神话之我是传奇
时间:2023-05-23 来源: 作者:渡红尘
现在想想着实有些好笑,若是世上真的有人能够逆时空长河而上,岂不是比远古诸神还要可怕
“哎,吕相此次归来,想来也是知道了当年世家大族们的诸多作为,才不愿透露姓名,怕生出其他是非。说来,此事倒是委屈吕相了。”
岐晖说到这里,苦笑道:“怕是当年的世家大族也不会想到,吕相还会再次归来。”
袁天罡对当年的往事一知半解,并未插话。
当岐晖说完,他才沉吟道:“关于迁徙之事,岐兄怎么看”
迁徙!
岐晖听到此事,不由眉头紧锁露出凝重之色
第240章 西方有方舟,吾等何不取之?(第一更)
李昊心中思量,微笑道:“不知两位的西游是何意”
岐晖沉吟着,缓缓道:“国师的修为超凡脱俗,应当已经感应出这方世界的变故。天地日渐沉沦,我等若是不早做准备,将来只能随之消磨。”
李昊并未言语,心中大致猜到了一些。
西游,迁徙,这些人应当是想要迁徙域外,追求真正的长生大道。
岐晖继续道:“只是通天之路多凶险,以我等现在的实力轻易踏足其中,实乃十死无生之局。”
李昊双眼微眯,心中多了几分异样。
他们既然知道,又为什么还要做出这种决定。除非他们找到了解决的办法,至少有增加生存希望的可能,否则定然不会继续坚持迁徙之事。
十死无生,可不是玩笑话。
李昊沉吟道:“既然知道,你们又为何还要继续坚持。”
两人沉默两秒,随后岐晖面露异样,低声道:“弟子曾听闻西方有件颇为神异的法宝,其名曰方舟。此物玄妙异常,可载凡人遨游星空,横渡虚空。故而,故而.....”
他说到这里,脸上多了几分不好意思,没有继续说下去。
只是岐晖虽然没有说完,但李昊怎么会听不懂他话中的意思。
西方有方舟,吾等何不取之
至于怎么取,那还需要询问,自然是巧取豪夺了。
呸,我道家的事情能叫巧取豪夺,我们这是,这是
嗯,这是什么其实都并不重要,重要的是西方有方舟!
李昊心中愕然,还有些怪异。
这方舟怎么听起来那么像是宇宙飞船啊
天使!
李昊经过短暂的错愕,很快想到了方舟的来历。除了传说中的天使,只怕现在的西方是没本事造出翱翔宇宙的方舟来
李昊疑惑道:“你且和我说说,这方舟到底是怎么回事”
岐晖见李昊并未斥责,心中多了几分喜悦。
只要李昊没有反对,就说明这件事有成功的希望。他也不敢怠慢,赶忙解释道:“这件事还要从弟子当年游历西方说起。”
随后经过岐晖的解释,李昊也大致明白了是怎么回事。
大概就是当年岐晖在西域游历时,无意中救下了一位曾潜伏在教廷的异教徒。对方也不知怎么探听到了教廷的最高机密,后被教廷发现,并万里追杀。
而这位异教徒在临死之际,将自己所知道的东西全都告诉了岐晖。
只是那位异教徒虽然得知了部分机密,但也是一知半解的程度,很多东西他自己都无法理解。
不过从岐晖的解释中,李昊得到了一些非常有意思的词汇。
诺亚方舟,最终审判日,天启四骑士等。
岐晖等人或许并不了解这些词汇的意思,但李昊来自于后世,且对圣经有着一定的了解。
诺亚方舟,讲述了大洪水灭世时期,诺亚根据上帝的指示建造了一艘大船,上面承载了新世界的希望。最终审判日,在圣经中象征着世界毁灭,天地终结的时间。至于天启四骑士,则代表了毁灭与征服。
这些词单独听起来或许也没有什么,但若是联系在一起,问题可就有些大了。
李昊眉头紧皱,沉声道:“这件事还有谁知道”
岐晖恭敬道:“出我二人外,并无他人知道。”
李昊微微颔首,陷入了沉思。
这件事,他不能不管,也无法不管。
倒不是李昊善心发作,而是天使一族对他来说,也是相当大的威胁。如果不能搞清楚他们的目的,李昊还真担心哪天地球会被天使们给审判了。
尤其是这个话题还那么敏感,最终审判日、天启四骑士!
