太上宝篆
时间:2023-05-23 来源: 作者:一炁化三清
第十七章 两大魔兵
“八苦魔杖!”一位世家家主望着那柄拦在李浩成身前的禅杖,面色微变。
这东西是十大魔兵之一,也是唯一一件是单纯从上古传承下来的魔兵。
八苦魔杖的原名叫做天欲权杖,本来是排名第十位的魔兵,能力是掌控人心**,放大七情六欲,但后来因为原本执掌者,败于一位感应到天外佛陀之力的佛门大德之手,而落入他的手中。
那位大德修为高超,根据记载巅峰时期大概同原东云一般达到了九十九重天的地步。虽然他没有像原东云一样,在九十九重天的基础上,更进一步,但不管怎么说,他也是威压一个时代的人物。
只是关于他的记载,却大多是贬多于褒,造成这种情况的原因正是八苦魔杖。
据记载,当年这位大德一开始的时候走的是金刚怒目,降妖伏魔的道路,诛杀不知道多少魔道宗师。
最终惹得当时魔道的一大圣地,手持天欲权杖杀上门,一方大战之后,魔道败退,天欲权杖也是落入大德手中,成为他行走江湖的禅杖。并且,大德还日夜不停的以佛光洗练天欲权杖,逐渐消去纠缠在上面的魔气,其死后,更是将自身肉身所化的舍利,镶嵌其中,将其化作佛门神兵。
但可惜的是,天欲权杖作为十大魔兵之一,其中蕴藏着上古魔神的智慧的威能,用李浩成的理解,就是这东西同天地当中某种道则相连。高僧大德修为再怎么高超,只要他一日没有成就天人魔神之境,一日不能堪破凡俗仙神之别,就永远无法真正意义上影响到天欲权杖的本质。
哪怕他依靠感应而来的佛陀之力,暂时压下了天欲权杖中翻滚的**,也只能压制一时。
随着时间推移,天欲权杖终究回归了魔道,甚至其一身修为,以及传承下来的宗门,都是成为天欲权杖更进一步的资源。
当年,保存大德留下禅杖的佛门宗门,在发觉禅杖异变的时候,曾经想过集合佛门众多宗师之力,再次净化禅杖中升腾的魔气,却不想他们的举动却成就了天欲权杖。
大德留下佛门舍利被天欲权杖彻底吸收,原本操控**,放大情绪的异能,也是在浓郁的佛门法理中,放弃看似浩大,实则驳杂的操控领域,专精于八苦之道和绝望情绪。
一出世,便是毁灭了一个佛门圣地,带走了十几位佛门宗师级人物,差点让佛门一蹶不振。
自此,此方天地众人方才知道二十件从上古流传下来的神兵、魔兵,威力无穷,不成天人神魔之境,根本无法撼动它们的本质。同样,得到了一位半步天人的佛门舍利,以及一个佛门圣地和十几位佛门宗师的力量补充,天欲权杖从最初的十大魔兵第十名,晋升到第八名,名号也是从天欲权杖,转化为八苦魔杖。
所谓八苦,即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦和五取蕴苦。
八苦轮转,构成了红尘苦海,处于其中,就难免受到八苦困扰。
借助此方生灵**降世的李浩成在面对八苦魔杖的时候,也是觉得心神动摇,手中如意一架,拦下了魔杖,更是有一阵阵诡异的波动,顺着如意流入李浩成的手中如意震动心神。
李浩成面色不变,在对方惊讶的目光中,轻敲魔杖,直接将对方震退。
“怎么可能!”对面手持魔杖之人面色微变,李浩成笑道:“为什么不可能,昔日佛门大德能够镇压天欲,化魔为佛,我作为道教真君又怎么可能畏惧区区红尘八苦”
说完,李浩成趁着对方短暂的惊讶,伸手准备夺取这柄魔兵,仔细观察其中玄妙。
但他手掌刚刚靠近,一枚金钩突然出现在李浩成身前,金钩长一尺上下,看似圆滑的钩身上有着数十个凹凸不平,凶恶狰狞的锯齿,通体还燃烧着金红色的炙热魔焰,对着他但手掌勾去。
