夫人们的香裙
时间:2023-05-25 来源: 作者:六如和尚
少林诸僧全都怔在那里,一时间都不知道该如何反应,少林身为武林泰山北斗,已经多少年没有人敢这般挑衅了
任我行嘴巴张了张,最后自叹弗如:“贤婿啊,老夫本以为自己的嘴已经够毒了,和你这位师兄比起来,简直是小巫见大巫啊。”
连张三丰也有些坐不住了,来到宋青书身边,道:“青书,你这位朋友……”张三丰欲言又止,最终叹了一口气,“我们此行恐怕会横生波折了。”
宋青书也是苦笑不已:“我也没料到他打着这个主意。”
这个时候少林诸僧已经反应过来,纷纷愤而指责,若是一般江湖门派,鸠摩智此刻恐怕已经被潮水般的骂娘声给湮没了。
还是玄慈有大家风范,扬手示意诸僧安静,然后缓缓说道:“本寺佛法与武功都是传自达摩祖师,那是一点不假,按国师所言,这些的确都是天竺武功。不过达摩祖师所传武功,只占少林七十二绝技一小部分,七十二绝技其余大部分乃少林寺创派近千年间,经过无数前辈高僧研究自创。比如般若掌创于本寺第八代方丈元元大师,摩诃指系一位在本寺挂单四十年的七指头陀所创。那大金刚拳法,则是本寺第十一代通字辈的六位高僧,穷三十六年之功,共同钻研而成……此些绝技全系中土武功,与天竺以意御劲、以劲发力的功夫截然不同。在场各位都是武学高人,其中差别一见而知,原不必老衲多所饶舌。”
此番有理有据,连张三丰也听得暗自点头,以他的见识,自然清楚少林七十二绝技大多是自创,与天竺武学并没有太大的关系。
鸠摩智微微一笑,说道:“少林方丈所言,当然高明,不过未免有一点故意分别中华与天竺的门户之见。其实我佛眼中,众生无别,中华、天竺,皆是虚幻假名。而且据方丈所言,般若掌、摩诃指、和大金刚拳乃少林自创,可小僧早年在吐蕃之时,就听过不少密宗高僧提到般若掌、摩诃指、和大金刚拳的招数。比如般若掌有一招‘天衣无缝’,梵文叫做‘阿伐岂耶’,翻成华语,是‘莫可名状’之意,这一招右掌力微而实,左掌力沉而虚,虚实交互为用,敌人不察,极易上当。方丈师兄,小僧这些话,不知对也不对”
玄慈脸上黄气一闪而过,说道:“这……”他微一沉吟,便道:“玄生师弟,烦你到藏经楼去,将记载这三门武功的经籍,取来让几位师兄一观。”
玄生道:“是!”转身出殿,过不多时,便即取到,交给玄慈。大雄宝殿和藏经楼相距几达三里,玄生在片刻间便将经书取到,身手实是敏捷之极。外人不知内情,也不以为异,少林寺僧众却无不暗自赞叹。
那三部经书纸质黄中发黑,显是年代久远。玄慈将经书放在方桌之上,说道:“诸位请看,三部经书中各自叙明创功的经历。诸位便不信老衲的话,难道少林寺上代方丈大师这等高僧硕德,也会妄语欺人又难道早料到有今日之事,在数百年前便先行写就了,以便此刻来强辞夺理”
鸠摩智装作没听出他言外之意,便将《摩诃指秘要》取了过来,一页页的翻阅下去,张三丰因为徒弟的事情,顺手便取了《般若掌法》,不过他自重身份,只随意看了看序文、跋记,便交还给少林。张三丰自觉一来这是少林派的武功秘本,自己是别派掌门,身份有关,不便窥
第661章 指鹿为马
鸠摩智继续道:“不止般若掌,大金刚拳要旨和摩诃指秘诀,小僧倒也还记得。”说着又滔滔不绝的说一段梵语,背一段武经的经文。
众僧听来,他所说虽非一字不错,却也大致无误,正是那三部古籍中所记录的要诀。
这样一来连玄澄也目瞪口呆,若说之前那段梵文还可以说他们师兄弟之间互通有无,可剩下的这些,自己从来不曾对宋青书提起过,鸠摩智却能流利地将梵文版说出,自然不可能事前准备。
“难道这些武功真的都是天竺传来的”
场中不少僧侣内心深处突然冒出了一个念头,就连玄澄的信念也有所动摇,不过他很快便清醒过来,必是这个番僧用了什么诡计,只可惜他冥思苦想,也想不出其中关窍。
