鉴宝秘术

毛师傅此时已是五十开外的人，且又染上了大烟的嗜好，除大局上把把关外，具体活计全由大徒弟领班操作。
经过一年工夫，全堂大小三十六件家具大功告成，在宽敞的庭院里一字排开，请王团总过目验收。
王团总让管家把众工匠带到下房用茶，然后传令夫人、小姐过来观赏。
一会儿，王家近亲女眷一行十数人来到院内，看到这一件件巧夺天工的家具，不禁赞不绝口。
最高兴的当然是王家千金，只见她一一看过大小家具，最后移步来到一张象腿雕花牙床前，停了下来。
这张牙床好生了得，床架楹柱为双龙环绕，两头呈万字栏杆，床额计有三层：第一层是双龙戏珠，用的是浮雕；第二层是百鸟朝凤，用的是镂空雕；第三层是十子拜寿，用的则是悬雕……
毛师傅是个机灵人，把这一幕全看在眼里，赶忙向主人抱拳打拱，请求指教，然后故意用双手使劲地推着牙床，牙床稳稳当当，纹丝不动。
王团总早已满心欢喜，却故意要女儿说句话。小姐满脸羞红，低头细声说：“婚姻大事都是父母作主，这嫁妆之事哪容女儿多嘴？二老高兴，女儿也就心满意足了。”
王团总见此，当下便赏了毛师傅一大包大洋，另外还包了一包大烟，说是工钱之外的“花红”。
就在师傅千恩万谢之际，大徒弟却一声不响地带领众师弟悄然离开了王家……
随后结婚庆典那番热闹自不用说，单说新婚之夜，客人散尽已是三更，一对新人进了洞房。
可万万没有想到，他们刚要亲热，这张牙床便突发奇响，其声沙哑尖利，一对新人好事未成，便紧急刹车，很是败兴。
更糟糕的是，睡在洞房两侧的父母兄嫂也被响声惊醒。他们故意大声咳嗽，意在提醒小两口注意点。
可怜小夫妻好一会儿才回过气来。待隔壁鼾声阵阵，两人又鼓足勇气，可刚一动作，那床声震屋瓦，刺耳钻心。
由于夜静更深，这次连远在厢房里的客人也被惊醒。
小夫妻一夜无眠。
次日清晨，夫妻双双上堂拜见公婆。柳家老爷一脸青霜，对小两口严词呵斥。
之后，哥嫂又对两人进行了开导。小夫妻俩满肚子委屈却又难于启齿。
上午例行拜客，一位调皮的表兄就趁机塞给了新郎一张纸条，上写道：“莫道书生无虎气，象床已是不周山。”
把新郎比作神话中的共工，据说，共工以头撞垮不周山，导致天倾西北地陷东南。
弄得新郎脸上发烧，暗暗叫苦不迭。
回到房中，新郎一肚气没处出，就把气撒到了新娘身上，说：“早就听说你们王家是刻薄起家，为富不仁。准是亏待了木匠，人家才在床上做了手脚。这下可好，不光你王家要断子绝孙，还连累我柳家也要绝后了。你就一个人做梦去吧！”
说罢，径自去了书房，新娘像挨了一记闷棒，却又不敢出声，只得捂嘴呜咽。
三天后小夫妻“回门”，王团总夫妇见女儿满脸憔悴，双目红肿，而女婿则面无表情，冷若冰霜，心里不禁打了个寒噤。
等问清了原由，老两口心里明白：肯定是木匠在牙床上捣了鬼！
那王团总毕竟是老谋深算，想此事只能是私了，绝不能张扬，于是就叫管家请来了毛师傅，好酒好肉款待之后又送了些大烟给他，最后漫不经心地说起了“响床”之事。
“当初在舍下做活，管事们招待不周，多有怠慢之处，”王团总好言赔礼道，“还得有望师傅多多包涵，有话好说，只是别苦了女儿女婿。”
毛师傅却说绝没有在这牙雕床上做过手脚，还说那天还当着大伙的面，抱着床架试探了一下，并没有一丝声响。
但他只过了一会，才又恍然大悟似地说：“我知道了，恐怕是大徒弟作的怪！不过，解铃还须系铃人，相烦团总在大徒弟身上破点钱财。”
王团总一听，欣然答应，马上到城里订了一桌上等酒席，设宴款待师徒两人。
席间，王团总亲自敬酒慰劳，却始终不提“响床”之事。