还没触及到李浩成的手掌,李浩成就已经感受到那一道道锯齿上盘踞着的一道充满怨恨、恶毒和愤怒的意念。
“长恨钩!”下方又有一个认出魔兵来历的家主倒吸一口凉气。
长恨钩,原本排名第八位的魔兵,虽然因为八苦魔杖跌落到第九位,但根据古老记载,此物乃是数十位魔神死后,残留的遗骸,在怨恨的力量影响下,凝聚而成,虽然铸就长恨钩的材料大多是这些魔神些许残骸,但数十位魔神的恨意,依旧让这把魔兵有着无比可怕的力量。
其上凝聚的火焰,乃是魔神怨恨凝聚的怨恨之火,其上的锯齿,则是魔神残念在外的具象。并且,一般而言兵器讲究一寸短,一寸险,这钩子不仅造型奇特,还只有一尺有余,自然凶险万分。
因此,历代魔道中人,得到此物后,都喜欢弄险,也喜欢通过勾动周围人的心念,增强自身威能。
“啪!”一声清脆的戒尺敲手的声音响起,点点看似微弱却又坚韧无比的气息,流入在场诸多武者心中,压下他们因为悲苦和恨意而升起的杀机,打断了长恨钩的蓄势。
“浩然乾坤尺。”几位坐在前方的世家家主看着自己身边,一位身穿文士服,做儒生打扮的中年男子,盯着他手中那柄文道镇压气数的最高兵刃,天地正气凝聚而成,十大神兵排名第九位的神器,眼中闪过一丝丝的嫉妒。
中年男子自然也是感受到周围人的目光,但他并不怎么在意,作为这一代浩然乾坤尺的执掌者,他和前几代执掌者一般,都有着足矣匹配乾坤尺的品格。对于他而言,这些小人的嫉妒,并不值得关注,更关心天地正气的他,仔细观察了李浩成和魔道两大神兵之主的争斗,握住浩然乾坤尺的手掌微微用力,随时准备出手相助。
此时,李浩成刚刚将手掌回收,那长恨钩却是立刻紧随其后,道道钩影从各个阴险角度发起攻击,毫无道德伦理可言,而感受到主人的催动。长恨钩上的魔火越发炽热,一个个锯齿上,浮现虚幻的魔神虚影,周围升腾起道道怨气,氤氲遍地,绵绵恨意则是化作阴郁暮云笼罩上空。二者交汇逐渐凝聚出一片片灰暗的雪花,伴随着悲啸嘶鸣的寒风,吹拂四方,同长恨钩上炽热的温度产生鲜明的对比。
八苦魔杖也是紧随其后,八个圆环互相碰撞,发出阵阵声响,同时顶上舍利子也是绽放出苦厄的光辉,道道棍影藏匿在其中,对着李浩成敲打而去。
感受周围不断向自己身体内侵蚀而来的恨意,以及流转周围的宝库气息,李浩成直接视而不见。这些东西,对于直面自在天魔宫宫主的李浩成而言,并不算什么,更何况作为太阴帝君素舒的本尊,情绪、恨意这种可以被归属于阴类的道则,李浩成有着极高的免疫力,区区两柄排名在最后几位的魔兵,还影响不到他的意志。
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第十八章 无弦之琴
“当然了,为了防止魔道中人再次找机会污蔑我等趁机牟利,我提议让孔家主建立对内的管理机构,配合游龙神丐等在江湖中有着良好名望的散人宗师,专门针对内部的些许害群之马。”
李浩成的言论,自然引起一大批准备投机取巧之人的反对,但李浩成所言有没有丝毫问题,并且还拉出了孔家家主。哪怕有人想要以先前几位散人宗师的事情作为突破口,也无从下手。
就这样,经过武林大会形成的松散联盟就这样成型。
渊明十分不理解李浩成的做法,在他看来,李浩成大可以趁热打铁,借着步入巅峰的威望,一步登天走上武林盟主的位置,然后慢慢布局,打压一批,拉扯一批,将武林正道的力量牢牢我再手中。
