女神的超凡高手

第1330章 客观对待
    三人在车上因此就聊起了关于顺其自然而引发的话题。

    华夏人之所以那么轻易的就可以接受一些事情，之所以会有顺其自然这种普遍心理的存在，似乎是长久以来慢慢形成的一种性格吧。

    说的好听一些，华夏人的性格比较谦逊礼貌，说难听一些就是过于顺从。

    这不是什么民族偏见也不是什么种族歧视，更不是带着有色眼镜看人。

    陈鱼跃作为一个华夏铁骨铮铮的硬汉，站在客观的角度去看待这个问题也是承认这一点的，华夏人真的是普遍的善，这或许跟华夏千百年来的文化信仰有关系。

    当然这跟人种的性格是没有关系的，主要是因为从小的教育就有问题，很多人的从小的童年教育里根本就没有权利，民主以及自由的概念吧。

    说华夏人顺从当然不是没有理由，改朝换代那么多，无论是汉人还是蒙古人还是满清人似乎都可以统治华夏，人民都可以顺从的纳税生活。

    但换个角度想，如果真的百分之百顺从又怎么会那么多起义，怎么会那么多的反抗，怎么会改朝换代那么多次？

    所以这还真还不能一棍子就把整个华夏人给贴上最顺从的或者是最不顺从的标签。

    这种争论没有停止过，更有不少人会高举什么欧美讲究人权自由，欧美如何如何先进的大旗说华夏如何如何不说，还说华夏人如何如何听话才能被管制成为如今这个样子。

    那到底是华夏人太怂所以才好管理，还是说华夏人因懂礼才好管理呢？仁者见仁智者见智。

    很多崇洋的人的喜欢拿着华夏的自由度和民主度不如国外如何如何来挑事儿，说什么看看人家美帝国的人多么多么自由之类的，然后把华夏人否认的一塌糊涂。

    这样的人还真基本上都是没出过国的，如果在华夏就是老百姓，去那个象征着全世界最自由的美帝国当老百姓，就会明白华夏有多好了。

    当然，这里的前提必须是老百姓，如果是有钱有势的出去肯定也会过的比国内开心，至少不用提心吊胆被查了。

    极端的抱怨者其实真的可以出去看看，感受一下老美老百姓的生活，老美的医疗的确好，但前提你要有钱请得起私人医生，去公立医院您就且等着吧，老美不像是一些欧洲人口很少的富裕国家可以全民看病都免费，他们没那么有钱。

    觉得华夏学校不好老师如何如何不负责的也可以去美帝国的学校看看，保证你在学校的操场啊厕所啊之类的角落里分分钟能闻到的味道，也肯定能看到拿着手枪的小黑黑们。

    觉得美帝国自由的真的可以去好好感受一下，很快你就会意识到华夏的治安管理有多好，华夏所谓的黑蛇会算个屁啊，美帝几乎每一个城市都比号称华夏的巴格达的东莞的治安还要差。

    那些黑人区贫民窟绝对是人间炼狱，在那种地方生活的人想买点米买点面或许要开车开几十公里才能找到商店，若是想买什么啊之类的东西，随便搭个小黑黑问一句呦呦切克闹，兄弟我想整点药，那人就算不能马上在身上掏出来卖给你，也最多带着你走几十步就能找到卖货的人。

    所以说一些人真的是身在福中不知福，还崇洋媚外的认为国外好。

    尤其是那些外国留学外国移民的，但凡说国外好的，基本都是家境有钱的，有钱肯定过的潇洒啊，毕竟这其中有一部分有钱人在国内必须要低调，若不低调有可能被请去什么纪什么检之类的部门喝茶，根本见不得光。