饭后，团总又掏出一大包银元，双手呈送大徒弟，口称是前次大徒弟走得匆忙，没来得及酬劳。
大徒弟也不推辞，只是顺手递过两枚小小的木楔子，接了话头说道：“那天我也是走得匆忙，忘记了交割，那牙床后两条象腿的顶头上各有一条小缝，那是切好的楔口，把这两个楔子打进去就完事儿了。”
团总接过木楔，拍拍大徒弟的肩膀哈哈大笑，夸奖大徒弟是第二个活鲁班。
师徒两人也不禁笑了起来。
第二天，王团总夫妇以拜亲家为由，备上各色礼品来到柳家，并暗里把木楔交给了女儿。
小两口如此这般塞入木楔，当晚牙床果然一声不响了……
两天后，有人在西门乱坟堆草丛里发现了一具尸体，认出那人正是毛师傅的大徒弟，便赶快去报信。
消息传开，都说是遭了暗算，只有毛师傅心里明白大徒弟真正的死因。
他匆忙收拾了些物品，关了木器铺，逃出了城。
见了洛伦家族那口床，果然是一模一样的，他心中不免有些发笑。
这钱，赚得太容易了。
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鉴宝秘术 第四六零六章 女巫师
张天元并未去解决木床的异响，而是直接要求买下来。
对方一听，自然是大喜过望。
之所以请张天元驱邪，为的不过就是能够把这紫檀木床卖出去。
现在张天元提出来要买，他们怎么可能不乐意。
关键就落在了钱上面。
张天元问了一下他们的心理价位。
那人犹犹豫豫半天才道：“五万卢比怎么样？”
五万卢比，大约五千人民币。
张天元心中简直偷着乐。
要知道，不说这木床的古董价值，就算是把这些木头拆了去卖，也价值好几百万人民币呢。
这些，他自然不会说出来。
凭本事捡漏，凭什么要说？
就这样，张天元用五万卢比就买下了这重将近两吨的巨大木床。
当着众人的面，他将手一挥，直接把这偌大的木床就装进了影子屋里头。
之所以这么做，是因为他不怕泄露自己会法术的事情。
本来他这两天所表现出来的，就是一个非常厉害的会法术的人嘛。
这也不奇怪。
倒是看了张天元这一番举动，村子里的人个个都激动起来。
帕帕洛身为族长，提出了自己的请求。
说是村子里的人这些日子患了怪病。
身体虚弱，四肢无力，下不了床。
说是到医院也检查不出什么所以然。
几乎所有人都是同样的症状。
这事被报到上面去，上面派几个专家到村里，又是检查人身体，又是检查人们的饮食饮水，但也没得出什么结果。
后来为了治病，他们又请了邻村的那个女巫师来帮忙。
结果这一请，就出事儿了。
帕帕洛将张天元请到了村子的一个大房子里，就看到一个女人脸色铁青地躺在那里，人被绑着，显得很是辛苦的样子。
却没有什么意识。
听帕帕洛说，当时生病的人数还在增加，之前生病的人已经不止是下不了床，有的连呼吸似乎都需要耗费极大的力气。
晚上有的人梦到村里面死去的拉嘉丽向他们讨吃的，而有的梦到拉嘉丽说是要带他们走。
村里面大伙讨论，说是那些专家医生也看不好病，要去找邻村那位女巫师来瞧瞧。
如果不是人们总梦到村里面去年死的拉嘉丽，谁也不会把这怪病往鬼神这方面想。
这拉嘉丽男人前些年在给别人家搭房子时摔下来摔死了。不巧的是去年大旱，每家都没多少收成。
拉嘉丽带着一个两岁大的孩子过的艰难。
一开始村里人多少会给她一些粮食，但时间久了，也就不太愿意施舍了。
拉嘉丽也想的通，也没怨别人没人情味，因为大家也没多少口粮。
那天她就背着小孩，挎着一个竹篮上山挖野菜去了。
最先发现事情不对劲的是她的邻居，因为这几天没见到拉嘉丽，然后他到拉嘉丽家门前，看到门是虚掩着的。
