日本战国走一遭

    伊贺仁木氏、近江朽木氏、若狭武田氏、伊势北氏、丹多野氏，不管幕府怎么难看，三瓜两枣的援军还是会进京的，三五万不敢说，三五千问题不大。

    但仅凭幕府如今卑微的势力是难以拥立一个能坐稳京都的将军的，要么就是三好三人众，要么就是三好义继及三好宗门，暂时只有这两伙人能即刻进京。

    其次就是纪伊、河内守护山高政、南近江守护六角义治、越前守护朝仓义景，这三个人理论上各自拥有不低于两万的兵马，完全有发兵上洛的实力与可能。

    “先报与殿下知晓，此时甚大，尚需细究。”小平太拿不准之后的脉络走向。

    “也是，大兄智谋深沉，也许有所决断。”山内主计一时也不知道该怎么办，刚派人去接（骗）公方继任，人还没接回来，先传来一个候选人被杀的消息。

    山内主计唤来一个山内一门亲类众的远枝武士，把信又叠好，并把自己和小平太的意见附纸并上，一道送给驹场的山内义治。

    ……

    两个人不再做交谈，静静地继续处理公务。等到中午，事情大略处理完毕。两人准备离开，各自回家吃饭，却不曾想，一色宫内先赶了回来。

    “稍迟一步，平岛公方殿下已经被筱原阿波遣人接走。”

    一色宫内大马金刀往殿内一坐，侍从端上凉开水，他一把接过来咕咚咕咚的喝了下去。

    说年纪的话，一色宫内也五十冒尖了，这般奔波多少有些吃不消。

    &n




11.一色宫内迟一步
    ;“周谁是周”

    小平太完全不认识这个名字，和记忆中的任何一个人都对不上号。

    “乃是先大树之三弟，出家后取法号周，任洛阳相国寺等持院院主。”【注1】

    小平太这就立刻回忆了起来，那年登殿拜见足利义辉，他的弟弟妹妹都拉出来见人的。依稀记得除了觉庆和尚以外好像还有两个小男孩，以及两个小女孩。

    小女孩没有必要去管，如今足利义辉死了，足利辉若丸也死了。那么他的弟弟们就是潜在的继承人，有心人一定同山内家一样盯上他们。

    除开觉庆和尚，也就剩下周和尚和一色范亲（笔者个人也存疑）这两个了。

    阿波平岛的足利义维生了三个，足利义亲，足利义助，足利义任。

    大体上，这个天下暂时最有力的将军继承人就这几个。其他的公方暂且也轮不到他们，更不要说什么吉良了。

    如今周和尚突如其来的被人袭击，而且死了。一色范亲过继给了别人，足利义晴这一脉就只剩下觉庆和尚了。他若一死，公方大位将有极大可能落入平岛公方一流。

    “老大人已经去了大和兴福寺，兴福寺又是天下名刹，僧兵信众数以千计，等闲几个贼人，是威胁不到觉庆和尚的。”

    “话虽如此，但周和尚殷殷血迹在前，逆贼敢于袭杀公方，如今又杀其弟，司马昭之心路人皆知。”

    山内主计坐不住身子站了起来，把手背在身后，满脸的愁容。一声又一声地踩在地板上，脚步又碎又重。

    “凡所公方继任，必由朝廷宣下，恶逆之辈纵火焚洛，天子震动，必然不会轻易下旨。就不知是否还有他人，抑或会先走一步。”

    小平太当然知道这段历史，可是历史上根本没有这么多弯弯绕绕，三好三人众杀了足利义辉之后很快就拥立了足利义荣（足利义亲），并且在转年得到了朝廷宣下。

    可是如今京都没有落入三好三人众或者松永久通的手中

    中，拥立将军进京的先决条件就不充足。

    其次是由于幕府意外的掌握了洛阳町火消的实力，如今京内算上残余的奉公众，也有二千多的兵力，守住京都几乎不能，但暂时维持京都的局势并无问题。

    伊贺仁木氏、近江朽木氏、若狭武田氏、伊势北氏、丹多野氏，不管幕府怎么难看，三瓜两枣的援军还是会进京的，三五万不敢说，三五千问题不大。

    但仅凭幕府如今卑微的势力是难以拥立一个能坐稳京都的将军的，要么就是三好三人众，要么就是三好义继及三好宗门，暂时只有这两伙人能即刻进京。

    其次就是纪伊、河内守护山高政、南近江守护六角义治、越前守护朝仓义景，这三个人理论上各自拥有不低于两万的兵马，完全有发兵上洛的实力与可能。

    “先报与殿下知晓，此时甚大，尚需细究。”小平太拿不准之后的脉络走向。

    “也是，大兄智谋深沉，也许有所决断。”山内主计一时也不知道该怎么办，刚派人去接（骗）公方继任，人还没接回来，先传来一个候选人被杀的消息。

    山内主计唤来一个山内一门亲类众的远枝武士，把信又叠好，并把自己和小平太的意见附纸并上，一道送给驹场的山内义治。

    ……

    两个人不再做交谈，静静地继续处理公务。等到中午，事情大略处理完毕。两人准备离开，各自回家吃饭，却不曾想，一色宫内先赶了回来。

    “稍迟一步，平岛公方殿下已经被筱原阿波遣人接走。”

