道门法则

    小道士，说了那么多，就是想我搬迁过去，也罢，我可以去看看，但就算是小君山不错，但我在长虫山修炼了几十年，搬来搬去太过费事

    大师，你这是在跟贫道谈条件么？哎说好了不动手的

    咯咯，你这小道士，说话当真气人！我好端端在长虫山过我的逍遥日子，你非得让我搬家，不给个说法，你也好意思？

    好吧，算我倒霉，好心好意给你寻个更好地修炼之处，完了还得倒搭喏，知道这是什么吗？

    咯咯，什么东西？似乎有些辛辣咦，有灵气？这破藤是什么鬼东西？

    哎，哎，哎，大师，不让你动手你就动嘴？这是一个前辈应该做的事情吗？别吃了，快停下好悬，贫道就这么几根，差点被你吃光了你刚才说什么？破藤？我说大师，这就是我告诉你的，坐井观天，不知天地究竟有多大！

    咯咯，你这小道废话忒多！

    大师，听说过‘舌兰藤’么？

    舌兰藤？唔，想起来了，卓家两个小道士前一阵子来山里找我，问我有没有这物事，很急的样子，莫非就是这玩意？

    原来大师听说过啊，那就好办了。此物正是大卓小卓两位师叔寻找之物，正为华云馆炼制某种丹药所用。

    什么丹药？有何功效？

    呃，总之是很重要的丹药，否则两位师叔不会如此着急这不是重点，重点是，此物有大用！大师设想，你老人家将此物呈上，华云馆会如何回报呢？

    唔，小道士言之有理咯咯，我说小道士，你为什么不自己呈上去呢？

    当然是为了回报大师！大师此番迁居小君山，将惠及多少百姓？百姓们开荒之时，大师施展五色分光**，荒地里的害虫顿时为之一空；再有，若是缺少耕牛，大师信守为之，便可翻耕土地；若是缺少雨水，大师当然也不会不管不问，到时候施展手段，修个渠挖个沟什么的，都是极好地助力！大师有此功德，贫道怎可有功不奖？这是贫道的行事准则，大师是懂贫道的

    咯咯，小道士，我听着你这意思，是把我当苦力使唤？

    大师说笑了

    也罢，我正有事相求华云馆，便收了你这好处吧。兔子腿吃完了么？那你还不快些给我烤这山鼠！

    哈哈，忘了忘了，贫道有个缺点，一说正事就全神贯注

    你那调料多刷一些！

    大师放心，这回贫道给大师换个吃法。

    嗯？

    先剥皮去脏，然后内里填充调料，之后以荷叶包裹好大师你这山上有没有荷叶？你那水塘里没有种几株荷花？哦，那香樟叶也行大师你在篝火旁挖个洞大师好手段！当真法力无边！呃咱把山鼠塞洞里，嗯，把洞填上，篝火挪在上面继续烧大师当真好本事，有空教贫道几手可好？

    小道士，你这根骨不行啊，观你修为，恐怕将止步于此了，就算你‘炁满而溢’，道门怎么说的？入了道士境是吧？就算你入了道士境，恐怕也得徘徊在炼精一关上，想要精与炁合，难上加难！就算这一关破了，成了劳什子‘羽士’，也绝无可能精炁化为丹胎，总之一生无望黄冠了。

    大师所言不差，贫道根骨的确不行。可贫道愿意努力啊，所谓世上无难事，只怕有心人！大师愿不愿和贫道打个赌，若是贫道入了黄冠境

    咯咯，我不和你这小道士打赌，我早看出来了，你这小道士满腹鬼胎，和你打赌难得讨好。

    大师说笑了对了大师，能否请大师帮贫道看看，最近贫道总感气海肿胀，法力似乎将整个气海都填满了，这是否已到了‘炁满而溢’的地步？

    闭目，我将运转法力，自你胸口而下，你且引导我法力入气海

    大师，这是紫宫穴，你老人家那么高的修为，不会不认得吧？哎？大师，贫道错了，忘了你不是人哎？哎？哎？贫道这回真错了，祝愿大师早日得成化形！

    小道士，身而为人，此乃福分，你须珍惜!

