宝谛独辉

小弟对高尚其实是有自己的看法的，他也跟马茶有过这方面的交流。在小弟看来，高尚当然是好的，人如果大公无私、无私奉献、舍己为人、见义勇为、爱人如己等等，这些当然是好的。
可是小弟多少年的社会经验告诉小弟，高尚是多么稀少，或者严重地说，高尚是没有的。高尚的人真的存在吗？大公无私的人，舍己为人的人，等等，这些眼里只有他人而没有自己的人，真的存在吗？小弟没有见过，小弟不清楚自己这一生能否见到。那些被别人成为高尚的人，其实可能是比普通人好那么一点，换一句话说，如果那些所谓高尚的人，如果可以称得上是高尚，那么全天下的人其实跟高尚是不远的。
小弟的认识应该是正确的，他不相信人性会有那么大的差异，他相信人性是相通的，每个人都是通人性的，但小弟不认为一个人和另一个人在道德方面有非常巨大的差异。
很多教育方面的资料会捧出一些道德十分高尚的人，称他们为道德楷模，而他们，正是普通人应该学习的。
但是小弟认为，那些高尚的人，可能只是比普通人好一点。而普通人呢？普通人其实也完全可以高尚，也是可以高尚的。
那么就有人说了，有的人还杀人呢，他们高尚吗？他们是高尚的人吗？小弟的认识是，那些杀人的人，所谓各种作恶的人，其实都是被各种因素所导致的，一个所谓高尚的人，如果被那些因素感染，他可能也会做出很多过激的行为。
所以，小弟认为很多的恶人其实都是被某些东西逼的，很多恶事都是在特定情况下被做出来的。从这个意义上说，天下是没有恶人的，就算有暂时做了恶事的人，也是可以从良的，也是可以向着美好的方向发展的。
因此，没有必要鼓吹谁就是道德方面的大师，在道德方面，在人性方面，小弟认为每个人都是差不多的，他也不是说人之初性本善，也不是说人之初性本恶，小弟的意思是，不管人之初性本什么，他都相信，人之初，性相近。
人性是相近的，人的道德是相近的，但是，由于种种原因，导致一些人走上了犯罪或犯错的道路。
既然是这样，对天下来说，老去惩罚那些做了错事的人，老去惩罚那些所谓道德低下的人，是不正确的，真正好的做法是，怎么调整社会，怎么在各方面引导人去行善，怎么激发人性的美。
小弟跟马茶表达过这些思想，以上的这些思想情况，小弟跟马茶说过，马茶夸奖小弟是一个爱思考的人，小弟现在在学习法术，马茶祝福他一帆风顺。
马茶也同样认为，只要条件成熟，人人都能成为高尚的人。马茶已经是一个准高尚的人了，他不是道德大师，但他绝对不是坏人，虽然他曾经贩卖过妖怪，他一直认为自己的内心是善良的。
话题再回到马茶的飞行器上，马茶设计发明创造飞行器，也是为了能传播文明，至少可以把地球上的土特产带给外星人尝尝，增进友谊，建立友好合作关系。
一般的人，不太可能同时是十几个家，不太可能一个人当很多家，比如物理学家、化学家、生物学家、医学家、经济学家、文学家、政治家、革命家、音乐家、地理学家、教育家、艺术家、舞蹈家、表演家、武术家等，一个人不可能同时是这么多家，术业有专攻，人各有志，人的能力是有限的，没有谁是全能的，马茶也认为自己不可能同时是很多家，马茶只想做好自己手头的工作，开心一天是一天，不断探索、进取。马茶想成为一名宇宙旅行家，他的法宝店只是他生命中很小的一部分，他真正爱的是宇宙。
小弟则没有马茶这么大的胸怀，小弟的手臂上有一道伤痕，这个伤痕源自他小时候一次吃带鱼罐头，他不知道，他的爸爸为什么要把带鱼罐头的盖子切割开来，当时，他的爸爸用菜刀把带鱼罐头盖子上方划了一个十字，然后把盖子翘起来，形成了张开的四个带有尖尖的铁尖的东西，这四个铁尖被拍平了，从罐头上方看去，罐头盖子如同是一个铁轮。当时的小弟的爸爸和小弟争食罐头，当时小弟就把罐头抱在怀里，他的一只胳膊就被那铁片划伤，划了深深的口子，血往外喷涌，他的爸爸就扛着他去看医生，结果他的手臂被缝了好多针。
小弟长大以后回想这些经历过的事情，他就不明白了，为什么当时吃一个罐头还能吃出血腥来，他就不明白了，会什么爸爸要把罐头盖子那样的割裂开来，为什么要把罐头盖子弄得跟四个刺刀一样，他的手臂现在还留有伤痕，他的手臂当时被缝了好多针。
