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侠武大宋

时间:2023-05-23  来源:  作者:寂寞宇宙

    “好!咱们往那边去!那边林木茂密一些……”不等说完,他已经当先走向山谷的另一个方向。

    只需山间有块平整的土地,再找一根树枝,就可以写出蝌蚪文来,在梁山上与关胜比武时,他曾经在“大夏龙雀说明书”里的蝌蚪文,也就是黄裳所说的太古神纹里悟出了一招刀法。

    一个太古神纹就悟出了一招刀法,而那河图洛书上面不知道有着多少太古神纹,又能悟出多少刀法这肯定不是十倍百倍的概念!此刻他相信李清照定然能够给他带来更多的惊喜。

    打斗的声音来自于正对




第八一五章 好嫂子
    在三人看见大鸟和菩斯曲蛇的同时,大鸟也转动那只生了一颗肉瘤的鸟头过来,凶恶的眼珠锁定了三人。

    白胜急忙挡在了二李身前,就准备提醒她们,若是大鸟过来打架一定不要插手,只需逃向林木密集之处,这大鸟体型庞大,无法在树木中闪展腾挪,就只能用他的铁翅扫断树木追击,肯定追不上三人。

    三人里面最差的当然是他这个男人,但是他有凌波微步傍身,依然可以与大鸟周旋,不至于束手就屠。

    只是还没等他说话,那大鸟忽而放开了爪下的菩斯曲蛇,连它一贯啄食的蛇胆都不剖取了,只扇动了两下羽毛稀疏的翅膀,转身扬长而去。

    这是啥意思白胜又惊又喜,心说大鸟你这么客气,哥们儿我很不适应啊!却不知大鸟在贺兰山水潭中屡遭他的欺凌,对他已经畏惧到了骨子里,后来又沾了他的光,吃到了十几枚菩斯曲蛇胆,就更是对他有所感激,别说不知道此刻他身上没有武功,就算知道,也不想再跟他打了。

    自取其辱的事情人不会干,鸟就喜欢干么貌似大鸟的智商没有那么低。

    “这好像是一头大雕啊!”李清露看着大鸟的背影发出感叹。

    “雕”白胜转回头来看向李清露,“雕就长成这模样么我看它也飞不到天上去,成吉思汗怎么射啊”

    他当然知道后世伟人的诗词里有一句“一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。”雕不得是在天上飞的极高,然后有人把它射下来才显得牛逼么都跟这头大鸟似的,西夏那射雕手就该改名了。

    “成吉思汗是谁”李清露茫然不解,却说道:“这应该是雕,我在师父留下的禽兽图鉴里看见过这种鸟类,师父给它标注的名字就是雕。”

    “不会飞的雕”白胜忽然想起了貌似后世电视剧《神雕侠侣》里面就有这么一头大鸟,不过电视里的神雕和这个跟他打了好多架的、从地底下冒出来的大鸟相貌多有不同,估计是摄制组为了贪钱偷工减料的缘故。

    “好吧,既然嫂子你说它是雕,那么以后我就叫他大雕。”

    李清露看了一眼地上的那条垂死的菩斯曲蛇,忽然眼睛一亮,一把抓住了白胜的手臂,说道:“我有办法让你恢复功力了!”

    白胜就不禁脸露苦笑,心想:你不知道孟子说的“嫂溺,援之以手,男女授受不亲”啊我这个八竿子打不着的小叔子还没溺水呢,你总这么动手动脚的,不是要害我犯错误么

    “嫂溺”这段典故出自于《孟子》,昔有著名辩士淳于髡问孟子:“男女之间不亲手递接东西,这是礼的规定吗”

    孟子说:“是的。”

    淳于髡又问:“那么,假如嫂嫂掉在水里,小叔子可以用手去拉她吗”

    孟子说:“嫂嫂掉在水里而不去拉,这简直是豺狼!男女之间不亲手递接东西,这是礼的规定;但若是嫂嫂掉在水里,小叔子用手去拉她,这是通权达变。”

    淳于髡说:“现在整个天下都掉在水里了,先生不去救援,这又是为什么呢”

    孟子说:“整个天下掉在水里了,要用‘道’去救援;嫂嫂掉在水里,用手去拉就可以了——您难道要我用手去救援天下吗”

