侠武大宋
时间:2023-05-23 来源: 作者:寂寞宇宙
如今自己的敌对势力主要有两个,一个是金国,另一个就是西夏。劫持李清照的不可能是金国,如果是金国,完颜兀露不会说她不知道李清照在哪。
那么剩下的就只有李若兰了。但即便是李若兰似乎也不该劫持李清照,我特么都不打你们西夏了,你还来招惹我干嘛难道是
第七一七章 明教封江
带着水上高手出行,自然要走水路,白胜一行七人驾了一条乌篷船,从水泊转入黄河,又从黄河转入运河,再从运河转入长江,不一日来到了松江流域。
船儿一入松江流域,白胜等人就感觉到了不对,只因宽阔到一望无际的江面上船只众多,纵说百舸千帆也不为过,这长江上哪来的这么多船只给人的感觉是大宋的船只都跑到这里“年审”来了。
“不对啊,寨主!这段流域不该有这么多船的!”第一时间里,李俊提出了疑问。
“而且船只淤塞的位置正是陷空岛!”张顺第二个发话,却说到了点子上。
白胜点了点头,道:“不管它,咱们的船就往陷空岛上开,到了前面若遇阻截,咱们从水下过去就是。”
“好勒!”艄公阮小二立即答应,除了白胜之外,这一船人喜欢水底活动甚至超过了驾船,而白胜更是令李俊张横兄弟三人折服之至,只要头儿愿意从水下进入陷空岛,六名手下当然乐意。
此处江面已近入海口,江水流速虽缓,却是顺流行船无需操桨,不多时便与那些舸帆更近了许多,白胜目力最好,最先看见了陷空岛的影子。
陷空岛似是被上千只船舶包围着,从上游看去,至少有数百只大小不一、形状各异的船只阻断了这一处江面,其中靠近陷空岛岸边的均是些高桅战船,可以想见的是,正是这些高桅战船挡住了其它所有船只。
“这里怎么会有战船”船又往前行了一段,李俊也看清了形势,发出了疑问。
“这里的战船必定是魔教的!”张横立即给出了答案。长三角地区是方腊的势力范围,在这里出现的大规模水军只能是方腊的魔教队伍。
在李俊等人看见战船的同时,白胜已经看见了那些战船桅杆上飘扬的旗帜以及旗帜上的字样。
张横说的没错,那的确是明教的旗号,而且他还看清了其中最大的一面旗帜上写的是“明教副教主钟”六个大字。另有几面旗帜上面分别写有“明教光明右使杨”、“明教护教法王”等字样。
船行顺流,风向却是逆风,清新的江风拂面而来,风中传来了前方的对话声。
一个愤怒的声音说道:“你们明教也太霸道了,这长江又不是你们的,你们凭什么不让我们过去”
一个粗豪的声音充满了不屑:“你这说的就是屁话!长江的确不是我们的,但是这陷空岛却是我们明教的,再者说,我们不让你们过去了么你们只需靠近岸边行驶就过去了,为何一定要竞渡中流还不是想去陷空岛实话告诉你,除了我明教教众之外,就只有死人才可以登上陷空岛!”
白胜听了就有些生气,你方腊也真够不要脸的,陷空岛什么时候成了你明教的了
据他所了解,这陷空岛最初是钻天鼠卢方的家园,因为这岛上唯一的一个村庄就叫卢家庄,后来卢方的父亲卢太公过世,卢方和他的结义兄弟彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平以及锦毛鼠白玉堂五人就把这陷空岛当做了聚义的据点,可以说这陷空岛就是他兄弟五人的产业。
只要卢方和韩徐蒋四人的后人不来,这陷空岛就是我白胜的老家,怎么说也不可能是你明教的地盘,见过鸠占鹊巢的,没见过鸠占鹊巢之后还这么理直气壮的。这就是白胜生气的原因。
只不过生气归生气,白胜还是选择了忍耐。因为他考虑到他和方金芝如今木已成舟、生米煮成了熟饭,方腊就成了货真价实的老丈人,多少得给老丈人一点面子。若非如此,他现在就会飞跃过去,把这说话的明教首脑立毙当场。
冷静下来,就开始倾听双方的交涉,一边倾听一边琢磨这些被挡住的船只都是什么来路,虽然这些人说的都是汉语,口音却大多不是江南人氏,无需猜测的是这些人都要前往
第七一八章 船擂
耶律大石也在这里白胜微微有些吃惊。
耶律大石与白胜的关系很是微妙,两人是情敌关系,这事儿白胜已经知道,然而是不是情敌并不重要,重要的是耶律大石的武功很高,高到只在完颜闍母之上,不在完颜闍母之下!
