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剑卒过河

时间:2023-05-26  来源:  作者:惰堕
相对来说,天择大陆因为更多的倚重大道碑,所以在佛学上就显得比较守旧,古板;大道碑不会变,那么以此参悟的修士悟出来的东西也就大同小异,历久如新,一直就没偏离过古老的佛学方向。
主世界僧人就不同,他们没有大道碑,所以在佛学上就常常能推陈出新,日新月异;走着走着,和天择大陆的佛学传承就有了很大的区别。
天择僧人自诩正宗纯粹,主世界和尚自负与时俱进,这其实也不只是佛门是这样,在道家传承上也大概如此,因为遍布天择大陆的大道碑的存在,就注定了两个世界的修士会发生分歧。
站上高台,迦行僧正要开口,却见天原外又传来一声佛号,转眼之间,一名胖大和尚咏佛而来,一路到处,有金莲虚生,在充满宇宙激波的空间中穿行自如,如履平地。
这一招,未必就比之前的迦行僧来得高明,迦行僧是无声无息,但这和尚却是金光莲花相伴,从造势上却是要高出一筹,正是布佛的真谛所在!
青罡大喜,“天择高僧来了!”
狮群迎上,又是好一阵寒喧,来人也是名菩萨,名真言,是来过荡积天原的资深老菩萨,这是他第二次前来,因为路上发生了点小意外,所以有所耽误,这一抵达,第一眼就看到了盘坐主位的迦行僧,十分的困惑!
待青罡稍做解释后,虽然脸色不变,但心里是有些不舒服的。
就算大家佛门一家,也是各有地盘的,你主世界僧人如果想感化一群野生异兽,那他无话可说,但你来插手已经被感召大半的狮群,这算怎么回事?
捞过界了!
心中警惕,面上是不能表露出来的,还得格外的亲近,以表达佛门一家的传统。
“天择象鼻寺真言,师弟如何称呼?”
“晓星重山寺迦行,这里见过师兄!”
“反空间空阔,有此一会,也是缘份!”
“师弟我来的孟浪,不过是听说天原狮群一心向佛,心中感慨,特来一观,师兄请上座,这次狮吼会当然还要师兄来主持,是为正理。”
迦行僧说归说,身体可没有任何谦让的动作,对此真言也看的很明白,不过是主世界一个修为有限的菩萨,虽然境界相同,但修为实力相去甚远,想在这里显示存在,他也不介意給他一个教训!
“谁来主持并不重要,既然师弟来了,不如就我们两个一起主持?论佛过程中若狮群有所疑问,有你我正反两个世界的佛门做答,岂非更加的全面?”
“如此也好,正要请教师兄!”
这次狮吼会让青狮群很有面子,一下子来了两位高僧,一正一反,真是好大的面子,也让下面的狮群少有的安静!
都是不能得罪的,一个是反空间的后台,一个是未来主世界的倚仗,谁敢说自己未来就不会去主世界走一遭?尤其是在新纪元开启时,一定有大的变化,多个朋友就多条路,多个后台就多一分仗持,狮群对此想的很清楚。
“阿弥陀佛光明善好,胜于日月之明,千亿万倍。光中极尊,佛中之王。是故无量寿佛,亦号无量光佛;亦号无边光佛、无碍光佛、无等光佛;亦号智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不思议光。如是光明,普照十方一切世界……”
真言开讲,舌灿莲花,抑扬顿挫,佛音悠扬……一听就是布佛布老了的,节奏掌握炉火纯青,引得下面的狮子们个个如痴如醉……当然,有的是真明白的,有的纯粹就是凑热闹的,
别的狮子能听懂,我却听不懂?太丢人,所以在那里装腔作势!
真言这一开讲,口如悬河,足足一个时辰才打住,当然,如果一定要说下去,一天一夜,十天十夜都不是问题,只不过为了礼貌,就总要照顾另一位主持的面子。
他也不是为了真的照顾这个主世界同行的面子,而是单只自己讲,就引不出话题,更显不出本事,禅是需要辩的,一个滔滔不绝,一个惜言如金,倒显得他浅薄!
转头看向身边,却见这位主世界的师弟双目微阖,似睡非睡,魂游天外,毫无反应!
不由得轻声提醒道:“师弟,醒来!”
迦行僧仿佛真的是在睡觉,稍一楞怔,张嘴就来,“背完了?”