    白胜学到这些,还是在京城给蔡京理疗的时候,老蔡给他叨叨的,毕竟白胜是蔡京的门生,茶余饭后也会指点白胜一些先贤哲学。

    李清露很美,不亚于李清照,不逊于李若兰,白胜也不是柳下惠,更是后世穿越过来的,对古时礼法缺少敬畏之心,只是因为担心受到龙雀神刀的制裁,这才严格要



第八一六章 白钦的遭遇
    白胜觉得此刻的自己很像后世热武器战争中的狙击手,藏在山顶的隐蔽点往下俯瞰,山风习习拂面,身边暗香浮动,一左一右两具温热的身体傍在身边,感觉很是惬意,唯一的遗憾是不能伸手互动,嗯,八路军战士要遵守三大纪律,蹭蹭就可以了。

    山下的景象尽收眼底,纵观全局,山谷内已经涌入了大批的骑兵,将三座山头团团围了一个水泄不通,再看局部,当他看见那些南面山脚下对战的那些人的时候,立马就忘记了身边两名美妇的旖旎。

    因为他看见了一个最为关注的人物——白钦,在他看来,看见了白钦就等于看见了河图洛书!

    白钦怎么跑到这里来了他不是跟灵兴提前离开碧螺岛了么不找个地方藏起来修炼,大老远的跑到襄阳来干什么

    从上海到襄阳可不是一般的远,莫非是专程跑到这里来吃蛇胆来了也不对,他怎么会知道这里有菩斯曲蛇来之前我都不知道!

    白钦为何来到了襄阳只有白钦自己才知道。

    话说当日白钦和灵兴两人各自心怀鬼胎同乘了一条船,到了船上白钦就赶灵兴下船,你自己也不是没船,坐我的干什么

    灵兴当然不会因为惭愧而下船,不拿到白钦怀里的那件宝贝,这辈子他都不打算离开白钦,若是换作后世的现代人,他都能还俗变性,跟白钦结婚过日子。

    当然,这一切都是建立在他不敢跟白钦动手的前提下的。

    那时候他两人虽然功力消耗过半,但都还有着一战之力,但是他们不敢开仗。

    之所以不敢开仗,一来是因为白胜就在碧螺岛上,不开仗还担心白胜追过来呢,一开仗岂不是给了白胜追击的时间二来,则是附近遍布着方腊的水师船只,一旦打起来囧动了这些水师,就算白胜不来追,方腊也肯定会赶过来察看究竟。

    所以两人打又不敢打,离又不敢离,活像后世里一对同床异梦的冷战夫妻。

    不敢打归不敢打,但是两人谁都不敢掉以轻心,随时防备彼此突施黑手,所以也没法投入精力去控制帆船,那帆船自然顺着江水飘向出海口。

    在这个过程里,两人一个坐在船头,一个坐在船尾,彼此保持着足够的距离,在没有明教船只过来盘查的时候,白钦就会拿出怀中那件东西来仔细审视,无视灵兴羡慕嫉妒恨的眼神,也不瞒灵兴,这事儿瞒也瞒不了。

    虽然看不懂上面的蝌蚪图案,却也将其记住了不少,他研究这件宝贝的方法与之前李清照李若兰的方法都不一样,那两个女人都是先不求看懂,只管强记,而他却是一边看一边感悟琢磨,只要身边有什么风吹草动,比如灵兴起身有靠过来的意思,或者江面上出现其它船只的时候,他就会把宝贝收好。

    两人一船就这么漂流下去,终于遇上了方腊的战船。

    方腊起初把白钦当作了白胜,毕竟他认为白钦自从借着与黄裳交手的由子逃走之后就销声匿迹了,所以虽然知道这兄弟俩长得一模一样,但是他认定此人就是白胜。

    白钦这时候哪里还敢冒充白胜立马表明自己是白钦,方腊将信将疑地听白钦说起过去师徒间的几件旧事之后才确认了对方真的不是白胜。

    这师徒两人虽然也是勾心斗角多年,但是他们毕竟从来没有明着翻脸,而此时方腊也正是用人之际,

    就打算留下白钦并分派任务。

    眼看白钦就能蒙混过关的时候,灵兴突然插了一杠子,把白钦身上藏宝的事情给捅了出来。

    灵兴这么干,是因为他知道自己无论如何也打不过方腊师徒的联手,索性先挑拨他们反目内讧再说。

    果然,方腊一



第八一七章 荒谷绝境
    白钦当然挡不住金国几十名好手的围攻,就算三大高手完颜宗望、完颜宗翰和完颜宗弼(金兀术)不出手,白钦也没有半点胜算在手,只因之前跟灵兴斗的那一场太伤。