白胜是亲眼见过耶律大石和完颜闍母交手的,当时耶律大石大战上风,事后白胜曾经反复回忆这场战斗,觉得耶律大石对付完颜闍母的时候要比自己对付完颜闍母更加轻松,这说明什么这说明耶律大石的武功有可能比自己为高!
就算耶律大石武功比自己高也不是什么可畏的事情,可畏的是耶律大石居然不跟金国人火并了,事态就变得有些扑朔迷离,在这种情况下自己一旦出现在这些人的面前,后果会是怎样的就很难说。
最担心的就是充当冤大头,替代钟副教主成为众矢之的,一旦金辽两拨势力把矛头对准自己,形势就会变得异常险恶了。
分析各方实力,首先耶律大石不在自己之下,而在金国一方,从未听说完颜闍母是金国的第一高手的说法,就说明金国不止完颜闍母一个高手,其余的高手不说比完颜闍母更强,但至少不会比完颜闍母更差。
还有更严重的一种可能性就是自己有可能会同时面对明教、辽国和金国三个势力的联合打击,因为至少金国人要在自己身上获取神兵的下落,而这件事一旦被其它势力侦知,那么自己将会变成眼下这片松江流域里最肥美的猎物!
刚刚想到这里,却听见又有一个熟悉的声音响起,“阿弥陀佛,善哉善哉,既然钟副教主和金国、辽国的朋友都在替他人考虑,那么这场架就肯定打不起来了,以和为贵当然最好,但是咱们终究是要上岛一观的,各位总须找出一个办法来才行。”
白胜听了这声音又是一愣,擦,这秃驴怎么也来了说话之人不是别人,正是武松的师父,少林高僧灵兴禅师。虽然看不见这秃驴所乘的船只,但是听声音已经能够将其定位,是在距离自己二十丈开外的一艘船上,那艘船正被数百只船舶所遮挡。
加上了灵兴,这可真的算得上是强敌环伺了,不知道李若兰是否跟着他一起来了,若是李若兰也在这百舸千帆之中,眼下这江面上就将变得凶险无比了。
虽然自己曾经数次战胜李若兰,但是任何一次都有侥幸的成分在其中,在西夏皇宫是依靠龙雀神刀;在延州城教军场内是凭借五十一名番僧的联功内力,再往后在延州城外西夏军营辕门之前,那就纯粹是依靠乔道清的法术和自己往日创造的奇迹来震慑了。
若论真实武功,真真正正地与李若兰打一场,胜负委实难料。
这一刻他的心情复杂之极,脑海里接连变换了好几个打算,却仍然举棋不定。
最初他的打算是根本不理睬江面上的各方势力,带领六名水上高手直接在后方下水,从水底潜至岛岸。
但是当他听见这里竟然有金国、辽国和少林高手存在时,就打消了先前的主意,他想要在这里高调地露一露脸,目的却是为了营救李清照——不论是何方敌对势力绑架了李清照,都会在自己露脸之后主动找上来提出条件。
这个想法是有风险的,风险就是一个弄不好,自己就会变成各方势力的角逐目标,等于是送出去给人家打,打得过打不过先不说,送出去给人家打就是不智。
正纠结于这个想法时,却又被随之而来的联想给打消了,那就是万一李若兰也在这里,再暗中联合各方势力一齐对付自己七人,那就真的不妙了。
虽然己方七人有潜水逃遁的后路,但是既然无法横扫群雄,又何必出去丢人现眼
只听生铁佛说道:“还是贫僧提个建
第七一九章 燕青、秘踪拳
这守擂的明教少年是谁如同白胜一样,有太多的人在好奇这个问题。
白胜没有询问张顺,却能听见其它船只上人们的询问纷纷。
“这人你都不认识这人就是钟副教主的单传弟子杨幺,一身武功已得钟副教主的真传,是明教之中后辈里凤毛麟角的杰出人物,虽然论关系不如方教主的女儿圣姑以及弟子白钦,但是地位却比白钦更高,司职光明左使!”
