原始文明成长记
时间:2023-05-21 来源: 作者:羽卿书
等圈出一块地后,由几个城镇开始向领地内扫荡,杀光所有的凶猛野兽,和非己方管辖的部落,或是收编,或是贬为奴隶。
等防线之内的领地肃清之后,那么就可以往领地内派驻更多的人口,建设村落,扩大农作物的面积,和自然资源的开发。
这个时候驻守在里面城镇的士兵就没有什么用了,可以在这些内地的城镇留下一些治安警察类的兵种,或是少量的城防军,然后其余大部份兵力向边防线调离,组成边防军队,其主要责任就是巡逻边境线,防止一切敌人入侵,把有可能发生的危险挡在国门之外。
除了从内地抽调边军之外,还要在满足边防兵力的情况下,抽调野战部队,继续在国境线外筑城,把防线一直往外推,逐步扩大国土占有面积。
等地盘大了之后,原来以城镇为最大的行政单位就不怎么合适了,这个时候就可以开始整合,比如三四个城镇组成一个县,三四个县组成一个郡,也就是相当于现在的市,再由三四个郡组成一个州,等同于现在的省,不过这都是后话。
以汉部落目前的状态,说什么州郡县都是白扯,顶多有几个城镇的镇长就不错了,而且目前还只有两个城池,理想是美好的,可现实却要一步一步的走,总结起来就是四句话
脚踏实地做事,稳扎稳打发展,勤劳脱贫致富,贸易兴国安邦。
建国的思路理清了,接下来就是漫长的等待,罗冲在等着新城区的建设,等着汉阳城的商品制造,等着游野把那些愿意投奔自己的联盟首脑带过来,以及那些用来造势登基的预言石板,那是他成为天命之子的佐证,其实这就跟刘邦斩白蛇一个意思,只是自己称帝的一个噱头而已。
汉部落在有条不紊的发展之中,为即将建立的帝国做着准备,而在遥远的西南海岛,鑫部落也在为造车大业而努力着,一方面准备种子和汉部落换取车辆样品,一方面努力研发自己的车辆。
值得一提的是,鑫部落的内部结构,已经进入了半私有制的模式,在部落总部的清泉谷之下,还有很多一两千人的小村落,统一受总部管辖,之所以说是半私有制,是因为他们自己种的粮食和蔬菜,以及养殖的家畜不用上交,全由自己分配,但是他们却没有私有的田产和房产,鑫部落暂时还没有发展到土地私有的模式。
这些百姓虽然没有分配固定的田地和房产,但是每当有人成家立业的时候,也会在村落的外围建造新的竹楼生活,私占土地并不受限制。
究其原因,说白了还是人少,虽然他们已经有了将近三万人,可是和他们占领的面积相比,荒地仍然有的是,想要建设新的房屋,那就自己找地方建,部落并不
第339章 鑫部落的车轮求票票求订阅
一种是以长老们为首,刀劈斧凿做出来的实木车轮,说白了就是直接用铜斧在圆木上砍下来一个木头片,中间再钻个孔用来插车轴,这样的轮子制作简单,但也有缺点,那就是太重,而且很难做到一样大小。
另外这样的轮子也同样遇到了罗冲当时制作车轮的问题,这个大木头片切厚了自重就太重,不过转起来比较稳,毕竟抓地的接触面比较大嘛,就跟跑车轮胎似的。
如果切的比较薄一点,自重问题是解决了,车轮变轻了,但是车轮的稳定性就变差了,走起路来就跟罗冲当时做的那个一样,两边打摆子。
而且这样的实木车轮还有一个最大的弱点,就是不能做的太大,因为它最大的直径就是圆木的直径,而超过一米的大树,他们根本就没办法干倒,就算用铜斧花几天的时间砍断了,也无法运输或者劈砍出一个木片车轮。
再说了,就算他们真的能切出直径一米的木片车轮,那么半径也才半米,也就是说车轴的高度是半米,而车架又要安装在车轴上,可以想象出这辆车的底盘会有多低,根本就不适合牛马托运。
不过这挡不住他们的发明创造,实木车轮做不了大车,但是做小车还是没问题的,几位长老充分发挥想象力,最后居然用竹子做支架,木片为车轮,做出了鑫部落的第一辆独轮车。
