大清隐龙

要做的工作还有很多，这场新年宴会彻底变味了，所有人放下酒水和食物掏出速记本和钢笔开始记录那些非常重要的条文。
肖乐天的计划很简单，就是要人为的制造出阶层，让万民拥有一条清楚明白的晋升之路。他们知道多少军功能够转成公民，多少军功可以转成子爵、男爵、公爵。
你甚至可以将这种军功等同于学生考试的分数，六十分及格，八十分优秀，一百分甚至可以有优先权。
不仅军功可以转成人们提升身份的阶梯，其他的士农工商阶层一样也能拥有晋升的空间。
公民议会内设立四个小议会，其中军议会主要受理军功进阶的具体事务，那些符合封爵的官兵们，将申请报告提交到军议会，由军议会审核复查，明确无误之后确认通过并上报内阁由首相统一进行最后确认。
当首相盖章确认之后，名单递交到国王手里，由国王在黄道吉日进行无比荣耀的册封大礼。
第二个小议会则为商议会，这里主要用来审核商人的功绩如何晋升封爵！
不要以为商人对这个社会就没有贡献了，那些以一己之力开拓黄金商路的功臣，那些在饥荒年间拼命调拨粮食救灾的善人，那些在战争时期不惧生死为军队输送物资给养的……种种行为都是商人这个群体所创造的功绩！
有功必须有赏！世人多看见商人丰厚的物质享受，但是只要商人的财产来的合法合乎道德，那么这种富足不应该被歧视而应该被尊重。
听到这一条之后，宴会上一直没有发言的范镰老泪长流，他身边站着后辈胡雪岩也一脸唏嘘，这位红顶商人握着老掌柜的手长叹道“千年以来，也就丞相给咱们说了句公道话啊！”
军议会和商议会之外还有科学会，这是从士农工商里的工字和西方的科学家概念相融合在一起而形成的机构。
最早四天王提议叫工议会，相当于华族的工部议会，但是肖乐天一口否定了这个土气的名词，直接改名为科学会。
肖乐天对科学会有一种变态样的热爱，首先科学会的经费完全由首相直接拨付，独立审核而不用经过公民议会的管控，这就让科学会头上少了一大群婆婆管制。
另外科学会单独设立专利局，由科学家和一群法律精英们对发明创造进行专利保护。而这个专利局的权力非常大，一旦发生某种让科学家们担忧的专利受损案件，专利局可以跳过琉球司法系统，直接向国王和首相进行单独上奏。
下放这项权力，肖乐天受到了很多的质疑，中古思维里长大的人们无法理解专利是个什么东西，工匠想出一个好点子，给他赏赐不就完了吗？给专利干嘛？
就算给了专利，也没必要闹的这么事儿大，还拥有单独上奏的权力？司法系统都管不了了？这不是要翻天吗！
就连肖乐天手下的四天王都纷纷摇头表示不理解，肖乐天苦口婆心探讨了一夜，才让他们稍微认可了一下专利法的好处。
“科学技术是第一生产力啊！先进的洋枪洋炮你们都爱用，大型工厂的效率你们都看在了眼里，正在回国的致远舰那是有多厉害，你们难道不清楚？”
“这一切的一切都需要科学技术的推动，而科技不是凭空掉下来的，也别指望别国卖给你或送给你，最好的东西人家才不会给你呢！”
“一切都得靠咱们自己去创造，而科学家的创造积极性在哪里？就在这份专利法上，让他们的发明创造能够给自己带来财富和荣耀，甚至是爵位！这样才能激励我们华族的科学家们奋起直追，把落后的那几百年的时间给补回来啊！”
“所以，我们必须要给专利局最大的权力，我们必须要保护创新者的权力！”
好说歹说，总算让四天王和其他人接受了这份提议，肖乐天知道这里面一方面看的是道理，而另一方面则是自己权威的压力了。
这个时代里专利法就算在欧美都是一个比较新的，不太引人注意的法案，就更别说落后的亚洲了。
四天王同意了专利局的架构，但是对于专利法中的一些条文则强烈反对，尤其是科学家能够自由授权专利使用这一条，更是让中情局长王怀远异常激动。
“既然丞相说了科学是第一生产力，那么对于科技的保护就得纳入我们中情局的管控之中！科学家的专利可以用来赚钱，但是绝对不能自由授权！”
