鉴宝直播间

不说直播间的观众们满心疑问，摊主和华仔、柰子等人也疑惑，胡杨是怎么看出问题来的，这观察也太细腻了吧？
“你干什么？放手，我要叫人了。”小男孩一边惊慌失措地挣扎，一边威胁道。
胡杨不为所动，牢牢捉住小家伙，眉头依旧皱着，朝四周观察了几眼：“走，我们到那边聊聊。”
如此霸道的做法，熟悉胡哥的人都觉得很意外。就算胡哥看上人家的东西，或者想要帮小家伙做主，也不用这么强硬的手段吧？
摊主也忍不住开口：“年轻人，还是别管啦！”
见小家伙要大声呼叫，引起大家的注意，然后脱身，胡杨轻声询问：“盯着你的人就在附近？”
嗯？这话什么意思？
一时间，大家对胡哥的言行举止感到不解，还没搞明白胡哥的意思。
小男孩接下来的反应，更让大家懵逼，只见小家伙忽然安静下来，用面部表情肯定了胡杨的话。
胡杨有了主意，微微点头：“这东西是刚出土的，他们找你这种小孩子来销赃，倒是很新颖的做法。”
说完，转向摊主：“老哥，帮忙配合一下，别让附近盯着他的人发现异常，假装和我一起看上那两件宝物。”
然后，又对齐宏业说：“齐兄弟，你来报警。”
刚刚，小家伙虽然在挣扎，但胡杨敏锐感觉到这小家伙开心的眼神，就猜到了七七八八。
简简单单的两三句话，已经让所有人惊呆，事情的真相居然是这样的曲折离奇，写的人也不敢这样写呀！
摊主是经历过大风浪的人，虽然一开始震惊，但很快调整表情，开始和胡杨吵起来。
齐宏业也没愣着，立即偷偷打电话报警。
直播间已经沸腾起来：“我说呢！这次胡哥怎么变了个人一样，他怎么看出问题来。原来是东西本就有问题。”
“控制小孩子来销售刚出土的文物，这思路确实不错。”
“唉！让我想起那些控制小孩子乞讨的畜生。”
“看来，那些鞭痕，都是某些团队的人打的，而不是我们想象中的家暴。”
“啧啧！要不是胡哥看出问题来，那些人估计用这一招能瞒天过海吧？看刚才摊主的表情就知道，只要换一个更贪心的，就肯定上当了。”
“那些人真该死。”
“算好的了，起码小家伙手脚还是完整的。我听说，那些被控制去乞讨的，特意砍断手脚，博取同情。”
……
小家伙是个精明的小鬼头，不然也不会派来做这种活，而不是被砍断手脚去乞讨等。
他趁着胡杨和摊主争吵的时候，偷偷回过头去，给不远处偷窥的人打一个“ok”的手势。
“这件玉璜，你想八百块就拿走，还说什么童叟无欺？分明就是欺负小孩子呀！”胡杨鄙视道。
没错！一开始小家伙拿出来的，是一件玉璜。
玉璜，在中国古代与玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥等，是“六器礼天地四方“的玉礼器。
在良渚文化中，玉璜是一种礼仪性的挂饰。每当进行宗教礼仪活动时，巫师就戴上它，它经常与玉管、玉串组合成一串精美的挂饰，显示出巫师神秘的身份。
在古代，玉璜又是一种求雨的祭器，特别是那种两端有龙首的玉璜，形如彩虹，而龙在古代义是公认的呼风唤雨的神灵，将它们组合为一器，用作求雨的祭器是顺理成章的。
它在国际艺术品市场上，与玉佩同样赢得收藏家们的偏爱，尤其在台岛，市场行情看好。
只见，那玉璜呈黄色，带赭色沁。体扁薄，呈半圆形，直边中部凹雕一兽面，双眼为重环形，自眼廓上凸起，形成双重浮雕，用管钻钻出两重眼圈。眼圈外侧饰繁密的涡纹地，涡纹间用多条弧线接连。
而且，两端各凸雕侧视兽面纹一个。兽面纹之外满饰涡纹、云纹、回纹等，其间连接兽面的上肢依稀可辨，酷似人的臂膀。背面刻满阴线纹。此器熟练地采用起凸、管钻等技术。
这种玉璜，胡杨认为是汉朝的东西，上面汉八刀的痕迹还是比较明显的。
不过，雕饰的风格不是汉朝的，汉朝仿古的作品。风格上，估计是春秋战国时期，甚至更早一点。