    在国外就没那么多事儿了，反正没人能查，没人能举报，放心大胆的使劲奢侈也一点问题都没有。

    所以这一类人当然觉得外边好，外边潇洒。

    普通人家没几个钱的去了能有多好的感觉？有几个敢说没有被人当作过二等公民看待的？

    姑且不说种族歧视这么严重了，种族上分等级的这种概念几乎是全世界任何一个国家都会存在的东西，否认和不承认都是为了面子上好看，尤其是对于移民国家这种事情是很严重的。

    即便是在二战都能保持中立的瑞典，那可是全世界都觉得的治安最好的，环境最和平的，人种最平等的国家吧，也一样发生过斯德哥尔摩的暴乱。

    况且还有自卑这种东西存在，比如棒子大韩对其他种族的鄙视基本上可以说是自卑引发的，更可笑的是他们国家一些从丑八怪整容成所谓的靓男俊女的家伙，还会歧视身边长得丑的人，即便是同族。

    所以很多事情需要客观对待。

    华夏虽然有顺其自然这个成语，但却不代表整个民族就都是没有血性的顺民，而有血性的表现绝对不是目无法纪，目无法纪的做事情也不是所谓的自由。

    人生存在这个社会上就一定要遵守一些什么，若是不遵守就不会有今天的世界，若是不遵守，还是几十个人的部落和几十个人的部落为了几块狮子老虎剩下的那点腐肉争抢着呢。

    这种规矩必须存在，这种东西一旦被打破必然会天下大乱，必然会引发战争。

    就好比华夏历史上为什么会有那么多的朝代，不就是一个朝代打破另外一个朝代的统治吗，不就是因为规矩不合理而去推翻了然后建立一个自己认为合理的规矩吗。

    当新的规矩可以让人民老百姓吃饱饭的时候不就安定了吗。

    现在华夏虽然面临着方方面面的压力，可是国家仍然在顶着压力继续前行进步，发展着，强大着。

    虽然还有很多事情做的不够好，虽然还有很多事情没有完善，虽然还有很多事情不能够让所有老百姓们都满意

    但每一个华夏人都应该摸着良心问问自己，今天的华夏和五十年前的华夏发生了多少变化？

    五十年前多少人能每天每顿都吃饱肚子？现在呢？五十年前私家车就是那种两个轱辘的木头推车，现在就算没买私家车的人出门做个公交地铁打个车也没有特别困难的吧？

    所以华夏能够有今天并不是因为种族有多么的喜欢顺从，而是因为我们这个种族懂礼知谦，有上进心，这是不可否认的。



第1331章 谁最顺从
    一直到杜破武把车都停在叶雪芙家门口了，陈鱼跃和叶雪芙还在顺民的这个问题上聊着呢。

    叶筱夭和苏晴见两人回来马上就迎了出来，最近晚上的天气已经越来越冷了，她们也很少出门在院子里玩了。

    哥，我先回犇羴鱻看一眼，看看忙完了没有。杜破武紧跟着就走了，天气转凉之后吃火锅的人就越来越多了，所以犇羴鱻往往会忙碌到挺晚的。

    几个人送走了杜破武之后，叶筱夭才好奇道：你们刚才说什么呢？什么顺民什么自由啊。

    我们再说有很多人觉得生活在华夏太需要顺从了，而在美帝生活就自由多了。叶雪芙道：你在美帝上学那么多年应该比我们有发言权。

    什么纽约加州这些地方我就不评论了，去过的人多了，仁者见仁智者见智呗。叶筱夭道：反正别去芝加哥，尤其是芝加哥南部，接受教育少街头犯罪太普遍了，还有奥克兰，我有一个同学就是奥克兰人，说每天都有不止一次的枪击事件，什么巴尔的摩，孟菲斯，圣路易斯这些地方没事儿真别去，太乱。

    那你们波士顿呢。苏晴好奇道。

    波士顿还好。叶筱夭道：马萨诸塞州百分之八十多都是白人，明显会好一些，所以波士顿应该是东部治安比较好的几个城市之一吧，或许很多人被nba凯尔特人队打球硬朗的风格带动的认为那边社会风气会强硬和混乱一些，其实还好当然，这是和美帝其他城市相比，是我个人的感觉。如果和咱们华夏就没得比了，若是说黑人区和贫民窟那就可怕多了，美帝治安最好的城市在贫民区内的毒，枪，性等等一系列的罪恶永远都存在，而且犯罪低龄化挺严重的。

