从艺术家开始

    或是天灾，或是人为，毁于一旦。

    但是大家没什么感慨，因为来到了北邙山，不客气的说，这里的一草一木，每一颗石头，每一块瓦片，都见证了历史的沧桑。

    要说历史的人文底蕴，能与北邙山相提并论的，估计也只有关中长安的诸陵邑。天下唯二，肯定没有第三。

    一些人怀着朝圣的心情，在不久之后终于看到了老君庙。

    亲临其境，亲眼看到了建筑，大家才发现这老君庙，比照片中的还要残破，可谓是满目疮痍。

    破庙四周，还拉起了警戒线，不允许闲杂人员靠近。一些考古队，在破庙周边挖掘、勘探，一派忙碌的样子。

    找人交涉之后，凭着虞蒿与范吉安的名头，一行人也如愿以偿，进入到破庙中，察觉壁画的情况。

    在这边，负责主持考古工作的齐教授，热情地给大家讲解：“说起来，这壁画的发现，还多亏了……”




第208章 拍马屁的学问
    多亏了谁？

    肯定不是多亏了白叶，哪怕他有的因素在。

    但是真正的功臣，却是当地的一个农民，他在上山捡柴的时候，为了避雨躲进破庙中。和许多村民百姓一样，他早习惯了破庙墙壁上的残画，不觉得有什么异常。

    不过避雨无聊，他顺手清扫了庙里的蛛网、灰尘。然后在玩手机的时候，无意间把壁画拍了下来。

    这件事情，他并不是很在意，雨停了就回家。

    时间一长，他早就忘光了。但是他有个儿子，经常玩他的手机，自然见过手机的照片。

    另外他儿子，平时上网也比较关注八卦消息。恰好壁画的新闻，在网上传播开了。他儿子看见，想到了他手机上的照片，立即把照片上传到网上。

    这事就炸了，顺理成章，引来了众人的关注。

    齐教授在讲述的同时，也笑着说道：“说起来，也是我们的疏忽，都没关注过这老君庙……”

    这个大家倒是理解，谁叫这是北邙山呢。只要登上山，脚踩着的那寸土地，都有可能埋着文物。东西太多了，可顾不过来。

    “现在关注之后，才发现这庙，可是个宝藏啊。”齐教授兴奋道：“昨天一挖，就挖到了好东西。”

    “什么？”

    一瞬间，众人浮想联翩，金银珠宝，还是珍稀文物呀。

    “你们来看……”

    齐教授也不避嫌，直接引着众人，来到了破庙的角落。在那个地方，搁了一块大石碑。

    这应该是，在地里埋藏了很多年的石碑，在碑体的表面上，都掺杂了严重的土沁。不过碑面经过清洗，还算是比较整洁，密密麻麻的碑文，清晰映入大家的眼帘。

    “啊，这是……”

    乍看之下，虞蒿、范吉安喜形于色，以他们的经验，看一眼就能够判断出来，这是碑记。

    在古代，对于一件大事件，以及值得铭记的事情，大家习惯刻在石头上，以存后世。

    这就是碑记，也叫碑铭。

    碑铭又分为三类，分别是墓志铭、封禅铭、景胜铭。

    前面两种不必细说，现在只论景胜铭。齐教授挖出来的碑记，就是这种景胜铭，详细介绍了景观的来龙去脉。

    虞蒿等人仔细研究碑文，表情也随之起伏变幻。

    齐教授在旁边，感慨万端道：“尽管我研究文献资料，知道这老君庙应该是唐代上清宫的遗迹，但是看了碑文才发现，原来在宋代的时候，官府也曾经修缮过上清宫，尽管没有彻底还原唐代的盛况，却也修复了不少宫阁台殿……”

    其他人却没心思听他的解说，一个个人陷入激动的情绪之中。

    因为从石碑文字上，他们发现了许多鲜为人知的秘密，一些当时文献没记载的重大消息。

    “吴、吴道子，这壁画真是他的创作！”

    “还有武宗元……他来过老君庙，见过吴道子的画，甚至还留下了作品……啊，毁了，都毁了……”

    几个艺术家又哭、又笑，陷入颠狂的状态中。

    一个助手，悄悄在齐教授耳边询问：“这是……疯了？”

