暗黑大宋

正是这种背景，赵顼开始怀疑陈襄。
不要说陈襄不可能做出，连皇子生，必不久都弄出来了，为什么不敢在朝堂上踩王巨的脚，再趴下，用以陷害王巨。只是王巨机灵，当场揭穿。就是这样了，王巨还是说不大清楚。
这才是高招。
然后赵顼与高滔滔说了，高滔滔半信半疑，也有些恼火，便将王巨召来，问了一问。也是因为这个背景，高滔滔只是问，并没有责备。所以王巨感到狐疑。
当然，这件公案，沾到的都不敢宣扬，连王巨也蒙在谷里。
争标后，皇城司还在彻查，然而赵顼忍不住。
司马光进讲资治通鉴，借用汉朝贾山上疏故事，说不当贬吕公著，李常、宋敏求等人，又说王安石诚贤，但性不晓事而愎，李定无才，吕惠卿奸邪。
赵顼听得烦，便说：“有诈为谤书，动摇军众，且曰天不佑陛下，致圣嗣不育，大约就是卿所书吧。”
换成一般人准会吓得冷汗涔涔。然而司马光表情平静，说道：“臣所上书，陛下皆见之，且臣未尝以奏昌示人也。”
赵顼指的书，乃是沈惟恭所收的那五事章疏，不是真正的奏疏，却让司马光说成了真正的疏奏。赵顼心中冷笑，道：“卿所言，外人无知者，台谏所言，朕未知，外人却已知。”
你说你说的话，外面人不知道，可是你与台谏所说的，朕还没有知道，外人就知道了。最简单的，就象司马光写给王安石的三封信，赵顼还没有知道，但在开封大街小巷全部传扬开了。只是赵顼终是人君，不好撕破脸皮讲。
司马光当场尴尬地不能回答。
不过赵顼虽然气恼，但没有直接的证据，只是一个猜测，所以主动转换了一个话题道：“今天下汹汹，孙叔敖所谓国之有是，众之所恶也。”
楚庄王问孙叔敖，我不知道治理国家的政策（寡人未得所以为国是也，是，指事、政策法规）。
孙叔敖说，治理国家的政策，会有很多人都讨厌的，告诉你也没有用（国之有是,众所恶也,恐王不能定）。
楚庄王说，做不到都是我这个国君的错误吗，大臣们就没有责任吗？
孙叔敖说，国君傲慢地对待士人，认为人才不依靠国家就不能富贵，士人也傲慢地对待国君，认为国君没有人才就不能长治久安。国家灭亡了国君还不知道什么原因，士人饥寒交迫了，不能获得相称的地位。所以说君臣不合，那么国家大事就没办法办好。
赵顼用了这典故，是含蓄地说，治理国家的政策，会使许多人利益受到部分伤害，所以许多人反对。但国家不变，走向灭亡，士大夫也休想好。为什么大家不能团结一心，使国家变得富强，共享富贵？
意思是你司马光有这个能力，为什么不将这个能力放在国事上，而去搞些阴谋诡计。
只要你司马光改正，这个什么天不佑陛下的就算了，朕也不计较了。
然而司马光又来劲了，立即说：“然，陛下当察其是非，然后守之。可今天条例司所为，只是王安石、韩绛与吕惠卿以为是，天下皆以为非，陛下岂能独与三人共为天下耶？”
没药医了，赵顼让司马光退下。
然而赵顼无疑打草惊蛇了，以司马光的才能，还不立即将一些蛛丝马迹收拾干净了。
线索一起消失，不能再查了，再查下去，估计全天下，包括辽国西夏都会笑话赵顼几个儿子早逝。因此诏书下，说是皇城使沈惟恭因为以干请恩泽不得志而怨怼，让门客孙棐扬言皇子生，必不久。又牵连到了那件兴甲案。于是将孙棐杖杀于市，沈惟恭后面有一个老太君求情也不管用，同样贬到了海南岛。
但不管怎么样，有了这个老太君与没有是两样的，否则这次沈惟恭必死无疑。
此案结束，朝廷顾及了赵顼的脸面，只公开了一小部分真相。
然而这件案子，对王巨颇有利了，吕惠卿便说：“陛下，这能看到某些人为了打压异己，无所不用其极，王巨是被冤枉了。”
从三不足，再到皇子生必不久，那么陈襄还不能弄一个假摔？
而且高滔滔的召见，也对王巨有利。
司马光动不动说俺是君子，大公无私，一心为国，虽然是迷惑了许多人，不过仔细地想，总有点假。