并不是所有人都对明教陌生,方腊在江南盘踞多年,近来更是建立了国家做起了皇帝,他手下的重要人物也就跟着名噪江南武林,总有人对其了解透彻,说起来就能够如数家珍。
当然,不了解明教的人们总是占了绝大多数,不懂光明左使职位高低的也是大有人在,当下就有人反问追问:“光明左使是多大的职司这杨幺年纪轻轻,能有什么了不起的本领”
白胜也是这样想的。他站在船头,看向那擂船上面昂然待战的杨幺,只觉得杨幺比自己还要小上两岁,生得浓眉大眼的,心中就有些奇怪,媳妇怎么从来没对我说过钟相和杨幺的事情
事实上由于方百花一度想要染指白胜这个小鲜肉,导致方金芝对其防范甚严,唯恐丈夫想起方百花移情别恋,所以很少说起明教内部的人物事迹,别说是钟相杨幺这种被方腊排挤的边缘人士,就是那些深受方腊器重的要员也不曾介绍出来。
在围观的众船只上面,人们对杨幺的评价褒贬不一,有人认为杨幺年轻,不可能有什么惊人艺业,也有人认为既然他敢上去守擂,就说明他艺高人胆大,绝非泛泛之辈。
但不论人们如何评价,打败杨幺进入陷空岛总是当下最要紧的事情,钟相说得明白,只要胜得过明教弟子一招半式,即可过关上岛,而失败的明教弟子将会被替换,这是一场极其简练的比试,不存在什么排名排序之说。
然而正是因为这种比试方法的简练,才显得它与寻常擂台不同。寻常的擂台比武首先出场的都是些抛砖引玉的人物,武功不会太高,但是杨幺就不一样了,在第一场比赛开始之前,人们对杨幺的实力几乎无法估量,只从他上得擂船的轻功身法是无法得出结论的。
因为不摸底细,所以人们持有谨慎态度。武功超高的自然不会去与明教后辈交手,而武功泛泛的又不敢冒然上台现眼,一时间这擂船上竟然有些冷场的味道了。
等了半晌不见有人上台,杨幺就有些不耐,开始向众人发出挑衅了:“你们不是想要进入陷空岛么来啊!只要打败我,就可以放你登岛,至少我江面上的水军不会拦阻于你!”
“狂妄!”
杨幺这么一挑衅,就有人忍不住了,呵斥者来自于众多船只的深处,话音才落,只见一道身影如同大鸟般从船舶堆里跃起,一跃便是三五艘船,落下时脚踏他人船只的蓬顶,借力再次跃起,如此起落数次,便落在了擂船的甲板上。
此时夕阳西下,落日的余晖中,众人只见这位后上擂船之人也是一个年轻人,与杨幺的区别是此人上身未着衣衫,露着一身刺青纹身,前身和双臂上纹的是苏轼的一副名画“岁寒三友”,后背上纹的却是一头凶猛的苍鹰。
“原来是燕小乙!”