“这还了得，到时候他财迷心窍把技术给了敌国怎么办？他跟政府怄气就是不给国家专利授权怎么办？我们没事天天跟他打官司去？”
“我就一句话，专利局的专利华族国家有优先使用权，情报局终止植危险授权的权力，我们保护科学家的财富和荣誉，但是专利权不能不受到控制！”
王怀远固执起来肖乐天也没办法，再加上其他人旗帜鲜明的支持他，最后肖乐天也只能点头接受了这份提议。
肖乐天长叹一声心中暗道“国家有优先使用权，那么以后肯定会出现国家侵害科学工作者的事情，肯定会有人拿着这个权利去给科学家们压价的！但是没法子，很多事情不能一蹴而就，民众观念上的代沟真不是一代两代人就能够弥补上的！”
不管专利法是不是完美，这个世界上本身就没有完美的事情，有的只有相对完美。
琉球的专利法已经是亚洲第一份了，在一些细则条文上甚至比欧美的专利法还要优待科学家，别的不说单凭‘重大科技发明可以封爵！’这一条，就足以让全球科学家们动容了。
科学会不仅拥有专利法案的特权，也不仅拥有首相直接拨付经费的福利，甚至肖乐天还专门为科学会制定了一个基金会。
肖氏基础科学基金会！这是一个所有人都无法理解的部门，但是所有人还都无法反驳这个提议，因为这个基金会完全属于肖乐天自己，是他自掏腰包投资的私人基金会，不过就是管理权挂靠在科学会内部而已。
那一刻没人能看懂肖乐天要干什么，甚至肖乐天自己也懒得给他们解释，只不过第一笔五百万龙纹银币的投资，震惊了四天王和琉球所有的官员。





大清隐龙 1079 第一生产力
基础科学对人类社会的意义是重大的，但是基础科学也是最容易被人所忽视的，因为人类有一个劣性根就是急功近利、目光短浅。
基础科学研究并不考虑实用的目的，它产生的是普遍的知识和对自然及其规律的理解。这种普遍的知识提供了解答大量重要实用问题的方法，但是它不能给出任何一个问题的完全具体的答案。提供这种圆满答案是应用研究研究的职责。
就好比古代的星相学，人们通过用望远镜观察天体的运行，从而推测出地球是圆的，推测出日心说，推演出日历。这些研究就算基础科学的一种，但是这种研究并不能活着说很难直接变成钱。
而通过星相学这份基础科学的研究，中国人、阿拉伯人率先掌握了牵星术这份应用科技，让海船可以不依赖目测海岸线而穿行大洋。这种应用科技就能够变成金钱。
中古时代阿拉伯商人为什么那么富有，其实很大的因素就是最早掌握了牵星术，可以有效率的横渡印度洋和南海进行商业贸易。
那时候的欧洲航海技术还停留在小破船沿着海岸线行驶呢，水手要是三天看不见大陆海岸线就能吓个半死。
牛顿的《自然定律》重要不重要？世人都知道很重要，但是重要并不代表能赚到金钱，金钱实际上是从应用科学研究身上获得的，但是应用科学研究必须要建立在基础科学的母体之上。
爱因斯坦的《相对论》重要不重要？但是相对论也属于基础科学研究成果，而原子弹、氢弹则是从相对论母体上衍生出来的应用科学研究。
这就好比一颗参天大树，人们需要树上的果实充饥，需要大树的枝杈当燃料，需要粗大的树干来盖房子打造家具，但是却只有非常少的人愿意研究树根，在大多数人眼中树根是无用的。
这是人类的一种劣性根，急功近利、目光短浅，尤其是在中国这种几千年来压制工匠的社会中，问题则更为明显。
肖乐天很清楚，如果说基础科学基金会动用国家财政支出，那么他所面对的反对声音恐怕比刚刚的专利局还要大。
就连肖乐天的四天王和其他官员们，也很难理解这种投资。在国人的眼里，直接进行应用科学研究投资多少还能接受，毕竟成功了可以看见实际的利益。
但是对这种虚无缥缈的基础科学研究，尤其是数学、物理学、逻辑学……等等，人们第一个感觉就是没有用，纯粹白花钱。
面对这样的文化背景，肖乐天都已经懒得解释了，他只能自掏腰包建立一个独立的基金会，我败自己的家业你们总管不着了吧？
