次元手机

巧合的是，这八百里火焰山正好横亘在东胜神州和西牛贺州之间，将西天的道路彻底的断绝，佛土东进的道路受阻。
光是仙神来传教是没用的，必须还数量众多的信徒才可以让佛教在东土广为流传，否则一样是无用功。
这件事因为孙悟空而起，被自己的应劫之人给坑了，佛门无话可说。
刚刚作了这件事的孙悟空，不等他肆虐一番，炼丹炉中的火焰已经将他折磨的几乎疯了，只有疯狂的破坏才能发泄他的情绪。
不得孙悟空做出更多的动作，太上老君再一次使出金刚镯将孙悟空给困住。
炼丹炉都无法杀死孙悟空，这件事再一次被捅到了玉帝这里，斩仙台、剐龙台，天庭试遍了诸多法门，都无法将孙悟空给弄死。
孙悟空的肉身之强，已经超出了很多仙神的理解，真正的金刚不坏之体。
真的无法弄死孙悟空吗？那倒是未必，真正的大能都知道是怎么回事，根本不会出手，出手的小神自然无法杀死妖猴。
既然无法杀死，那么就只有镇压了，这一点天庭相当的熟练。
由高飞准备多时的五行山法宝被贡献了出来，普通的大山可无法压住这么一个力大无穷，金刚不坏的猴子。
金木水火土五行流转，互相补充，除非一击破灭，否则根本无法毁灭。
五行山从天而降，将绝望的孙悟空压在了山底，唯一给他带来安慰的是，他还能伸出一个脑袋和半个手臂，让他不至于生活在暗无天日之中。
从始至终，他都没有明白，自己为何会在梦境中将蟠桃宴给祸祸的乱七八糟，梦境变成了现实，这是他听都没有听说过的事情。
万般的疑惑，万般的不忿，万般的反抗，万般的算计，最终他还是被压在了这里，连花果山那时的生活都不如。
唯一让他欣慰的是，他的刑期只有五百年，五百年时间一到，他就可以从五行山脱困，这让他对于高飞相当的感激。
因为按照天庭一贯的做法，他即使不死，也是一个无期徒刑。
而且高飞还承诺他，只要过了五百年，他依旧可以回到天庭当他的天马神将，所有过错一概抹消。
这也是他可以坚持下去的唯一动力。(未完待续。)





次元手机 第九百六十八章 西游
没有什么大闹天宫，没有什么天庭围剿，孙悟空就像是玩具一样，被轻易的镇压在了五行山之下，需要度过长达500年的时光。
这是自然的，以玉帝对封神榜的控制力度，孙悟空大闹天宫本身就是不切实际的一种幻象，双方的实力之大，已经到了天差地别的地步了。
而闯下如此大祸的孙悟空能够被仅仅以500年的镇压就了解，西方自然付出了相应的代价。
想要佛土东渡，将东土这个洪荒最为繁荣的地方吃到口中，佛教必须付出极大的代价，这并不是简单的圣人因果就可以的。
至此，天庭又多了一种经济来源和福利，那就是下凡。
怎么，天庭待得腻了？可以，只要交上高额的功绩，以及一定的任务，就可以在西贺牛州下凡一次，好好享受一把人间烟火。
这样的做法对于西贺牛州的佛教来说，无疑是一种又爱又恨的经营。
天庭神将的下凡，既可以消灭那些多如牛毛的妖怪，最终也不得不在时间到了之后，回转天庭，留下一个没有任何势力的空间被佛教接手，这似乎是可以接受的。
既天庭神将下凡之后，佛土也照猫画虎，将自己身边的坐骑给派了出去，以此来激发对方的积极性，从而清剿那么多的妖怪。
为什么那些佛教大能不亲自出手呢？这就得关系到佛门教义了，杀生可是会对未来的成道之路造成阻碍，谁出手谁脑残。
于是就在大家都静默的状态下，西贺牛州成为了妖怪的乐土，让这里的凡人苦不堪言，悔没有生到东土。
这一次的西游，东渡基本上不是佛教的主要想法，连自己家的地盘都没有清理干净，东土离他们实在是太远了。
真正的目的，还是借助佛教东渡来完成一次“西游”，这西游自然不是简简单单的西天取经，而是打杀妖怪。
借助孙悟空这个应劫之人，在西游的过程中，将一众妖怪，不愿回归的坐骑神将给统统撵回去，给佛教留下一个空旷的空间。