推开门一看，一大一小，两人倒在饭桌前，已经开始腐烂了。
而桌上还残留着一些食物。
后来据说是食物中毒。
大伙商量着去找邻村的女巫师，再等下去会闹人命。
于是几个小年轻就负责去请女巫师。
关于这个女巫师，张天元没见过，但听其处理瓦迪亚的事情，就知道本使不怎么样。
应该只是一个普通的老人家。
但被村里面人传得神乎其神。
不过似乎也不能怪村里人，据说邻村有个人有段时间运气不顺，又是跌断腿又是被刀割了手指头，那手指头整个都被割下来了。
他觉得有点玄，就去找女巫师看，女巫师说他睡的床因为搬了位置所以触了霉头，换个方位就好了。
回家后，他就重新把床换了位置，运气果然开始顺了起来。
女巫师被请到了洛伦村，她先是看了看那些生病的人的状况，又问了当事人一些事。
“看来这事跟拉嘉丽有关，晚上我请她出来问问”，女巫师说道。
人们都爱看些稀奇事，等着晚上瞧瞧这女巫师施展怎样的法术。
法事的场地是村里中央的一块空地，类似广场。
女巫师所要的道具也是很平常，一只母童子鸡，两根红线，四根蜡烛，一个被品红染红的熟鸡蛋，一个饭碗，三炷香。
晚上，这块空地热热闹闹的，人们都期待着看女巫师做法。
有人负责举着手电筒照着，有人负责维持秩序。
女巫师叫人用一小木桩订在地上，然后用一绳子把那拴住童子鸡的脚，另一头拴在木桩上。
而这童子鸡前插着两根蜡烛，这两根蜡烛距离不过五公分。
蜡烛上拴着两根线，一直牵着大概十米远左右拴住另外两根蜡烛，这另外两头也类似前面插着两根蜡烛距离不过五公分。
而这头的蜡烛下有一个碗。
女巫师烧了炷香，在鸡头左绕三圈，右绕三圈，然后把香往地上一插。
从怀中摸出那个染红的熟鸡蛋，把这鸡蛋横放在那蜡烛拴着的两根线上。
做完这些后，女巫师来到线的另一头，也就是另外两根蜡烛旁，盘腿而坐。
她闭着眼睛，嘴里面念叨着：“阳间路，阴间人，黄泉来了引路人，引迷途……”然后又叫叫了拉嘉丽名字。
她每念一次，就用筷子敲一下蜡烛前的碗。
那筷子随着她每念一次，从两根蜡烛间落下打到碗上。
人们奇怪的是，女巫师闭着眼睛竟然没敲到蜡烛上。
人们都睁大眼，想看清这神秘仪式的每个细节。
突然，奇怪的事发生了，那鸡蛋随着女巫师每敲一次碗，就顺着两根线往前移动一下。
最后终于到了另外两根蜡烛前。
“咳咯”一声，那鸡蛋从两根线中间掉了下来，落入碗中。
大伙心都提到嗓子眼，用脚趾头也能想到，关键的时候到了。
突然，女巫师猛的睁大眼睛，眼眶像是要被睁裂了，那烛光打在她那皱巴巴的脸上，看上去活脱脱一个老女鬼。
“你们都得死”，她大吼一声，这是拉嘉丽的声音。
她挥舞着双手，相似要把在场的人吞了一般。
胆小的妇女已经吓的乱叫。
在说完话后，女巫师便直挺挺的朝后倒去。
人们都被眼前的发生的一切吓到了，几个胆大的男子犹豫了一下，终于上前去扶起女巫师。
但任他们怎么唤也不醒，好在还有呼吸。




鉴宝秘术 第四六零七章 残器之美
这女巫师家住邻村，无儿无女，也没什么亲戚。
村长说先把女巫师放在村子里待几天，或许遇到什么高人能救她。
毕竟人家也是为了本村的事儿才这样的。
只是谁也不愿意让这么个中了邪的人住自己家，一是觉得不吉利，二是万一一直没醒过来，死在自己家咋办。
村长没办法，人是村里面他们这些能说上话的叫来的，现在出事了也不能放着她不管，只能先叫人把女巫师抬到自己家，期望着可以早点找到解决办法。
两天过去了，村长正在家里拿着勺子往女巫师一口一口的喂稀饭，如果被不知道的人看到还以为那是他娘了。