五百万龙纹银币投入进去，肖乐天清楚的听见了一阵惋惜的叹息声！但是摄于对肖乐天的敬畏，人们不敢多言。
但是后来十年内肖氏基础科学基金所创造出的奇迹之大是今天在场人想都想不到的！
五百多万龙纹银币并不是直接投入到科研投资中去，而是转变成各种股份还有地产进行财富增值。
肖乐天利用‘职权’给基金会争取到了很多特殊待遇，几乎所有赚钱的产业明明不缺股份结果都因为肖乐天的霸道而被强行掺合了一脚。
后世有名的华美英联合电报公司、肖氏地产集团、乐天银行、塘沽工业集团、琉球海洋贸易公司……等等超级大企业的原始股份都被这个基金会给抢走了很多。
不仅如此肖乐天还舔着脸找一切认识的有钱人求赞助，一万两万不嫌少，十万百万不嫌多，基础科学基金会在后来数百年内从来都没有受过资金不足的困扰。
有史学家翻看历史资料，他们从很多解密的档案中惊奇的发现，在基础科学基金会创建的头三年里，肖乐天下令把所有资金全部投入到电磁学基础研究、石油工业基础研究、冶炼学基础研究这三大类。
非常巧合的是，这三大类都是第二次工业革命的核心变革，尤其是电磁学和石油工业更是人类未来数百年的主流发展方向。
后代的史学家细思极恐，他们除了承认肖乐天是一名伟大的预言家之外，根本就没法解释这种惊人的巧合。
军议会、商议会、科学会正式出炉了，在人们还没有完全消化掉这些大容量信息之时，后面司马云又抛出了市民议会的概念。
“军人、商人、科学家工匠之外，还有更大更庞大的市民群体，有农民、渔夫、建筑工、远洋船员等等……”
“这些五行八作，三百六十行的民众，统一归为市民议会管理！每个人都是生活中的英雄，哪怕他是最最普通的一名出卖力气的工人，也同样有机会进入到六爵十八等之中！”
“农人无意中发现了一种高产的作物，航海家们为王国的版图找到了一座全新的岛屿，意外的灾难中涌现出的平民英雄……这些于平凡中偶尔释放光芒的普通民众，华族令一样不会忘记他们！”
“市民议会的重要任务就是遴选这些人的突出贡献，并汇总上报贵族议会从而给予和功劳想当的奖赏！”
人群又一次开始交头接耳了，很多老臣敏感的意识到丞相这是把农人和其他民众合并在了一个群体之中，难道说丞相要放弃以农立国的数千年传统了吗？
“丞相！您难道要放弃士农工商这流传数千年的分类传统吗？军议会、商议会我们都好理解，而科学会显然只涉及到那些精英的工匠，您这是把普通工匠和农民都归纳到一类了，这样真不会出乱子吗？无农不稳啊！”
“还有最关键的，士呢？四民之首的士子归谁管理？难道这些人就没有功劳了吗？他们治理国家的功绩不被承认？”
问题非常尖锐，肖乐天点了点头喝口水润了润干咳的嗓子轻声说道“不，我没有忘记他们，你提出这个问题说明你压根就没有听懂华族令的精髓……”
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大清隐龙 1080 论农工！
“有时候矛盾和统一不是对立的而是你中有我，我中有你的复杂混合体。华族令所要建立的社会，你可以认为他是一个等级社会，你也可以认为他是一个开放的公平社会！”
“华族令的精髓，他要的最终结果其实并不是弄出一批贵族出来享受特权，去高人一等！爵位只不过是一个结果，而这个追求爵位的过程才是华族令想要的真正目的！”
“纵观人类历史，所有民族所有文明无一不推崇各种美德，牺牲、奉献、勇敢、正直、勤劳、坚韧……但是推崇归推崇，所有民族都没有一个对美德行之有效的激励制度！”
“人类目前的贵族制度，依然是中古世纪那种靠血缘或者军功而得到的等级特权，人们拼搏努力去得到贵族身份，之后就会想尽一切办法牢牢的守住那个身份，哪怕为此行恶也在所不惜！”
“那种贵族制度是腐朽僵化的，表面上看阶级的存在可以激励低层民众奋起向上，但实际情况截然相反，现任的贵族必定会全力阻止新贵族的出现，上升的道路看似通畅其实早就已经被挖出了无数的陷阱！”