“阿弥陀佛!”玄慈呼了一声佛号,“明王居然有过目不忘的本领,适才默默翻阅一过,竟将三部武学要籍暗记在心,同时又精通梵语,先将经诀译成梵语,再依华语背诵,老衲佩服佩服。”
玄慈此言一出,诸僧尽皆恍然,这才明白其中蹊跷,纷纷斥责鸠摩智的无耻。
伎俩被识破,鸠摩智也有些恼羞成怒,索性不解释,反而直接说道:“各位要强词夺理小僧也没有办法,不过小僧有一简单之法,可以分辨清楚,这所谓的少林七十二绝技究竟是少林自创还是天竺武学经吐蕃流传到的中原。”
诸僧纷纷一惊,玄慈忍不住皱眉道:“敢问明王,究竟是何法”
“昔年这些绝技从吐蕃流传至少林之时,密宗高僧为防止今日这种情况,特意留了一手,”鸠摩智此言一出,场中所有人顿时议论纷纷,见成功吸引了大家注意,他方才说道,“这些绝技由天竺传至吐蕃之时,附带了非常详细的修炼精要注解,而从吐蕃流传到中原的则没有这些,因此中原人士修炼同样的绝技,必然难以修炼到最高境界。”
少林四大神僧之一的空闻冷笑一声:“明王又何必故弄玄虚,这些绝技都是本寺前代高僧所创,前辈高僧认为,修行又是一个修心的过程,每个人的修行是对佛法提高的一个大好机会,因此刻意没有留下速成秘诀之类,就是担心后辈因小失大。”
张三丰听得暗暗点头,少林千百年来,果然不乏惊才绝艳之士,居然能如此睿智留下这么个不成文的规矩。
宋青书苦笑不已:鸠摩智这货又要开始装逼了……
果然不出他所料,鸠摩智淡淡答道:“阁下尽管说得冠冕堂皇,不过少林的七十二绝技因为几经中转,遗失了不少奥义以及要诀,这是不争的事实。”
少林诸僧纷纷大怒,玄澄身影一晃,不过终究还是没有动,上次败在张三丰手中,让他如今谨慎了很多,决定再看看对方的深浅再说。
另一边的玄生却是按捺不住,上前问道:“大轮明王,你说少林七十二绝技都是天竺武功,由吐蕃传入本寺,又说本寺缺少各项绝技的精要之法,是以难以修炼到最高境界。此事真假也极易明白,只要少林中人以其中几门绝艺向阁下请教一下,本寺中人所使招数,决不出这约定绝技之外。大师下手指点时,也请以这几门武功为限,自然就能分辨出阁下是否大言炎炎。“
鸠摩智微微一笑:“敢
第662章 天龙四绝VS少林两百年第一人
众人眼见鸠摩智不过四十来岁年纪,就算每年能成一项绝技,一出娘胎算起,那也得七十二年功夫,这七十二项绝技每一项都是艰深繁复之极,难道他竟能在一年之中练成数种
只有宋青书明白其中关窍,鸠摩智只不过是以小无相功催动七十二绝技的招式,只得其形,不得其神,不过小无相功威力巨大,鸠摩智更是内力深厚,因此使用出来威力并不亚于正版的七十二绝技。
少林诸僧不明所以,心中纷纷寻思:“此人大言炎炎,一至于此,莫非是疯了”
玄生心中暗暗冷笑,脸上仍不脱恭谨之色,说道:“国师号称精通七十二绝技,那小僧想向国师请教一下摩诃指、般若掌、大金刚拳等几项功夫。”
少林千百年来,出了一个玄澄,精通十三门绝技,已经前无古人后无来者,他自然不相信鸠摩智所言,认为对方不过吹嘘,只要真正较量起来,必定让对方的谣言不攻自破。
鸠摩智微笑道:“不敢,还请玄生大师指教。”身形略侧,左掌突然平举,右拳呼的一声直击而出,少林寺正门前一口烧香的铜鼎受到拳劲,镗的一声,跳了起来,正是大金刚拳法中的一招“洛钟东应”。拳不着鼎而铜鼎发声,还不算如何艰难,这一拳明明是向前击出,铜鼎却向上跳,可见拳力之巧,实已深得“大金刚拳”的秘要。
鸠摩智不等铜鼎落下,左手反拍出一掌,姿势正是般若掌中的一招“慑伏外道”,铜鼎在空中转了半个圈子,拍的一声,有什么东西落下来,只是鼎中有许多香灰跟着散开,烟雾弥漫,一时看不清是什么物件。其时“洛钟东应”这一招余力已尽,铜鼎急速落下,鸠摩智伸出大拇指向前一捺,一股凌厉的指力射将过去,铜鼎突然向左移开了半尺。鸠摩智连捺三下,铜鼎移开了一尺又半,这才落地。
