与南宋同行

比如大宋境内的吕文德军事集团------虽然现在还不至于到了尾大不掉的程度，但是他们已经成了一支半特行半独力的军队了，不同于其它的大宋军队了。
这对整个大宋的军事体系来说，绝对不是好事情！
当然，张国安岛主他们不会去为大宋操那份闲心，他们拖住鞑靼强盗集团，大宋私下里给他们提供一些流求岛所需要的人员和物资，这本来就是一种双赢的行为，谁也不算亏欠谁太多。
最终目的是消灭掉鞑靼强盗集团，这个还没有达到------但是现在的目的，阻止鞑靼强盗集团利用上大宋的资源来进攻自己，已经胜利达到了！
张国安岛主和他的朋友们绝对认为鞑靼强盗集团肯定不会与流求势力兼容，他们根本就是两个世界类别，一个根本就是在破坏一切，一个是从无到用建设一切，一个只知道动刀子抢，相信钢刀底下出政权，一个是靠着交易，本着双方都同意的公平原则------所以说，根本不可能兼容在一起，战争是必然要发生的！
所以，一开始他们就投入了全部的实力，当然，在维持了黄金海道的安全之后，他们当然还要动用海军的力量了。
当郭勿语大队长收到了张国安岛主的亲笔信后，他不用看那个印章，也不用查看信纸里的水印就确定，这绝对是他的主家的亲笔信。
那信是用蘸水钢笔写成，而且笔迹独特。
流求的白纸和铅笔、蘸水钢笔早就已经流行于大宋境内了，得到许多较为穷困的底层知识分子的喜欢------一张带横格的信纸，可以写下近千字，远比毛笔省钱省时省力！
前文说过，这个时期的大宋从上到下，都是兼容并蓄极为开放的，而且都是主动接受对自己有用的事物，从来没有发生过“抵制某某货”的事件。
那样的蠢货，在这个时代还真没有多少，他们还没有好的生存空间------
用蘸水钢笔的人越来越多，但是还没有为此产生什么书法现象，张国安岛主那种独特的笔迹，还真是特别出众------看了后说不出是什么笔法。
当时，张国安岛主在信中的命令让郭勿语大队长看了后心跳不已：
他终于要回流求岛了！
他终于要去山东地区与鞑靼强盗集团作战了！
他清楚地记得，张国安岛主说过，只要驱赶走大陆上的鞑靼强盗集团，将会马上大大扩大流求海军的规模------终会有一天，流求的海军可以驻扎在全球各个重要的节点上！
这个场面，郭勿语大队长想起来当然会心跳不已，流求海军军旗将要插遍全球呢-------
他们都受过张国安岛主教育，早都知道地球是圆的，也早都明确了通过海船可以行遍世界的事情。
一切都是那个强盗集团的存在而不得不拖延了------
他当时飞快地部署了下去，在霍尔木兹岛海军基地上留了两支小队，继续保持岛上的堡垒建设，劳工嘛，就用当时解救出来的奴隶们。
他们不会在民间私掠，并不代表不会去“掠夺”敌人的财富，就食于敌人的办法是他们发展壮大自己的办法。
细兰狮子城海军基地则只留下了一支小队，因为霍尔木兹岛更需要人手和物力的原因，那里只能是维持在低水平慢慢建设的程度。
三佛齐地区和渤泥地区的海军基地就比较简单了，由于修建的早，已经和当地的商货站融为一体了。
郭勿语大队长在临出发前比较关心的是埃及亚历山大港的海军基地建设，那里与其他几处不太一样。
张德培中队长一直要求留下来，他说：“我还是留下来吧------只要一队人手就能在亚历山大港那里建起海军基地，而且还不会引起马穆留克王朝的注意。”
这不是凭白无故的自信，这个时空，商船和战船的外形区别不大，只要稍微留心，完全可以糊弄过去。
郭勿语大队长一句话就说服了他。
“急甚么？！我们一定还会回来的！！”(未完待续。)





与南宋同行 第二百六十九章 双赢的香料生意
郭勿语大队长他们在返航回流求岛的时候，携带了大量的补给和劳力……这一路上，他们预备只停留三站，分别是三佛齐、渤泥和崖州。
