太上宝篆

    作为大汉的兵家大儒，他不仅有着高深的兵家境界，还有着强横的武道修为，真的打起来，就算是一般天仙境界的修士，他也有把握借助这百万大军一举镇压。

    但大贤天师此时显然不是一般的天仙境修士，此时他近乎于和人道相合，一举一动莫不携带浩瀚的力量。

    哪怕只是一具化身，也不是眼前这位元帅能够对付的了，他可以感受到自己在面对这位大贤天师的时候，兵家境界被压制，一切兵法都无法正常施展。

    “哎！”元帅盯着对方许久，感受己方军气不断下降，对着虚空拱手道:“还请留侯动手！”

    话音落下，虚空之中就是有光辉绽放，在场诸多大汉王朝的将领心中




第六十七章 黄天之道
    第六十七章黄天之道

    “见过老师。”刘清源见到李洪成赶忙跪下，李浩成望着刘清源，面色有些难看。

    ‘想不到我这个弟子，也不简单啊！’他心中苦笑，如今的境界，比起过去初入天仙境界的时候又是更精深了一个档次，任何人站在他的面前，都能够看到对方的灵性根源。

    可在看到刘清源的瞬间，李浩成却是一片模糊，唯一看到的一点气息，还是对方故意让刘清源看到的。

    这个源头演化出的气息，只是在李浩成望过去的瞬间，一闪即逝。此后，无论李浩成如何探查，都没能看出任何问题，若不是李浩成对自身灵觉有着绝对的把握，都要认为那一瞬间的气息，是自己的错觉。

    这样的变化，李浩成哪里还不知道对方不简单。

    但仔细想一想，李浩成又是立刻知道对方在和自己示好，或者有心想要和自己合作。

    当初娲皇曾经和李浩成说过，针对他的行动，是从他得证天仙之时就开始。但刘清源却是从他恢复记忆之后不久，便是有所牵扯的人物，显然他的存在同样瞒过了娲皇。

    能够做到这一步的人物，显然不简单，若是有心隐瞒，根本不是李浩成能够发现问题的存在。

    如今，李浩成既然看出了问题，只可能是对方有意告诉他，而这样的举动，也可以视作是一种示好。

    ‘一炁化三清的传承就这么重要吗’李浩成闭了闭眼，让刘清源起来，然后望着虚空一个方向，叹息道:“道友还不出来吗”

    身穿古汉衣冠，长袖翩翩，周身环佩演奏天音的张子房从虚空之中走出，对着李浩成笑道:“太虚之道当真玄妙，道友既然能够以一缕元炁凝聚成形。你这化身虽然只有这一击之力，却拥有着完整的根底，若非亲眼所见，我是当真不敢相信啊！”

    张子房望着李浩成的身躯，作为人道圣贤，他能够随时调取人道之力，在他的眼中，眼前李浩成的这一躯体，没有天地二魂，人魂也不稳定，只是依靠一缕灵性支撑，堪称刚刚造就成就，根底比初生的婴儿还要清白。

    以张子房的能为，想要强行探查，也只能感知到一派混沌苍茫，无法继续追溯下去。

    “我是不是只有一击之力，道友不如亲自感受一下”

    李浩成说着，伸出一只手对空虚握，对着张子房压下去，道德气息汇聚，文气与秩序纠缠，化作一柄朴素戒尺。

    这柄戒尺猛地一看似乎同一般木制戒尺毫无区别，但仔细观察，却会发现这柄戒尺之上，还凝结着许多细密的纹路，不断阐述着种种师道。

    张子房望着李浩成手中的戒尺，心中顿时升起一丝丝的忌惮，祂有短短的一刹那，感觉自己似乎回到了孩提时代，面对自己的第一位老师。

    紧张和敬畏让张子房的反应有了短暂的失神，戒尺打出。

    张子房本能的后退一步，就见戒尺无视空间的距离，出现在张子房的手边。

    张子房面色微变，皱了皱眉，向后走了一步，险之又险的避开戒尺，而下一刻戒尺又是出现在中他手边。

    “啪！”戒尺狠狠地砸到张子房的手臂上，剧烈的痛感让他眉头一皱。

    “原来如此！”张子房望着戒尺感慨道:“心理二学绝学——理心戒尺！”