真言就感一股怒火从心头升腾而起,这厮鸟,是在暗讽他在背佛经么?
还没等他有所回应,迦行僧就开了口,
“真言师兄背的极好,我是背不下来的!
我就一句:阿弥陀佛最方便,不费功夫不费钱。若能一念不间断,何愁不到法王前。”





剑卒过河 第1103章 辩佛
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荡积天原的这次狮吼会,处处透着怪异!
因为真言菩萨往往一个时辰的口如悬河后,迦行菩萨往往就说一句顺口溜!偏偏他这顺口溜还直指核心,简单明了,朴素真实!
一句话,很接地气!
真言的佛说充满了玄奥莫测,这本来也是宣佛的不二之秘,怎么可能让下面的听众全部听懂?都听懂了还要师傅做什么?所以像青狮群这样的向佛之狮好歹还能听懂个三,四成,其它稍有佛心的就只能听明白一,二成,至于那些来虚应故事的,可能也就能听明白其中一,二句话而已。
但迦行菩萨的顺口溜却是所有狮子都能听懂的,朴素中蕴含着至高佛理,反而让人不觉得粗弊,更增其人的高深莫测!
时间一长,慢慢的,哪怕一向粗犷的狮群也看出来了,主持的两个高僧大德似乎在较劲?
它们可没觉得这有什么了不起,或者什么不对劲的地方,反而来了精神!
这是异兽凶狮的天性,它们的兽生就是永远不停的争,为一切而争,所以其实是不太接受慢条斯理,一片祥和的讲佛的!
现在就很好,两个和尚互相之间有了心结,要见个高低,这是它们喜闻乐见的!并愿意在其中添砖加瓦,嗯,添油加醋,煽风点火!
本来讲佛的时间一般都在数日之久,但这一次就有些仓促;主世界和尚在那里阴阳怪气,天择僧人想直接进入辩论阶段,听众们当然更想看唇枪舌剑的热闹,大家合力之下,单个的讲佛就进行不下去,迅速来到正反方辩论阶段。
要辩论,就得有由头,当然是下面的狮子们提问题,上面的高僧做讲解,同样的佛理,不同的侧重方向,自然就有不同的答案。
“小妖敢问:如何成佛?”一头红狮摇头摆尾。
“佛心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。”真言言简意赅,他也有点明白了,说太深太绕这些畜牲未必听得懂,费力不讨好,所以也开始简洁起来。
“学佛须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管!”迦行僧仍然是顺口溜。
“请问,成佛可取貌相?比如,青狮就更像些,我白狮就没有佛缘?”一头白狮到了现在还不忘在其中挑拨离间。
“慕佛真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。念念无相,念念无为,既是学佛!”真言还是很有本事的,对佛学理解浸淫极深。
“赤-肉-团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。”迦行僧仍然是顺口溜。
“如何论杀生?”一头黑狮喝道。
“救人一命,胜造七级浮屠。夺彼一生,坠入阿鼻地狱!”真言的回答是佛门的标准答案,有点虚伪,当然,道家也会这么答。
“送人投胎,手有余香;今生艰难,我自独享!”迦行僧的回答越来越过了,开始背离佛门的根本,但不得不说,很合狮子们的胃口。
真言再也忍不住,“师弟!你这样直言无忌,会毁了我天择数千上万年的教化的!
主世界佛法,真是越来越偏激,浑没有一丝佛祖的大慈大悲!
再若胡言乱语,休怪我替佛祖来惩戒于你!”
“理不辩不清,佛不辩不明,师兄既然要和师弟我辩个清楚,却不知道是怎么个辩法?
文辩,方才辩过了;就只剩下武辩,卫佛护教,也是我辈的责任,师兄既然提议,那就划下道来吧!”
下面的狮群轰然叫好,这才有看头呢!光动嘴有什么用?上手才是真的!
这其中就只有三头青狮隐约觉得有些不安,却也不知不安来自何处?它们青狮是最不愿意两个高僧在狮吼会上争执起来的,这是做主人的失败,当然,其它狮群以看热闹不嫌事大者居多。
但现在的情况好像就有点骑虎难下!两个高僧各不相让,一众看客鼓噪推动,还能有什么法子彻底消迩这场争端?