也正因为他们带走了大量的劳力，使得留守在狮子城海军基地的那个小队长总是为劳力发愁，想着从小二队长他们那里得到一些奴隶。
郭勿语大队长其实也是为劳力发愁……他曾经对张德培中队长说过，劳力才是最宝贵的财富啊，这一次回去，无论如何也要多招一些带出来。
张德培中队长则说了，不用把大宋的劳力带出来，我们只要好好使用当地的人就够用了……
这个建议是可行的……他们在霍尔木兹岛的建设成果就说明了一切。
他们把那些解放了的奴隶，还有一些本岛上的渔民都组织起来搞建设，结果表明，那些人的劳动与大宋劳力的劳动区别不大。
他们与劳力之间虽然语言不通，生活习惯也不一样，但是，组织起来那些人的难度并不太大，这里还真没有什么人种或是宗教的问题，关键是，他们总是真心给那些劳力们符合他们付出的回报和自由，那些劳力们也因此都用心工作。
张德培中队长就此感慨说：“我们主家的办法其实很简单，就是谁付出谁得回报啊……这是放之四海都有用的道理呢。”
当时郭勿语大队长又进一步补充说：“哪里能这样简单？不还是要派人去监督？？”
大多数人都是认真工作的，同样，那些人中也有偷奸耍滑的人……不认真惩罚这样的人，其它人的工作效率根本上不来！
张德培中队长都亲手惩罚过糊弄工作的人……他亲手鞭打过胡乱砌墙，根本就是在糊弄他们的回回劳力，鞭打他们时还示众，让所有人都知道鞭打的原因，最后再让他们推倒重新来干！
张德培中队长最后总结出一个道理：
“只要我们肯给合理的回报，同时在认真地监督……就算是魔鬼也会成为我们的好劳力！”
海上出行的人比较忌讳说妖魔鬼怪之类的话……郭勿语大队长那时白了他一眼，没有接他的话。
他们这几年的航行、战斗和建设的经历丰富了他们的人生，增长了他们的处事经验……他们虽然总是在下意识里模仿他们的主家行事，但是，亲身去实践总会有自己的心得的。
这几年的出海经历也许远比他们在主家身边得到的收获多！
他们在回航的时候，首先便在三佛齐地区的海军基地里停靠了，在那里他们要重新补齐补给……他们刚刚停靠时，那个地方的居民几乎是全体出动来观看他们，他们发现自己甚至比路过这里的大宋政府的商队都要受欢迎。
论起船队的规模，他们可远不及大宋官方的商队大，他们受到欢迎是有别的原因。
流求海军让这里的海面上没有了海盗。
流求海军队员们在这里从不轻易出基地……就算出去，他们也是只穿便装，而且是这里市场上最大方的消费者。
他们不是大宋商队，只想着在他们这里换香料，而且为流求海军劳作还有工钱，那个海军基地所需要的一切也都要从他们手里买或是交换……所以，流求海军给这里带来了安全和繁荣。
三佛齐的国王都把自己的护卫队交给他们来训练，而且同渤泥地区的国王一样，他的护卫队也使用他们的武器。
那个国王还曾经找到驻扎在这里的小队长，询问过为何不能像那渤泥国一样在地下找到那个什么什么石油……三佛齐地区和渤泥地区联系紧密，两地的情况大家互相都容易知道。
那个小队长其实不算太明白石油的好处，那东西好像只有流求岛能用上，其它的就只能用来放火烧荒了。
那个小队长当时想了想说：“我家岛主没有安排人来这里找寻……想必这里肯定没有了，不如督促你的子民们多多熬制香料，有了它便能从流求岛上换回一切……”
三佛齐的国王听了后马上点头认同，三佛齐的香料品种远比渤泥地区多，这正是他骄傲的地方！
大宋以前，除朝贡外香料的进口不多，种类也较少，因而使用并不广泛，一般仅限于上层社会官僚贵族使用。
但进入了大宋时代之后，香料来源充足，种类多样。
现在进口的香料就达一百多种，其中常见的就有**、龙涎香、龙脑香、沉香、檀香、白檀香、丁香、苏合香、麝香、木香、茴香、藿香等数十种。