小弟心中充满怨恨，他心中总是有很多事情叫他感觉到悲痛无比，感觉到人生的无尽悲凉，但是发生过的事情，是不能够改变的，伤痛已经成为事实，就像战争带给人的困难，一些人心头的痛，可能要伴随一辈子，今天起床了，心头感觉伤痛，明天起床了，感觉心头伤痛，等几十年以后，自己老了，再次回想自己的人生经历，那些伤痛还历历在目。
人的生命就是这样，生命中的万千种悲痛，总是会跟着人，如同人的影子，人是怎么也甩不掉的，人的一生伴随着悲痛，即使生命中有那么几声欢笑，又能够怎样呢？人生悲凉，人生悲凉，人生悲凉，太多人的人生充满悲凉，而这些悲凉又是不可逆转，不可更改，会伴随一生的悲凉。
小弟已经难以承受人生的悲凉了，他从一个欢快的婴儿成为了一个感觉到人生悲痛的人，似乎小弟从告别了婴儿时代开始就悲痛了，人生的悲痛，让他这么难受，苍天啊，为什么让一个如小弟这样的孩子经受这样的折磨，他伸出的双手，沾满血一样的眼泪。
小弟向马茶表达过内心的悲痛，简单讲过自己经历过的悲伤事情，讲完了，小弟还是悲痛，马茶告诉小弟：做一个忘记悲痛的人。(未完待续)





宝谛独辉 第九百零六章 望尘莫及和不屑一顾
每个人都应该是勤奋的人，不奋斗的人是懒惰的人，马茶在飞行器的设计方面付出了很多勤奋的工作，他太爱宇宙了，他一心想要驾驶飞行器去宇宙中旅行，探索整个宇宙。
像马茶这样的人不多，并不是所有的人都能制造一个飞行器去宇宙中兜一圈。人各有志，以前马茶遇到的小冰、小火、小摔，他们是三个诗人，他们比较大的兴趣是在诗词方面，他们并不像马茶一样有发明飞行器的想法。
问题就来了，既然人各有志，那么人的这些志向，是不是都值得人尊敬呢？马茶曾听小摔说过，小摔的经历是很悲惨的，他是一个热爱诗词的人，他要写诗，他在青少年的时候感觉到诗词的美妙，他就是要写诗，他为了写诗，放弃了当时的一切。
但是后来小摔发现，并不是所有人都像他一样热爱诗词，并不是所有人都把写诗的人当一回事儿。说的严重一些，小摔眼中神圣的诗人这个身份，在有些人眼里就是猪狗不如，这不是有意谩骂谁，也不是胡说八道，也不是危言耸听，有很多人的心里就是对社会上的一些职业看不上，从心眼里瞧不上，他们已经在心里骂了几百遍了，只不过在表面上对那些职业表示尊敬。
就说这诗人吧，小摔很把诗人当一回事儿，但有些人就是不把诗人当一回事儿，感觉诗人就是把那些文字倒腾过来倒腾过去，那些字人人都认识，只不过诗人爱倒腾，总是把人人认识的文字倒腾过来倒腾过去。然后自称诗人，自以为了不起。
诗人自以为了不起之后，就会感觉全天下的人都不如自己聪明，全天下的人都没有才华，就自己是有才华的。全天下的人都不如自己，在写诗方面，全天下的人跟自己相比，他们简直是望尘莫及。
其实这是诗人的自大了，诗人这样瞧得起自己的行当，别人未必瞧得上。可能别人会觉得诗人是不起眼的身份，会觉得诗人是最恶心的人，根本就不屑一顾。
社会问题出来了，什么问题呢？社会中有太多的人在奋斗，奋斗在自己的路上。但问题就来了，你认准的事情，你以为高大上的事情，你以为你在这方面别人望尘莫及的事情，别人可能根本就不关心，根本就没有什么兴趣，根本就不屑一顾。
真的是这样，真的是这样。真的是这样。自己认为的高尚的事情，在别人看来，就是一堆狗屎不如的东西。狗屎还能施肥，一首诗能干什么呢？有人就会发表无论用，说诗词无用，说诗人无用，说研究天文的人无用，说这个无用。说那个无用，好像天地间充满了很多无用的东西。
自己以为在这方面别人望尘莫及的事情。可能是别人不屑一顾的事情，世间还有比这更悲凉的事情吗？！
人生下来后。慢慢地都会说话，诗人写的诗，诗中的那些字，人人都认识，于是很多人觉得诗人干的事，是个人都能干，诗人根本就是不值一提的人，只有那些搞物理研究的人，搞化学研究的人，搞生物研究的人，才是真正让人尊敬的人，面对诗人，贬他就是了。这样的状况，是多么悲凉！