这独轮车是两个人推着走的,一个人在前面扶着两个把手,顺便用绳子拉,另一个人在后面往前推。
这样虽然耗费两个人力,但是比起挑扁担来说要省力不少,至于为什么要用两个人,是因为他们发现如果给独轮车装上一定重量的货物之后,就很难操控车子的平衡。
什么有人说弄两个轮子不是他们不懂两个轮子更稳的道理,而是他们根本没办法做出两个直径一样大的木片轮子。
另一种就是以商队队长为首制作的车轮,看起来和汉部落的车轮很像,实际上只是个样子货而已。
商队的小队长听说过牛车的具体细节,自然也知道车轮的构造,车轮主要由三部分组成,一是轮芯,就是那个套轴的地方,二是用来支撑的发条,三是车轮外圈。
小队长先是砍来一些细一点的竹子,挑出一样粗细的备用,把这些细竹竿截成一样的长短,用来当作支撑轮子的发条使用,然后制作轮芯的时候就遇到了麻烦,他无法精确的制作出木头的轮芯,另外的也没有合适的工具,不过这难不住他。
小队长很快想到了一个主意,那就是用泥土来做轮芯,轮芯是车轮最复杂的一个零件,它要同时连接发条和车轴,不仅要在水平方向开一个插车轴的孔,还要在外径上等分出很多插接发条的孔,那么复杂的一个零件,小队长干脆用泥巴捏了一个,然后再烧制成陶器零件。
有了陶制的轮芯,接下来就好办了,发条都是现成的,直接把细竹竿插上就好,最后的外圈,小队长则是选用一种外壁比较厚的竹子制作。
挑选粗细合适的厚竹子,然后也不要劈开,直接用火烤弯,逐步弯成一个圈,然后平均分好发条的位置,再用铜锥子烧红之后在竹竿上钻洞,最后把外圈连接上就好了。
这样做出来的车轮很精致,而且想要多大就能做多大,自重也很轻,毕竟除了一个陶土做的轮芯,剩下的材料可都是竹子做的。
不过这样的竹子车轮虽然满足了
第339章 鑫部落的车轮求票票求订阅
一种是以长老们为首,刀劈斧凿做出来的实木车轮,说白了就是直接用铜斧在圆木上砍下来一个木头片,中间再钻个孔用来插车轴,这样的轮子制作简单,但也有缺点,那就是太重,而且很难做到一样大小。
另外这样的轮子也同样遇到了罗冲当时制作车轮的问题,这个大木头片切厚了自重就太重,不过转起来比较稳,毕竟抓地的接触面比较大嘛,就跟跑车轮胎似的。
如果切的比较薄一点,自重问题是解决了,车轮变轻了,但是车轮的稳定性就变差了,走起路来就跟罗冲当时做的那个一样,两边打摆子。
而且这样的实木车轮还有一个最大的弱点,就是不能做的太大,因为它最大的直径就是圆木的直径,而超过一米的大树,他们根本就没办法干倒,就算用铜斧花几天的时间砍断了,也无法运输或者劈砍出一个木片车轮。
再说了,就算他们真的能切出直径一米的木片车轮,那么半径也才半米,也就是说车轴的高度是半米,而车架又要安装在车轴上,可以想象出这辆车的底盘会有多低,根本就不适合牛马托运。
不过这挡不住他们的发明创造,实木车轮做不了大车,但是做小车还是没问题的,几位长老充分发挥想象力,最后居然用竹子做支架,木片为车轮,做出了鑫部落的第一辆独轮车。
这独轮车是两个人推着走的,一个人在前面扶着两个把手,顺便用绳子拉,另一个人在后面往前推。
这样虽然耗费两个人力,但是比起挑扁担来说要省力不少,至于为什么要用两个人,是因为他们发现如果给独轮车装上一定重量的货物之后,就很难操控车子的平衡。
什么有人说弄两个轮子不是他们不懂两个轮子更稳的道理,而是他们根本没办法做出两个直径一样大的木片轮子。
另一种就是以商队队长为首制作的车轮,看起来和汉部落的车轮很像,实际上只是个样子货而已。