除了麝香外，三佛齐地区其它的常见香料都出产……只不过是多少的问题。
这个大宋时代对香料需求基本是无穷尽的……大宋市场上，除了给营茶、盐、矾之外，惟香之为利博，甚至当海盐的利润逐年降低，大宋政府都放弃了官营的时候，香料的利润依然在持续上涨，早早甩了茶和矾几条街坊那样远了。
大宋的民族还没有经过历代强盗集团的摧残和劫夺，他们仍旧健康和富足……他们的男人仍然以戴花为美，喜欢香料。
大宋现在香料的用途很广，可以入药、食用、化妆、熏衣、敬神、制烛、卫生、乃至建筑等等。
以临安市民的生活为例，富室人家对其起居宅第的营建，常常一掷千金，毫无吝惜，他们甚至可以花费巨资远远地从热带地方买来那些珍贵的沉香木和檀木，做为屋室的主支柱之用。
极品的香料，比如真龙涎香只要有二钱，就可售出三十万贯的价钱……但是大多数香料也是一般大众能够消费得起的。
以**为例。
它一共分为一十三等，价格在1贯至数十贯之间不等，这在民间都是在可以承受的价格范围之内。
大宋政府通过香料的税收可以带来可观的收入，所以大宋政府是一直鼓励香料进口的，而且不惜以官职作为奖赏！
同时，类似三佛齐这样的地方也因为出产香料而大发其财，他们可以换回来上等的丝绸和瓷器，就是平常的人众也可以得到棉、麻和粗瓷之类的物品。
当然，收获最大的还是三佛齐的国王了……他换回来了众多的铁器，可以砍伐更多的硬木，时不常找到的各种香木更是让他所得甚厚！
但是三佛齐的国王还不知足，他希望自己的国家也能像渤泥地区那样，流求人随便在地上挖个井，就出产那个什么石油……听闻那个东西同样能从流求人那里换回铁器来。
他现在对丝绸和瓷器不太感兴趣了……却极力要多得到流求人的铁器，特别是他们的武器……(未完待续。)




与南宋同行 第二百七十章 三佛齐国王的要求
郭勿语大队长抵于三佛齐国首都巨港城的时候，他受到三佛齐国王亲切地接见，双方不仅共进了晚餐，甚至还进行了只有几人参加的密谈。
礼下于人必有所求……郭勿语大队长听了国王的要求后陷入了沉思，那个国王的要求超出了他的职权范围。
眼下，三佛齐国正处在重新崛起的时候……这个王国在实力最强大的时候一共有十五个属国，当然它们都是一些部落似的组织形式，每个属国人数基本都不过两万人。
在郭勿语大队长的海图上，三佛齐国本来位于叫什么马六甲海峡的南端，这里的地理位置优越，目前已经成为整个群岛的香料贸易中心。
他们长期与东、西方的大宋和回回商人同时进行香料贸易，经济力量本来就比较雄厚，自从流求岛意外崛起后，他们现在的经济力量又上了一个境界。
他们同时又是整个群岛的大乘佛教的中心，天竺地区的佛学大师夏基阿基尔蒂都曾在巨港城讲过佛学。
早在公元671年时，唐代高僧义净取海道前往天竺地区学习佛法，曾在此学习梵语和佛教理论，而且从天竺地区取经回来后，继续留在三佛齐国的巨港城从事翻译和著述多年。
从经济实力和宗教实力上看，他们确实是强国，但是如果从现在军事实力上看……他们却实在不能算是强国，都比不上几百年前的水平。
那时，他们刚刚与另外一个佛教国家岳帝王朝通过婚姻关系，合二为一，那个时候穿行海峡的海船都必须向他们纳税，他们那时的势力影响远达细兰岛及天竺地区东岸。
但是就在几十年前吧，他们遭到了天竺地区南部的注辇国的袭击。
注辇国率兵大举进犯三佛齐国的本土以及在其它岛屿上的各属邦，这使他们的军事国力大受削弱。
因此，三佛齐国后来根本无力干预东部新崛起的爪哇国。
在经过几十年的混战后，两国都疲惫不堪，他们不得不达成协议，整个群岛的西部属于三佛齐国的势力范围，东部则属爪哇王国势力范围。
原本他们占有整个群岛的利益，现在却不得不分给爪哇国一半。