    “别胡说八道，这才是真性情。”齐教授言辞中，流露出欣赏的神色。他是考古专家，对于文物的钻研很深。

    文物与艺术，往往是挂钩的，自然清楚壁画的价值。所以一听说，虞蒿、范吉安来了，毫不犹豫放行，并且带着他们来看碑文，让他们了解老君庙遗迹，以及壁画的变迁。

    看了碑文，大家十分感慨。

    原来他们一直以为的上清宫，其实应该叫玄元皇帝庙，不过到了唐玄宗时间，又改称太上玄元皇帝宫，又称太微宫。

    唐玄宗很重视太微宫，下令让吴道子在宫墙上，画太祖李渊、太宗李世民、高宗李治、中宗李显、睿宗李旦的像。

    吴道子这样的大画家，在面对命题作文的时候，也能够充分发挥自己的主观能动性。

    他按照唐玄宗的指令，却添加了自己的想法去创作，模仿了道教列圣朝元图中诸圣朝拜元始天尊的构想，作画五圣千官图。

    这一幅作品，就是载入史册中的五圣朝元图。

    以唐代人间帝王，代替了传说中的五帝，唐玄宗看了自然是龙颜大悦，对吴道子予以重赏，更对太微宫格外看重。

    吴道子这个行为，可谓是一种创举，他开创了先河。

    以至于后世，纷纷效仿。

    比如说，当宋朝建立，受战火影响，已经败落的太微宫，已经承担不起这显赫名头了，被改成了上清宫。

    不过到了宋真宗年间，受到檀渊之盟影响，他走上了自欺欺人的路子，大肆制造各种祥瑞，以麻痹自己与百姓。

    他临幸洛阳，重修了上清宫。武宗元就是在这种情况下，来到了上清宫旧址，看到了吴道子留下的壁画。

    其后，武宗元就在上清宫中，按照画三十六天帝，其间赤明阳和天帝的容貌，与宋太宗一模一样。

    这是吴道子的故智，武宗元有样学样。

    就算到了明代，还有人学了这一招，在兴修武当山宫庙的时候，真武大帝的相貌，就是按明成祖朱棣的容貌来塑造。

    可见拍马屁的学问，真是经久不衰。

    方法虽然老套，但是确实管用呀。碑文明确记载，真宗祀汾阴，还经洛都，幸上清，历览绘壁，忽睹圣容，惊曰：此真先帝也！遽命设几案，焚香再拜，且叹其画笔之神，伫立久之。

    至此，碑文结束了，告诉了大家，上清宫在宋代，尽管没有唐代那么辉煌了，但是还焕发过第二春。

    之后为什么变得这样凄惨、落魄。只能说，风水轮流转，三十年河东，三十年河西，沧海桑田。

    看完了碑文，众人的心神，也有几分恍惚。

    “没有想到啊，这才是五圣朝元图的真正来历。”

    “所以武宗元的朝元仙杖图，真是临摹吴道子的作品啊。”

    “那么庙中的壁画，就是吴道子的真迹咯？”

    想到这里，一些人心头，顿时变得一片火热。

    然而却有人泼起了冷水：“不要妄想了，一千多年了，什么壁画可以存留这么久？”