但是孙悟空的使命还不到开始的时候，只有500年后才是真正的到来。
随着孙悟空的镇压，汉朝也到了终结的末尾。
漫天神魔都在默默的注视着人间的发展，汉朝末尾的天灾，如果没有玉帝的命令，是不可能发生的。
这也是和地球最为不一样的地方，在这个天圆地方的大陆上，内陆如果没有神明法力，气候是极难进行运转的，想要风调雨顺？只要神明不管，那简直是做梦。
所以不知道从什么时候开始，祭祀在这片大地上相当的盛行，几乎有人类的地方，就有道观，常年香火兴隆。
有太多的例子证明了，一旦祭祀断绝，那个地方很快就天灾不断，直到重新恢复了祭祀，才会好转。
宁可信其有，不可信其无成为了百姓和官员的标准，没有了妖怪霍乱，人类的胆子明显大了太多。
有些君王不敬上天，天灾很快就会应验，立刻就会引发臣子百姓的倒逼，导致了君王的权力也不是那么的一言九鼎。
同时人类的聪明也在这个时候展现的淋漓尽致，要知道天庭所控制的天灾，最多的就是降水了，干旱、水涝、降雪等等。
至于那些地震、火山，着实不在天庭的控制之中，这是洪荒真正的规则演变，和神明无关。
但就是这样的灾祸，同样也会被利用到政治斗争之上，导致了王权的进一步约束，天灾示警，再怎么贤明的君王也会战战兢兢。
君王的权力受到一定的约束，这是好事，至少对于人民来说，是相当的好事，长达数百年的和平就是证明。
这样的手段，也是渐渐淡出人类视野的神明所控制信仰的最好手段，高飞对此不置可否。
因为没有胡人，于是在魏晋之后，并没有出现五胡之乱，而是顺理成章的过度到了隋朝，隋文帝即位。
曹丕篡位，成立了魏朝，可笑的是，没有过了多少年，司马炎逼魏元帝禅让，将王朝传给了他自己，成立晋朝。
没有了胡人这么一个外敌，晋朝维持了两百多年，最终如同是命运的轮回，杨坚成功篡位，建立隋朝。
隋朝的建立，将王朝再一次推向了顶峰，隋文帝杨坚本身就是一个雄才伟略之人，开创了诸多先进的制度，影响到了后人的发展。
隋文帝身死，杨广即位，很难说明这人的功绩和过错，他在任上之后，大兴土木，耗费民力，建立运河，再拓疆土，几征高丽，最终引得民怨沸腾，贵族反叛，隋朝灭亡。
说道高丽这个王朝的存在，从某种意义上，还是接受了道门的照顾，因为高丽从一开始就是被灭亡的殷商王族箕子所建立的一个遥远的国度，名为朝鲜，但是在汉朝之时被灭，最终定名为高丽。
这个国度从一开始和中土可谓是同根同源，可是在箕子朝鲜被灭亡之后，就成为了胡人的代表。
当杨广有了开拓疆土的心思之后，这个国度立刻成为了他的第一个目标。
也正是因为这个目标导致了，隋朝的灭亡，数次的东征失败之后，朝廷再也无法得到民众贵族的信任，在经过了一番内战式的征战之后，大唐建立。
隋朝固然因为自己的作死灭亡，可是所留下来的运河给后世的每一个朝代都带来了无法想象的利益，稳固了诺大的中土王朝。
而大唐的建立，也就标志着佛教东渡正式开始了，神佛又一次进入了中土的视野，即使仅仅是寥寥的现身，也是那么的具有代表性。
其中最为标志性的就是唐太宗李世民发动了玄武门之变，杀兄弑弟，逼父退位，成功掌握了王权。
以这样的手段即位，直接导致了李世民心灵不安，而妖魔鬼怪也在天庭和道门的放纵下，再一次显露。
李建成和李元吉的阴魂不断的找李世民的麻烦，让李世民日夜不宁，痛苦不已。
最终还是猛将尉迟恭和秦叔宝为李世民守门，才算是让他睡了一个好觉。
可是他总不能让两位大将总是为他守门吧，即使他是皇帝也是如此，为了能够睡一个好觉，李世民听闻佛教高僧有度化妙法。
于是召开了佛教自进入东土以来最大的一次法会，而主持的人就是声名远扬的高僧玄奘，在这场法会举办的途中，李世民再也没有受到阴魂侵扰。