说起这个事儿的时候，村长的脸色有些无奈。
不过看看张天元，总觉得自己这几天受得苦或许没有白费。
只要张天元能够把这女巫师救活，那一切都没问题了。
“张、张先生，您可一定要帮我啊。”村长苦着脸，差点就跪下来了。
张天元听完他们的述说，笑了笑道：“也幸亏你们遇到了我，不然这事儿还真不好解决。
这样吧，我也不给你们漫天开价。
有什么像样的古董给我拿来两件，只要我看得上，这事儿一定帮忙。”
“早给您准备好了。”
帕帕洛知道张天元有这个要求，所以一早就准备了好几件像样的老物件。
他也不知道是不是古董，反正都带来了。
张天元看了看那些东西，对几件完好的老物件，却没什么兴趣，反而是对两件半残品，似乎非常有兴致。
“姐夫，你可看好了，这两个东西坏了，咱们既然要了报酬，就得要好一点的啊。”
旁边柳若寒提醒道。
“我知道，就要这两件了。”
张天元笑了笑，柳若寒不懂这两件东西的好，但他却懂。
在收藏界，有一种说法，搞收藏，就要高大上，无精品不收，无整器不藏。
对这种说法，张天元不敢苟同。
如果世上真有那么多精品老货、整器佳制还好，可是毕竟数量有限。
那些精美的残器若见到了，您不妨把它收下。
残器分为两种情形。一种是“先天性”的，即艺术家故意为之，起初创作时就没想让它完整，而是把它设计成残器，以残为美。
在服装界，长期流行着在服饰上挖个洞、撕个口的时尚，好端端的一件上衣或一条裤子，太完整似乎显不出它的个性特点，而“故意”糟蹋一下，却徒然显出了别有天地、新颖奇特来。
对于艺术品而言，亦如此。
藏于法国卢浮宫的“镇馆之宝”断臂维纳斯，虽然古代艺术家当时创作的究竟是完整的人体雕塑还是如此断臂，自发现它的100多年来一直争论不休，但是谁又能否认它无与伦比的美呢?
残器的另一种是“后天性”的，即艺术品在创作完成、投放市场后，在使用、收藏和流传的过程中，不小心损坏了，成为了残器。
比如藏于日本、被奉为该国“国之瑰宝”、“瓷器维纳斯”的中国南宋龙泉窑青釉葵口茶碗残瓷“蚂蝗绊”，就是一例。
宋代工匠起初生产的这件茶碗本是完整的，只是在后世流传过程中出现了裂纹，并做了打锔钉修补。
不过，日本人依然奉若神器，珍若拱璧。
对于流传于世间的残器来说，不管是“先天性”的，还是“后天性”的，只要是具有一定的艺术价值、文物价值和市场价值，那它们都显得珍贵、值得宝藏。
为何呢?
残器的价值由这么几个因素所决定，也许是名家所制，身价不菲。
你若偶然发现一件明代德化瓷塑大师何朝宗所制观音像，即便已残破，也因物以人贵，而同样具有巨大价值，你莫瞧不起它或视而不见，从而错过收藏的机会。
也许是数量极为稀少，物以稀为贵，这样的残器正因它们的稀少而备受珍视。
残器彰显着另一种美，它们虽残犹珍，闪耀着夺目的光芒。
对于收藏家来说，若手里的残器数量较多，可考虑建造残器博物馆，让收藏独辟蹊径，变得与众不同。
对于拍卖行而言，也可考虑举办残器拍卖会，为拍卖投资注入新的元素。
相信，这将会呈现不一样的卖点、境界和局面。
收藏和珍视残器，并不意味着要抵制整器，而是在收藏和投资的征途上，要懂得发现艺术品之美，正确认识艺术品的历史文化内涵与价值，学习和尊重先人的智慧创作与劳动成果，从而开阔视野，增长见识，不懈探索。
当然，这些柳若寒不懂，毕竟她不是个中行家。
张天元自然与他不同，张天元是懂的。
所以这两件看起来不怎么样的半残品，他却奉若珍宝。
“快带我去看看女巫师”，张天元也多说什么，就跨过村长家门口朝着里面走去。