商代开始，玉璜已成为不同层次人们流行的佩物，在饰纹和式样上也多样化，满足不同喜好，出现了人形璜、鸟形璜、鱼形璜、兽形璜等类型。战国时，出现了镂雕玉璜，多为变龙纹，唐代玉璜渐渐消亡，取而代之的是玉佩饰品。
而小男孩拿出的那一块，就是兽型璜，不是商周时期的，就是春秋战国时期的。
通过求知眼，胡杨笃定起来：果然是周朝的。
看来，盗墓贼挖到了周墓，周朝的大墓，非常少见呀！
“你不欺负小孩子，那你倒是说说，你给多少？”摊主瞪眼睛，演技只能说一般般。
两人的竞争，让价格很快飙到了一万以上。这也引起了周围大家的注意，不远处的人，看到这一幕，暗喜不已，心想：看来，以后得对那小鬼好点，给他吃好点才行。能创造财富的人，都应该稍微善待。
别看这是古玩市场，但其实，真正有本事做鉴定的，没有多少个人，包括很多摊主老板，很多都是半桶水的。
他们自然看不出，那块玉璜的猫腻。
事实上，玉璜的仿造品很多，大家也看到过不少这种玉，并不觉得小男孩拿出来的这一块有多好。
唐代以前是玉璜的原创期，留下了大量的珍贵遗物。唐以后，玉璜的制作转人仿古伪古期，基本上无新型玉璜的创作，几乎都是仿其前朝的作品。
“这要是假的，那就搞笑了。”
“哈哈！市场上的东西，你我还不清楚吗？”旁边的人心照不宣地笑道。
他们都是摊主，自己摊上有多少件真货，难道他们还不清楚吗？要说古玩市场有多假，他们当老板的，自然是最清楚不过了。
“老陈是什么眼光，我们又不是不知道，他能看出个屁呀！”另外一个人也开口道。
在这里摆摊的，多少也会认识一下，大家都什么水平，自然也知道一些。不同于他们，和胡杨争东西的老陈是本地人，算是这里的老资格，认识他的小老板有不少。
“确实，而且另外的年轻人，一看就是个棒锥，懂什么？估计是不想丢脸而已。”尤其是身边还带着女人的年轻人，消费就更加冲动，不想丢脸。这种人，他们见多了。
……
胡杨一边演戏，一边私下和小家伙偷偷交流，弄清楚盯着他们的那些人的位置，以便警察行动。
不多时，他们就搞清楚，一共两个人，位置就在二三十米远，都穿着灰色的不起眼衣服，比较低调。
其中一个人假扮逛古玩的，另一个则是假扮游客，没有凑在一块。
捕捉到这些信息，便衣警察已经出动。在胡杨和摊主还没争出结果之前，就迅速悄无声息地把两个人捉拿。
他们敢肯定，后面还有大鱼，所以没有大张旗鼓，准备顺藤摸瓜。
胡杨他们和便衣碰了个面，让小家伙跟着警察走，就暂时将这个案子交给警察处理，不再插手。当然，关于后续小男孩的安置，胡杨还是会关注的。
这相当于给警察送政绩，警察也高兴，对胡杨的一些要求，也答应下来。





鉴宝直播间 第四百四十九章 明朝汉奸
只有叶梅感觉可惜，既然都知道那是宝物，管它是不是刚出土的，弄到手转卖出去，就是一大笔钱呀！反正那又不是自己挖的，怕什么？
不过，既然胡哥他们都这么做，她自然不敢多说其他话，免得引起胡哥他们的反感。
胡杨一行人，这么一闹，在这个古玩市场也让不少人认识，十足十的冤大头呀！他们就喜欢这种有钱装逼的人。
于是乎，每经过一个小摊，摊主都非常热情招呼，大力推荐自己摊上的宝物，从秦汉时期，到最近的清朝物件，统统都有。
只有柰子几乎都要看一遍，她对中国的文化很痴迷，尤其是字画方面的。
“胡哥，你看这一件怎么样？”她拿起一本看起来很老旧的古书，翻开一看，上面的书法，让她非常喜欢。
胡杨看了几眼，书中内容，谈的是一些治国的方针政策。他还无意间看到了书籍作者的名讳“文程”二字。
他再也没有看下去的欲望，递回给柰子，说道：“还行，有点历史，不贵的话可以买下来。”
直播间的观众，其实不大乐意自己国家的文物被日本人带走，哪怕这是一个对中国亲近的漂亮姑娘。