观音的现世，更是直接促成了西游的进行，玄奘万般无奈之下，为了李世民的睡眠，开始了西行取经。(未完待续。)




次元手机 第九百六十九章 行路难
五百年过去了，孙悟空一直都被镇压在了五行山之下，没有任何的自由，这对于好动的猴子来说，惩罚算是相当的严重了。
但是再怎么严重，相较于死亡来说，也算不了什么。
能够再一次上天，享受那无边的美食是孙悟空一直以来坚持下来的动力，只有失去才能够明白天庭的美好。
即使到了现在，孙悟空还是没有弄清楚自己为什么在梦中，将各种大逆不道的事情全部做了一遍，结果睁开眼，居然全部是真实的。
但是这并不要紧，因为他很快就会出关了，到时候还是那个逍遥自在的天马将军，依旧有数不尽的功绩，有吃不完的美食。
让他失望，甚至绝望的是，五百年过去了，高飞的承诺并没有实现，没有任何人来接他返回天庭，五行山依旧将他牢牢的镇压。
就在孙悟空以为所有人都忘记了他的存在的时候，观音来到了五行山下，见了孙悟空。
由道入佛，这对于观音来说，应该算是走对了一步好棋，别看她现在在佛门中只不过是菩萨果位，但是这个菩萨的权力和法力已经超过了绝大多数的佛陀。
现在的观音同样触摸到了准圣的门槛，修为达到了仙人可以达到的极限，可怕到了极点。
混乱的西贺牛州，给了观音捞取功德的机会，这有可能也是佛门为什么没有清理妖怪的原因。
相较于和平时期发展的道门，佛教更加适合在乱世中吸取信仰，以痛苦作为养料，从而领悟超凡的慈悲。
但是现在，西贺牛州已经到了不得不治理的时候，于是就有了西游的产生。
观音承诺会放孙悟空出来，条件就是让他答应将他放出的和尚为师，保对方西天取经。
在天庭将他忘却的情况下，孙悟空可不想放弃这个机会，于是答应了下来。
又辛苦的等待了几个月之后，骑着白马的和尚终于迟迟赶来，在他认下师父的那一刻，五行山就自行溃散，其中的猫腻可想而知。
为什么没有放出他来，仅仅是为了让他认下这么一个凡人的师父。
不过到底是火眼金睛，玄奘作为金蝉子的十世转世，普通人看不出来，但是孙悟空还是知道对方灵光内蕴，一旦觉醒，成就不可限量，勉强答应了下来。
作为修道之人，师父可不是那么容易认下的，一旦认下就绝对容不得反悔，而一旦反悔，就会惹上因果。
为了脱困，他答应了观音的要求，如今脱困，即使玄奘是大能转世，可现在还是一个凡人。
既然是凡人，就免不了各种的啰嗦教诲了，作为弟子，你怎么能不修行佛法呢，再加上这荒郊野岭也没个说话。
就算是孙悟空这么一个妖猴，也是难能可贵了，只不过几天，就啰嗦的孙悟空受不了了。
他修行的可是道门法门，就算那个菩提祖师再怎么掩饰，也是再正宗不过的道门，唯一的好处，恐怕就是可以转修佛法。
对于这一点，现在的孙悟空可没有任何意愿，道门多么自由啊，想去哪，就去哪，佛门清规戒律太多，对于妖怪来说，着实不适合胃口。
让他修行佛法，这怎么可能？
师徒两人说不到一起，可是孙悟空也没有抛下玄奘自己走了，在这个方面，孙悟空尊师重道相当的了得。
在斗嘴之中，玄奘简单的在丛林中行走，有孙悟空守卫，老虎猛兽什么的根本不会怕了，行进的速度一下子快了太多。
其实对于猛兽，玄奘自己也是一个高手，西游之人，手无缚鸡之力那可不行，就算是有预定的徒弟保护也是如此。
但是身手也是需要对比的，他在凡人中不错的身手，自从离开了大唐国土之后，一下子就捉襟见肘了。
这那里是猛兽，几乎都可以称得上妖怪了。
在丛林中遇到的猛兽，一个个厉害到了不同寻常，和大唐境内除了样子相似之外，几乎不是一个物种。
而孙悟空就更加厉害了，所有胆敢冒犯他们的，全部被一棒打死，成了腹中美餐，在这一点上玄奘也可以吃个美味。