李昊沉吟片刻,道:“此事还需从长计议,教廷能成为西方的掌控者,背后不会没有相应的手段。且我们现在得到的消息,还不足以证明西方有方舟。我们还需要探明方舟所在,以及教廷背后隐藏的秘密。”
“喏。”岐晖两人感觉李昊所言甚是,纷
第241章 谪仙观(第二更)
长安郊外,谪仙观。
谪仙观有宫殿十数座,良田数十倾,皆乃李世民赐予李昊之地。
虽说李世民不舍李昊居于城外,但让外人长居宫中也确实多有不妥。他本欲让李昊迁于皇宫外围,在此地兴建楼阁道观。只是李昊以修行之人不易居于俗尘拒绝,让李世民颇为失望。
也因为如此,李昊迁至长安南方约数十里外的终南山一带。
时至贞观九年年末,突厥平定,高句丽灭亡,正是国家鼎盛,太平盛世。天下各地的臣子,以及周边各国的使臣,无不纷纷来到大唐国都长安,向那位已经站在天下巅峰的帝王庆贺。
而要说除了长安之外,最喧闹的地方就属于终南山的谪仙观了。
只是谪仙观与寻常道观不同,不接受普通人拜访,不卖香火。相比较香火鼎盛的佛寺与道观,这里倒是更像隐居之所。
观中除了李昊,尚有女冠八名,道童十二人。
八位女冠皆为李世民赏赐之物,本为宫中宫女,又或者宫中女官。她们在谪仙观中名为女冠,实际上就是李昊的侍女,侍奉他的起居日常。而十二位道童也是如此,本为宫中宦官,被一并赏赐于他。
往日里,谪仙观清幽闲适。
可今日,却变得喧闹异常。
佛道两教大佬应邀前来,纷纷登门拜访。
“王宗主,不知近来可好”有人看到茅山宗掌教王知远,上前问好道。
王知远笑道:“尚好,就是忙碌了一些。”
“你这老东西,何时也变得如此虚伪”来人笑骂道:“真是羡慕你们,如今军中随军道士,多出自你们茅山一派。我看日后你们茅山,怕不是要成为天下第一大教了。”
王知远眼睛微眯,道:“道兄此言差矣,茅山能有今日的发展,全仗国师栽培。再说了,随军道士也不止我茅山,尚有龙虎山等。”
几人说笑间,有人疑惑道:“诸位可知国师突然召见我等所为何事”
众人闻言,尽皆陷入了沉默。
要说李昊突然召见,他们还真有些说不好。
就在众人说话时,一位容貌秀丽,气度不凡的少女从宫室中婀娜走出。她来到众人身前,欠身道:“诸位请,国师已经等候多时。”
众人还礼,忽而有人惊讶道:“您是长公主”
长公主
众人错愕,细细打量眼前的女冠,可不正是李世民的长女襄城公主。
襄城公主雅礼有度,丝毫不以为意。
她微笑道:“国师已经等候多时,诸位莫要让国师多等。”
众人回过神来,这才想到自己之前的失礼。
他们稽礼致歉,再无人多言,纷纷向宫室内而去。
至于李昊身边为何会有长公主,他们很快也就想明白了其中的缘由。
联姻之事对世家大族来说,简直太正常不过。更别说李昊这等身份实力,李世民若是什么表示都没有,他们反而要感到奇怪。
只是众人虽然明白李世民的目的,仍忍不住有些感慨。
自古以来能如国师这般,让帝王以公主之尊侍奉身侧,怕也不多吧
民间有传闻,陛下待国师更胜皇亲,现在看来真是如此。
众人心中羡慕不已,却是已经走入了宫室。
当他们来到后院,隐约看到一人盘膝坐于宫室内。
其周身有无数星辰环绕,宛若置身浩瀚星海。众人仅仅无意中看上一眼,就感觉心神好似被吸引,又好像坠入了无尽深渊。
他们到底是当代大宗师,很快回过神来。
只是此时他们才恍然发觉,自身法力竟然已经消耗大半!