“燕青竟然也来了!只不知卢员外到了没有,若是卢员外也来了那可就热闹了……”
上得擂船的正是浪子燕青!各船上不乏认识燕青之人,当场就把他的名号喊了出来。更由于众人皆知燕青是卢俊义的跟班,相比于燕青的到场,人们更关心的则是卢俊义是否也在燕青起身的那条船上。
听了人们的议论,白胜也就微微点头,卢俊义的名气真的太大,生铁佛之流根本无法与之相比,至于少林灵兴和辽国的耶律大石,在中原武林中都属于名不见经传之人,因此无怪乎人们对燕青如此热议。
燕青登上船头,未作任何礼节,第一句话就是:“你们明教也太嚣张了吧也不打听打听这陷空岛是谁家的,就妄称是你们明教的”
第七二〇章 波斯武功对中国式摔跤
杨幺这一坐倒在地,就令旁观者们大吃一惊,燕青拳上的劈空力道竟然如此之强么
同样是二十岁左右的年轻人,燕青的拳劲纵有劈空之效,又能大到何等地步那不过是扑灭火烛的风劲罢了,如何能够隔空击倒杨幺
反过来说若是杨幺连这样的拳劲都禁受不住,那岂非连弱不禁风的女子都不如了又怎会代表魔教上台守擂难道说钟相故意要丢自己的人么
一时间江面上惊呼四起,显是都对这个场面难以理解。
只有白胜以及为数不多的超级高手才能看得出来,杨幺的这一坐倒是他自己有意为之的,但是即便是白胜也不明白杨幺为何要选择坐倒这样的躲避方法。学老娘们儿撒泼么
从古到今,妇女儿童大多都会这么一招,坐倒在地哇哇大哭,以求获得他人的同情和怜悯,但眼下这可是擂台啊,你坐倒在地也好,哇哇大哭也罢,燕青都不会因此而停手不打。
众人惊疑之中,杨幺并没有哇哇大哭,他用他的动作告诉了所有观众,他这突然间的坐倒在地也是一招武功技法,不仅是武功技法,而且是非常厉害的武功技法。
只见他以臀部作为支撑,双臂双腿同时攻击出来,双臂双拳取的是燕青的小腹,双腿双脚则是绊向燕青的膝弯,迅猛而又狠辣,不论哪一只拳脚落在燕青身上,燕青都将受制,要么重伤,要么摔跌。
这一招使出来,众人就都明白了,原来这竟然是一种厉害的武功,但这是什么功夫除了杨幺的师父钟相之外无人知晓。
就连白胜也没有看出杨幺的武功来历,只觉得与他见过的明教众高手武功截然不同,而且其中带有浓郁的异域色彩,说白了这拳法就不是中土武学。
脑海里高速比对,回忆查找与杨幺类似的武学,突然灵光一闪,想起洪云长老曾经讲过的霍山武功,洪云曾经说过,说这世上最具欺骗性的武功就是霍山的武功,没有之一。
什么以扫腿扫起黄沙冰雪袭人双目,什么看似是在跪拜磕头其实却暗藏杀招,林林总总,霍山的武功都是些声东击西、指南打北的招式。
若是把这些武功还原到最简单的道理,那就好比在两个人打架即将动手时,其中一人突然一指对方的身后,说一句“咦你怎么来了”其实对手身后根本没有任何人来。
难道说这钟相和杨幺所练的武功就是霍山的武功想到此处白胜已经隐隐可以确认,但是仍有一事想不明白,既然是霍山的武功,那么方腊也该会使才对,却为何不见方腊使出这种招式
他却不知方腊和钟相本来就是霍山所收的两名弟子,方腊是师兄,钟相是师弟,也正是因为如此,霍山在中土创立摩尼教时才会让方腊主管明宗,而让钟相去主管暗宗。
而且霍山为了防止两个徒弟将来在武学方面超过他这个当师父的,所以将生平所学一分为二地传授给了方钟两人,方腊学的是他来中土以后修炼的武功,钟相学的却是波斯武功。二者所学大相径庭、迥然有异。
当初那霍山在贺兰山深涧水潭捡了一对天外魔刀随身携带,只因那魔刀刀鞘常常不受控制地择人而噬,带鞘也能伤人,为了避免成为中土武林中人人喊打的过街鼠,霍山干脆把魔刀的刀鞘换了,请了冶炼高手把从前的刀鞘做成了六只圣火令外带一条锁链。
在熔制圣火令时,他就把生平的波斯武学刻在了圣火令上,然后把这圣火令连同令上记载的波斯武功都传给了钟相。当然,圣火令上有武功这件事情是瞒着方腊的。
方腊对师父的授徒方式始终耿耿于怀,又猜不透圣火令究竟有那般妙处,只知道圣火令和那条锁链不畏宝刀宝剑,便已眼红的不行,后来待师父回归波斯,他就以镇教之宝为由从钟相的手里把圣火令要了回来,另有一个理由也是振振有词——我明教才需要光明和圣火,你这摩尼教暗宗需
第七二一章 陷空岛上起惊雷
话说杨幺和燕青这场争擂,错非是浪子燕青,若是换成另外一个与杨幺内力相仿的武者,必定会完败于杨幺之手。
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