这是没有办法的事情，他们的军事力量不行……所以，现在的三佛齐国国王把眼光投向了流求商人身上，希望能得到他们的帮助，重新崛起。
三佛齐的国家收入除了经营自产的香料外，相当一部分得自进出口货物的税收和海上劫掠，故它的各个港口都堆满大量本土以及来自大宋、天竺和回回诸国的土特产。
前文说过，直到现在，这个国家的社会性质还是属于带有浓厚的奴隶制残余的封建制。
三佛齐国王自称“龙精”，拥有至高无上的权力。
他们的国王去世后，百姓要被迫削发服丧。
国王的待从则都要被迫投火殉葬……三佛齐属国的百姓平时不纳租赋，战时由酋长率领，自备兵器、糗粮然后听候调拨。
但是他们北有注辇国这个强敌，东有爪哇国这个强劲的对手……用一句话来说，就是国际环境不算太好，生存空间受到挤压了。
巨港城的名字响亮，事实上它的规模远不及流求岛或是大宋的一个普通海港。
早在大唐时代，他们就开始遣使北上进贡……到了大宋一朝，他们从宋真宗时代开始，几乎隔几年就派出大臣进贡，还多次获得大宋赐与的官职。
所以，他们完全了解大宋的实际情况。
流求岛势力兴起后，他们也马上派出商队随着流求岛的海船登岛贸易。
所以对流求岛的情况也比较了解。
当初，流求海军要求在巨港城的旁边再修建一处码头，好方便流求商船的停靠……三佛齐国王想都没想就答应了。
他那时一心要流求海军在巨港停靠，想借此拉近双方的关系。
流求海军的实力曾经让他瞠目结舌！
流求海军在他们的群岛间剿灭海盗的战绩确实吓了三佛齐国王一大跳……拥有两三百人的成员，五六条战船规模的海盗船队，还有那足有五六百人集聚的海盗老巢，对付这等水平的“巨盗”，他几乎都要派出全国一半的海军才可能剿灭掉！
但是，那些人在他们的面前简直连个木瓜都不如！
他们用一种奇怪的武器三下五除二就剿灭了海盗，那些人连跑都跑不掉，统统被他们抓了起来，判为苦力……
三佛齐国王马上就警告自己的海军，今后不得在群岛之间或是海峡里抢劫商船！
这个时代，除了流求外，一个国家的海军和强盗的区别不大，大多时候，他们对本国的商船来说是海军，但是对别国的商船来说则可能是海盗了-------他们的海军万一在海面上遇到其它地区的商船，只要对方实力不济，他们可能都会一拥而上直接动手抢了。
三佛齐的国王则注意到了，那些流求海军实力强大，但是他们从来不劫掳商船，不管那商船上挂着什么旗子或是属于哪个地方商人的……只要是商船，他们就不会去搔扰！
听闻他们只对付鞑靼强盗集团------
三佛齐国与注辇国的矛盾实际上就是由双方都派出海军劫掳对方的商船引发的……这个时代哪里有什么公理可言，海面上更是丛林文化的战场。
但是，流求海军到了此地以后……情况得到了巨大的改变，三佛齐国的海军主动停手了，海上原来的巨盗，或是其它闲散势力都一个个被他们清剿干净了。
安全的通航条件更能引发商贸的发展……前来此处的经商的商人日益增多，不算回回商人，单单是大宋和流求商人就有两千出头了！
三佛齐的国王命令他的海军停了劫掳后，他国库里的损失还真不算大，不断增长的商业税差不多完全可以补上停止劫掳的“损失”了。
他同时还知道，流求岛的陆上实力也十分强大------他们在大宋的山东地区几乎是凭一己之力来对付鞑靼人，这一些都是他派出的使者如实汇报给他的情况。
所以，他希望能得到流求海军的帮助，哪怕能多多提供一些武器也可以。
仅仅帮助他装备了一支护卫队，好像不太够用。
那个三佛齐国王通过一个翻译说：
“我可以允许那些挂着‘流求’旗帜的商船免费使用港口，还允许流求商人任意在我国定居------只要你们帮助我们作战，我还可以提供给你们更多的土地和劳力！”