相反王巨说的更可信些，君子贤臣的很难学习他们，大家只是一个政客，顶多学习吕夷简，虽有私心，不过将国家利益放在私人利益之上，用政绩换取荣华富贵，也算是国家有用的臣子。
王巨这么说了，也这么做了，不但是政绩，比如几个作坊带来的收益，不管王巨如何用掉的，但多用在国家上了。
因此高滔滔那边同样开始对陈襄产生质疑。
陈襄本人做得不果断，遭此打脸，还想在京城里呆下去吗？然而陈襄嘴上说退，多少留恋京城的繁华，连上了几封辞表，却一直不辞退，索性象张载那样将官印一丢回去哉，或者象王巨这样，将军器监的事务安置好了，等着下去吧。
不过如何处置，还没有下来，但张若水听到一些消息后，立即对王巨说道：“子安，恭贺啦。”r1152





暗黑大宋 第四五五章 韩公，赐教
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明清科举考试越来越烦锁，县试府试院试，再到乡试会试殿试，但在宋朝只有三级科举，没什么县试府试院试，只有秋天州府级的解试，正月礼部的省试，三月宫中的殿试。宋朝立国时读书人少哇！
后来又实行了锁院制，糊名誊抄制度，以让科举更加公平。不过弊病仍有很多，首先解试把关不严，发生多次舞弊情况，导致举子质量严重良莠不齐，还有的因为出身不好用假名去科举考试，或者利用各州解试时间不统一，使用好几个“马甲”参加多场解试，甚至有人运气好才学又高，能名列三四个州府的解试榜单上。
因此庆历新政，范仲淹对科举也发起一系列的改革。于诸路州府军监各令立学，如本处修学人数达到二百人以上，才允许另设县学，以节约开支。如本州县情况差，那么就依文宣王庙（孔庙）或官屋为学舍，以各州县幕职官中选教授，若幕职官中无长的，则于本处选有德行艺业的举人充当，三年一任。
入学的学生必须有两名举人保举，学子必须是本乡人，或者寄居已久，并且无不孝不悌，未吃过官司或者吃过官司情节不恶劣严重的读书人，才能有资格入学。学子必须在州学里学习三百天或者五百天，才能有资格参加科举考试。
同时进士诸科举人，必须有三人担保试子未犯过七事，一隐忧匿服；二曾犯刑责；三不孝不悌，迹状彰明；四故犯条宪，两经赎罚，或未经赎罚，为害乡里；五籍非本土，假户冒名；六祖、父犯十恶四等以上罪；七身是工商杂类及曾为僧道者，并不得取应。若是国子监与开封试则需要五人担保！而且还必须要本地官员查访审核后，才能让学子参加考试。若有差错本人保人与官员一并处罚。
进士试罢帖经、墨义，先策，一问经史，二问时务，再试论，次试诗赋各一首，以及其他一系列细节的调整。诸科试九经、五经、三礼、三传、三史以及明法也进行了简化调整。诸路州府解试不再封弥、誊录；而国子监、开封府解试及省试、殿试则仍封弥、誊录。
这次改革将科举与州县学捆绑在一起，进一步刺激了教育事业的发展。保举制度更是保证了学子的德行，同时提高了策的地位，等于让学子活学活用，而非是去死记硬背，一个个变成书呆子。
不过弊病同样很多，如解试不实行糊名制度了，学子便不敢用马甲去考试了，但舞弊与不公平现象变得更严重。进入州县学的学子本乡会免其家人徭役，不过进去学习吃喝用住得自己掏钱吧，况且穷人家的孩子有几人愿意保举？等于抬高了科举的门槛，许多贫困学子想科举变得更困难，与宋朝“齐人”制度不相符。
次年余靖便上书，为让寒士营生务学，不失其所，因此减少了听读时间或者直接取消。第三年杨察又上书“诗赋声病易考，而策论汗漫难知”，又罢免了先策论后诗赋制度。几年后又于州县实行封弥誊录制。
不过有的保留下来，如保举制度，还有的继续在影响，虽然科举资格不与州县学挂钩了，不过因为审查烦琐，依然以各地州县学学子优先。比如苏东坡，尽管父亲是大文豪，母亲程氏是才女，小时候还将他送到三峰山道观读蒙学，后来看到苏东坡整天不读书，只知道玩，程氏又将他接回来，亲自教育，随着又送到老家私塾实相寺读书，后来又送到县学，甚至为了照顾他，一家人不得不搬进城中租房子住。某种程度上范仲淹虽推广了州县学，同时或多或少坑苦了贫家子弟。