如今这样,看似地位遵从,其实根本没有丝毫实权的武林盟主,不仅没有什么用处,反而是一些世家、宗门做坏事后的背锅之人。
渊明有心进言,让李浩成立下自己的根基,但李浩成却早早的选择借助如今武林盟主的威望,同几位顶级世家的家主,顶级宗门的掌门询问一些事情。
从这些人口中,以及交流过程当中一闪即逝的一些隐秘心思,李浩成得到了不少信息。
比如几样十大神兵的下落。
一如魔道之中,有着几大魔兵的传承一样,正道之中同样有着对应的神兵传承,虽然这些传承,并不一定是神兵本身,却也是神兵的传承条件,以及神兵的传承地点,甚至一些神兵的传承条件。
比如游龙神丐一脉,就有着和十大神兵排名第七位的天机棒相关的传承。
再比如几个顶级的宗门内部,都有着一些似真似假的传承信息。
其中就有着十大神兵排名第四位——无弦琴。
………………
无争山庄八百里外,有一山位于大湖之中的岛屿,名唤九空岛,岛内有一洞,名唤仙音洞,每月湖水灌入洞中的时候,都会响起奇妙的声响。
曾经有武者好奇探查仙音洞中玄妙,却发现内里是一个庞大到难以想象的地下迷宫,迷宫建立于九空岛下,绵延广博,不知道有多大,其中暗无天日,道路错综复杂,一条接一条,一条通一条的大大小小岔道洞窟数不胜数。进出的门户也是众多,九空岛上这个叫“仙音洞”的洞口,其实只是地底迷宫无数出入口其中的一个。
根据李浩成收集到的信息,以仙音洞为中心,周围数百方圆,山脉丛林之中,还藏着在一个个或明或暗的洞口,有的处在高山之巅,有的处在河道之下,有的处在荒郊野岭,还有的直接就处于某个世家宗门的地底。
不好借用无争山庄下隐藏通道的李浩成,就是来到九空岛仙音洞,从中进入其中,地底迷宫的环境和他收集到的信息一半,十分诡异多变,有的地方阴暗潮湿,布满积水;有的地方却又干燥无比,恍若沙漠;还有的地方生机盎然,上方垂下一条条树根,周围墙壁上长满了无数青苔。
除此之外,地底迷宫内还有着无数的蛇鼠虫豸滋生,这些生活在阴暗环境下的生灵,十分奇特,能够避开武者灵敏的五感,对探险之人发起突袭。
蛇鼠虫豸造成的危害虽然不大,但却十分难以清除,这使得这么多年来,好奇地底迷宫的人虽然很多,却一直没能被人探查清楚,甚至几个知道隐秘的宗门,也只是大概清楚无弦琴藏在其中,却不知道具体藏在哪里。
也是因为这个原因,李浩成选择来此,并没有引起一些清楚内情的掌门、家主的特别关注。
“果然如此!”
在地底迷宫走了一段路的李浩成,随手从空气中捏来一缕气息,感慨道:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂。希声之音,无形之象,就是无弦琴对应的道则吗”
李浩成最后一句虽然是疑问句,但用的却是肯定的语气,此方天地作为半步不朽境修士衍生出来的半独立宇宙,其中很多东西都和诸天宇宙有着一定的区别。可其中还是有着不少的类同,比如修行之道,比如人文变化,再比如琴。
琴在九洲乃是诸天宇宙仙道思想之中都有着一个比较独特的地位,它被认为是使人清心寡欲、引人得道成仙的工具,也代表了一个超然绝俗的审美意象。而无弦琴更是琴中最独特的一类,所谓无弦琴按照字面理解,其实就是没有上弦的琴,无法弹奏的琴。
“月作金徽风作弦,清音不在指端传。有时弹罢无生曲,露滴松梢鹤未眠。”
“乐无声兮情逾倍,琴无弦兮意弥在。天地同和有真宰,形声何为迭相待?”
