踢开永乐

    魏忠贤是不是一个坏人他当然是一个坏人，做了很多坏事，他派人抓捕周顺昌也是一件混账事。苏州市民反抗，也是做了一件好事。但这件事的后续影响对大明来说却极坏。

    对于地方上的大户来说，通过此事，他们恍然发觉:原来反抗朝廷的旨意，打死朝廷派来的官员，朝廷竟然不敢认真追究，或者说已经没法认真追究，随意找出五个人来顶罪就能了结。那他们凡是见到朝廷下发的对他们不利的旨意，都可以仿效这次的例子来对抗，若是朝廷派出官员催『逼』，指使‘普通市民’将这些官员打死打残就好了嘛！反正之后随便派几个人顶罪就好。而且此时舆论已经完全被他们掌控，没准在朝堂上发动舆论抹黑一下被打死的官员，抹黑一下发布的旨意，连顶罪的人都不需要。

     




第1241章 真正的学校——宗室子弟为何去五城学堂
    这时文垚却忽然问道:“父亲，还有一事儿子不明，为何要将几个叔叔或兄弟也送到五城学堂读书，而不是继续留在皇家学堂”

    听到文垚的话，众人纷纷转过头，用责备的目光看向他。‘嫂子/娘亲好不容易让气氛轻松些，你干嘛要问这样严肃的问题’

    可文垚看到他们的目光后却十分诧异。文垚与他们不同，他不是熙瑶姐妹的儿子，平日里很少在坤宁宫与熙瑶在一起吃饭，听到熙瑶的话后众人都轻松了些，可他却丝毫感觉不到轻松，反而更加紧张，为了舒缓紧张之情他才问出了这个问题。

    允熥也没想不到文垚的心理，所以此时心中对他略微有些责备之意。不过既然文垚问了出来，他自然会回答。“文垚，父亲要送到五城学堂读书的宗室子弟，都是不会加封为亲王之人。”

    “他们既然不会被加封为亲王，也就不会成为一国之君，未来要么混吃等死要么辅佐父亲或各藩国之君。”

    “也就是说，他们将来对大明或藩国的用处与父亲要在五成学堂培养之人的用处一样，朕所要教授给他们的东西，也与要教授给你们的东西不同。所以父亲要将他们送到五城学堂读书。”

    “这，”文垚也想过缘故，但从来没有想到是这个缘故。不仅是他，在场所有人，包括熙瑶在内都十分惊讶。

    “为何自古以来太子要单独教导，而非与其它皇子一般受教就是因为太子身为储君，未来的国君，要学的东西与一般的皇子不同。有许多治国之术只能传授给太子。”

    “本朝与之前历朝历代有不同之处。父亲加封了许多亲王为藩王，他们虽然不会统辖如同大明本土这般大的土地、这般多的人口，但也要学治国之术，所以父亲要将所有亲王或世子留下，与你们一起上学。”

    “瑶儿，夫君之所以一直没有重建詹事府，也是因此。既然太子与藩王都要学习治国之术，那让他与诸位亲王一同学习便好，何必为他单独设立詹事府不过夫君可以让皇家学堂的诸位先生任命詹事府的官职。”

    不过虽然他这样说，可允熥不设立詹事府还有另外一个缘故。设立詹事府任命官员，太子就会有自己的班底。若是如同允熥这般当太孙没几年就要当皇帝，有自己的班底当然是好事；可对于文垣来说，有自己的班底未必是好事。

    允熥今年才二十多岁，即使按照大明正常死亡的皇帝的平均寿命也能活过五十岁，这就意味着文垣要当三十多年太子。随着时间的推移，他的班底慢慢的就会与允熥任用的大臣产生矛盾，有可能导致为太子与皇帝之间的矛盾。历史上几次废太子事件，比如戾太子事件和胤礽事件，和着名的玄武门之变，在父子或兄弟矛盾激化的过程中都少不了双方亲信大臣的矛盾加剧。

    为了避免这种事情，允熥干脆就不为文垣设立班底大臣。

    对熙瑶说完那句话，他又转过头来，对允煕、文垣、文垚、文圻等人说道:“你们将来都要成为一国之君，需要懂得治国之术。可有些东西，是做大臣的难以教导你们的，所以从今年开始，兄长要亲自教导你们这些东西。”

    “当然，你们也可自学。司马光所编的，就是非常适宜用于自学的书。若是你们能将从头到尾都看懂了，不需兄长来教也可。”

