以说谁光复了南都，便站在了政治上的制高点。最新最快更新

    特别是隆武、鲁藩血统先天不足，无论谁做了江山，都感觉有点像是远房表兄，乘着家里公子不在，窃取了家族的遗产。

    光复南京，对于隆武和鲁藩而言，是抵消他们血统不足的绝佳机会，谁先进南京，谁的法统地位就无法动摇。

    若是隆武先入，那就是主宗子孙不孝，使得天下板荡，社稷沦丧，而他以旁支疏藩的身份，力挽狂澜，光复宗庙，功绩可谓直追汉之光武。

    唐藩一脉，等于再造河山，重开祖宗基业，天下法统便自此归唐。

    若是鲁王先入南京，那皇帝轮流坐，明日到我家，隆武寿元一尽，必是鲁藩承继大统。

    除了隆武与鲁王外，王彦也想要这光复南京的功劳和威望，他若能先入南京，则朝廷与皇帝必然被他逐渐架空，由他来掌握明朝今后的走向，反之，他最好的情况，也只是沦为地方割据政权，最坏，兵败身死都有可能。

    光复南京的功劳，三方都要争取，这决定了明朝之后的政局走向，谁让步，谁以后就得靠边站。

    现在是三家逐鹿，共争法统。

    隆武三年，大体而言，湖广、江西、广东等地都是风调雨顺，并没有发生什么大的灾荒，收获的粮食，再加上从南洋购买来的米粮，足够民间和官府使用。最新最快更新

    可战事，光有粮不行，还得有银饷，有草料，有器械装备，须要做出各种准备。

    何腾蛟在接受王彦的委托后，没几日便启程前往贵州，王进才领着一万人神策右军随行，再加上年前就调入黔中的神策前军陈友龙，王彦在贵州已经放了两万兵。

    有这两万兵为后盾，相信何腾蛟能够对贵州进行整合，然后确保诸多商号对贵州矿产的开采，以及防备窝在云南的孙可望。

    何腾蛟离开武昌后，总督府邸便被王彦霸占，在江北规划的汉阳新城没有建设完成之前，王彦暂时便在此处理诸多事物了。

    近日从江西传来消息，隆武三月初抵达赣州后，并没有停歇，于三月中旬便到了安庆前线。

    于此同时，江西明军频繁调动，金声桓武卫左军下属的李元胤、阎可义、罗成耀、徐启明等众多将领，以及武卫右军，武卫中军的孙守法、王得仁等人，纷纷带着各自的人马向安庆一带集结。

    隆武大阅诸军，除了留下两万新卒看守各地外，共集结七万大军。

    皇帝亲征，加上江西去年打了一场大胜仗，士卒对清兵不再恐惧，一时间士气盛极，只等皇帝祭祀，宣读讨夷檄文，便从上往下猛然冲向南京。

    为了配合皇帝，郑成功也留下两万看家，亲自帅领三万大军乘坐战船北上，从海路进攻，欲与隆武会师南京城下。

    一时之前，江南大地波涛汹涌，白云苍狗，大战之势，如云海滚动。

    在湖广大地上，王彦所需要的粮食、草料、军械、饷银，也整船整船的往武昌运送。

    从广州经过珠江，再过灵渠，然后进入湘水，最后进入洞庭湖联接长江到武昌。

    在这段水道上，船只密布，水道就如同流动的血管般，将各种物资送到武昌。

    王彦下达动员之令，征发民夫数十万，水道两岸都是光着膀子的纤夫。

    在各条官道上，从早到晚的都络绎不绝的骡车、驴车和独轮车，各地农闲的百姓和府兵，全部都参于到了运输队伍之中，众人车推肩挑，遮道而行。

    除了运送物资的民夫之外，军队也在大规模调动，在武昌附近训练的新卒，被发往两广，而两广的忠武、忠至则往武昌调。

    王彦并没有预料到，这么快就会攻打江南，他原本是想等新卒形成战力后，再发动江南之役，但现在局势变化，等新兵练好，已经来不急了，他只能将精锐调来武昌。

    原本退役的许多五



第699章 议事堂
    王彦在众人的目光中走到那最高的位置坐好，然后挥一挥手，笑着说道：“天下非一姓之天下，本藩致力与众位共治。这议事堂制度初建，本藩与众位都是第一次参与，众位且先入座，我们试一试是否可行。”

    堂内诸多官员听了，齐齐一礼，然后便寻找自己的座位坐定。

    之前都是王彦坐在中堂，众多下属端坐两侧，但现在除了七省卿外，众多官员却都坐到了王彦的对面。

    虽然王彦的座位，比他们高三个台阶，但这种感受却与往日端坐两侧大不相同。

    这议事堂，是王彦与王夫之、顾炎武、黄宗義等于一起构思出来。

    王彦与诸多官员对立而坐，是想引用宋以前的君臣坐而论道，而王彦的座位最高，则是考虑到藩主需要威仪，控制局面，能够与众多官员制衡。

    众人毕竟是第一次参与，所以动作有些磨蹭，好半天才全部坐了下来。

    王彦见此，便说道：“那就先由礼部卿来说明规则。”