“华族令为什么要搞强行的三代递减？而且这是华族国家的根本宪法绝对不容更改！你们不要奢望挑战这一条，如果你们不愿意接受可以拒绝申请成为华族的一员，但是只要你们对华族令宣誓过了，那就休想阴奉阳违从中搞鬼！”
“还是我一直重申的那句话，贵族特权只不过是奖励你这个人的功绩，而不是奖励你的血统，人不是畜生，不需要名贵的血统！”
“亚洲自古受到儒家文化的影响，社会对民众的分类一般都基于农耕文明时候的传统分类方式，也就是士农工商四民！”
“请大家不要忘记，这种制度只适用于农耕文明，而现在的人类社会早已经进入到全球财富大流通，科技大爆炸的时代，我们华族必须要与时俱进！”
肖乐天望着大家诚恳的说道“我没有把农民这一职业单独列出来，并不是说农民不重要；我没有把士子官员单独分类出来，也不是说我们要废除官员的作用，不是的……”
“华族令的本质是自由啊！所谓士农工商、军人、科学家这些身份不是锁定的，而是自由流动的，今天你是农民但是明天你就有可能是军人了，退伍之后也许你就可以成为政府的基层官吏！”
“那么请问你究竟应该锁定在哪一个议会里面呢？是军议会还是市民议会？”
“其实你们提出这种疑问，就证明你们的心还停留在过去传统等级社会中无法自拔！士农工商，士子是第一位的，农民第二位，商人最没有地位！你们浑然没有意识到，在华族之内每个人都是自由的，他们可以自由的选择自己的身份，只要他们足够努力！”
人群开始窃窃私语，很多人的脸上都有了一丝明悟。
肖乐天接着开始掀封建社会的老底“儒家为什么要提出农人、工人这个概念，他们搞出四民的等级来目的是什么？其实说到底就是希望把人的自由流动性给封锁住！”
“森严的户籍制度，士农工商四民各有自己的责权，再加上信息的封闭，这就让整个社会处于一种半僵化的状态……农民的儿子永远是农民，工匠的儿子永远是工匠，人们改变自己命运的机会少的可怜！”
“这种僵化封闭的社会结构，是有利于统治阶级管理民众的！因为僵化，因为人口被锁定在土地上，所以封建王朝对民众的治理更象是一场画地为牢的监禁游戏！”
“其实大家看看现在琉球、塘沽的社会结构，你们就能明白我为什么不设定一个农议会或者工议会了！你们说现在的塘沽琉球还有真正意义上的农民吗？”
一句话问楞了在场所有的人，尤其是那些从大清而来的观礼贵宾们，更是一脸白痴样无法理解。
肖乐天摊开手摇了摇头“琉球和塘沽早就没有真正意义的农民了，现在城外的那些农庄都属于谁？”
“有自耕农，有地主，有你们这些高官显贵的家族产业，更有各大商号老板们自己所建立的庄园！这些人里面除了自耕农还算农民身份，其他人还能算农民吗？”
“罗火你告诉我，你是不是在北山有一百亩甘蔗田，还有五百亩海洋渔场？你在塘沽是不是还有两块农庄？那么你的身份也是农民喽？”
“还有你……我们的米老板，你现在是琉球最大的粮商，你在城外拥有上千亩的土地，甚至在南洋还有大量的农庄，请问我是应该把你放到商议会里还是所谓的农议会里呢？”
米老板没想到丞相会点他的名字，激动的赶紧摆手“我不知道……丞相说我是个啥，我就是个啥！”
哈哈哈……在场的人全都笑了，此刻他们都明白肖乐天的意思了。
过去的时代已经一去不复返，在全新的世界里每一个人都是自由的，任何人都不能限制他人的职业流动，今天是农民，明天也许就是军人、官员甚至科学家。
更重要的是，金钱资本已经开始兼并土地，原始的自耕农在重商主义的大潮中纷纷消失，更多的是这些拥有财富资源的巨商、官员开始吞并土地。
现在人们能看见的那些在田间地头劳作的农夫，其实并不是过去意义上所说的农民，他们的实际身份就是打工者，今天帮你家种甘蔗，明天就去渔场捞鲍鱼，后天就可以到码头搬运货物，晚上没准还能上个夜校识字班什么的。