总之，与庆历改革其他的一样，乃是一个不成熟的革新。
特别对夏竦，要知道没有吕夷简夏竦，范仲淹与韩琦就不会那么顺利上台，但君子党们太苛薄了。个人认为二字当形容范仲淹，迂阔！




暗黑大宋 第四四六章 下江南
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韩琦没有“赐教”，但大约不满地写了信问过司马光，于是从此以后，司马光再也没有说郑白渠。
而且王安石地位也越来越稳固。
物极其反，保守派们做得太过火了，这反而使得赵顼更加相信王安石。王安石也开始了反击，先是言臣，言臣让他贬下去一大半。然后是赵抃，吕公著下，赵抃上奏说，朝廷事有轻重，体有大小。财利于事为轻，而民心得失为重；青苗使者于体为小，而禁近耳目之臣用舍为大。今去重而取轻，失大而得小，惧非宗庙社稷之福也。
赵顼看后，大为恼火，连兴甲都胡说了出来，这不为重，那么什么为重，王安石顺水推舟，将赵抃弄到了杭州。
接着王安石置分审官为东西二院，东主文，西主武，以夺枢密之权，夺权是假的，主要是报复文彦博。也就是从此以后，审核武将的权利归于西审院了。
文彦博气得要跳脚，于赵顼面前说：“若是，从此臣不能与武臣相接，何由知其才而委令哉。”
赵顼这时对文彦博也产生了反感，不听。
接着到苏东坡。
苏东坡搞不定王安石，于是去搞曾公亮，责问曾公亮，不能救正。曾公亮说，上与介甫如一人，此乃天也。
你小苏同志能怪我吗，想拿掉王安石，那么先废掉皇上吧。于是求老去，赵顼下诏让曾公亮守司空兼侍中、领河阳三城节度使、集禧观使，五日一奉朝请。这个职官比韩琦时稍低。但又高于富弼。但不同之处。赵顼仍将曾公亮留在京城。第二年判永兴军。
因为曾公亮在春天时首鼠两端。差一点废掉青苗法，因此罢相诏书下，王安石也不救。不过王安石也回报了曾公亮提拨之恩，那就是曾孝宽，在王安石为相时，将曾孝宽一下子送到了枢密直学士、签书枢密院的位置。
那时曾公亮也七十多岁了，曾孝宽做了西府副相，让父亲彻底请老。别呆在陕西了，回京城吧，我来赡养你。曾公亮于是请辞官，以太傅之职致仕。但是曾公亮那时身体仍然很健康，儿子于西府赡养，时人荣之。
这一条也说明了王安石比司马光做得好，看看司马光在丰州那一战过后，如何回报庞籍的。
但最有意思的还是吕嘉问，他是吕公弼的从孙，也就是堂孙。真正的祖父乃是吕公弼的大哥吕公绰。并且许多人时堂将王巨与吕公绰拿来相比较。
一是二人做事风格都很强硬。二是耕牛。吕公绰知郑州时，尝问民间疾苦。父老说了一件事，民籍民产，第赋役重轻，至不敢多畜牛，田畴多芜秽。
也就是官吏根据其财产多少征税，但为了多征税，将牲畜一起算上，以致百姓不敢养牛，没有了牛，靠人力如何耕地？于是吕公绰上书，朝廷也下诏牛不得入籍，也就是不计财产。不过后来这一诏令又渐渐松驰，重新将耕牛计入了财产。直到王巨在华池县重新发出命令，不得计入财产，才有大臣提起。然而这时候还有一个大黑窟窿呢，赵顼与王安石正在为如何填补上发愁，哪里敢不计财产，以致赋税减少？
但吕公绰早过世了。
王安石上台后，也想吕韩两大豪门支持自己，便将吕嘉问提拨权户部判官，管诸司库务。
王安石置东西分审官，文彦博不乐意，胡宿的儿子胡宗愈助文彦博，又将李定的事拿出来攻击，这让赵顼很不满。
正好吕公弼上书宜务安静，又弹劾了韩绛。奏章还没有呈上，让吕嘉问看到了。吕公著洗了张戬的脑子，王安石也洗了吕嘉问的脑子。吕嘉问便将草奏偷了出来，拿给王安石。王安石先发制人，上书赵顼。又正好胡宗愈转攻韩绛，赵顼以为胡宗愈乃是吕公弼唆使，并且很有可能。因此对宰相说：“公弼屡次反覆无常，朕曾经以沮李复圭边事戒之，而吕公弼则乘间说李复圭但忌陈升之与韩绛耳，此乃是枢密事卖中书也。今并州缺人，宜派吕公弼前往。”