玄生一张脸顿时变得煞白无比,知他这三捺看似平凡无奇,其中所蕴蓄的功力实已到了超凡入圣的境地,正是摩诃指的正宗招数,叫做“三入地狱”。那是说修习这三捺时用style;功之苦,每捺一下,便如入了一次地狱一般。
香灰渐渐散落,露出地下一块手掌大的物事来,众僧一看,不禁都惊叫一声,那物事是一只黄铜手掌,五指宛然,掌缘闪闪生光,灿烂如金,掌背却呈灰绿色。
鸠摩智袍袖一拂,笑道:“这袈裟伏魔功练得不精之处,还请方丈师兄指点。”一句话方罢,他身前七尺外的那口铜鼎竟如活了一般,忽然连打几个转,转定之后,本来向内的一侧转而向外,但见鼎身正中剜去了一只手掌之形,割口处也是黄光灿然。辈份较低的群僧这才明白,鸠摩智适才使到般若掌中“慑伏外道”那一招之时,掌力有如宝刀利刃,竟在鼎上割下了手掌般的一块。
宋青书看得心中一动:“都差点忘了鸠摩智也会般若掌,难道几位师叔出事是他下的手”
他很快否定了这种猜测,毕竟两人如今关系非比寻常,鸠摩智根本没有动机如此做,而且之前他听到此事的反应,也不像假装的。
不过被鸠摩智这般一提醒,宋青书脑海中突然灵光一现:还有一个人也可能会般若掌,按照他一贯的尿性,还真有可能做得出这样的事情
玄生见他这三下出手,无不远胜于己,霎时间心丧若死:“只怕这位神僧所言不错,我少林派七十二门绝技确是传自天竺,他从原地习得秘奥,以致比我中土高明得多。”当即合十躬身,说道:“国师神技,令小僧大开眼界,佩服,佩服”
鸠摩智最后所使的“袈裟伏魔功”,玄慈方丈毕生在这门武功上花的时日着实不少
第663章 下三滥
电光火石之际,两人便交手数招,少林诸僧一见寺中第一高手居然一开始就中招,不由纷纷失色,场中依然保持冷静的,只要玄慈等少数人。
鸠摩智正洋洋得意,却突然听到对面传来一声冷笑:“阁下号称精通少林七十二绝技,这大金刚拳耍得,却也不外如是。”
鸠摩智心神一凛,急忙循声望去,只见玄澄站立原地,脸上似笑非笑,哪有半分受伤的样子
鸠摩智经验何等老到,也不言语,趁对方开口真气外泄之机,身形一闪便出现在玄澄面前,双腿连环,霎时之间连踢六腿,尽数中在他心口,正是少林七十二绝技之一的“如影随形腿”,一腿既出,第二腿如影随形,紧跟而至,第二腿随即自影而变为形,而第三腿复如影子,跟随踢到,直踢到第六腿,场中.功力稍次之辈方才反应过来,不由纷纷大骇,这番僧真是将如影随形腿练得出神入化,整个少林寺,恐怕也没有造诣比他高的了。
鸠摩智感觉到双腿不像踢实的样子,情知有异,也不容玄澄喘息,连出两指,嗤嗤有声,却是“多罗指法”。
玄澄似乎愣住了一般,一点反应也没有,任由对方的指力射中自身。
鸠摩智眉头微皱,他这次本就想用七十二绝技羞辱少林,有心炫耀之下,多罗指使罢,立时变招,单臂削出,虽是空手,所使的却是“燃木刀法”。这路刀法练成之后,在一根干木旁快劈九九八十一刀,刀刃不能损伤木材丝毫,刀上发出的热力,却要将木材点燃生火,当年萧峰的师父玄苦大师即擅此技,自他圆寂之后,寺中已无人能会。
宋青书此前一直好奇鸠摩智的“火焰刀”与少林的“燃木刀法”有什么区别,这次自然分外留神,以他如今的修为,观察了几招后,顿时心有所悟。
燃木刀法是单刀刀法,与鸠摩智的绝学“火焰刀法”的全然不同,燃木刀法是以手掌作戒刀,狠砍狠斫,全是少林派武功的路子,而火焰刀是凌虚掌力,燃木刀法虽然手中无真正刀具,使的依旧是有形之刀,而火焰刀已经达到无形无相的境界,两种武功的差距,简直一个天一个地。