然而马茶不是诗人，他把自己定义为一个准宇宙旅行家，他关心过小摔等诗人，但并没有投入进去，他只是浅尝辄止地了解了一些那些被人看不起的职业。面对世间的悲凉，马茶并没有过多关注，他的注意力在宇宙。
奇迹屋中的温度是舒适的，马茶在屋子里坐着，根本不想出去。他要研制他的飞行器，奇迹屋外面的朱魂山很多区域都在打仗，人们互相厮杀，你不让我，我不让你。
人们探索自然的脚步一直没有停止，用土做陶器，做青铜器，做铁器、金器，这些都是人类进步的表现，但当有人拿制作出来的东西做坏事，就玩火**了。自然界中有很多矿石，其中有一种叫铀矿石，这种铀矿石很珍贵，它是用原子弹杀人所必备的矿物质。这铀矿石中含有极少量的可制原子弹的铀，就有人建工厂，专门提炼铀矿石中的铀，目的是获得浓缩铀，这是制造原子弹必备的。这原子弹一旦造成，就可以拿来大规模杀人了，当然，它也可以不炸人，可以炸大山，炸障碍物，炸一个游泳池出来，看怎么用了。更加有威力的是氢弹，这种热核武器杀伤力过大，用它来暗杀一个人显然不合适，杀鸡焉用牛刀，用氢弹杀一群人也不太合适，用氢弹杀掉全人类，正好合适。一个氢弹爆炸释放的能量会是一个普通原子弹的几百倍，用几个氢弹开爆，一定是谁想人工制造太阳了。
生物学角度来讲，人是由细胞组成的，动物也是由细胞组成的，尽管人们不清楚地球上第一个生命是怎么形成的，但别忘了，人和动物都是生命，可能是共同的起源，也可以说是拥有共同的祖先，所以，人不可以不尊重生命，包括人和动物，每一个人都应当做一个爱生命的人。
从地理学角度讲，原子弹的爆炸会对居民、地形、环境等造成不良影响，无论从人文地理的角度还是从自然地理的角度说，用原子弹炸死一群无辜的人是说不过去的，也许里面有该死的坏人，但别忘了里面有很多善良的美好的人，他们是无辜的。
马茶的飞行器用什么材料做外壳，肯定不能用铁，铁容易生锈，肯定不能用塑料，塑料容易被烧化，马茶在分析一些材料的特性。马茶试着从化学实验入手，他要摸索出一种极为坚硬又极为轻便的材料。材料的选择是重要的，什么地方用什么材料，这个必须讲究。
假如哪一天飞行器制作成功，可以飞到宇宙中了，又需要防止外星人的攻击。对待外星人，能使用核武器吗？
马茶是支持和平的，他不想使用核武器，也不想用更大威力的什么武器，他决定飞行器上不安装任何具有攻击性的装置。
马茶对冶炼金属比较感兴趣，他曾经和朋友组织建造了专门冶炼金属的工厂，看起来那个工厂可以派上用场，里面生产的一些新型材料，是不是可以用到飞行器上来呢？应该是可以的。
马茶虽没有使用核武器对付外星智慧生命的打算，也没有打算在地球上使用核武器，但别人总是会猜测马茶，说马茶拥有核武器，说马茶用核武器威胁别人，马茶就是感觉很无辜，马茶没有想用核武器对付什么人，他实际上并没有拥有核武器，他连最基本的炸弹都不往飞行器上装，他的法宝店是有一些炸弹，但是他不想把那些东西跟自己的飞行器扯上什么关系，那些东西仿佛是不干净的，马茶不让那些东西跟飞行器有瓜葛，就是要让飞行器成为一个干干净净的飞行器。
马茶的飞行器还没有设计好，先要有一个总体的设计，各个细节也要设计完好，还要根据设计的图纸去找相关的材料，然后用这些找来的材料做相应的结构、零件，这个工程是耗资很大的，马茶需要投入很多的钱，他的钱当然是够用的，但也得省着花，做什么事情都不能浪费，浪费是不好的习惯。
马茶是爱生命的人，包括动物和人，他在他的奇迹屋养了两个动物，一只白色的狗和一只黑色的猫，它们都只有三个月大，马茶称它们为三岁的小孩子。马茶在设计飞行器时，就把小猫和小狗带在身边。马茶说翻个跟头，小狗就翻个跟头，马茶说你也翻一个，小猫就也翻一个跟头，它们都可听话了。
马茶的一些朋友在研制核武器，他们要是问马茶索要小狗和小猫做放射性等实验，马茶是不答应的。今年马茶应夜独泓的邀请，向大庄园国提交了一份文件，他在文件中表示：坚决反对战争!坚决反对滥用核武器!