什么？玄奘是不吃肉的？
可笑，佛门从一开始，就没有定下什么不吃肉的规矩，早期就更是如此了。
对于依靠化缘为生的僧人来说，根本没有什么挑挑拣拣的余地，化到了什么就吃什么，连释迦摩尼也同样如此。
所以对于早期的僧人来说，吃肉并没有什么大不了的，浪费才是真正可耻的。
以孙悟空的肚量，想要浪费，还真是一个难说的话题，也让玄奘对于孙悟空满意了很多，除了不愿听讲佛法，还是将他照顾的很好的。
更何况，孙悟空在天庭混了十几年，虽然不多，也是一个老油条了，自然学到了些许的烹饪手法。
固然不能和天庭食神众部相比，对于玄奘这样一个凡人来说，也是极为难得的美味了，想想之前野果度日，简直是天上地下了。
孙悟空之所以答应下来保玄奘西天取经，最重要的原因自然是从五行山脱困，次要的原因就是，在他脑海中，保一个凡人去西天取经并不是什么大不了的问题，轻易就可以办到。
可是他无疑再一次落入了算计，就在他们踏上西游之路的那一刻，整个西贺牛州就传出了唐僧肉的妙处。
作为金蝉子的十世转世，玄奘的肉拥有和蟠桃差不多的效果，光是这一点就足以让妖怪蜂拥而至了。
金蝉子是佛祖的弟子，修为惊天动地，作为他的转世，玄奘的肉有那样的效果并不为过，一时间玄奘还没有到来，就引动了风云。
玄奘和孙悟空两人还在深山丛林中缓慢的穿行，如果是单单的孙悟空，自然简单，一下子就可以穿林而过。
但二人的速度是以玄奘来作为基准的，而玄奘还有一匹普通的白马，速度能快起来才有鬼了。
经历了艰难的跋涉之后，他们终于见到了西贺牛州的第一户人家，这家坐落在深山中，只有一个老人孤苦守候。
原来这家老人的儿子居然是一个强盗，专门做的就是打家劫舍的勾当，不论老人如何劝他向善，也是无法。
这家老人的儿子不长眼的打上了玄奘一行人的主意，结果不用多说，直接被孙悟空打死，对于这等恶徒，孙悟空是毫不留手的。
这件事，成为了玄奘和孙悟空的第一个矛盾点，打杀猛兽，还可以用自卫和饱腹来作为理由，人就不同了。
既然有将对方拿下的力量，那么最好的选择自然是将对方押送官府，而不是自行杀死。
这和佛门教义有着鲜明的相悖之处，大吵一顿之后，孙悟空忍受不了玄奘的啰嗦，选择了暂时离去。
反正这里也见了人烟，玄奘本身也不是什么手无缚鸡之力的人，应该不会遇到什么危险。(未完待续。)




次元手机 第九百七十章 白龙
从始至终，孙悟空都是那个棋盘上的棋子，即使到现在他还是处于未知未觉之中，为了自己的承诺，保一个凡人西天取经。
孙悟空不吃人，并不代表着他不杀人，就算是在天庭混过，还是秉承着他那简单而又直接的观念。
谁要杀他，他杀谁。
这些强盗无疑就是要杀他的作死人类，那么被杀也就是理所应当了，人作死就会死，多么简单的道理。
但是玄奘是不会明白的，在他看来，纵使这些强盗行凶在先，也要拿到官府来管，擅自杀人，不管是从教义，还是律法上来说，都是行不通的。
孙悟空忍受不了玄奘的啰嗦，自己一个闪身不见了，以他筋斗云的速度，全力飞驰，完全可以在几个小时之内，在花果山来一个回合。
这一次的离开，倒也不是完全的玄奘的啰嗦，还有一个重要原因就是想要吃一些好吃的东西过过嘴瘾。
被压了五百年，他没有吃过任何东西，简直淡出个鸟了。
原本他还是想要去东海龙宫蹭吃蹭喝的，但是因为他五百年前拿走了定海神针，又敲诈勒索了其他三位龙王，实在是放不下脸面，才会来到了花果山。
这一次的前来，孙悟空立刻就察觉到了其中的不对，这里的七十二路妖王全部不见了，除了安分守己的花果山之外，其他的妖怪罕见到了极点，几乎都是不成气候的小妖。
待他下到了花果山，和这里的老猴一问，才知道，这里被道门围剿，所谓的七十二路妖王，被超过一百名剑仙屠戮殆尽，包括那些门下小妖，也没有幸免。