是谁挑起的是非,好像也说不清楚,真言一直在咄咄逼人,迦行则是阴阳怪气的针锋相对,都不是无辜的。
青相就问,“大哥,怎么办?不能真的就这么让高僧们在佛会上动手吧?好说不好听啊!这要是开了头,养成了习惯,以后的狮吼会还怎么开?”
青宗也道:“要不,我们作为主人,找个借口出面把他们分开?”
青相为难,“主人?在佛门弟子面前我们什么时候是主人了?面子有限的很呢!再者说,找个什么理由?咱们这三张嘴上去,还不够他们一人喷的!”
青罡止住了它们的争吵,毕竟是大哥,经历智力都是有的,很快就想出了一个折中的方案。
“不能让他们直接对手!所谓骑虎难下,都是佛门得道菩萨,在我等狮族面前绝不肯弱了声势,只能越顶越硬,最后一发而不可收拾!
需要从中找一个介质,隔开他们!也好最后有个台阶可下!”
青宗就动开了狮脑,“介质?哪里找去?这里只有咱们狮族,又谁愿意?他们佛门内部互相不服,让我们狮族去卖力气?”
青相脑子转的就要快些,“大哥的意思,是不是趁此机会趁机解决我们天原的一些麻烦?比如,咱们和白狮族群之间?”
青罡点头,“还是三弟脑子转的快!正是如此!
想那白狮一族,自被我青狮占得天原总领后,便一直不服,而且不依佛门,不服教化,处处针对,无时无刻不想着怎么恢复它们白狮在天原的风光!我看呢,就不如趁此机会,有众狮做证,借高僧之手除去它们!
狮族之间不应该互相残杀,起码明面上是这样的,咱们真下了手,可能会引起其它狮族的同仇敌忾,但如果的人类高僧出手,又是大家都愿意见到的证佛之争,想来哪怕有什么闪失,也没人会怪罪到我青狮一族的头上!”
另外两头青狮大点其头,直呼妙计!
青宗就问,“那么,咱们选择站在哪一边呢?”




剑卒过河 第1104章 舞狮【为盟主公子留仙Cc加更】
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“当然是站在真言一方!”
青罡毫不犹豫!这没什么稀奇的,所谓做熟不做生,毕竟天择佛门他们已经接触了数千年,彼此之间关系很密切,也建立了一定的信任;至于那个主世界的外来和尚,也只能暂时放弃。
而且,真正怪罪下来,这个外来和尚也不一定会怪在他们青狮一族上,佛门的内斗才是主因,这是肯定的;等时过境迁,再陪上些小心,也未必就会真的记恨它们!
人类嘛,都好面子,只要两个和尚在这里不出问题,狮族就不会惹上麻烦。
青罡把他们的意思传給了真言,具体的方法当然也由两个高僧来拿主意,它们狮族除了肉碰肉的血拼,也实在是想不出来什么新颖的,既能决出高低上下,又能不伤和气,不损狮命的办法。
像这种演法证佛的花活,人类要远比其它种族拿手得多!
真言心中有数,看了看旁边这个让人讨厌的家伙,决定还是要給他一个难忘的教训!让他明白这里是反空间,是天择修行者的天下,可由不得主世界的这些自大狂在这里指手画脚。
用什么方法呢?还得和佛法典故沾边,终不能就让狮子们上嘴上爪互相撕咬吧?又如何体现佛门的慈悲为怀,高大上?
“古有佛祖挖割肉喂鹰,那还是佛祖凡体肉-胎之时,和现在的我们不可比;我们就比净化,佛力净化!
各选取狮族三头,你我分别割佛力渡入,看看它们能忍受的佛力浸染极限在哪里?
一渡一纳库,一挖一嘛袋,直至狮族不能承受为止,如何?”
佛祖为救鸽而割肉饲鹰的故事无人不知,无人不晓,直至割掉身上最后一块肉,才在重量上和鸽子等重,让老鹰满意,这可以理解为天道对佛祖的考验,有杀身成仁之大决心,才最后被天道认可。
现在的修士当然不可能再去捡剩饭,拾人牙慧,也没有意义,太过做作,但却有很多以此为基的斗佛法的方式由此衍生。
比如真言所说的这种,就是一种很出名的借第三方之体来比斗佛法的手段。
具体的说,就是各自选取出数头狮族,分别由两人各自向自己选取的狮族身上渡去佛力,这个过程中不允许采取其它方式回补佛力,就像佛祖割自己的肉,肉割一块就少一块,佛力割一纳库就少一纳库,比的是很多方面,能全面衡量一名僧人在佛法上的成就!