但人类还是被天一星人欺负，天一星人在月球上探索、挖掘资源，那些资源都很珍贵，而且储量巨大，人类想从月球获取资源聊解燃眉之急，发射上去的探测器却被天一星人销毁，天一星人霸占着月球。
其实天一星人在其它星球也能开采资源，跟地球人抢月球当然是为了打击地球人，他们眼里的地球人就如同地球人眼里地上的蚂蚁。
如果地球人能善良，能表现出很多美好的东西，天一星人可能会改变他们对地球人的态度。
而这些地球上的悲惨事情，马茶不感兴趣，他的飞行器还没设计好呢，他需要加快工作进度。
马茶的这个工作，需要细心，没有一颗细致的心，就容易出错，在宇宙中，飞行器要是出个什么错，就回不来了。
奇迹屋注定会诞生奇迹，驾驶飞行器升天，想想都让人激动，一定有一个星球，是马茶真正爱的星球。马茶打开窗户，窗外是浩繁的星空，如同硕果累累的葡萄，星空，总是这么诱人。(未完待续)




宝谛独辉 第九百零七章 歌唱者永恒
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人类当然要自己爱自己，如果连自己都不爱自己，外星人更不会去爱你。所以马茶反对制造核武器与热核武器用来杀人，假如这些具有大威力的家伙可以为人类服务，为人类造福，则是一件好事，否则人类会上演一场悲剧。
马茶不喜欢悲惨的事情，他喜欢探索宇宙，马茶心中有一个想法，他的想法就是人坚持做自己愿意去投入的事情，是不吃亏的，或者说是不容易后悔的，因为这些事情自己愿意投入时间与精力去做，以后回想自己的人生经历，这些经历便是充实的。而如果有人违背自己的内心，明明很不愿意做的事情，硬是去做，这就不好了。就像有些男人或者女人看上了某个人的钱，其实他不喜欢人家，但因为看上了他的钱财，所以想办法跟对方结婚，这是违背自己内心的做法，也很难幸福。类似的事情还有很多，自己明明不愿意做的事情，非要强迫自己去做，因为他受到了事情外表的吸引而非本质。
马茶最爱的还是探索宇宙，他对宇宙的爱是难以表达的，他对宇宙是喜欢的，而且喜欢的程度很深。
马茶的心理状态一直处在一种沉迷的状态，不是沉迷美女、美食，不是，他是沉迷宇宙，他太爱宇宙了，他太爱探索宇宙了，宇宙对马茶来言，具有不可抗拒的魔力。马茶赞美宇宙，为宇宙歌唱。
马茶不沉迷美食，美食吃完就拉了，不长久、更不永恒，马茶感觉宇宙是广大的，不说它是永恒的吧，起码是趋近永恒的。这种大大的东西，马茶是十分感兴趣的，他甚至想抛弃掉自己的法宝店，驾着神奇的飞行器去宇宙中遨游，但目前的问题是现在他还没有把自己的飞行器倒腾出来。飞行器的制造，还需要时间，没事，慢慢来。
马茶也愿意做一个像宇宙一样的人。什么叫像宇宙一样的人呢？宇宙是神奇的，马茶想要做一个神奇的人，宇宙是美妙的，马茶想要做一个美妙的人，宇宙是多姿的。马茶想要做一个多姿的人，对宇宙的探索需要不断地进行，马茶爱着宇宙，探索着宇宙，探索着未知的宇宙。
他在自己的奇迹屋中，努力地工作，就是为了有朝一日自己能飞向宇宙的深处。一些人说，森林深处有森林精灵，且不说有没有，从这个话题可以说一下宇宙。森林深处有森林精灵，那么宇宙深处有什么呢？
马茶热爱科学，他在奇迹屋中努力地做着科学工作，他相信科学、发明、创造能使他进入宇宙深处，那一定是一个不一样的世界。
没有什么比探索宇宙更有意思，有些人不探索宇宙是因为他们没有认识宇宙的神奇，而且他们发现自己根本没有能力制造一个飞行器升天，即便别人有飞行器，他们也发现自己没有机会去坐。
前些日子，马茶是这样想的。找几个朋友，开采一些铀矿石，把铀矿石中的铀提炼出来，得到浓缩铀。将其制成原子弹，炸天一军的场地，抢来他们的飞行器，马茶当时就是这样想的，我没有飞行器，别人给我造。