中国的国宝文物，本来流失日本就很多，还想方设法弄回来。这下好了，干脆还在继续呗掏走。
柰子没有多想其他的，她就是单纯喜欢上面的书法。
一番讨价还价，最终摊主还是咬死一千二百元。人家不蠢，一看你们这帮年轻人就是不怎么缺钱的，遇到了都不宰，那也太对不住自己了吧？
没办法，柰子只好一千二百元买下来，难得遇到自己喜欢的，多花点钱也无所谓。
另外，她也不认为自己亏，毕竟自小就喜欢书法、绘画这些艺术，对它们的欣赏能力多少还是有点的，不认为自己吃亏。一千二百元买下来，仅仅是那书法就值得。
等离开那摊子，叶梅才好奇询问：“这本书有什么来历吗？要一千二，不会亏吧？”
“亏到不至于，范文程写的本子，算是有点价值吧！”胡杨说道。
“范文程？不认识，只听说过范仲淹，好像是宋朝的。”叶梅想了想，记不起这么个历史人物。
齐宏业不大确定地开口：“好像是清朝的官吧！有不少人说他是汉奸。”
胡杨点头：“他对清朝贡献很大，对明朝、甚至对汉族来说，确实是个不折不扣的汉奸。在明朝的时候中了秀才，算是明朝培养出来的。但投靠努尔哈赤，此后帮助清朝建国，进攻明朝，成为清朝开国元勋之一。”
他解释，虽然说投靠清朝有不得已的原因，但后面对清朝忠心耿耿，绝对是清朝的一条狗，就连自己妻子被满族人凌辱，还那么铁了心帮清朝，实在不知道让人说什么好。
胡杨对他服务清朝没有太大意见，毕竟给满族服务的汉人也有不少，皇朝政权的更迭，没什么好说的。
要总说清朝对中华民族没有贡献，也不客观。
但胡杨觉得范文程这个人，有时候真的不能说是个人，比如上面提到的，看着自己妻子受辱，还当舔狗，这算人吗？
为了帮助清朝，他做了很多牺牲。汉不汉奸无所谓，反正胡杨不喜欢这个人，对他的书法之类，自然也没办法欣赏。
直播间，顿时引发了一场热议，讨论范文程算不算汉奸这个事。
范文程在清朝很受重用，凡是制定国家制度，讨论攻伐明朝策略，策反官员等他都有参与决策。
这在明朝的一些粉丝眼中，自然是不可谅解的大汉奸，对这个人怎么能不咬牙切齿？
然而，真正了解这个人的人就知道，他的贡献也很大。
在清朝攻打明朝之时，范文程多次劝阻清军实行屠城策略，是仁政的表现。所以尽管是汉奸，范文程还算是一位良心未泯的汉奸。范文程在清朝文臣地位颇高，所以他还是一位地位很高，成就很大的汉奸。
“即便是这样，也不能遮掩他背弃自己祖国的事实，这不是汉奸是什么？”
“就是呀！这种人的书法，不要也罢！既然日本人喜欢，那就拿走好了，没什么了不起的。”
“我还记得，有人吹过汪精卫的才华。老实说，汉奸再怎么有才华，我也不能欣赏，这是我的态度。”
……
而在一些清朝的粉丝里面，范文程无疑就是功臣，自然都替他说话。
什么要不是范文程，当时明人死得更多，更惨。要不是范文程的政治才华，也不会有清朝汉民的幸福生活。
清朝当官的时候，范文程还大胆地提出，治理天下首先在于会用人，他针对清朝重满族轻汉族和任人唯亲大搞宗派的弊政，建议朝廷各部院大臣都要推荐人才“不论满汉新旧，不拘资格，不避恩怨，取真正才守之人“去充当各级官吏。
“要不是有范文程，清朝当官的，还有汉族什么事？你们还仇恨人家，真是不可理喻，好心被雷劈，说得就是这种吧？”
“所以说，范文程真不能算汉奸。再说了，现在满汉都是一家，帮满族办事，怎么就算汉奸了？”
“就是呀！岳飞都被删除民族英雄称号了呀！为的就是民族团结，所以就别说汉奸不汉奸的事啦！”
……
说到岳飞连民族英雄称号都丢掉这件事，又有不少人大骂专家不是人。
大家自小接触到的教育，就是说岳飞是民族英雄，也是不少人的偶像，突然间，你们说岳飞不是民族英雄，相当于打破了不少人的信仰，这能接受吗？