    七省卿分别为，兵部卿、吏部卿、礼部卿、工部卿、刑部卿、户部卿，督察部卿。

    这种划分目前只能说十分粗糙，有的部大，有的部小，有的事多，有的事少，今后还要完善细分。

    目前七省卿，王彦还没有完全任命，空着几个位子，等着拉拢其他势力加入。

    礼部卿由顾炎武担任，他闻王彦之语，站起来，先转过身去给王彦行了一礼，然后转回去，对众多官员拱了拱手，便提声说道：“殿下，诸位同僚，这是第一次议事，目前先定下了这么几条规矩，今后发现有什么纰漏，再另行补充。最新最快更新”

    顾炎武看了看对面二十多双眼睛，齐齐的看着他，顿了顿，清了清嗓子，继续说道：“目前定下五条，一是议事由礼部卿主持。二是每次议案由七省卿提起，并进行陈述，而在此期间，诸位同僚不得打断。三是在陈述结束后，诸位同僚得到礼部卿允许后，可以询问并发表意见，再由部卿进行解释。四是解释结束后，反对的人少，议案便下发到各部执行，若反对的人多，则由提议部卿重新提议，改日再议。五是，若部卿连续三次提议都未通过，则交由藩主决策，或是撤调部卿另行任命，或是藩主强制推行。”

    制度刚刚架设，中间肯定还会面临各种问题，所以王彦在议事堂中，依然要保持着巨大的权利，而且王彦虽然限制君权，但却也不是说要将权利完全分散。

    中国历代都是大政府、大中央，偌大一个帝国，几万里的版图，必须要保持一个强力核心，才能使天下不陷入动荡，不四分五裂，至于怎么限制权利的同时，又避免内部不成一盘散沙，保留一个强大的中央政权，还是需要慢慢摸索。

    众多官员听了，感觉有些新奇，但大多都能很快理解规则。

    跟着王彦的官员，大多都是心学门徒。

    王阳明小时候读书，先生便问他，“你为什么读书啊”王阳明回答说，“当圣贤啊。”

    这回答的多好，按着佛家的话说，这是慧根啊。

    可是先生却不这么认为，觉得这小孩脑子有问题，告诉他，“读书是为了科举，为了出仕，像你父亲一样中状元。”王阳明却反驳，“科举不并非第一等要紧事，天下最要紧的是读书做一个圣贤的人。”

    儒家思想本身是为了培养人格，但却不断异化，变成了一个功利的东西。

    士人最高的追求，是成就一枚君子的人格，成为儒家的圣贤，但理学给这条道路，定下了各种规矩，想要成儒家的圣人，就得看他们的书，考他们的试，遵从他们的礼仪，君子不君子，圣贤不圣贤，由他们这些老儒说的算。

    可是不是圣贤，为什么要由他们说的算了，再王阳明看来，这群掌握话语权的腐儒自身就不是什么好东西，看他们的作为，大量的都是人面兽心，道貌岸然的伪君子。

    成不成圣，不该由这些人来决定，而是看自己的内心，这使得王阳明最终龙场悟道，“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。“

    心学的伟大，就在于他解放了思想，向内心求圣，而人人有心，那人人在成圣的道路上，都是平等的，打破了理学维护的条条框框。

    如果你没觉得这种冲破思想的禁锢有多伟大，那可以对比同时期的西方。

    西方的思想解放运动，打破黑暗中世纪的宗教改革中，马丁路德就提出来，每个人都能通过读圣经，来直接与上帝沟通，不需要教皇、教廷作为中介，打破了教廷对信仰的垄断，而人人都可以直接与上帝沟通，冲破禁锢。

    这与心学内心求圣，不依靠理教定下的条框，是一个道理。

    后世心学传入日本，激励了明治维新一代的日本人，当时的日本名将东乡平八郎就说：“一生



第700章 号角吹响
    议事堂的会议从早上一直进行到旁晚才结束，或许是因为第一次，所以众多官员很少提什么意见，觉得合理，便立即通过。最新最快更新，提供免费阅读

    这其中，谈论的关键，其实说白了，还是银钱。

    农耕民族作战，有时候更多的比的就是后勤。

    王夫之提出铸钱和借款两件事情，是与王彦商量过的，目的都是解决这次江南之役的花费。

    一般来说，铸钱是朝廷的权利，地方上是无权铸钱的，但王彦现在虱子多，也并不在意这么一条，毕竟铸钱能快速增加他的收入。