    “知道了，皇兄/父亲。”他们纷纷答



第1242章 真正的学校——课程设置
    “奉天承运皇帝诏曰，自洪武元年，为讲明道德经济之学，设国子监以期大用。先帝时设六堂诸生之制，凡通未通经者，居正义、崇志、广业。一年半以上，文理条畅者，升修道、诚心。又一年半，经史兼通、文理俱优者，乃升率『性』。升至率『性』，乃积分。是以其学制四年。然今国子监监生所学日益繁杂，……，监生恐力有所不怠。朕察之，是以定制:自即日起，国子监监生学制定为七年，钦此。”

    “不错，”允熥说道:“不需再改了，就这样在圣旨上誊抄一遍，朕盖印就下发。”

    “是，陛下。”陈继答应一声，说道:“那臣这就退下拟旨。”

    “慢！”允熥忽然说道:“朕还有一事要吩咐爱卿。”

    “是，陛下。”陈继觉得有些奇怪。今日初五是休沐日不必上朝，他刚入宫就见到魏国公徐晖祖等人在外面等着了，打了个招呼知道是昨日陛下出宫去五城学堂的时候叫他们前来的，也已经通报陛下，陛下有何事要先吩咐自己

    不过他当然马上就知道了。“陈卿，朕要任命你为五城学堂的司务长，替朕管理五城学堂的日常庶务。”允熥说道。

    “陛下，五城学堂的学生都是勋贵子弟且年纪幼小，臣恐怕难以管束他们；而且臣从未掌管过学校，难以管好。所以臣请求陛下任命他人替陛下分忧。”陈继听到允熥的话后顿了顿说道。

    允熥听了陈继的话先是在心里一阵感慨。虽然五城学堂刚刚设立还不到一日，可该知道的人都已经知道了，也很快明白这个学校的学生只要自己或家人不作死一定前途无量。现在正是和他们交好的时候，可馅饼落到陈继头上他竟然还避之唯恐不及。

    不过正因如此，允熥才会任用他当这个司务长。若是一个一心经营的人入职五城学堂，难保不会因为钻营扰『乱』了学堂风气。

    “陈卿你不必推脱。五城学堂虽都是勋贵子弟，但有朕在，他们绝不敢不听你的话；若是真有人不听管束，你报给朕，朕绝不轻饶了。”

    “至于你之前从未掌管过学校，这也无妨。五城学堂与国子监和讲武堂都不相同，掌管的方式也完全不同，就算你从前掌管过学校也没多大用处。”

    “陛下，臣以为，曾为塾师者更适宜为五城学堂司务长。臣并未当过塾师，所以并不适宜。臣举荐格致院院正杨士奇或曾教导太子殿下的栾伟，担任五城学堂司务长。”陈继继续推脱。

    “杨士奇掌管的格致院也是朕十分看重的衙门，一时也找不到合适之人顶替；至于栾伟，朕也不瞒你，他没有为官的本事，就在宫里教导幼童。”允熥道。

    “陛下，即使如此，杨舍人曾为塾师，胡舍人曾为县学教喻，都比臣更加适合。”陈继仍然推脱。

    “杨翥和胡俨都不适合掌管学校。陈继，你也不必推脱了。朕实话与你说，五城学堂极为重要，朕必须选一『性』格方正之人担任司务长。杨翥与胡俨『性』子都略有些圆滑，当不了。朕身边现在信得过，又无其它要紧差事的人只有你了。”允熥非常直接的说道。

    “等你去了五城学堂担任司务长，朕倒是能够将你现在的差事交给他们二人。”

    “既然陛下如此信任臣，臣必定替陛下掌管好五城学堂之庶务。”听到允熥这样说，陈继也就不再推脱，躬身答应。

    “这才对。”允熥笑着说了一句，随即又道:“陈卿，坐到朕的身旁来，朕先大略交待你差事。”

    陈继答应一声，坐到他身旁。他开始认真吩咐起来。

    “陈继，现下先生们还都没有到任，是以朕先吩咐学堂里的司务让他们每日习武，读四书与。不过朕与你说一说要教授他们的东西。”

    “首先自然是道德教导。德为学之先，人无德熟为人朕不求将他们教导成圣人，但也必须是品德高尚之人。”