    叶雪芙突然轻松的做了个深呼吸：所以还是在我们自己的祖国舒服。

    姐，当初你若是接受美帝那个什么生物研究员的邀请去了那边，现在肯定会后悔的。叶筱夭认真道。

    如果美帝真的那么自由那么公平那么没有歧视，就不会存在贫民区了，就不会因为收入的差距而导致日常生活的隔离了。陈鱼跃道：所以普通老百姓还是不要羡慕美帝生活的好，因为即便是去了也会被他们在心底当作是‘二等黄猴子’来对待。

    叶筱夭嗯了一声：这还真是，美帝就那样，穷人去穷人的市场购物，中产去中产级别的超市，富人去富人的商场，泾渭分明 ，绝对不会有富人去穷人才会去的地方消费。

    咱们这边其实也是啊。苏晴道。

    咱们这边是有些土豪消费的地方老百姓消费不起，但不代表老百姓不会去逛。叶筱夭道：咱华夏最有名的富二代还带着网红小女友们没少去吃路边摊和普通饭店呢。

    几个人说着就坐在了庭院内。

    在美帝如果有贫民区的人去高端场所消费都会引起恐慌的。叶筱夭道：根本不知道他们是不是来犯罪的。

    所以咱们的法制好是人民配合程度高，才会有人说我们是最‘顺从’的民族。叶雪芙道。

    这谁说的啊？如果要比顺从的话，我们肯定比不过人家东瀛他们大和族啊，那才是绝对机械化的顺民呢。叶筱夭摆手道。

    陈鱼跃忍不住笑了：这话没错，比起这个，大和族说自己是第二绝对没有人敢说自己是第一。

    去过东瀛的人肯定都对东瀛人那种所有事情都按照规章制度去做的性格震惊过吧，要知道那是一个连扔垃圾都会发一个几十页的手册，告诉你如何把垃圾分类的国家。

    人家能把一个饮料瓶按照瓶盖，瓶身，瓶纸这三个部位区分开扔到不同垃圾桶，就是因为人家国家有如何丢垃圾和如何垃圾分类的手册啊。

    所以东瀛人就能按照这手册的规定去做。

    这种顺从在环保和可持续再利用的方面来讲实在是太好了，可在人性上来说又有些过于可怕了。东瀛烟民都随身带便携式烟灰缸弹烟灰啊，乱扔烟头那就是犯罪。

    若说华夏是顺从的民族，可是在这种事情上有几个顺的？华夏烟民在公共场所有几个不是乱弹烟灰的？不乱扔烟头的那都是素质超级超级高的了。

    在华夏如今能把垃圾扔进垃圾桶的就都是有素质的人，乱扔垃圾的人可不在少数，能把垃圾分类扔的华夏人真的是很少的一部分。

    更可笑的是，即便是有人会顺从的把垃圾分别丢在可回收以及不可回收两类垃圾桶之中，收垃圾的环卫车来了之后也会直接倒在一起拉走这到底是可笑还是可悲。

    不管别的国家，反正我是生在红旗下，活在阳光里，不管什么时候我都不会嫌弃自己的国家和民族。陈鱼跃伸了个懒腰：人类演化到今天拥有这个文明社会就是因为有了信仰的存在，但我这个人不信鬼神，不信宗教，所以我只能信仰自己的国家和民族了。

    信仰国家和民族就很好啊。叶雪芙淡淡道。

    苏晴也是正儿八经的党员，自然也是无神论者：说真的，我完全无法理解那些宗教信徒。

    因为你没有活在他们的那个世界里。叶筱夭道：我们永远无法理解他们的信仰。

    人家有信仰是好事儿，我们不理解是我们没有生活在那种环境里。陈鱼跃道：但我们生活在党为了人民翻身做主的国家之中，就应该有对我们这个国家这个民族的基本信仰，若不然真就是白眼狼了。