    是贫道口不择言，大师勿怪。

    小道士，教你个乖，所谓‘炁满而溢’并非‘法满而溢’，你刚才说法力将整个气海填满，此言不妥。法为修道者自生而成，气海有多大，法力则有多深。道书中说，炁经外纳而法由本生，就是这个道理，切切不可弄混。故此，吞吐纳炁这一关节极为重要，奠定的是你日后法力强弱的界限，至于修炼的诸多层阶，决定的则是修为的精微，你懂么？

    原来如此

    咯咯？小道士，你修炼多久了？怎地气海如此之大？当真古怪！

    大师，每个人都有自己的秘密。贫道根骨不佳，但资质却是相当不错的，难道大师没看出来么？

    好吧小道士，你可以去道门馆阁之地申请授箓了。(未完待续索，!




第四十三章 迁居工程
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    对了，yangzhigang兄荣升长老，贫道必须加更，暂欠一章，这几天就还上。△

    五色大师的回答，表明赵然已经具备了道士箓职的授箓资格，但他面临的问题是，不知道应该去哪里接受箓职。

    当然，在授箓之前，他仍旧可以继续培育功德力进而转化为法力。按照五色大师的解释，虽然赵然的气海已经初具轮廓，达到了进阶的条件，但还是可以继续有所拓延。就好像五色大师洞府前的那方水塘，想要从框架上予以增建扩充已经不可能了——所在的山头就那么大，再扩就要把这座小山头挖破了，但却可以对边边角角进行修整扩展，尽量增大一些库容量。

    赵然自己是没有内视能力的，五色大师怎么说，他都只能姑且听着，然后自动脑补，尽量理解。其实他非常希望自己能够名正言顺的加入道门的某处馆阁之地，堂堂正正修炼道法，可随着他对《先天功德经修行的不断深入，他已经下意识感到，自己的修行道路恐怕相当地别具一格，不是通常道门修士们那条路能够走得通的。

    最简单的一个问题就是，当赵然长期在隐秘之地修炼的时候，他怎样才能不脱离俗世。怎样能够继续行善积德？自从插手青苗钱改革之后，小恩小惠的行善方式已经满足不了赵然对功德力的需求，那种每一股功德力都极其耐用，可以转化的法力都很多的日子，实在令他甘之如饴。脱离俗世的话，至少很难有时间甚至有机会做一些更高层次的功德善事。这令赵然非常犹豫。

    不过赵然有时候也觉得自己想多了，馆阁之地就那么好进？自己表现出来的废根骨在不在人家考虑之内还另说呢，自己就想着是否加入，会不会太扯淡了一些？好吧，在没有机会授箓的情况下，先想办法继续做好奠定气海基础的事情才是正经。

    说服五色大师迁居小君山后，赵然现在抓紧时间忙着长虫山村民搬迁的事务，至于他提出的那个在慈善堂召开现场办公会的建议，因为监院宋致元非常重视。相关事务已经被宋监院正式接手，他反而落了个清闲。

    长虫山这块地界虽然在谷阳县境内，但其实山中的百姓都是这几年才陆陆续续逃进去的，县里一直没有顾及得上。等这些百姓在山中开荒耕作并且有了收成之后，县衙户房才意识到要收取田赋。可县衙差役几次进山核查田亩时，都先后遭遇各种离奇的怪事，故此便有长虫山妖魔出现的传闻，直到今日。这里仍是谷阳县的三不管地带。

    这里的百姓几年来已经聚集了数百户之多，他们虽然不必纳粮。但日子过得并不安稳，整日介提心吊胆，不知自己辛苦开垦的田地何时会被官府查没。其实百姓们对纳粮并不抵触，他们更希望得到官府的承认，将自己开垦出来的田地作为家业传承下去。因此，一听说可以在君度山以西的土地上授田。心里都是很乐意的，这对赵然的承包计划来说，是个极大地利好——至少他不用组建拆迁工作大队了。

    搬迁工作非常琐碎，各种手续相当繁复，好在无极院和谷阳县衙对赵然的事情一路大开方便之门。所以办理起来非常快捷，一天工夫便拿到了各种文契。这些文契的到手，表明君度山以西的上万亩荒地可以正式开发了，他的支配权足足有五十年之久，而在这五十年里，只要大明朝没有灭亡，这份土地支配权都会牢牢掌握在他手中！

    他早就从县衙户房中找了几个文吏，赶在七月份便已对君度山以西的荒地进行了大致丈量和评估，在接近水源的宜居处划出了三个聚集点，暂定为三个村落，这也与长虫山中村民自发形成的聚落相仿。