王安石认为处罚过轻，赵顼又说：“太原重地，需重要领任，朕也不欲显斥吕公弼。”
于是将吕公弼判并州。
吕家以吕嘉问为耻，号为家贼。
但这个问题真的不大好说……最简单的就是吕居简。这个人一生政绩也不错的，特别是广州，因此因功调回京城，
结果司马光不满吕居简，对吕居简发起攻击，赵顼就问吕公弼，吕公弼说，那么就给吕居简换一个官职吧，司马光就无可争了。于是吕居简又外放到广东担任广南东路经略使了。这一年在岭南老死。这事儿还没有完，在史上司马光担任宰相，又再度打压吕居简的后人，导致吕居简后人几乎无人为官。那时吕公著，吕公孺还活着，并且身居高位，也没有那一个作声。
要知道没有吕蒙正，那来的吕夷简？
再说到了吕嘉问这一代，仅是吕夷简这一脉就有十几个子孙了，吕公弼自己也有好几个孙子，平时能给吕嘉问多少关爱。
就象王巨二婶吧，王巨虽然不会恨二婶，但对二婶的看法与对二叔的看法终是两样的。
所以吕嘉问不算雷，真正雷的是另外两个人。第一个是唐坰，他想上位，赵顼与韩琦斗法时，及时上书，秦二世制于赵高，乃失之于弱，非失之强，韩琦喜，留之秘书省。现在看到王安石能真正得势了，又及时上书，青苗法不行，宜斩大臣异议者一二人。
如果真将司马光与文彦博斩了，保证天下太平了。
但以宋朝的制度能斩吗？若是能斩，当初赵顼就将欧阳修斩了。
不过王安石很喜欢。荐为御史。然后王安石会很很很地喜欢……
宁州通判邓绾上书时事十条。又说。陛下得伊吕之佐（吕，吕尚，姜子牙），作青苗免役等法，民莫不歌舞圣泽，以臣所见宁州观之，知一路皆然，以一路观之。知天下皆然，愿勿移于浮议而坚行之。王安石看后很高兴，便立即让赵顼召到京城述职。赵顼问，识王安石否。
邓绾道，不识。
赵顼道，今之古人也。又问，识吕惠卿否。
邓绾道，不识。
赵顼道，今之贤人也。
邓绾退，这几句对他得到太多信息了。于是立即拜访王安石。
这时曾公亮已罢相，若是王安石将两个首相架空。陈升之倒也罢了，但只剩下他一个首相，王安石继续将他这个首相架空，矛盾更加激化，加上新任枢密副使冯京也排斥变法。正好王安石致斋日，不当值。于是陈升之与冯京二人将邓绾又调回宁州做了知州。
你到京城来一趟，便升官了，还要如何？
邓绾感到奇怪，要知道王安石此时在京城最缺少的就是附庸他的大臣，为什么又将自己放到了宁州。因此暗中打听了一下，立即扬言道，急召我来，为什么又让我回去？
有人就问，君当作何官。
邓绾说，不失为馆职官。
这人继续拿邓绾开玩笑，难道你不想进一步做一个谏官吗？
邓绾大言不惭地说，正自当尔。
但真不好笑，原因很简单，若是他真回去了，也就回去了。但将事情挑开，你王安石还能不庇护，如果这样还不庇护，以后那一个人附庸于你。
王安石也听到他的大言不惭，感到天雷滚滚，但不得不入套，授予他集贤校理、检正中书孔目房公事之职。
但这岂能算雷，雷的是以后，此人会让王安石、吕惠卿尝到真正滚滚天雷的滋味。
京城还发生了一件事，到了七月，赵念奴忽然对赵顼说：“我想去江南看一看。”
赵顼狐疑地看着赵念奴：“姑姑，为何产生这个想法？”
“在京城里呆得无聊，听到某一个人说过，读万卷书，不如行万里书，我也想出去走一走，看看大江的碧如蓝，看看西湖的清艳，看看大运河的繁忙，扬州的繁华。”
赵顼还能说什么呢，只是说道：“江湖虽丽，仍有风波，风波恶。”
“我只是转一转，一非是漕运，必须赶赴日期，二非是商贾，耽搁不得。风波起，船便停泊，哪里会有什么恶。”
“你倒能出去转一转，我却只能呆在皇宫里了。”