商队的小队长听说过牛车的具体细节,自然也知道车轮的构造,车轮主要由三部分组成,一是轮芯,就是那个套轴的地方,二是用来支撑的发条,三是车轮外圈。
小队长先是砍来一些细一点的竹子,挑出一样粗细的备用,把这些细竹竿截成一样的长短,用来当作支撑轮子的发条使用,然后制作轮芯的时候就遇到了麻烦,他无法精确的制作出木头的轮芯,另外的也没有合适的工具,不过这难不住他。
小队长很快想到了一个主意,那就是用泥土来做轮芯,轮芯是车轮最复杂的一个零件,它要同时连接发条和车轴,不仅要在水平方向开一个插车轴的孔,还要在外径上等分出很多插接发条的孔,那么复杂的一个零件,小队长干脆用泥巴捏了一个,然后再烧制成陶器零件。
有了陶制的轮芯,接下来就好办了,发条都是现成的,直接把细竹竿插上就好,最后的外圈,小队长则是选用一种外壁比较厚的竹子制作。
挑选粗细合适的厚竹子,然后也不要劈开,直接用火烤弯,逐步弯成一个圈,然后平均分好发条的位置,再用铜锥子烧红之后在竹竿上钻洞,最后把外圈连接上就好了。
这样做出来的车轮很精致,而且想要多大就能做多大,自重也很轻,毕竟除了一个陶土做的轮芯,剩下的材料可都是竹子做的。
不过这样的竹子车轮虽然满足了
第340章 去汉部落考察(求票票求订阅)
游野还在一样一样的掏东西给那些人看,这都是罗冲特意让巨鹰带来的,不然没有点真凭实据,他还真怕请不动那些人,绑自然不可能绑的,不仅是因为对方人多,他们没办法动手,最关键的是罗冲要的可是友好相处,最好不要起冲突,这样将来也好和平收编那个部落联盟。闪舞www
十几位联盟首脑都围了上来,他们大多都是上年纪的智者,或是身强力壮的青壮年,但此时这些人全都做出一个表情,那就是震惊。
鲜红色的毛布大旗,正中央的一个方框被染成了黄色,然后上面用黑色颜料写着一个硕大的‘漢’字,这个隶书的繁体字看起来,确实和他们画的那个图腾神像差不多。
而且还有那一套金黄色的发冠和簪子,这东西上面刻着比较繁复的镂空花纹,正面也有一个一模一样的‘漢’字,全部由纯铜打造,看新旧程度,很明显是很久以前做的了,绝不是这两天刚弄出来糊弄他们的。
“这是,这就是那位神戴的东西还有这个图腾,这个图腾叫什么是那位神带来的图腾吗”
围观的人群中,一个年龄看起来很大,实际上应该也就四十多岁的‘老头’,颤抖的抚摸着旗帜和铜冠说道。
“你说最近有几十个部落都加入了你们部落,那他们是住在一起吗人数肯定不少吧,这么多人住在一起,他们吃什么”人群中再次有老者出声问道。
这些人虽然说是相信预言的内容,倒不如说那是一个美好的愿望,因为他们自己也认为,做到岩画上的内容很难,可现在真的有人做出来之后,他们心里更多的是不信,还有震惊和一丝激动。
难道好日子就要来了吗,那个能领导众部落共同生存的部落出现了吗
“各位,我刚才跟你们说的这些都是真的,这种发冠和簪子就是我们首领先发明的,还有你们说的这个图腾,我们首领教我们的叫法是叫做汉字,汉字并不是只有这一个,首领教过我们很多汉字,汉字是一种符号,可以代表任何东西的符号,非常的神奇,而且也是我们首领创造的。
另外你们说的那些加入我们部落的人,他们是怎么聚集在一起生存的,这一点就比较复杂了,因为大家的食物来源很多,不仅养殖牲畜,还会种植粮食,或者下河捕鱼,这都是食物来源。闪舞www
我们首领的意思是,邀请大家过去看看,让大家亲眼证实一下汉部落有领导众部落的能力,有让大家安全生活,吃饱肚子,而且会越来越强大的能力。
另外他还说要你们带着那些石板,到时候也好印证他的身份,而且有机会的话,你们也可以联系周围的部落联盟,邀请他们的首领和长老们一起到汉部落考察。”