    这门昔日李浩成在创立心理二学时候创立的绝学，以‘训诫’作为核心，看似是礼，实际上在于理！一举一动皆有理，张子房本身因为算计李浩成和刘清源，称得上是错误，如今又是躲避了两次，受了一击却也不好受。

    加上李浩成动手的时候，因为自身无力，本身就是调动玄都天师拥有的道德权柄，丝丝缕缕的文气化作锁链，从张子房的手掌蔓延到他的周身窍穴之中，封锁住他的文气和法理。

    “心理二学的创始人也是你！”张子房跌落在地，站起身之后，面色不变，心中不断将收集到的信息统合整理，皱眉道:“那么说来，太阴帝君……”

    话还未说出口，一缕月光就是从天而降，笼罩四方，素舒从阴影之中走出，望着张子房笑道:“道友是想要现在就入灭吗”

    威胁的话语出口之后，李浩成再次开口:“三缄其口！”

    人道秩序凝聚，划过一股异种力量侵入张子房的身体，张子房暗暗苦笑，这件事情他既然能够算得出来，那么其他人同样可以算出来。李浩成这一举动与其说是，防止他不能见今日的事情说出去，倒不如说是给他一个警告。

    当然，这个阻拦也是十分严峻，有着玄都和太阴两位青敕大神作为见证，张子房若是有胆子说出口，必然引起天地的自然反噬。同时人道之中，关于信誉和契约一类的法理也会和他产生冲突。

    “却是在下失礼了！”异种力量的入侵，同样刺激到张子房体内的文气法理，原本束缚着他的理心戒尺之力逐渐崩溃，他伸手一抚，扫去身上的尘土，望着李浩成拱手躬身，表示歉意。

    对方这样的举动，李浩成也不好追究，望着张子房开口道:“你到底想要做什么”

    话语间，瞄了一眼站在自己身边的刘清源，意思很明显，张子房将刘清源扯入局中倒地想要做些什么

    张子房也没有隐瞒，指着不远处黄天道国和大汉王朝交战之力，问道:“不知道道友对于大贤天师有多少了解”

    “多少了解”李浩成皱了皱眉，反问道:“不就是无生老母坐下的五方神圣至一吗哦！对了现在五方神圣貌似没几个生下来，现在祂应该已经掌握了残留在九洲当中的真空家乡道则了吧！”

    “对又不对！”张子房摇头叹息道:“根据我手中的情报，这位大贤天师恐怕不单单是无生老母的手下，甚至根本就是和无生老母平起平坐的一位神圣！”

    李浩成心中一惊，玉符清光加持，玄都天师和太阴帝君位格加持，眼中泛起淡淡的清光，就是看到大汉王朝之中，太一神主光辉璀璨，只是祂和大汉的联系却是比昔日他以玄都天师前来的时候，稀薄了许多。

    想想也对，太一神主本身是昔日太阳神，只是借助大汉的开国之主归来，虽然中间出了一些问题，成为大汉很长一段时间内的守护神。可随着太阴帝君的出现，以及扶桑天地的入侵，九洲为了针对三贵子，开始本能的催生统一四海，执掌海洋本源的至高海神，以及执掌太阳权柄的至高太阳神。

    其中前者因为九洲海神数量繁多，以及各个海神背后势力的守护和算计，而胎死腹中。可太阳权柄却不一般，除去太一神主之外，根本没有几位神祇执掌，为数不多的几位也大多是信仰神，对于太一而言，并没有太多的竞争力，想要登临太阳神主



第六十八章 辟谷三尸
    “这是自然！”作为同时拥有道家和兵家双重圣贤位格的张子房，虽然实力因为无法调和两个圣贤位格间的法理冲突而导致两个位格都执掌不全，不得不借助大汉王朝气数镇压。