    允熥虽然反对儒家发展到现在的唯道德论，可并不反对儒家认为道德很重要的观点。道德是做人做事的标准，它要求我们且帮助我们，并在生活中自觉自我地约束着我们。假如没有道德或失去道德，人类就很难是美好的，甚至就是一个动物世界，人们也就无理『性』无智慧可言。道德的驱使才建立了人类的和谐社会;道德的要求才有了社会群众团体组织;道德的体现，使人们自尊自重自爱;是道德的鞭策，营造人与人的生活空间。一个不懂得道德和没有道德的人是可怕的。无论老子、孔子亦或墨子等人，都对道德十分重视。

    不仅中国如此，世界各国都是如此。古希腊最着名的哲学家之一苏格拉底就提出了‘道德即知识’的观念，成为后世整个欧洲哲学界有关于道德观点的基石。德智体全面发展的概念也是西方国家最先提出，中国引进后添加上了‘美劳’而已。

    不过，“道德的教导却不是专门开设一门课程，让他们读历代先贤的书就能教好的。以朕来看，自从孟子之后，历代大儒在道德教导上都走入歧途。”

    允熥毫不客气的贬斥了历代大儒，又赶在陈继说话前抢到:“道德



第1243章 真正的学校——为何只招勋贵
    允熥介绍完了自己暂时要设置的课程，等待陈继问问题。陈继确实问问题了，可问题却出乎允熥的预料。“陛下，不设置有关征战的课程么”

    “将来等他们大些了会设置有关征战的课程。不过陈卿，你为何会问出这个问题”允熥反问。

    “陛下，臣看陛下设置这所学校所招募的学生都是勋贵子弟，以为陛下是要从小培养能征善战的统帅。既然是要从小培养能征善战的统帅，那即使他们年纪尚小也要设立有关征战的课程。”陈继回答。

    “陈继，你的猜测并非是朕的意思。朕并非是仅仅要培养能征善战的统帅，而是要培养能辅佐朕的大臣。”允熥随即将昨天晚上对允煕等人说的话说了一遍。

    “既然如此，陛下，为何仅仅招募勋贵子弟，而不招募文臣子弟，和民间的孩童”陈继问道。

    允熥忽然回想起昨天晚上的事情。在昀蕴、昀芷、允煕、文垚等人离开，敏儿也带着弟弟去睡觉后，熙瑶也问了他同样的问题：“夫君，既然要培养辅佐之臣，为何不招文臣子弟入学夫君为何，不如同宋代一般，与士大夫共治天下，而是要与勋贵共治天下夫君，虽然妾的父亲也是受朝廷恩赏加封世职，可妾以为，历朝历代都是武将叛乱，从未听说过文官叛乱之事，所以与士大夫共治天下，是否更适宜”

    而且当时熙瑶还问了另外一个问题：“如此有关朝政之事，夫君为何要让妾与妹妹，以及昀蕴、昀芷姐妹听”

    允熥想到昨晚的事情，又看了陈继一眼，从椅子上站起来，走到窗户边。陈继的问题即好回答也不好回答。说好回答，是因为允熥有明确的目的；说不好回答，是因为这个理由他没办法和陈继直说。

    中国历史上所有皇帝，尤其是想有一番作为的皇帝，大约都思考过如何让本朝的统治更加持久，允熥自然也不例外。而历朝历代的皇帝思考结果都差不多：尽可能将权力揽在自己手里，即使不得不分权，也要将权力尽可能打散。

    从汉武帝时期开始所有的皇帝基本上都是这样做的。汉武帝首先设立内朝，作为自己的顾问，原本掌管文书的尚书等职位地位提高；同时将丞相之职废除代之以三公，后来又设立大将军分太尉的兵权。东汉时尚书的权力进一步扩大，分割或替代了九卿的权力。使得权力更加分散。

    从魏至隋，因为长期战乱，而且士族崛起，皇帝无法进行大规模改革，所以官制也无太大变化。隋文隋炀两代皇帝试图改革，但没等取得成效就被推翻。

    唐代是剧烈变革的时代。从选拔官员方面，巩固科举制，在中央实行三省六部制，却又不设立中书令与尚书令，而是以左右仆射代之，进一步削弱大臣的权力。宋代更是设立了层峦叠嶂、让人眼花缭乱的官职，对丞相的权力进行分割。