众人看他满意那两件东西，自然也不愿意多问，反正能救人就行了。
都跟着他走了进去。
张天元到了女巫师床边，他伸出手翻开女巫师的眼皮，女巫师的瞳孔已经开始散了。
他摇了摇头，然后问当晚发生了什么。
“看来是丢魂了”，张天元说到。
“那该咋办”，村长急忙问到。
“只能叫魂了！”
叫魂，在农村很是常见，比如哪家小孩被惊吓了，哭泣不止，懂得一些的人就说可能是丢魂了，要通过叫魂把小孩的魂找回来。
而这叫魂的方法，在每个地方都不同，但大体上是一样的。
就是到丢魂人到过的地方呼喊他的名字。
之前张天元做过这种事儿，就不赘述了。
晚上，张天元在村长家吃完晚饭后，来到女巫师床前，然后取下她的外衣，向村长要了手电筒和一把香，然后拿了一根竹棍，点燃香后便带着柳若寒出门了。
路上黑糊糊的，月亮星光都被云层给遮住了。
张天元和柳若寒朝着出事的那块空地方向走去。
到了目的地，张天元把之前从女巫师身上取下的衣服挂到竹棍上。
然后右手摇着竹棍，左手摇着三清铃，喊着：“女巫师的魂儿快回来”。
柳若寒跟在后面，捂着嘴偷笑着，心想这跟那些跳大神的有啥区别。




鉴宝秘术 第四六零八章 粽子
在野外转了几圈后，后面隐隐约约传来蟋蟀的叫声。
那叫声随着三清铃每摇一次而叫一次。
张天元知道找到了，就一边摇着三清铃一边喊着，然后每个几米就在地上插一支香。
其实不光只是祭祖用，有时还能用来引魂，比如南方农村人家在鬼节时，会从外面插着香到门口，目的就是为了把祖宗接回家。
张天元把香插到了村长家门口。
然后敲开门，摇着三清铃进屋。
那蟋蟀也跟着进了屋，张天元就一把抓住蟋蟀，用一块布把它裹住。
有一些好奇的人吃完饭后又来到了村长家，想看看这道士怎么做法。
在他们眼里，张天元就是个厉害的中国道士。
张天元要了一小四方桌摆放在女巫师睡的屋内，桌上放着饭碗和笔墨。
他拿出一个香炉方向桌上。
在香炉前烧了三炷香，凝神屏气，开始画符。
道士画完符后，拿着木剑挥舞着念到：“天地常青，日月常宁，铭香引路，三魂速归，急急如律令，勅”。
他完咒时，他那木剑朝着桌上的符刺去，把符挑了起来，在“勅”这一声后那符竟然燃了起来。
这时只见那那原本向上冒着的香烟转了方向，朝着女巫师床那边飘去，一直到了女巫师上方，然后散开。
然后道士打开裹着的布，把蟋蟀朝着门外扔去。
张天元所念的咒名为引魂咒，有的人丢了魂，但那魂明明就在阳体旁，却不能进入身体，这时就需要用到这种符咒。
目的是为了把魂引入阳身。
然而女巫师依旧昏迷不醒，大伙开始议论起来，觉得是不是这道士道法不够了。
那符已快烧尽，道士用木剑把符放入碗中。
等香都烧完后，就用碗去接那碗去接那些香灰。
只是那三炷香烧完后的香灰竟没一根断了落在桌上。
张天元向村长要了些水，把水到入碗中。
晃了晃，把碗中的符灰与香灰混合均匀。
他来到女巫师床前，叫人把她的嘴掰开，然后把这香与符混合的水喂进女巫师口中。
在快喂完时，女巫师呛了一声，村长连忙上前去拍拍她的胸口。
只见女巫师缓缓张开了眼睛。
“女巫师，你好些了吗”，村长急切的问到。
女巫师一脸疑惑的看了看村长，又看了看大伙。
“怎么了？”
“你前天做完法事后就昏迷不醒，都快急死我了，多亏了刘道长把你救醒”
女巫师看了看旁边的张天元，然后说到，“多谢道长了！”
“不用，举手之劳而已。你昏迷这两天有看到什么吗？”
女巫师突然恐惧起来，使劲摇了摇头说到，“没有，什么都没有看到。我，我要回家，我要回家！”