游野听到他们问的这些问题,也连忙按照罗冲回信中的内容说道,希望能够成功的把他们带回去,而且带回去的人越多越好,要是能联系到附近的部落联盟,那绝对是大功一件。
“这位小兄弟,你刚才说的这些,真的是你们那个首领让你这么说的他是怎么告诉你的我看你总拿着那个兽皮,难道那兽皮还能传音不成,你们首领真的是神”人群中一个看起来颇为魁梧的壮年男首领疑惑的问道。
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第341章 麦子熟了求票票求订阅
“这有啥,你们都有胆量去找食人族打仗,我们难道还不敢带个路吗,哈哈哈哈”壮汉豪爽的笑道。
到了第二天,游野的十二人小队也分好了组,有两人带领这个部落联盟的考察团回部落,其中一个是曾经鹰部落的族人,负责用自己养的阿祖卡巨鹰和他们保持联络,另一个则是擅长使用罗盘的人,方便给众人带路。
不过听说他们还要绕路先去别的地方,寻找另一个生活在高地平原地区的部落联盟,那个联盟的人虽然不擅长养殖,但是群体围猎却运用的十分娴熟,而且也是信奉石板预言的部落联盟之一,这也是距离比较近的一个联盟,其他太远的就不方便联系了。
游野自己这边的十人小队,也得到了三个土著向导,现在反而比来的时候多了一个人,对于寻找到敌人的老巢,把握也就更多了几分。
又是几天的时间过去,汉阳城这边的第二季水稻也到了插秧的时候,禾苗已经有一尺高了,建造教学楼的进度已经慢了下来,每天只有少数的工头看着奴隶们在干活儿,其他的族人都去了农田里插秧。
广场上的孩子们也找到了自己喜爱的游戏,男孩子们踢球,丢沙包,女孩们跳绳,下五子棋。
五子棋这种最简单的棋类游戏已经传播开来,每天下工之后,各家各户早早的吃完饭,罗冲也会在家门口的马路边和小蝶下上几局五子棋,每次都能引来一大堆小孩和大人围观。
开始的时候罗冲还是用的木制棋盘,不过因为制作麻烦不利于推广,罗冲很快想出一种更简单的游戏方式,他直接用平时教学生练字的粉笔,在地上画一个简易棋盘出来,然后和小蝶一人用掰断的小树枝,一人用小石子,就用这种最lo的方式玩起了五子棋,在族人们看过几天之后,也纷纷开始效仿。
看着那些聚集在路边各处玩耍的孩子,罗冲十分欣慰,能让孩子
子们吃穿不愁,快快乐乐的生活,这应该是所有的大人都愿意看到的吧,不过罗冲自然不可能天天和这些孩子们一起玩耍,他还要继续为部落的发展做努力。
当然,只要努力,就一定会有收获,罗冲这段时间的努力自然也换来了成果,被他种在自己家中的五颗种子都发芽了,这绝对是一个天大的好消息。
两颗黄豆已经露出嫩绿的小苗,那三颗玉米,此时也长出了喇叭筒形状的小苗,接下来就是要快速拔高的时候了,夏季种玉米只需要三个月就能成熟,比汉部落现有的水稻还要短上十天左右,绝对是个非常有潜力的主粮之一。
另外还有一种比玉米和水稻生长周期都要长的农作物,那就是麦子,罗冲是从今年春天和水稻一起种植的麦子,此时五个月已经过去,水稻的第二季都已经开始插秧了,而那些麦子才刚刚成熟。
今年春耕的时候,罗冲把麦田选在了东岸新开垦的种植区,一共就种了五亩地,而且这五亩地互相并不靠近,种植的行距和密度也不相同,就是为了做个对比,好找出最合适的种植密度。
另外让罗冲比较惊讶的是,这五亩地的麦子中,并不只有一个品种,而是出现了三个,不知道是本来种子就比较杂的原因,还是因为换了地方产生了基因突变。
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