“难怪原著中鸠摩智会败于完全没什么打斗经验的虚竹之手。”宋青书摇头苦笑,鸠摩智内力虽精,但他的小无相功残缺不全,遇上正版的小无相功,内力上就吃了非常大的亏,而鸠摩智之前牛皮吹了出去,只能以少林绝学应战,导致他的攻击很难破虚竹的防。等到鸠摩智醒悟过来,想改用自己的生平绝学火焰刀之时,一只手却不小心被虚竹拖住,导致单手无法使出虚无缥缈,变幻多端的火焰刀,最终败于虚竹之手。
如今鸠摩智放着更厉害的火焰刀不用,非要用低了不知道几个等级的燃木刀法,宋青书不禁想到前世流传的一句话:做人莫装逼,装逼被雷劈。
鸠摩智一刀劈落,波的一响,玄澄右臂已然中招,嵩山派中人不由暗暗鄙夷,这玄澄号称少林两百年第一人,频频中招,简直比一般高手还不如。少林中人则是暗暗担心,鸠摩智这一斩如此威势,显然是以真力贯于掌缘,锋利程度已不逊钢刀,割首断臂想必不费吹灰之力。
鸠摩智却是心中骇然,因为玄澄右臂中了他这一刀竟浑若无事,反震得他掌缘隐隐生疼,不禁心念电转,寻思:“他连续中了我这么多招,就算练就了金钟罩、铁布衫功夫,也经不起我这
第664章 突施冷箭
“敢问玄澄大师,若是阁下被人用刀砍下了首级……我只是假设而已,你不用这么瞪我吧,难道佛教中人也相信诅咒一说”宋青书的声音虽然不大,却清清楚楚传进了场中每一个人耳中,少数意识到这点的人,纷纷咂舌不已,这份功力与控制力,实在是登峰造极。
“刚才我们说到哪儿了,哦,玄澄大师被人用刀砍下了首级,少林寺想报仇,究竟是找用刀之人呢,还是找那把刀呢”宋青书继续说到。
玄慈眉头微皱,下意识答道:“当然是找用刀之人。”
“这不就对了!”宋青书一拍手掌,“武器本身并没有善恶之分,关键在于用武器的人。对于招式也一样,招式是死的,人是活的,双方过招的目的都是为了取胜,既然目的相同,又何来下流上流之分”
“强词夺理!”玄慈一时语塞,最后忍不住冷哼一声。
听到宋青书的话,鸠摩智终于舒了一口气,他未必不知道宋青书只是在诡辩而已,可不管对方说得有多荒唐,至少也是一个理由不是他如今需要的正是一个借口而已。
被宋青书含沙射影的话影响,玄澄心中一股怒气上涌,动作难免有所晦涩,此消彼长之下,顿时被鸠摩智逼得手忙脚乱,幸好他只用护住眼睛等少数部位,鸠摩智攻势虽盛,依然没法有什么实质性的战果。
鸠摩智心中雪亮,对方武功不在自己之下,只要全力防守几处破绽,自己将招式耍得再绚烂,最终也只是徒劳无功。
忽然想到什么,鸠摩智不禁心中一动,往玄澄双眼攻去的招式又狠辣了几分。
玄澄看得暗自冷笑,心想我只要守住门户,你攻势再狠辣又如何下意识伸出手掌挡在眼前。
见对方中计,鸠摩智嘴角闪过一丝狞笑,突然间掌一沉,双手陡探,已抓住玄澄拳头,正是少林绝技“龙爪功”中的一招,左手拿着玄澄的小指,右手拿住他拇指,运力向上急拗,打算这一下立时便拗断他的两根手指。
原来鸠摩智攻玄澄双眼是假,攻他小指是真,尽管对方身负金刚不坏神功,可鸠摩智心想自己集中全身功力去拗对方两根手指,不可能伤不到他。
玄澄两指被拗,手指剧痛之际,自然而然的使出“龙爪功”来,右腕转个小圈,翻将过来,拿住了鸠摩智的左腕。
鸠摩智一抓得手,正欣喜间,万料不到对方手上突然会生出一般怪异力道,反拿己腕,不由心中一凛,只觉左腕已如套在一只铁箍之中,再也无法挣脱。
玄澄浑身吓出了一声冷汗,幸好对方用的是龙爪功,而自己恰好龙爪功造诣精深,对每招每式的优势与缺陷烂熟于心,这才能在电光火石之际反拿住对方手腕,不然自己两根手指恐怕保不住了。
高手相争只有一线,玄澄并没有放过这个千载难逢的机会,趁势一把往鸠摩智脉门抓去,只要制住对方脉门,任鸠摩智武功再高,也只能任人宰割。
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