比如,谁的佛法更精深?谁的佛法更纯粹?谁的佛法更具感召力?同样是渡佛力,佛学不够精深的,像上古异兽这样的种群就尽能承受得住,佛力渡过去去就和挠痒痒一样,恍若未觉!
或者完全靠佛力的积累,渡过去的越多,狮子就越承受的艰难;对真君狮群来说,这是一个很好的方式,不用太考虑佛力渡进它们身体后会产生多少后遗症,因为它们的境界要比菩萨高一层次。
而且如果有心向佛的话,被佛力渡入身体其实也是对它们在佛法修养上的一个巨大的促进,也是有好处的!
胜负的标准就在于,哪一方的狮子最先承受不住!
迦行僧负责渡入的狮子承受不住,这就说明了他在佛法上的境界非同小可,是为胜!
真言菩萨负责渡入的狮子能一直挺下去,就说明他的佛力对狮子的影响很有限,是为败!
这里面有一个很关键的量化标准--纳库!或者,嘛袋!
这个世界的修真界,和科学世界不同,很少量化标准单位,比如佛力法力,用什么来衡量呢?斤?吨?钧?簸?好像都不合适!修士们习惯使用上中下品,高中低阶,几成几分来描述,但却始终无法在修士们之间建立一个比较准确的能够量化的标准。
如果要找,也有一个,道家称纳库!佛门叫嘛袋!
纳库嘛袋,就是建立一个丈许见方的纳戒空间,嘛袋空间所需要花费的力量,
不管是佛力还是道家的法力,都可以用这种单位来衡量其修为的高低;比如在不磕丹不吃药不回补的情况下,某甲道人能一口气建立一万个丈许纳戒空间,那么他的修为深厚程度就可以理解的万纳库;某乙和尚能一口气建立两万个嘛袋空间,就是两万嘛袋,修为就比某甲高一倍!
这是理论上的比较体系,实际上在修真界中的应用很少,不具操作性,低纳库的修士战胜杀死高纳库修士的个例比比皆是,太宽泛,因为影响修行实力的因素实在是太多太多,所以应用面很有限。
那么真言菩萨现在提出这种一挖一嘛袋,在这种特定的场合环境下就是比较合适的,两人的比拼当然得有一定的规矩,规矩怎么衡量呢?就用嘛袋,每人一次性都向自己面对的狮子渡入一嘛袋的佛力,这是标准,如果狮子们都没事,那就接着渡,直到有狮子承受不住,感觉自己的本灵在佛力的侵染下有可能出现问题时,那么你就赢了!
真正高僧大德的佛力,哪怕是一嘛袋,其中也蕴含无数精妙佛理,变化无穷,精深无比,异兽都未必承受得起;但现在这两个和尚只是号称高僧,是别人給面子的尊称,还远远达不到这种程度,一嘛袋的佛力中所蕴含的道境力量也很有限,尤其在真君狮子面前,这就要比持久力了,也就是对两个和尚实力综合性的比拼。
迦行僧还是那副笑眯眯的屌样,让人一看就想修理的德行!
“客随主便!师兄怎么说,那就怎么做,我是无所谓的!”
真言心中冷笑,有你哭的时候!面上却笑容依旧,
“好,如此,为了尽快分出胜负,也为了单个个体不能完全做到公平,我们每个人都同时对三位狮友渡佛,你看如何?”
“好!三个五个,十个八个,都无所谓呢!”迦行僧还是大大咧咧,一副欠揍的模样。
真言也不生气,“在场诸狮群中,以青狮群佛力承受力最强,它们最向佛嘛!我也不占师弟的便宜,三名青狮便由我来渡入佛力,以示至诚,师弟以为如何?”




剑卒过河 第1105章 斗佛
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迦行僧还没有回答,下面一众狮群却发出一片怪吼,很不满!
一头白狮就站起来,“此议不公!谁都知道大师你和青狮**好,青狮也一直心向天择佛门!你们自家关起门来自己人給自己人渡佛力,谁又能保证它们不会作弊?明明还能坚持,却装模作样说承受不了了!
不行不行,真言大师你渡谁都可以,就是不能渡青狮!”