众人心中骇然,面面相觑不敢开口。
以往他们虽然猜到李昊修为通天彻地,但哪里想到竟会如此可怕。这不小心窥探一眼就差点耗尽了法力,打,还用打吗
一时间,众人心情复杂,其中有震撼,有敬畏,还有兴奋。
国师有如此通天彻地的手段,不正说明了长生之道有
第242章 贫道好以力服人!(第三更)
李昊神色平静,侧首望去。
却见说话那人身高马大,体表隐隐有琉璃金光闪烁,显然有着非凡的外家功夫在身。
李昊道:“你是何人”
大和尚等着虎目,怒视道:“贫僧金山寺主持渡世。”
李昊继续道:“你之前曾言贫道所说有误,可是如此”
渡世高声道:“世人皆知《老子化胡经》乃道修一派胡言,国师身为道家高人,却以此炫耀,岂不可笑乎”
静,大殿内一片安静。
众人眼神闪烁,却是谁也没有开口。
关于《老子化胡经》的问题,佛道两教已经争吵了数百年之久。
对于《老子化胡经》的具体来历,实际上双方心中都有数。并且佛教为了对抗《老子化胡经》,也曾弄出《三圣东行说》作为回应。而关于三圣东行说,又有数个版本。
其中之一,说的是女娲、伏羲,皆为佛陀东行所化。
也有说,老子、孔子、颜回等皆为佛陀东行所化。
总之关于佛道两教的恩怨,以及各种互相抹黑的行为,在历史上简直数不胜数。
而此时,李昊贸然提出《老子化胡经》。在佛教诸位高僧眼中,就是想要借此机会打压佛教。
故而当渡世质疑李昊,佛教高僧即是感到快意,又不免有些担忧。
李唐崇尚道教,这早已经不是秘密。而李昊自称道家之人,怎么站队还需要去想吗
渡世公然质疑李昊,却是由不得他们不担心。
李昊缓缓说道:“我曾听闻佛家有三皈依的故事。
从前有个老和尚,总是被贼光顾。
终于,他忍无可忍了。
有一天,贼又来了,他对贼说,请你把手从门缝里伸进来,你要什么,我就给你什么。
那贼听了高兴极了,就把手从门缝里伸了进去。谁知老和尚一把揪住他的手,捆在柱子上,然后用棍子痛打他,一边打还一边喊:“皈依佛!皈依法!皈依僧!”
毛贼疼极了,只能跟着喊:‘皈依佛!皈依法!皈依僧!’”
李昊简单的讲述了三皈依的故事,随后问道:“从三皈依的故事中,诸位领悟了什么”
道家诸位大宗师面面相觑,不解李昊怎么突然扯到了佛教典故。
他们心中疑惑,不敢轻易开口。
而佛教高僧虽然同样疑惑,但眼见李昊竟说起佛家典故,那还不是挠到了g点,顿时一个个全都兴奋了起来。
少林方丈率先开口:“三皈依的典故,既说明了佛也有火,也告诫了人应当行善。”
五台山主持继续道:“若非贼人可恶,老和尚又怎会行如此皈依之事。故而吾以为....”
白马寺主持、相国寺主持纷纷发言。
直到众人停下,李昊才开口道:“诸位所言都对。”
众高僧闻言,无不露出诧异之色。
难道国师不该反驳,怎么会那么痛快地应下
李昊继续道:“然,我却看到了更多。若非老和尚束缚贼人,如何能行皈依之事。若非老和尚不断痛击,如何能让贼人行皈依之举。若非老和尚以重锤不断敲之,如何让贼人幡然醒悟。”
众佛门高僧闻言,嘴角微微抽搐。
被你这么一说,我佛门三皈依的经典典故,怎么有种成了‘逼良为娼’的典范了
李昊最终总结道:“故贫道以为,若要让人皈依,不仅要有理,还要有力。无理,不足以让人皈依。无力,无以镇压邪祟。三皈依的典故虽短,然实为传道至理。”
众佛门高僧听到这里,大多露出沉思之色。
有人赞同的点了点头,有人则表现的依旧纠结。
而不管他们对于李昊理解的三皈依是什么心态,此时听到李昊对佛门重要典故的赞赏与认同,心中多是生出自豪之情。
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