    可张子房本身的智慧并没有受到影响，自然清楚什么样的选择才是最正确的事情。可以说早在他打算借助刘清源的身份，将李浩成拖下水的时候，就已经做好了应对的准备。

    虽然李浩成、玄都天师和太阴帝君三者之间的关系，让他有些出乎预料。

    可这并不影响他原本的打算，甚至反而更有利于他的算计。

    “关于给予道友的补偿，还请放心。我们是早就准备好了！”

    “我们”李浩成故意重复了这个词语，笑道:“都说，你张子房被大汉的天子算计，如今看来却并非如此，你们之间的联系，要比一般人想象的复杂很多啊！”

    “道友作为天庭太阴帝君，也会相信这种事情”张子房笑了笑。

    “先说好，我是我，素舒是素舒。你可不要把我们看做是一个人！”李浩成虽然知道自己的这个解释张子房未必相信，但他依旧这么说，然后才是回答对方的问题:“至于相信，那不正代表着你们双方合伙演的这出戏足够精彩、真实，把我们都骗了吗”

    说完李浩成又是问道:“话说回来，当年你的事情到底是真是假”

    “道友觉得呢”张子房笑着反问。

    李浩成没有回话，当年张子房和大汉的事情闹得挺大的，当初张子房在大汉王朝稳定之后，见到诸多有功之臣的悲惨结局，深悟“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的哲理。便是自请告退，摒弃人间万事，专心修道养精，静居行气，欲借助道家学说，纯化自身根基，或是转入仙道，轻身成仙，或是摒弃兵家，专精道家。

    可惜人算不如天算，大汉开国之主在晚年的时候，宠爱一位妃子，加上太子成年，权利流逝感让他心生恐惧。便是升起了更换太子的想法，而张子房对此十分不同意，在当时皇后的劝说下，下山帮助太子稳固地位。

    如此一来，张子房的威望更甚，大汉开国之主却是有些痛恨他帮助太子稳固地位，威胁到自己手中的权利，同时对于这个跟随着自己的谋臣，也是担心后来人无法压服。

    在清楚张子房想要以仙道秘传的辟谷之法，纯化自身后，就是“好言”劝他毋自苦，一次次的“劝”说，最终逼得张子房不得不继续服人间烟火。

    这一吞服，便是坏了他前面的辟谷修行，使得他最终没能纯化自身，加上后来谋圣之名流传，让他落得如今这个不上不下的境地。

    看上去似乎是很可笑的理由，仔细追究却又有隐含着中中玄妙。

    李浩成前世修行的仙道之中有“不斩三尸难成金丹，不杀七魄难就阳神”的说法。

    此方天地虽然没有那么绝对，但斩三尸确实是仙道的一大秘法，而斩三尸之法，在仙道之中又分为两种。

    第一种在世间广为流传，此三尸又名三虫、三彭、三毒，分别寄居在上中下三大丹田之中。

    其中上尸好奢华，令人多思欲；中尸好滋味，令人易悲怒；下尸好，令人爱喜杀，斩出三尸便可达到恬淡无欲，神静性明的上乘境界。

    而此三尸源自于人身，按照仙道理论，每一个人同时具备形与神，形也就是身，借父精母血而成；神就是性，是秉先天道炁而生。

    诞生之后，凡人的种种后天行为是不能直接行动的，是需要通过种种气来运行，其中有两种起到十分重要的作用，被称为营卫二气。何为营卫，营指代由饮食中吸收的营养物质，有生化血液、营养周身的作用，而卫则是指人体抗御病邪侵入的机能。

    所以营卫二气是人体之中，不断运动，具有很强活动能力，流行于全身各脏腑、经络等组织器官，无处不有，时时推动和激发人体的各种生理功能。

    但营卫二气是一开始就有的吗显然不是，按照仙道理论，人在诞生之初，即母胎之中，本是父精母血混同而成的一缕造化元气。根据男女性别的不同，这一缕造化元气在胚胎成型的过程当中也会出现变化，或为真阴，或为元阳，除此之外，根据体质的不同，这一缕先天元气也可能是其他属性。