郭勿语大队长不得不认真考虑了，这是一个好机会，但是责任也太重大了。(未完待续。)




与南宋同行 第二百七十一章 南岛群岛的香料
在当时，与三佛齐国与流求的关系来相比，爪哇国与流求的关系要浅很多。
这里的原因很简单……他们兴起得比较晚，地区内部一直有战乱，他们本来就是由几十个部落联和组的，所以那里绝不是一个安全的经商之地，算成野蛮之域才正合适。
流求商人和大宋商人连带着他们的随从，在三佛齐国的首都有几千人走动了，这个规模仅次于渤泥国地区，但是在爪哇国地区的商人全加一起却不足十人……这几个人都是从事极其冒险的行当，也许是足够大的利润才吸引了他们。
郭勿语大队长没有嘲笑三佛齐国的军事实力，他们连一个野蛮而落后地区的军队都打不过……这并不稀奇，大宋本身就是一个实例嘛，他的张岛主说过的，这个时空文明的发展程度不够，在武器相差不多的情况下，他们打不过野蛮势力很正常。
他们双方的弓箭、长矛和所谓的钢刀质量都相当差，就算是大宋过去的厢兵水平也完胜他们！
就算三佛齐国远比爪哇国经济实力强大，人口也众多……他们那时也没有办法去购买武器，改变自己的装备，而且由于经商日久，气势上远不及对方凶悍！
现在呢，他们有办法了，可以向着流求购买嘛，摆在三佛齐国王面前的就是一支强大的队伍，完全可以帮助他们打个大胜仗，收回过去分裂出去的地方！！
条件嘛，他们完全可以用香料来交换……
郭勿语大队长明白自己的权职所在……一场地区级别的战斗，他可以操纵，若是灭国之战，恐怕他没有这个权力……谁知道他的主家们是如何安排的，如果不小心破坏了主家们的后续计划反而不美。
他和张德培中队长一起参加了三佛齐国国王的晚宴，两人不时地抵头低语，互相商量着回话。
张德培中队长悄声说：“先不管他们要什么……要想想我流求海军乃至整个流求岛会得到什么。”
郭勿语大队长点头认可。
他对三佛齐的国王说：“此时，先要以灭掉鞑靼强盗集团为主，因此，我们海军不太可能分心做其它事情，所以，你送我海军再多的香料也无益。
你们所需要的战船和其它武器……我以为你们可以去流求岛找张岛主求之，也许会允了你的要求。”
张德培中队长也随声附和，这个回答非常得体，没有同意什么，也没有拒绝什么。
三佛齐国王眼馋他们的战船……这个时空，这个群岛上的所有所谓的“国”都造不出来真正的战船。
三佛齐国原本有战船万艘……这听起来比流求岛和大宋加一起都都多，但是，它们全是独木舟、木头筏子之类的水平。
最大的战船也不过能装下几十人，以草帘子为帆，以长桨划之。
连三佛齐国王自己的“真龙座船”也只不过是几十个水手一齐划船的两层帆桨式船……远远比不上一般的海商船。
所以，他第二个明确的要求便是要交换流求海军的战船！
三佛齐国王当时非常有自信……三佛齐国的香料产出与日俱增，属于国王私人的作坊几乎是一天变一个样儿，远远不同于以往了。
三佛齐国从流求岛引进了很多“先进”的技术和设备，从而使香料的产出远比以往多。
以主要的香料龙脑为例。
在渤泥国、三佛齐国或是爪哇国，龙脑香都是出产于孤岛与穷谷中的百年老杉树上。
当地的土著们认为，只有那些枝干不损者才可出龙香脑，若损动一点点便会气泄无脑了。
那些土著用利斧把树干劈解为木板，当木板出现裂缝时，龙香脑便从缝中来，再劈而取之……形状较大者或成斤，谓之梅花脑。
其次谓之速脑，脑之中又有金脚一级，那些完全破碎者谓之米脑。
他们还把锯下时的杉屑，与米脑相杂，称之为苍脑。
当土著们认为取脑已净后，又把那剩下的杉板与锯屑同捣碎，和在一起而置磁盆中，以笠覆之，用黄泥封其缝，下置火烧之，等到磁盆内的蒸汽升起后，便会在笠上凝结而成块，此又谓之熟脑。
还有的杉树会出产一种如油的树脂，此又谓之油脑……