白狮话一出口,狮群纷纷应和,天择佛门和天原狮群有上万年的来往,其实基本上都是集中在青狮群,说狼狈为奸有点过,沆瀣一气是肯定的,哪有公正而言?到时候必然是真言获胜,青狮群跟着沾光!
两个和尚中,它们并没有明显的偏向,真言更熟悉,知根知底;那个迦行僧却是说话超好听,顺口溜很合它们心意,所以是没选择性的!
但对哪个狮群获利,它们却很在意!青狮本来已经是天原的霸主,借此再登一步,扩大影响,平添势力,借这股风是不是就要收服众狮,来个大一统啊?
这才是它们真正担心的!
群狮鼓噪,有其道理,真言也不好用强,否则这场比拼有作弊之嫌,就没有了意义!
看来,和尚和渡佛力的三头狮子之间,最好是那种关系不睦的才好,才能更真实的反应彼此的实力差别!比如他如果渡三头白狮,白狮就一定会强自支撑,好給另一和尚争取机会……
也无所谓!在真言看来,其实无论哪个狮群对他来说都是无所谓的,他也没有作弊的想法,反而就青狮群需要他多花些功夫,既然这些畜牲不知好歹,疑心生暗鬼,那就如了它们愿就是,他的把握还更大些呢!
“好!既然是大家的意见,那么我就不渡青狮!在场诸为是否有意,可自荐以示公平!”
众狮就把目光都放在了白狮身上,知道天原的所有狮群中,也就白狮群实力仅次于青狮,而且也最看不惯青狮,从未打消过夺回天原控制权的想法!
白狮领头的真君也很光棍,“如此,就由我白狮群出三名真君和真言大师耍耍可好?”
白狮群也有三头真君老狮,和青狮群一样,其他狮群的真君就是一,二头不等,甚至还有没有真君,全是元婴凑数的狮群!
真言干脆道:“好,我就负责向三位白狮君渡佛,想来再无暗通款曲之嫌了吧?
迦行师弟,不知你选择哪个狮群呢?”
话音方落,众狮群齐声大喊,“当然要青狮道友,还能有其他选择么?”
这些狮子,看着威猛粗鲁,其实是不傻的,知道这样的分配是最不容易做假的,白狮数千年来抗拒天择佛门,不可能配合;青狮和天择佛门交好,就一定会对抗主世界的外来和尚,这样的搭配下,那是真正要凭真本事的!
迦行僧失笑道:“我竟不能自主?也罢!既然大家众望所归,那么贫僧就向三位青狮主人渡佛力,竞技次要,为搏一笑!”
真言冷眼旁观,就感觉自己似乎处处占据主动,但仿佛就是压不住这个外来和尚的风头?不管他怎么全盘掌控,这和尚滑不留手,就总能在无声处见惊雷,这不声不响的,在场狮群中的大部分竟然都占在他的一边?虽然还不明显,却有这个趋势!
也是邪了门了!
还得打击!不遗余力!
“此次渡佛,还是有些风险的,对诸位狮君在短时间内的修行会有不可避免的影响!为我佛门之辩,却难为诸君的修行,不是佛门之道!
故此,贫僧拿出三件宝贝,无论是胜是负,都会赠与承受我佛力之君,以此为谢!”
说话间,手上一翻,出现了三件宝贝,都是很不错的佛器,一根锡杖,一只金盂,一枚玉牒!
这些,都是菩萨境界的得用之物,是为宝器,其实对真君狮子来说层次稍微有点低;但上古狮群不会制器,在这方面是极度缺乏的,所以也算是很有吸引力的。
真言此举,不过是又一次对白狮一族的拉拢,对他而言,这些佛器也不算什么,看起来金光闪闪的,其实威能也就一般。这是他的私器,为了这次能打击外来和尚,也算是下了血本。
迦行僧一看,真言对这么做了,他又怎么可能空手示人?所谓比拼,拼的就是股气势,不仅是实力,也包括身家,是否大方!
于是大笑,“师兄如此大方,小僧我也不能太过小气!此次远行,行囊不丰,准备不足,也就两,三样上不得台面的小器件,贻笑大方!”
一拍手,也有三件宝贝飞在空中!
一领紫金架裟,一副月佛头冠,一把数丈长的降魔力杵!
三件东西一拿出来,和真言的相比,高下立判!
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