好在那些剑仙对于花果山视而不见，否则这里根本不可能留存，对于这个结果，孙悟空无可奈何。
只有面对才会知道道门和天庭的厉害，不管是财神以混天绫将他擒拿，还是老君以金刚镯将他套住，都是那么的无力。
既然花果山没有受到任何伤害，孙悟空也就不管那些妖王死活了，命令猴儿们拿上上好的瓜果蔬菜，猴儿酒等大吃大喝。
这一顿好吃，并没有让孙悟空有多么的畅快，五百年过去了，他还是记得天庭的美味，相较而言，这些东西简直像是泔水一样。
带了一些东西，孙悟空又是几个筋斗云，返回了离开的那个地方，玄奘正在以简陋的工具来为那些强盗挖坟。
那个老人对着死亡的儿子哭哭啼啼，眼睛都快要哭瞎了，就算这个儿子再怎么不是东西，也是他唯一的儿子。
“墨迹。”孙悟空忍耐不住，金箍棒几个棒子就在地面上砸出了数个大坑，将几个强盗直接扔进去，然后填上，就全部埋好了。
“给你，这是俺老孙花果山的东西，尝尝怎么样？”孙悟空现在还是处于一个迷茫的时期，对于玄奘还是相当好的，就算是斗嘴也是不错的了。
他如今上不了天庭，加不进道门，混妖怪的话又没有什么前途，保这个凡人师父取完经，自己就算是还上了因果。
至于一走了之的想法他是没有的，正如同天庭道门可以将他轻易拿下一样，可以和这两者比肩的佛门，自然也有这个本事。
从一开始，他就没有任何拒绝的资格。
对于这样的孙悟空，玄奘也没有任何办法，观音从一开始就给他说明了，这人曾经在天庭大闹蟠桃宴，于是被镇压了五百年。
现在被放出，仅仅是因为保他西天取经，如果取经路上他死了，那么孙悟空又会被镇压，不得解脱。
作为这么一个妖猴，玄奘和对方讲道理，也就是知道对方不可能拿他怎么样，否则哪里会和一个妖怪讲道理，那简直是找死了。
对于这一点，就算是再愚笨的僧人，也可以理清楚利弊。
玄奘也不理会孙悟空扔过来的水果，手中一把利剑出鞘，这是唐王给他防身的，对于唐王来说，所谓的西天取经，就等于给他一个人祈福。
至于玄奘能不能活着归来，这想想都是不可能的，是吧？
呵呵，当玄奘听闻自己的使命的时候，整个金山寺的和尚对于玄奘只有一个情绪，那就是同情。
就连玄奘自己，也差一点哭下来，皇上之命不可违，最终他才会不得已踏上求经路，他自己可不知道他是金蝉子十世转世，取经是五百年前就定下的使命。
如果不是观音现身给予了他前进的勇气，又收了孙悟空这么一个本领强大的妖猴作为弟子，恐怕半路上他就被猛兽给吃掉了。
手中的利剑出鞘，寒光乍闪，一个个树桩就被削成了长条，然后又是一番灵动，那些强盗的姓名被一一刻上。
然后被玄奘一掌掌拍进了坟头，一个完整的坟墓就这样形成了。
由此可见，玄奘的功夫还是相当了得的，可惜面对妖怪，再强的功夫都无济于事，到了唐朝，类似于封神那时可以和仙神为敌的凡人猛将，终究是消失不见了。
又给这些强盗念了一遍“往生咒”算是超度，做完了这些，玄奘才算是完结。
拿过了孙悟空给他的水果，留下了一些根本用不上多少的银两，径直走了，杀子凶手就在这里，留下来也是难堪。
这一走，他们就只有夜宿荒野这么一个选择了，玄奘对此基本上没有什么感觉了，因为已经是惯例了。
有了孙悟空唯一的好处，就是他在晚上可以睡一个好觉了，不用担惊受怕被猛兽袭击。
他们是在一个湖泊周围夜宿的，孙悟空带来的水果出奇的好吃，让玄奘吃了个肚饱才算是停下。
“悟空，这是何处来的水果，味道居然如此甘甜？”玄奘身手了得，可是作为僧人的慢条斯理是少不了了。
“傲来国花果山，这里是没有的。”孙悟空悠闲的靠在树桠上，呆呆的看着天际，漫不经心的回答道。
“悟空莫要骗我，傲来国距离这里不知道多少距离，你又如何在几个时辰内往返？”玄奘有些不相信了。