但马茶后来放弃了这个打算。原子弹威力大，爆炸后可能把自己想要得到的飞行器也给炸毁了。想驾驶飞行器去宇宙，还得靠自己发明创造。
白星说今天要来看马茶，马茶没有出门。白星是上午来的，一进奇迹屋就看到马茶在用放大镜看图纸。
白星告诉马茶说，神山天文馆组织发射的探测器传回了几百张在宇宙中拍的照片。这一次白星来奇迹屋就是给马茶提供资料的，除了一些空间探测器拍摄的照片外，白星还带来了第一手的宇宙相关资料，这些资料对马茶的发明绝对有帮助。
马茶很欢迎白星的到来，白星刚进来不久，马茶又是端茶倒水又是摆水果，表现的非常热情。
白星在神山天文馆工作，每天都很忙，可以说白星和马茶有共同的兴趣，那就是天上。
马茶目前的发明遇到瓶颈，有些技术难题无法解决，攻关遇到问题，马茶没了主意。
白星也许可以带给马茶一些帮助，马茶正是需要帮助的时候。
马茶的发明之路遇到困难，这种困难要比人在生活中遇到的困难要难的多，人在生活中遇到的很多困难，因为事关自己的生活，所以很紧急，就显得很重要，而比他们的困难难的多的发明创造工作显得不是那么紧急，原因就是没有逼迫到他们的生活，就是不发明创造飞行器也照样吃饭喝水，照样拉屎尿尿，发不发明飞行器，有什么要紧的？
这其实是世俗的看法了，这种世俗的看似聪明的狡猾的想法，当然有他的聪明性，但也有他的愚蠢性，人只顾眼前的利益，只看到眼前的粮食和水，是鼠目寸光的。如果所有人都是这么鼠目寸光，世界上很多的发明就不会出现，从而人类谈不上有多大进步。
从这点上来看，发明创造是极其重要的，目光长远是极其重要的，能够高瞻远瞩是重要的。
马茶差不多就是这样的人，他对自己眼前的利益毫无兴趣，法宝店是否盈利，他已经没有丝毫的兴趣，他的兴趣全都转移到了宇宙中，他一心想要去宇宙中遨游，就像过去的小摔一心想要活捉犯人杨冬一样。
发明创造之路遇到困难是很正常的，有什么事情是一帆风顺的呢？一帆风顺的事情还叫事儿？人常说，做什么事情难，难于上青天，比登天还难，这个登天，的确是困难的。
比较长的一段时间，人们登天要靠火箭运送航天器，但是，这个方法太笨了，人们总是用这种笨笨的办法登天，以此来摆脱地球的引力，马茶不想这样，他想用新的方法登天，他要驾驶着自己发明创造的东西升天，去天上逛逛。领略一番，也不枉人生一世。
在马茶精力比较旺盛的时候，他没有把自己的注意力放在如何赚更多的钱上，没有把目光盯在一日三餐上。他这样的人是不俗的人，他这样的人是值得赞美的人，他这样的人是不可多得的人，他这样的人，正在他的发明之路上前进。
人就该这样。想要发明就发明，想要观测星空就观测星空，想要升天就升天，他敢想，他也敢干，干不好，接着干。
白星看马茶对自己这么热情周到，他白星也不客气，拿起桌子上的瓜子吃起来，吃几颗。还喝一口茶水，绿茶水就是好喝，白星看着颇有些疲惫的马茶，他就担心马茶会因为自己的工作累倒，白星给马茶说的话是，发明工作再重要，也要懂得休息。
马茶是一个工作狂，他最厉害的是一周七天都在工作，白天晚上工作，一个小时都不睡觉。按照一个时辰等于两个小时来算。一昼夜二十四个小时，就是十二个时辰，在十二个时辰里，好歹睡上一个时辰。不睡一个时辰，睡上一个小时也成啊，可马茶就是不，他坚决不睡觉，为了他的发明工作，连续七昼夜不睡觉。一直在奇迹屋，处在高度紧张的工作状态，这样的工作情况，简直要把人累死。
马茶那样紧张工作的状态，已经是过去的事情了，庆幸的是，他没有累死，他坚持紧张工作到现在。白星真的是十分担心，他害怕马茶会把自己累坏。
“你也该多休息休息，不要总是在奇迹屋搞发明，”白星嗑着瓜子，“没事多出去跑跑，多出去走走，多出去转转，外面风景好，外面空气好，不要老是钻在家里，把人都给钻傻了，人要是呆在家里，就把自己呆傻了，不出去转，不出去走走，不跟人接触，不与人交流，慢慢就变傻了，变傻了，还怎么搞发明呢？”