    削弱丞相的权力最终在明初达到了顶峰。朱元璋废除丞相之位，直辖六部，等于是自己兼任丞相，即当国家元首又当政府首脑。

    允熥在很久以前曾经认为这些皇帝的想法都是对的，并且认为后代的皇帝若是都有朱元璋的工作劲头，大明朝足以维持到人口真正超过土地承载力，只能通过大规模战乱削减人口的时候。

    可通过这么多年走南闯北的查看，和自己对历朝历代的总结，再联系前世曾经学过的内容，允熥发现，他们的做法有一个巨大的问题：那就是在削弱皇帝之外所有人权力的过程中，皇帝也逐渐真正变成了孤家寡人，没有同盟者，必须以一人对付所有的官员。

    而不论如何，即使是朱元璋这样的工作模范，他的精力也是有限的，并不能顾及到所有事情，随着时间的推移各种问题仍然会出现，皇帝也没有足够的精力去一个一个将所有问题都解决，随着问题的积累和最终爆发，国家还是会灭亡。

    所以允熥认为，作为皇帝，不能变成真正的孤家寡人，他也必须寻找同盟者。

    宋代的皇帝模模糊糊的，大约也意识到了这个问题，所以也寻找同盟者，并且定为士大夫。宋代一面在削弱每一个官职的权力，另一方面，设置了种种优待士大夫的制度，皇帝的权力并不受到某一个具体官员的限制，但士大夫作为一个整体，能够极大的限制皇帝的权力，中枢朝廷的掌印官若是联名反对皇帝的某一项制度，是能够几乎百分之百驳回皇帝的旨意的。

    可这也产生了一个很严重的问题，那就是宋代打仗不行。有些人列举数字，说宋代的对外战争胜率是最高的。



第1244章 真正的学校——学生会
    自然，一个团体完全僵化也是不成的。允熥会吸取新鲜的血液进入贵族阶级，同时，也要实行末尾淘汰制，某个家族若是一代人一个有出息的没有，那就不能赖允熥不给这个家族机会了。

    允熥做法未必是最好的，但这是他所能想到的，维护大明朝统治的最好的办法。允熥作为皇帝，其所有政策的首要出发点是维护自己和子孙后代的统治。

    昨晚在听到熙瑶的问题后，允熥将整个理由，和自己思考的经过与她清清楚楚、明明白白的说了。熙瑶现在是皇后也是未来皇帝的母亲，娘家也是允熥这个做法的受益者，自然能够理解允熥的做法。

    可陈继不是。陈继未来也可能进入允熥所要改造的贵族阶级，但他现在不是，而且作为普通百姓出身的文人，他现在天然的会倾向于文人，所以没法和他直说。

    允熥站在窗边想了想，对陈继说道：“朕也并非只招募勋贵人家的孩子入学，可爱卿以为，文臣会愿意将孩子送到这所学校么”

    陈继一怔，随即沉默不语起来。允熥即位后做了太多事情，其中有些早年间进行的改革后来又发生了变化，文官未必会真的相信允熥说的话，尤其在他们看来，国子监还在正常招收监生，科举制也在进行，大不了是一个勋贵与文官互相制衡的局面而已，即使多分给勋贵一些，可并不足以让他们冒着被其他文官视作叛徒的危险送孩子入五城学堂读书。

    允熥见这个理由使他沉默起来，为防止他醒过神来问其他问题，连忙进行下一话题。

    “陈卿，这所学校除了设置的课目与讲武堂、国子监不同，在管理上也会与这两所学校不同。”

    “其一，这所学校不会如同讲武堂、国子监一般设置掌管庶务的人员。整座学校除了校长、副校长、司务长外，只设置五名司务，协助副校长和司务长管理学校，组织考试，并且暂时帮助新入学的学生日常生活。但只以一个月为限，一个月后学生们就要完全自力更生。”

    “学校内其余所有的事情，除了校内公地的卫生由雇佣的下人来做，其余不论是打扫宿舍、教室，亦或是一般轻微违反校规的惩罚，或者维护学校日常秩序，都是由学生自己负责。若是学校要组织非日常事情，也由学生自己负责。”

    “自然，虽然只有三十多名学生，可杂乱无序的管理也是不成的，所以朕要在这所学校设立学生会，学校内大多数事物都是学生自己管理自己。学生会成员统称为干部，由学生自己推选，类似于儒家最初的乡居里选，每一任干部的任期暂且定为半年，半年后重新进行推选。”