    一色宫内大马金刀往殿内一坐，侍从端上凉开水，他一把接过来咕咚咕咚的喝了下去。

    说年纪的话，一色宫内也五十冒尖了，这般奔波多少有些吃不消。

    &n



12.欣闻觉亲收犹子
    ;“不必去了，觉庆和尚极好！”

    细川春宫带着细川采女从走廊外步入殿内，老头子老归老，但是说话的中气还是很足，几十年为将的气势在那里。

    “春宫将觉庆和尚带回来了”大家喜出望外，如果带回来了，那就是大成功。

    “并没有。”细川春宫双手一摊，自顾自的做了下来。

    “那怎么说觉庆和尚此时极好”小平太凑到老岳父面前。

    “兴福寺日夜有僧兵信众二千余人守护，只需本山铜钟一响，顷刻间就能得五六千众，怕是此刻畿内不会再有比这还安全的地方。”

    细川春宫揉着因为赶路而发胀的小腿，边揉边说，小平太一看也凑上去帮他揉压起来。

    “这么说觉庆和尚从未遇险”山内主计要把事情打听清楚回报给他大哥。

    “倒也不是没有，曾有贼人趁夜潜入兴福寺，奈何学艺不精，被觉庆和尚身边的静空和尚一禅杖打得人都烂了。”

    细川春宫显然是见识到了那个场面，话语虽然简单至极，却能说的人毛骨悚然。

    而小平太突然脑海里显现出一个高大的身影，辰三一米七五的身高在山内已经算傲视群雄了。可当初进京时见到的静空和尚一米八几的大个，几十斤的包铜禅杖拿在手里和玩似的。

    枪棒娴熟的岩濑元政上去挑战都根本没有讨着一点好，如果让那个大和尚舞起禅杖来，哪怕是铁人也给他打凹进去。

    “觉庆和尚身边确实有一名力大刚猛的和尚。”小平太立刻附和细川春宫。

    “等闲十几人若没有强弓铁炮都近不得觉庆和尚的身，更何况兴福寺内如许多的僧兵。”

    “是故觉庆和尚决意暂时留在寺内，观望洛京之情势。”

    细川春宫虽然没有劝服觉庆和尚来山内，但也确认了暂时不会有人能有本事把觉庆和尚给害了，或者把他捆走。

    “对了，觉庆和尚准备还俗

    俗，并将宣布把太郎殿下收为犹子。”

    原本众人已经有些泄气了，规划的好好的，两头下注，骗两个继承人过来。不仅抬高自家的声势，也有利于稳定家中纷乱的局面。

    可原本满心欢喜得算盘打得精响，到头来一场空。一个已经被人拐跑了，还有一个有主见，手下还颇有几分能量，不肯轻易被骗。

    但万万没想到，失之东隅收之桑榆，没有骗上将军，却弄来了一个犹子。

    看来这趟也不完全是毫无作用，细川春宫起码替山内太郎挣了一个非常体面的身份。

    犹子在中国可以直接理解为犹如儿子，一般实际上说的就是一门同族兄弟家的儿子。但在日本的意义则不同，有相当的区别。

    最著名的犹子关系大家应该都知道，近卫前久收丰臣秀吉为犹子，使得秀吉能够担任关白。

    近卫家是一定能做关白的，就和一条、二条、九条那几位一样。

    而收养犹子，可以不需要犹子改变苗字，不建立宗法上的血缘关系，不具有实质上的父子关系。

    他更像是一种政治继承权的确认，我收养你做犹子，即确认了你拥有继承我政治地位的权利。

    这种关系是受当时社会普遍认可与接受的，一旦做了别人的犹子，可以继承别人的政治地位，也相应的要维持这个家门的富贵。

    所以在武家逐步夺权，公家日益丧失权势和收入的情况下，近卫前久起码可以在人生的末尾优游生活。其女更是生下后水尾天皇，荣耀非凡。

    而觉庆和尚一旦还俗，肯定会寻求各势力拥戴他上洛进京。若果他这



12.欣闻觉亲收犹子
    ;“不必去了，觉庆和尚极好！”

    细川春宫带着细川采女从走廊外步入殿内，老头子老归老，但是说话的中气还是很足，几十年为将的气势在那里。

    “春宫将觉庆和尚带回来了”大家喜出望外，如果带回来了，那就是大成功。

    “并没有。”细川春宫双手一摊，自顾自的做了下来。

    “那怎么说觉庆和尚此时极好”小平太凑到老岳父面前。

    “兴福寺日夜有僧兵信众二千余人守护，只需本山铜钟一响，顷刻间就能得五六千众，怕是此刻畿内不会再有比这还安全的地方。”