    所以当方腊率人赶到现场时,白钦已然岌岌可危了,方腊一看就明白了怎么回事,合着你这帮金国人要抢在我之前夺宝啊!

    这怎么能行当即命令明教高手先退外敌。

    先退外敌,是因为他并不想直接杀死白钦,他还不知道白钦身上是什么宝物,也不知道那宝物的作用是什么,万一白钦知道呢把他杀死了,想审问的机会都没了。

    这两边一打,金国人立马陷入了苦战,因为明教人多,而且高手也不比他这边少,这还得亏包道乙被林灵素给杀死了,不然的话有法师包道乙在旁助战,没有法师的金国人就得全军覆没在这里。

    两边人马激战,方腊这边只留了一部分人手围住白钦不使其脱逃远去,大部分人马都用在了攻击金国人上面,而金国人却没有放弃对白钦的攻击,一边抵抗明教的围攻,一边追杀白钦,大有全军覆没也要先让白钦先垫背的意思,只片刻的工夫,双方各有许多好手伤亡倒地。

    就在这当口,灵兴和尚领着卢俊义、周侗等人杀到了现场,加入了围攻白钦的行列。

    灵兴在使坏挑拨了方腊师徒翻脸之后,就琢磨着白钦身上的宝贝多半要落在方腊的手里。而以他现在的实力,要从方腊手里抢东西是没有可能的事,他跟白钦是半斤八两,都是内力消耗过巨不说,只说方腊手下的水军马步军,就不是任何武林高手能够全身而退的。

    无奈之下,他只能去找周侗和卢俊义,他是武松的师父,周侗也算是武松的半个师父,以武松为纽带,大家多少有些亲近的关系。他知道周侗的临时宿处距离这里并不远,他们在为断臂的武松疗伤。

    在方腊误把白钦当做白胜时,他就想出来了一个办法,白钦身上的仇恨没有白胜的大,或许指鹿为马强行把白钦当做白胜更利于成事。

    因此在见到周侗等人时,他告诉周侗和卢俊义,说发现了白胜的行踪,而且白胜的身上藏有陷空岛潭底洞府的宝物。

    虽然他没从李若兰那里拿到九转熊蛇丸,但是用了普通金创药的武松也苏醒了,听灵兴说起白胜的消息,顿时恨得咬牙切齿,恳请两位师父和师兄为他报那断臂之仇。

    周侗和卢俊义早就看白胜不顺眼,当然没有意见,带上岳飞就跟着灵兴来到了江边,正好赶上了这场大混战。

    灵兴带着卢俊义不管明教教徒也不理金国武士,一冲进来就奔着白钦杀了上去,白钦本来就已经快要支撑不住了,再看见灵兴带了周侗和卢俊义过来,顿时绝望,这样级别的高手来对付他,他一招都接不住。

    最后关头,只有舍财保命,大喝了一声:“你们不就是想要这件宝贝么给你们!”

    这话不只是说说而已,他真的把怀中的宝贝扔了出去,只不过他没有扔给方腊,反而扔给了周侗。

    他这样做是因为此时在他看来,这宝物很有可能就是河图洛书。而对于河图洛书来说,方腊要比周侗更加看重,因为方腊知道水下洞府里的东西是河图洛书,而周侗却未必知道。

    从另一方面来讲,方腊为了得到河图洛书,处心积虑了十几年,为了达到目的,早在十几年前就从白时中的家里收了自己为徒,后来又煞费苦心地寻找自己的同胞兄弟白胜。

    总之方腊对这件宝物是志在必得的。若是把这东西抛给方腊,那么周侗未必肯为了争夺它而与方腊死磕,但若是反过来,把它扔给周侗,方腊必定不会放过周侗。

    事实证明他的判断完全正确,当周侗接住了宝物之后,方腊更改了命令,“明教座下弟子听真,不要管别人,先把姓周的老不死杀了!”言外之意,竟是连刚刚对砍了许久的金国人也先放了。