更多的观众则是保持中立吧！无论是明朝，还是清朝，在他们眼中都不怎么好。明朝后期的黑暗，是很多人无法想象的，清朝虽然不是汉族正统，但起码带来了新气象。
然而，清朝几乎签订了整个中华民族史上最耻辱的各种条例，丢掉了中华民族的骄傲，这也是大家喜欢不上这个朝代的原因。
至于范文程，是不是汉奸，那对大家而言，也就关系不大。
得！一时间，大家对这本书也就没有多大讨论的兴趣。
总得来说，不喜欢清朝的人还是占大多数，就连胡哥，对那本书都没多大兴趣，提起范文程这个人，直接不怎么介绍了，也可见胡哥的态度。
而柰子，对范文程就更加没有什么恶感了。再说，她也是单纯欣赏那书法，也就不存在什么如鲠在喉了。
在叶梅看来，她觉得值钱就行，管它是不是汉奸？一个鸡蛋只要不是坏的，你还追究生这个鸡蛋的鸡是不是好鸡？
“胡哥，那这大概值多少钱？”叶梅忍不住问道。
胡杨想了想：“范文程在后世，属于一个不讨喜的人，所以他的书法，极少人收藏，价值也就不会很高。但也很难说，毕竟再坏的人也总会有人喜欢，甚至其后人说不定还高价回购，当做传家宝呢！
非要说个价的话，三五万吧！”
才一千多买的，卖三五万，赚得也太多啦！叶梅羡慕。
见叶梅羡慕，胡杨笑道：“看到那边的那个角杯吗？犀牛角做的，品质虽然一般，雕工也不算上乘，但市场价一万以上肯定有，你可以去谈下来。”
听到胡哥的话，叶梅眼睛一亮，连忙走过去。
这女人砍价确实厉害，竟然几十块钱就被她谈下来，只是那摊主的脸色有点黑而已。
“原来犀牛角是这样的呀！”叶梅打量着她买回来的那只杯子。
虽然没怎么见过，但至少听说过犀牛角值钱。据说，在非洲，有些犀牛都已经快要灭绝了。这玩意，和象牙差不多，都是值钱的东西，两种生物因为牙齿和角，经常丢了生命。
胡杨拿上手，看了一会说道：“这是亚角，但不知道是不是以前中国本土的。”
“亚角？是什么？”叶梅听不明白这些专业的名词。
胡杨跟他解释：“犀牛角一般分亚洲和非洲的，有人将它们简称亚角和非角。以前，我们中国也有犀牛，大概明清时期的时候灭绝的。”
犀牛角属性大寒，在医疗条件不是很发达的古代，是治疗热病的良药。加之可被雕塑成玩物和因稀少而成为权贵身份的象征，大量的猎杀与截取角质，中国境内的亚洲犀牛于明末清初时候就绝迹。
“那我怎么卖掉它？”回笼资金，是叶梅现在最想干的事情。
还等胡杨说话，华仔就开口：“我给你一万，出手吗？以后我卖多少，你也别羡慕。”
反正他跟着胡哥，接触到的买家多，不怕以后会砸在自己手里。既然胡哥说，这角杯一万以上，那他一万购入，肯定是有钱赚的。
叶梅才不计较那些，赶紧转化为资本才是最重要的，所以没有和华仔讨价还价，一万元就转手，心里振奋不已。
胡杨哈哈一笑：“你让这小子占你便宜了，这角杯起码能卖一万五。”
叶梅翻白眼：早不说，现在才说。




鉴宝直播间 第四百五十章 比拼手艺
叶梅对接下来的寻宝之旅十分期待，很庆幸能结识胡哥这样的能人，还是个乐意照顾他人的能人。
他们继续往前走，遇到一个现场剪纸的档口。
只见坐镇档口的手工艺人，是个壮年男子，持着一把锋利的剪刀，正在给人剪肖像，五十元一份，还包括装裱到相框里面。
不过，顾客貌似不太满意。
那壮年男子剪纸很快，几乎是看几眼人，就开始咔咔咔地剪，十来二十分钟就剪好一幅作品。
那剪纸看上去是挺好看的，但那位女顾客总感觉不怎么像自己，所以对那幅作品不满意，不想买单。
于是，双方争执起来，围观了好几个人。
胡杨他们看了一会，也不得不说，那位女顾客说得有道理，确实不怎么像。另外，认真观察这个人的作品，就会发现，他的所有作品其实都差不多，大同小异，就好像是一个模板出来的，只是根据不同的人，稍作修改。
齐宏业是这方面的高手，一看那些作品，就鄙视起来。