    可无论如何，这一缕造化元气，都不会正常被凡人借用，这样就需要某种媒介来把这种不能够为普通人所利用的造化元气，转换成可以被普通人所利用的种种元气，而进行这一转换的东西，在三尸道理论中，就是三尸。

    凡人通过食用五谷来给三尸提供能量，从而促使三尸把造化元气转营卫二气，这一点对于普通人来说是无可厚非的事情。但人自母胎之中带来的造化元气却是有数的，三尸的转化是会让这股造化元气逐渐耗尽，这个时候，人会出现生老病死，这对修行之人来说，是无法接受的事情。

    所以，斩杀三尸，巩固造化元气变成了三尸道最重要的是一种修行方法。又因为三尸是通过五谷来维持自己，做着“转换“先后元气的工作。所以斩三尸的关键在于两点:其一，便是断绝五谷杂粮，也就是人们常说的休粮辟谷；其二，便是做到十二少，即少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶。

    第二种则是真正的仙道不传之秘，是一种特殊的突破方法，适用于从人仙境突破鬼仙境，到天仙境突破不朽境。

    这一种秘法的三尸，并非指代寄居在人体之中的三尸，而是泛指体内杂气，也可以称为元气三尸。

    通过一次次的斩出自身体内的驳杂气息，借助不同的情绪，具象成为对应化身。等到二者纯化到一定程度后，回归本体，增强本源，纯化自身意志。

    而当初张子房的选择，便是以第一种方法为主的修行之法。

    通过修行辟谷之术，断绝五谷对于自身的影响，进而斩杀肉身之中的三尸，达到肉身纯化和精神清净的目的，让当时本就无限贴近道家圣贤位格的让，能够逐渐摆脱兵家法理的影响。

    因此，大汉开国之主坏了张子房的修行，二者会闹翻，在大多数人的心目当中，都是一件很正常的事情。

    毕竟“大道之争不死不休”，“阻人证道，更甚杀人父母”的说法，在九洲也是相当有市场的。

    但如今看来，貌似其中还有什么隐秘，李浩成心中略微思考了一下，就是将其放在一边，他对大汉是真的没什么兴趣。

    站在李浩成身前，看出了他对自己提问不是很在意的张子房，也就没有继续在这件事情上，进行过多的解释，反而是开始讲解各种补偿，其中针对刘清源的是辅助他继承玄都天师的神位。

    作为李浩成分离出去的化身，玄都天师已经有了自己的灵性，但很有意思的是，这具化身对于道的感悟，同道德关联并不融洽。因此，他便是升起重入轮回，在修行的想法，而玄都天师的神位也是准备传下，张子房虽然不清楚这些内情，但他知道这种青敕一级的神位传承，除去传承者的想法，对于继承者本身也是有一定要求。

    按照李浩成自身的想法，是先让他借助重新排列九洲神位的功绩，凝聚一尊尊位，然后在历练一段时间，自身完成生生不息和五气朝元的修行后，在将神位传下去。

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第六十九章 不朽之难
    第六十九章不朽之难

    “有什么舍不得！”玄都望着大贤天师，面色正常。

    身上青色的光焰寸寸崩裂，丝丝缕缕的道德气息流出，一方虚幻的天地在玄都天师府中具象而出，其中不存在任何的物质，所有事物都是由一个个文字进行锚定和演化，无限的字符，或大或小，或长或细，组成大地、山脉、平原、高地、植物、动物……

    这是文字是玄都天师位格在外的具象，此时具象而出，代表了玄都天师的位格出现了动荡。

    而在玄都天师府中具象，又代表着玄都天师借助天庭之力将其镇压，确保位格不失。

    九天之上，隐居在天庭云海之中诸多仙神同时皱眉，特别是几位或是天仙境的大能，或是青敕的大神，一个个发出诧异的声响。