    好像……也对呀。

    众人冷静了下来，纷纷皱着眉头，失望在所难免。



第209章 推断
    从古代，流传下来的书法字画，能历经千年的，非常稀少。因为唐代以前，造纸的技术不行，达不到千年寿纸的标准。

    至于绢、帛之类的丝织品，理论上可以保存千年。问题是这种丝织品在时间的摧残下，也很难完整保留下来。

    更何况，还有氧化反应的存在，这可是文物杀手。

    这也是为什么，大家看千年以前的文物，总是觉得那些玩意压根不美观漂亮，古人凭什么喜欢？

    说到底，就是新气过了，受到了氧化，东西变质。

    要知道，美有共性。不要怀疑古人的审美观，现代人觉得漂亮的东西，古人也肯定不会觉得丑。

    反之亦然。

    觉得文物丑，别看出土物件，看复制品，就觉得美观了。

    然而世上最残酷的事情却是，一些东西彻底失传了，大家只能在文献资料中，看到只言片语的记载。

    具体是什么模样，大家只能通过自己的想象力去还原，但是没有实物比较，谁也不知道还原的东西，到底是不是文献中记载的物品。

    五圣朝元图、朝元仙杖图，就是这样。

    基本是载于史料中，哪怕有一些临摹画卷流传，但是由于画卷水平低劣，大家也不敢草率下结论。

    好不容易，有了碑文这个铁证，让大家知道庙中的壁画，就是吴道子的真迹。但是一个质疑声，就毁了大家的激动心情。

    壁画可以历经千年而不朽吗？

    悬啊。

    所以有人怀疑，残破的壁画早就不是原画了，而是唐代以后某个时代，后人模仿之作。

    原画没了，再仿一幅画，这是顺理成章的操作。

    “走，看一眼实物。”虞蒿提议。

    一行人随行，走到了墙壁旁边，仔细观看斑驳的痕迹。一片片墙皮脱落，墙体还裂开了，犹如蛛网。淡淡的墨痕，以及点点彩色颜料零星地分布。

    整幅壁画，也不至于十无存一，但是空缺了不少，模模糊糊的，看起来很费劲。幸运的是其中一些人物图案，还算是比较完整，连猜带蒙的，也能够脑补出具体的形象。

    端详片刻，范吉安轻声道：“是不是吴道子的真迹，还真是不好判断。不过线条笔法很流畅，说明绘画的人，肯定是个高手。说不定就是在原画的基础上进行补笔……”

    “嗯……”

    其他人微微点头，觉得有几分道理。

    在传统的古书画修复过程中，接笔、补笔，虽然不是常态，但也是必不可少的一个环节。

    具体怎么操作，也比较复杂，工序流程不少。

    相对来说，在壁画上接笔、补笔，也比较简单了。就是找笔力厉害能仿吴道子的高手，在残缺的真迹上，重新勾勒线条、填补色彩。

    新三年，旧三年，缝缝补补又三年。靠这接笔的手段，或许壁画真可以延续千年不朽。

    当然，这也只是一个猜测，具体是不是真的，就需要研究了。

    一群人看了再看，心里真是没有底。冷不防，虞蒿回头道：“白叶，你怎么看？”

    “呃……”

    众人一怔，旋即纷纷回头，看向了白叶，眸光轻闪流动。他们忽然想到了，白叶肯定是发现壁画的“第一人”。

    再想到了，白叶在杭州庙中，那堪称绝妙的壁画。

    由此可以合理的推断，白叶在发现老君庙残破壁画之后，肯定是研究好久，或许钻研了几年时间。

    这才有了他，气韵生动，飘逸如仙的壁画作品。大家坚信，其他事情可以虚假，但是作品骗不了人。

    研究这么长时间，肯定很有收获。毕竟白叶那一笔白描功夫，绝对是沉浸了多年，这是积累出来的，不可能一蹴而就。

    “……”

    众人目光汇聚，白叶也觉得有些郁闷。怎么兜兜转转的，又绕回来了。他能说自己从来没有来过这破庙吗？

    自己撒的谎，含泪也要圆完。

    当下，白叶沉吟，目光落在壁画上，扫视了几遍之后，才缓缓道：“我觉得，这应该是真迹。哪怕不是真迹，也是武宗元亲自接笔补全的原画……”

    “证据呢？”

    众人面面相觑，眼神流露出惊讶之色。他们觉得，白叶的语气，太笃定了，难道说真有什么线索？

    想到这里，众人难免有几分期盼。

    毕竟大家都希望，这是吴道子的亲笔遗迹。毕竟画圣作品，基本上已经绝迹了，大家只闻其名，从来没见过实物。

    要是能够证实，这是画圣的手笔，绝对可以轰动世界。那个时候，他们作为发掘者，与有荣焉。

    “证据啊。”

    白叶真拿不出来，但是他会分析：“这五圣图，分别画在庙中的东西两壁上。东壁上画东华天帝君、南极天帝君、扶桑大帝及其部从。西壁上画西灵天帝君、北真天帝君及其部从。”

    “通过碑文，大家也知道了，这五圣其实是五帝。唐玄宗为何要在太微宫中画五位祖先的圣像呢？”

    白叶娓娓道：“我觉得应该是为了应和天上的太微宫。天上北斗星的太微宫，黄帝坐一星，在太微宫中，含枢纽之神。四星夹黄帝坐，苍帝东方灵威仰之神，赤帝南方赤熛怒之神，白帝西方白昭矩之神，黑帝北方叶光纪之神。五帝并设，朝拜太上老君。”

    “这暗合了李唐尊老子为祖的寓意。”

    白叶慢声道：“尽管这个老君庙，已经没有了一些东西。但是我从别的道宫中，也了解到一些情况。”

    “唐代的一些大道观，肯定少不了造像。其中以老子为尊，两边是庄子、列子、文子、庚桑子之类的道家先贤，另外还包括了孔子，也靠边站。说白了，就是为抬高道教的身份地位，奠定了道教在李唐的国教基础……”

    “你说的，我们都知道。”

    虞蒿皱眉：“这些与证据、线索，又有什么联系？”

    “有联系的，我在强调道中对李唐皇家的重要意义。”