这才没猜错的话，剪纸天赋其实很一般，只会剪那么几种面孔，是早早就练好的。所以，他看了人之后，对比自己练好的几种面孔，那种更像一点，就剪那种出来。
就像是弹钢琴的人，有些人为了装逼，就只练那么一两首歌，连熟悉之后，甚至可以盲弹，就给人很厉害的感觉。
眼前的这个人，也是一样的骚操作。
老实说，齐宏业看不惯现在街头卖艺的所谓手工艺传人。并不是说，出来卖艺很丢人，而是借着传统艺术来坑人，给传统艺术抹黑，这才是齐宏业很不爽的地方。
就像当下的武术之类，不少人就是披着武术的名头为自己赚取利益和名气，也是在给传统的武术抹黑。
看看现在的网络，有多少国人还对武术有好感？大家的评价，无非就是空架子之类，搞得连自己人都看不起自己的传统文化。
造成这种结果，那些人难道不该死吗？
于是，齐宏业就忍不住帮那位女顾客说两句，怼道：“确实很一般，也不像，倒是像工厂生产的，和你的其他作品，区别不大。”
这就有点得罪人，那位女顾客看向齐宏业一脸欣喜，终于有人支持她。
刚刚虽然围观的人也有几个，但事不关己高高挂起，全都是看热闹的。即便她说的是事实，人家也没必要招惹麻烦。
这种情况，在中国实在是太常见，大家只看热闹，不帮忙维持正义和公道。
和档主争吵了快两分钟，终于有个人站在她这边帮忙说话，怎么不感动？
“听听，人家路人都看不过去了。”
那壮年男子手持着剪刀，颇有点威胁力，怒瞪齐宏业：“小子，你以为剪纸是拍照？还能一模一样？你能剪一个稍微像样的出来，算你赢。不然，今天不道歉，你别想走。”
胡杨自然是帮齐宏业说话，嗤笑道：“借着传统手工艺的名头赚钱，说你几句还不行？你试着留我们看看。”
直播间的观众们，对这种坑人的人也不感冒，有点反感。
而且，还有人上当过，不少人外出旅游，就经常遇到过这种所谓的手工艺，比如捏肖像，捏出来的根本不像，但人家已经捏出来，不给钱的话好像说不过去，只好捏着鼻子认了。
可是，出来旅游的好心情就被破坏掉。
“我更尴尬，本来是送给朋友的，网上订购，根本不知道成品怎么样。我朋友过完生日才问我，那玩意捏得是谁？”
“支持老齐，干他！一些景区的名声，往往也是这种人败光的。”
“最主要是，大家以后怎么看待传统手工艺？人家下次一听到剪纸，估计就忍不住撇嘴：垃圾！”
“档主会后悔的，根本不知道，人家齐宏业就是剪纸的正宗传人。”
……
有胡哥撑腰说话，齐宏业胆子更大起来，从档口拿起一张纸：“把剪刀给我，睁大眼睛看看什么才是剪纸，别出来丢人。”
这一幕，吸引了更多的人围观。
比斗剪纸吗？这种手艺，很多地方都还存在，尤其是农村，剪窗花、双喜字等等，但你想要拿来捞钱，好像就不太实际。
剪纸在中国农村是历史悠久，并且流传很广的一种民间艺术形式。这种民俗艺术的产生和流传与中国农村的节日风俗有着密切关系，逢年过节亦或新婚喜庆，常常会贴“囍“这个字，人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的墙上，或明亮的玻璃窗上、门上、灯笼上等，节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜庆。
在胡杨看来，这是一种镂空的艺术，主要表现在空间观念的二维性，刀味纸感，线条与装饰，写意与寓意等许多方面。
作为民间艺术的剪纸，具有很强的地域特点：陕西窗花风格粗朴豪放；河北和山西剪纸秀美艳丽；宜兴剪纸华丽工整；南通剪纸秀丽玲珑……
齐宏业不再废话，操起剪刀，一顿猛操作。
谁都能看出，这小伙子的剪纸水准很高，一看人家这动作，行云流水，让人叹为观止。
哪怕是柰子和叶梅，也没想到跟自己一个学校的男同学，竟然身怀绝技。这剪纸的动作，在不少人眼中，简直帅呆了，很酷。