“坐听无弦曲,三叠舞胎仙。”
“搏无琴之琴,出无声之声……宜彼无琴之琴,无联可寻。虽无宫商,至乐悠长;欲辨玄黄,狂见荒唐。动静泯亡,远迩苍凉;不知其方,自然成章……无琴之声,琮琮垮垮。与一气同生,与两曜同明,与四时同行,与万物同荣……奚其琴奚其弦奚其声三者悉泯于无迹,然后吾之心始出;吾之心出,然后与万化冥而为一……”
……
此诸言,说的都是无弦琴,也是昭示着想要弹奏无弦琴,需要的不是神通法力,而是琴心,或者说是道性。
延伸下去,也就是说无弦琴,代表的是“大音希声,大象无形”的境界。
大音希声,对应的红尘百态,五音乱耳,因为人们执着于外在的声音,忽略了心灵的呼唤,心灵失聪,进而寂寞痛苦,孤独可怕。
大象无形,对应的是五色乱目,目不可视,因为人们执着于有形世界,迷失了心灵,眼睛的视野再宽广,相对于心灵的视野也是很局限的,陷入另外一种迷茫之中。
此二者互相叠加,配合地底迷宫的特性,形成了这独特的格局,也让无数武者无功而返,但这东西对付李浩成却差了太多。
“似是而非,欺负不懂得音律和对应理念的人也就罢了,对付我却还是差了一些。不过也对,这种东西哪里是一件神兵能够衍生出来的,要是真的演化圆满,那无弦琴也就不会是仅仅排名第四位,起码是一件先天灵宝。”
李浩成顺着回荡在迷宫内,常人听不到的琴音,轻描淡写的避开重重假象,来到了迷宫深处。
而当他越是靠近迷宫核心的时候,周围的琴音也是越发的急促,周围原本昏暗的环境也是大变了模样,所到处尽是琪花瑶草,奇木仙葩,一个个互斗芳妍,放眼望去瑞气汇聚,香光如海,其中又有孔雀开屏,喜鹊高鸣,彩蝶双
第十九章 道德石碑
见李浩成做出选择,清风细雨楼楼主笑了笑,轻声道:“道德石碑诞生于天地开辟之前,据我猜测它应该是最初创世神的神兵,其中记载着最初的天地秩序。不过随着创世神一分为二,化作了昊天帝君和幽玄天尊之后,道德石碑也是分裂成三部分,一份落在昊天帝君手中,一份在幽玄天尊手中,还有一份则是化作了最初的天地意志。也正是因为这个原因,当年昊天帝君和幽玄天尊的争斗虽然打的混沌破碎,地火风水涌动,却也逐渐衍生出最初的天地体系。”
“按照你所言,道德石碑一分为三,那么昊天帝君和幽玄天尊死后,天地意志就没有收回剩下的两块”李浩成提出了一个疑问,清风细雨楼楼主笑了笑:“不是不愿意,而是不能。”
“当年昊天帝君和幽玄天尊的死亡,最初的天地意志在其中并没有扮演什么好角色,甚至可以说二者最后精疲力竭化作最初的天界和魔域,还是最初的天地意志推波助澜导致的。”
说到这里,清风细雨楼楼主停顿了一下,苦笑道:“但那两位神圣也不是傻子,哪怕一开始没有察觉,死前宗师有所感应,在化身天界和魔域的同时,也是顺势将道德石碑的碎片,化作了两界的本源,以神魔两界不断轮转的力量,磨灭了最初的天地意志。”
“当年的天地意志和如今的天地意志不是一个意志”李浩成此时才反应过来。
天地意志这种东西,诞生的原因基本上可以划分为两部分,一种是人为创造的天地,那么最初的天地意志的诞生通常是对应神圣的意志衍生;第二种则是自然演化,或者意外诞生,这种天地内部,最初的天地意志通常是天地内部一切力量、秩序和道则汇聚后的泛意志。
可不管是哪一种情况,最后天地意志都会随着天地内部的道则和占据主流的生灵变化,而产生变化。部分积蓄足够,或者过去痕迹太过意沉重的天地意志,在转变的时候,还会产生类似于遗蜕一类的东西,这些东西通常也是最适合作为祭炼天地人三书的材料。
所以,李浩成一直没有对清风细雨楼口中最初的天地意志产生怀疑,以为那只是指代当今天地意志的前身,如今看来二者根本不是一个东西
“当然不是一个东西,最初的天地意志是道德石碑中秩序的具象,或者说是当初创世神部分意志的具象。而如今的天地意志,其实是因为神魔两界对昊天帝君和幽玄天尊的祭祀,而从最初天地意志遗骸之中诞生的东西,类似于三者的混合体,存在的核心就是维持天地的正常运转。”
“它就没有想过收回道德石碑”
“不是没有!而是不需要!”作为从天地意志中独立出来的个体,清风细雨楼楼主知道的事情实在是太多,特别是天地意志的诞生和来历,这等极其隐秘的事情,也是知道的一清二楚。
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