    细川春宫揉着因为赶路而发胀的小腿，边揉边说，小平太一看也凑上去帮他揉压起来。

    “这么说觉庆和尚从未遇险”山内主计要把事情打听清楚回报给他大哥。

    “倒也不是没有，曾有贼人趁夜潜入兴福寺，奈何学艺不精，被觉庆和尚身边的静空和尚一禅杖打得人都烂了。”

    细川春宫显然是见识到了那个场面，话语虽然简单至极，却能说的人毛骨悚然。

    而小平太突然脑海里显现出一个高大的身影，辰三一米七五的身高在山内已经算傲视群雄了。可当初进京时见到的静空和尚一米八几的大个，几十斤的包铜禅杖拿在手里和玩似的。

    枪棒娴熟的岩濑元政上去挑战都根本没有讨着一点好，如果让那个大和尚舞起禅杖来，哪怕是铁人也给他打凹进去。

    “觉庆和尚身边确实有一名力大刚猛的和尚。”小平太立刻附和细川春宫。

    “等闲十几人若没有强弓铁炮都近不得觉庆和尚的身，更何况兴福寺内如许多的僧兵。”

    “是故觉庆和尚决意暂时留在寺内，观望洛京之情势。”

    细川春宫虽然没有劝服觉庆和尚来山内，但也确认了暂时不会有人能有本事把觉庆和尚给害了，或者把他捆走。

    “对了，觉庆和尚准备还俗

    俗，并将宣布把太郎殿下收为犹子。”

    原本众人已经有些泄气了，规划的好好的，两头下注，骗两个继承人过来。不仅抬高自家的声势，也有利于稳定家中纷乱的局面。

    可原本满心欢喜得算盘打得精响，到头来一场空。一个已经被人拐跑了，还有一个有主见，手下还颇有几分能量，不肯轻易被骗。

    但万万没想到，失之东隅收之桑榆，没有骗上将军，却弄来了一个犹子。

    看来这趟也不完全是毫无作用，细川春宫起码替山内太郎挣了一个非常体面的身份。

    犹子在中国可以直接理解为犹如儿子，一般实际上说的就是一门同族兄弟家的儿子。但在日本的意义则不同，有相当的区别。

    最著名的犹子关系大家应该都知道，近卫前久收丰臣秀吉为犹子，使得秀吉能够担任关白。

    近卫家是一定能做关白的，就和一条、二条、九条那几位一样。

    而收养犹子，可以不需要犹子改变苗字，不建立宗法上的血缘关系，不具有实质上的父子关系。

    他更像是一种政治继承权的确认，我收养你做犹子，即确认了你拥有继承我政治地位的权利。

    这种关系是受当时社会普遍认可与接受的，一旦做了别人的犹子，可以继承别人的政治地位，也相应的要维持这个家门的富贵。

    所以在武家逐步夺权，公家日益丧失权势和收入的情况下，近卫前久起码可以在人生的末尾优游生活。其女更是生下后水尾天皇，荣耀非凡。

    而觉庆和尚一旦还俗，肯定会寻求各势力拥戴他上洛进京。若果他这



13.难得点茶参禅道
    （真的累了，steam被盗了，申诉无用，精神崩溃。）

    等时光推进到最炎热的夏天，山内义治终于从驹场回来了，这么热的天再泡温泉就不再那么适宜。反而是群山盆地中的府中偶尔还能见着一丝风，凉快些。

    自从脑卒中后，山内义治身体真的是差了很多，畏寒又畏热，受不得一点的高温低温。先前梅雨的时候还能上马骑乘，如今天气实在太热，只好用凉轿给抬了回来。

    不过温泉里修养了一个多月后，山内义治的面色好转不少，虽然还是那副迟暮的样子，但多少有几分红润。

    大家出城去迎接山内义治回来，山内义治还故意招摇着人马从府中城下町内仪仗全礼的经过，让整个町内超过二万人看到山内义治他还活的好好的，屁事没有。

    原本就不太适宜居住的天守阁山内义治根本就没想回去，本来说是安置到城下的山内义胜原居馆内，但里面还有两个未亡人，让她们再行搬动也麻烦。

    最后山内义治索性就住在城下的山内氏菩提寺松历寺内，也不知道是寺内的林子又大又密，还是靠近连川，总之与其他地方相比确实凉快不少，加上寺内又安静，很适合山内义治静养休息。【注1】

    说起来松历寺内还有个大人物，多年前山内义治最意气风发的时候，灭亡江尻白川氏。当时白川氏的大名与少主都切腹自尽了，用以换取满城城兵的性命。