    白眼狼太多了。叶筱夭不屑道。

    苏晴也点点头：现在亲美的，亲欧的，亲日的，甚至是亲韩的都有。

    我最不能理解的就是那些亲韩的。叶雪芙忍不住笑出声了。

    我也纳闷儿了说真的，我在伯克利时有两个那边的同学，真的是好没见识，吃个牛排能兴奋的说好几天，吃顿烤肉能激动的一夜睡不着觉，听说我们华夏买蔬菜都按‘斤’，买水果都按‘箱’直接惊呆了。叶筱夭翻了个大大的白眼。

    这恐怕是她见过全世界最没有见识的一个国家吧。

    没办法，地小物稀，见识少也是正常。陈鱼跃倒是理解：棒子没见识并不可笑，但作为地大物博的华夏人若是还羡慕他们，那就可笑了。



第1332章 夜郎自大
    所以我每次看到去韩式料理店花钱点泡菜吃的人就觉得可笑。叶筱夭鄙视道：棒子吃泡菜不是因为泡菜有多么的高大上，而是他们的生活水平有限，根本不准许他们一顿饭就奢侈的拿一整颗白菜和排骨炖在一起吃。

    了解棒子的人都知道，他们吃饭就是小蝶，还不如咱华夏放点咸菜和辣酱的小碟子大呢。

    在华夏那些泡菜腌萝卜在饭店即便是当做不限量的赠品小菜也会有相当一部分人不稀罕吃，最多是早餐吃点借点味道。

    华夏绝对不会把什么泡菜腌萝卜之流的东西当做主菜来吃。苏晴点点头，表示非常同意叶筱夭的观点：还有就是棒子吃泡面时的那种享受实在是令人无法理解

    陈鱼跃苦笑一声：如果他们知道华夏有锅盖面，热干面，油泼面，臊子面，阳春面，刀削面，担担面，杂酱面，饸烙面，葱油拌面，重庆小面等等数不清的面食种类会怎么想？

    叶雪芙一本正经的回答：那应该不会觉得泡面是很高级很美味的一种食物了吧。

    泡面在华夏是加班族和宅家族，以及穷苦的网络写手码字狗在没钱的时候为了填饱肚子才应付的东西。

    但凡是有时间有钱谁还吃泡面啊，随便点个外卖都比棒子门一桌泡菜丰富十几倍。

    就这样了，还有人会哈韩呢，还向往去那边生活呢，怎么就不会动脑子想想，一个拿泡菜腌萝卜当主菜的地方能好到那里去？

    除了什么江南区和个别几个稍繁华的区之外，大部分地方你满眼望去全是小破平房。

    是，有那些崇洋媚外的货色会嚷嚷说，华夏也有穷的连泡面都没吃过的孩子，这没错，毕竟华夏在改革开放的时候喊出的是让一部分人先富起来的口号。

    其实华夏现在有那么多的慈善机构，那么多的公益项目慈善基金，动员了那么多普通老百姓都在默默做着力所能及的无私奉献（至少我在很多渠道看到过慈善的募集，我也参与过很多，看到的数据也是有很多普通老百姓都在参与，有捐赠个三块五块的，还有二十三十的，也有三百五百的）。

    按理说那些贫困山区即便是因为各方面受限而没办法富裕，那么多募集捐赠的和慈善基因的帮助也能稍微改善一些吧。

    所以，如果若是还有绝大多数的贫困山区的孩子穷的连泡面都没吃过，就说明某些慈善基金或者是公益募集是有问题，暗中有黑手，暗中有他妈应该千刀万剐的混蛋把这些钱偷偷塞进了自己的口袋。

    如果没有这些的话怎么可能还那么穷？

    想想2015年的时候马爸爸一方面就做出过一百二十多亿的捐赠啊，全国其他加一起那是多少钱了？再说贫困的也不是一分钱赚不到，还有自己家的种植收成，不至于穷的连泡面都没吃过。

    若是这还穷的连泡面都没吃过就两种可能。

    第一种是捐赠的钱没到应该被捐助者的手里，所以应该被捐助者靠自己的能力实在有限，所以过的特别困难。

    第二种是觉得反正有捐赠资助着我呢，所以我不需要再付出劳动了，没钱我就哭穷，我就去找慈善要求给我捐助。