“你贵为天子，总掌天下，乃是天下身份最尊贵的人，有得必有失。不出去是利于国家，如真宗先祖封禅，成了一生憾点。如隋炀帝下江南，败了国家。”
“有得必有失，你似乎很受了一个人影响。”
“陛下，你待他太薄。”
“非是，军器监事务未安定，等到安定了，我会重用之。”
“重用？”
“西北……”西北两场战役在哪里，都需要懂军事的人，而且王巨不喜与王安石同列，正是王巨的好去处，但究竟怎样安排，赵顼就没有说了。不过赵顼也知道，姑姑必会通知王巨，这样也好，让王巨安心，省得王巨觉得委屈。这也是没办法，鱼与熊掌不能兼得，两王不融，只好先取王安石了。
不过高滔滔又来阻止，赵念奴与她原先婆婆的故事后面水很深，但那是过去式，连司马光也忘记赵念奴这个人了，因此高滔滔说得也有理：“你贵为长公主，远去江南，传出去，未免有些耸人听闻。”
赵念奴道：“太后，非是，我去江南，不过是散散心，顺便替顼儿看一看新法如何，别人说的未必能信，但我说的却是可信的。”
这时候高滔滔还没有严重反对变法，受到了一些影响，特别是司马光的影响，她不会召见司马光的，但可以召见司马光的妻子到内宫聊天。不过暂时她还在观望中，毕竟那个黑窟窿，以及国家弊病是摆在哪里的。
直到后来，让权贵豪强利益途害更大的免役法与市易法出来，特别是市易法，向她说变法坏话的人便多了。然后王安石罢相，赵顼仍坚持变法。再到不听高滔滔的话，让高遵裕领军伐夏，又有永乐城之败。高滔滔才对这个儿子恨之入骨。
所以赵念奴这句话说完了，高滔滔很是心动。
而且赵念奴做得也不错，蔗糖的利益太大了，整是竹纸作坊与烧酒利润的数倍，并且未来利润会更厚。其中一半归了内库，余下一半，王巨占了大头，但王巨看样子也用在国家上，比如去年用于郑白渠保捷军器甲上，此外就是赵念奴的契股，余下的才是延州十个商贾的契股。赵念奴所占的比例也不小，仅是去年就分红近四万贯。但赵念奴却将这些契股一起细分给了各个宗室子弟。
如今宗室子弟很多了，对于一些有官职在身的宗室子弟还好一点，但对于末落的宗室子弟，一年能分一个五六十贯，那也非同小可。这一条也让高滔滔感到满意。
因此高滔沉吟了一下，居然同样同意了，只是说了一句：“低调出行，勿得以长公主身份，惊动官府。”
“我非是少年之时，做事自有分寸，放心吧，太后。并且我对外扬言是去灵隐寺进香的。”
灵隐寺与赵祯关系非浅，先是天圣三年时刘娥赐灵隐寺脂粉钱九千五百贯修修葺寺庙之用，又于天圣八年将位于杭州秀州两地良田一万三千备，赐作灵隐寺庙产。庆历时宋仁宗赐灵隐寺住持契嵩大师为“明教大师”。皇佑时又赐灵隐寺佛经、回銮碑与飞白黄罗扇等御品。同时杭州还是李宸妃的故乡，当然，因为李用和的婆娘，赵念奴对她这个外婆家不会有多少好感了。
不过赵念奴打着到灵隐寺进香的名义去杭州，倒是一个不错的借口，即便传出去，大臣也不会有闲话说。
…………
婢女与太监正在向船上搬行李。
但赵念奴带的人并不多，只有数名贴心的太监与婢女。
然而赵念奴未上船，而是便装来到岸上。岸上也有一个便装的人。
“王巨，果如你所料，太后闻听后，立即同意。”
“那是，但你到了杭州后，官家一定会派人与你密信联系，可你要切记，不管你看到的变法是好是坏，甚至最好都不要看，然后在信中用模棱两可的话回答，以免被人利用。”
“如果变法是好呢？”
“也不能答，司马光是阴谋，介甫公是阳谋，但都沾到谋。即便介甫公不利用你，因为你说了变法的好话，也会让一些人痛恨你，司马光与文彦博之手段，非是你所想像的。”
“嗯，但我不解，当初韩琦与文彦博他们可是同意新政的。”
“那时他们身份不同，没有上位，现在都上位了，心态岂能两样？就象一个一无所有的佃农，也许会痛恨大主户。等他发迹变成拥有几千亩良田的大主户时，他还会痛恨大主户吗？”
“原来如此。”