    明教众人当即听命转换攻击目标,不仅明教转变了攻击目标,就是灵兴也不来杀“白胜”了,而是护卫在周侗的身边:“周大侠,敌人势大,咱们先撤吧。”

    白钦悄然退出战场,撇嘴道:“灵兴这老秃驴真不要脸,东西不到手时也没见你喊撤。”

    然而并不是所有人都把注意力转移到了周侗的身上,还有金国人是个例外,之前白钦的周围被周侗和卢俊义的拳风枪幕所笼罩,逼开了围攻白钦的金国武士,现在周侗等人转去应付明教教众的进攻,白钦的周围就出现了短暂的空隙。

    “别让白胜跑了!”这是完颜宗望下达的一句女真语命令。

    白钦虽然听不懂完颜宗望的女真语,却能看见卷土重来的金国武士,如何还不明白这帮金国人竟把杀他看得比夺宝还重,当即吓得魂飞魄散,转身就跑。

    短暂的空当救了白钦一命,他再次冲到了江岸,一头扎进了水里,这一次他选择在水底逆流而上,常人潜入水底,总会被水流冲向下游,他希望这些金国人会按照常理来判断他的行踪。

    他重新寻到了一块大石,抱着大石在江底行走,只在憋气极限的时候才会浮出水面换一口气,再也不上岸了。

    但是他随即发现,即便是不上岸,他也甩不开那些金国人的追踪,哪怕他在江中逆流而上,只需露出头脸,就会发现岸边有金国武士跟他



第八一八章 杜壆的枪炁
    段正严不愧是李若兰和方百花最强的救星,伸出一只手掌,每根手指虚点了一下,就洞穿了三名金国武士的躯体,斩断了两名王庆手下的手臂。

    “大家小心,这是六脉神剑!”

    敌人当中自有识货之人,当即叫出了段正严的武功来历。能将李若兰、方百花、白钦和独孤鸿逼入绝境的人物岂是简单

    而且,也不是所有人都不是段正严的敌手,完颜宗望拍出的一记劈空降龙掌截住了段正严的中指发出的一记中冲剑,挽救了一名金国武士的性命。另有一个手使丈八蛇矛的,蛇矛的矛尖遥遥与段正严的无名指相对,抵住了一记关冲剑。

    “好家伙,居然连枪炁都练出来了!”山顶上白胜忍不住发出感叹,轻声自语。

    枪炁(音:qi,四声。其实就是气的同音,但在古时武学中以炁字表示,以区别于生气的气。),他曾经听洪云长老讲过,这是枪手枪技的最高境界,等同于剑客利剑上发出的剑芒,是无形有质的凌厉攻击。

    李清露震惊道:“这世上还真的有人能练成枪炁我听师父曾经说过,说这枪炁自从三国时期赵云、张飞、马超死去之后就失传了,他们的儿子都没能练成。”

    白胜知道枪炁,却不知道枪炁称霸武林的时代,好奇道:“你知道的武功倒是比我多,嗯,这人用的是丈八蛇矛,真说不定是张飞武功的隔代传人。”

    李清露道:“我们逍遥派的宗旨是网罗天下武功为己用,虽然有很多绝技失传了无法搜集,却是搜集到了相关的传说。据说这枪炁无形有质,只有与之对敌的人才能感受得到,你怎么知道他练成了枪炁”

    白胜当然也看不见段正严的气剑与那使用丈八蛇矛者枪炁的存在,但是他能够看出段正严的一招关冲剑徒劳无功,这是武学境界上的差距,他没好意思明说,嫂子对自己不错,又何必说出来打击人家的自信心

    他不说,李清露也能感受到两人之间的境界距离,就不再执着这一个问题,又问:“这使蛇矛的是谁武功这么高,为何不曾听说武林中有这么一号人物”

    李清露的疑惑是有道理的。能与段正严对垒不落下风的人物,应该在武林中赫赫有名才是,而且应该成名在十几年以前。
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