    整个八月，赵然都在对长虫山村民的户数和丁口进行统计，最终的计划为，每户配授上田十亩，或中田十五亩，或下田二十亩。赵然和谷阳县衙之间签的是承包协议，所以他又和孔县令商议过后，补签了一个代为授田的契约，也就是说，赵然虽然只有五十年承包权，但他可以代替官府授田，谷阳县对授田的结果予以签押确认。

    赵然通过将近一年的功德修炼，手底下已经聚集了一批能干活的帮手，最核心的是道院方堂里的一批人，包括关二鲁进等十多名巡察，以及受牒道士金久；无极院外，则有金记米铺的金掌柜慈善堂的李管事等人帮衬，需要的话，还能调动李家村几十户村民。

    有这批人当帮手，赵然的开荒计划进展相当迅速，刚刚进入九月，君度山以西荒地上便建起了三座崭新的村落。等到五色大师同意迁居后，赵然便立刻行动起来，一天时间便将各家各户的土地契约签订完毕，然后立即组织人手开始搬迁。

    赵然为此支出的迁居费用总计两千三百余两，花费如此之大，他的要求只有一条，要让村民们在新家度过中秋佳节。

    九月初四，赵然不得不放下手上的开荒事务，回到无极院，与宋致元和三都一起，协商接待龙安府各方来客的相关事宜。

    在慈善堂召开的现场办公会定于九月初六举行，西真武宫府衙其余三县道院和县衙的来客都将于九月初五抵达。有张监院领衔，各县道院来的都是负总责的监院，官府一方，虽说主官轻易不得擅离辖地，但也有佐贰官领着户房及相关文吏前来商议，同时，各地主要豪绅大户也被官府点名，家主亲自赶到谷阳县，准备随时候见。

    这样一场盛会，对谷阳县来说是百年难遇的，无极院和县衙都做足了充分准备，县城中的客栈和馆驿都被提前清空，专门用于接待来宾，而邻近县城的几家大户也被征用了宅邸和别墅，用于主要贵客入住。

    九月初五这天一大早，宋致元和孔县令便带领谷阳县方方面面人众，在县城西北二里外官道旁的接官亭相侯，迎接各方贵客。接待和礼仪等相关琐事自有旁人打点，赵然乐得清闲，只穿了正式的道袍，排在无极院八大执事的队列中等候。

    各地豪绅大户不走接官亭，他们也没资格让谷阳县官绅迎接，此番迎接的主要还是各县道院县衙来人，当然最重要的是西真武宫和府衙的贵客。

    先到的是离得最近的江油县官吏，由县丞带队，一行十余人，和孔县令见了礼后，便有县衙董主簿引入城中客栈。之后不久，江油县金光院的何监院到了，宋致元和他寒暄几句后，便由袁都厨引入县城。

    再等半个多时辰，石泉县县衙和宁德院的来客也都到了，相继被引入城中安歇，之后是平武县县衙和中阳院。

    晌午之后，府衙陈同知的依仗队伍抵近，宋致元和孔县令都赶上前去拜会，鼓乐齐鸣之后，奉上酒水。陈同知出轿与众人相叙，其间还专门将赵然唤了过去，当着宋致元和孔县令的面好意夸赞一番。

    孔县令亲自将陈同知迎入县衙后堂安顿好之后，赶紧催促车轿返回了接官亭，张监院这尊大神还没抵达，他可不敢稍有怠慢。

    未时三刻，在日头下烤了大半天的无极院众人终于看见了西真武宫的车驾。众人连忙重整衣冠，肃穆而立。待车驾到得近前，下来的却是都讲白腾鸣，不待宋致元和孔县令问询，白腾鸣便摊了摊手，说监院张云兆有事耽搁了，车驾还在后面，需要耐心等候。(未完待续索，!