农民这个传统的职业已经开始渐渐的消亡了！
但是让大清儒生们诧异的是，如此残酷的土地兼并琉球和塘沽却没有爆发民乱和任何不满情绪，无农不稳的老道理在此刻居然不灵了？
其实分析起来也很简单，因为其他行业蓬勃的发展了起来，低层民众完全可以通过多种多样的工作让自己获得更高的收入。
再加上持续不断的义务教育还有技术工种的出现，已经让那些传统农民主要是他们的后代们从心态上就发生了重大的改变。
那些土著农民的孩子们已经不再眷恋土地，他们向往的是新军的军装，是洋学堂里的校服，是工厂内充满油渍的工作服！
时代已经变了，老观念早就已经行不通了！
肖乐天深入浅出的讲解让人们恍然大悟，只有那些来自大清的客人们依然一脸懵逼不知所措。
“这就是我把农民和普通工人并入市民议会的根本原因，而不设立士子议会的原因其实也差不多……”




大清隐龙 1081 什么样的特权！
“士子究竟是什么？那其实就是古代知识分子们仗着教育没有全民普及而给自己搞出的一种特权阶层！”
“都是老套路了，从秦汉诸子百家时代开始，到汉末两晋隋唐门阀制度的大兴，名门望族无不以垄断知识为首要任务，很多珍本藏书，很多精妙的帝王心术都是各家的不传之秘！”
“都说隋唐开科举是一大进步，但是谁能知道隋唐开科举其实也是皇族为了对抗名门望族的一个无奈之举，天下英才在豪门，皇帝手下也没有几个像样的人才啊！”
“宋以后平民士子阶层开始兴起，普通的小地主或者富裕家庭也可以培养出优秀的知识分子，这当然是时代的进步，这也是宋朝文治水平在中国历代达到顶峰的关键原因！”
“但是很可惜，人心有高地，私心永不灭，儒生们搞出了一个党争的怪现象！结党营私被这群知识分子们玩的无比娴熟，后来到明朝由于过度推崇程朱理学，渐渐的儒家变成了儒教！好好的一群知识分子，学什么不好居然学宗教来神话自己的身份！”
肖乐天今天说的话实在是太多了，此刻他的嗓音异常的沙哑。
“直到现在，中国的儒生士子们已经彻底把揽了官场，就算八旗子弟也不得不向这个庞大的阶级低头，别看他们表面上牛气冲天的，但是离开了这群儒生们，他们屁都不算！”
“但是，时代已经发生了变化，企图依靠垄断知识，并以结党的方式来把揽权力的时代已经过去了，我华族以后实行的是全民义务教育，知识不会再束之于高阁，也不会成为少数人所拥有的特权！”
“士子，或者说官员，从今往后不在是一个阶层了，他只是一个职业！”
“如果全民都能接受到教育，那么全民也就都是士子，农民可以当官，工匠可以当官，军人可以当官，商人当然也可以当官……”
“明明只是一个职业，为什么要独立出来给予他们特权？就算首相又能怎么样？我肖乐天只会干两界的，也就是十年，十年之后你们请我干，我都不会再伺候你们了！老子我欠你们的啊？”
“丞相！”在场的人一片惊呼，他们自始至终都认为哪个两任十年的规矩给给别人制定的，在他们的心目中肖乐天是超脱于所有规则之外的，因为他是所有规则的制定者。
肖乐天双手虚按，震住了所有的人“华族万民是自由的，人们职业的流动权是受到保护的，今天你当了高官显贵不代表你一辈子都是会享受到官位带来的权力，你从民间来早晚也要回到民间去，想跟过去一样弄出一个特权阶层生生世世的享福？做梦去吧……”
“我为什么要在公民议会中，独立出军议会、商议会、科学会还有市民议会呢？不是说我要搞出这么四个阶级出来，也不是说没有把农民、工人、官吏这三类人抛弃掉，不是的……”
“细分的四个议会，其实代表的是未来华族发展的四大基本要素，代表的是我们需要为之奋斗的方向！”
“华族想要发展起来，想要强大，我们就离不开军队的力量、商人的力量、科技的力量还有华族市民阶层的力量……公民议会下的四个小议会，其实就是让我们更好的去激励出这种力量，而绝对不是制造出四个阶级！”