第四十四章 接官亭一日
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    白都讲虽然不是监院，但同样不可怠慢，只是张监院不到，他也不好自行进城安顿，于是便也在接官亭相侯。

    宋致元和孔县令陪着，奉上茶点伺候，和白都讲闲谈着青苗钱一事。队列中的赵然再次被召唤过去，白都讲亲切地和他说了几句闲话，夸赞的言辞和那位陈同知并没有什么不同。不过赵然却着实混了几杯茶解渴，顺道塞了几块点心填了填肚子，令队列中的其余诸执事好生羡慕了一番。

    这一等就等到了日头西斜，谷阳县派往十里外打探消息的差役往返了数次，都说没有见到张监院的车驾。宋致元忍不住向白都讲询问究竟，白都讲摇头示意自己也不清楚，只说刚进谷阳县境时，有个小道士半途拦住车驾，给张监院递上了一封书信，自称来自夔州新宁县紫阳院。张监院看完书信后便和众人分道扬镳，说是去见一个故人，稍后便会赶来。

    于是众人只得继续耐心等候，可是直到月上梢头，也不见张监院车驾的踪影。

    张监院离去时，除了赶车的火工居士跟随外，还有西真武宫方堂的方主潘致翔带通四名巡察随身护卫，按理说张监院如果今夜来不及赶到县城，也应该遣人送个话才是，也不知究竟被什么事情牵绊住了。竟是连个回来报信的人都没有。

    接官亭诸人都满腹疑惑，不过白都讲在场，谁也不好妄自议论，有些人却忍不住暗自腹诽，觉得这位监院架子也实在太大了一些。

    这么干等下去不是办法，于是白都讲做主。让众人先回，只留了两个无极院的执事在这里继续等候，其他人都入城暂歇。白都讲指名留下的是赵然和赵致星，赵然就不用说了，他是青苗钱改革一事的发动者，留他下来是为了以备咨问的；赵致星则是无极院知客，迎接张监院是他义不容辞的本职事务。

    赵然留了从方堂带出来的十名心腹，由关二和鲁进带着，向官道来路方向散开。进行扇面搜索，自己则和赵致星坐在亭中，享用着留下来的茶点。

    这是赵然头一回和赵致星独自相处，忍不住也有些好奇，便试探着和赵致星攀谈了起来。这位赵致星自从到了无极院后，可谓神龙见首不见尾，除了重大斋醮仪式露个面外，很多时候连三都议事都借故不参与。也不知一天到晚忙活些什么。

    赵然在穿越前是单位里的正处级干部，他本人在提职前曾经下基层挂过职。大底也能理解赵致星的感受。因为挂职时间相对来说都是比较短的，如果接手常规工作吧，还没等完全熟悉，就得整理材料准备移交了；如果接受重大任务吧（这种情况相当罕见），老实说还真上不了手。因此，责任心强一点的通常也就是帮着打打边鼓。有能力的还可能凭自家关系拉来几个项目。不过一般情况下都借机休整休整，就当是给自己放个假，既不去干涉挂职单位的具体事务，也不掺和权力斗争，挂职期一满就打道回府。你好我好大家好，挂职考核绝对错不了。

    赵然先试探着问了问赵致星对青苗钱改革的看法，赵致星大赞了一通，却说不出什么实质内容。赵然又问了问他接下来的打算，赵致星说自己准备多学习学习道院诸同道处理事务的经验，见识见识县里的风土人情，其余的时间则准备参悟参悟各类道经。

    两个问题问下来，赵然就已经大致判断出这位空降知客属于哪一类人了。

    于是两人开始闲扯，从白马山战局一直扯到明夏形势，从川省道观一直谈到庐山总观。和空降挂职干部扯闲篇的要旨在于，尽量往高了谈往虚里拽，因为基层实务他们未必知道多少，但上层的弯弯绕绕却几乎门清，这样的谈话方式可以避开他们陌生的未知领域，而直指他们最有话语权的部分，等于直挠痒处。谈话中尽量将自己的身段放低，表情和语气要多往啊？哦！唉呀！原来是这样！上面靠，以渲染高山仰止的那份崇拜之情。谈话谈到这个层面上，那么恭喜你，你就能在对方心里留下极佳的印象了。

    两人谈了一个多时辰，便已经知无不言，赵致星端坐接官亭内，口若悬河，可谓秋风得意，将玄元观四川布政使司乃至庐山总观朝廷内阁方面的许多小道消息都和盘托出，充分满足了赵然的好奇心和八卦欲。于是赵然知道了，玄元观监院李云河有洁癖，出了监院舍以后几乎很少落座；赵然还知道了玄元观方丈是个九十岁的大德，虽说没有修炼过道门功法，但至今身强体健，每顿能吃三碗米饭；赵然同时知道，左布政林大人和右布政俞大人暗中不合，据说是因为林大人的七姨太十年前身为成都府花魁时，曾经接过俞大人的生意