助鬼重生

    济生占卜馆因往日无有生意上门，自然店内经济也是惨淡的非常。所以这家占卜馆的主人冯济生只有每每搬着个马扎子坐在店门前，眼巴巴望着七星街上的诸多小吃摊流哈喇子的份儿。

    这天，七星街上正赶大集，摆摊卖货的就更是多了，光是那热锅里炸油糕的就占了这条街的三分之一。

    想这冯济生打小最是嘴馋这香甜可口，粘糯嚼劲，吃的时候能往嘴唇上蹭得一层金亮亮油花的炸油糕了。

    当让他面对街上那么多炸油糕的摊子，而且是由于兜比脸干净，只能是用眼睛看，用鼻子闻，那心里就别提多痒痒了，他嘴角边上挂着的哈喇子都要比往常的长出好几公分。

    正在冯济生拿一双贪婪的眼睛瞧着一处炸油糕摊子前的一个买炸油糕的小孩，用两只胖乎乎的小手捧着油糕往嘴边慢慢的送时。

    一个魁梧高大的身影就冲破了街上熙熙攘攘的人流，像一堵墙似的站在了冯济生的面前，一下子就切断了冯济生看小孩吃油炸糕的视线。

    冯济生当然是对这突然站在他面前的身影着实的不满，他用衣袖一擦嘴角边流出的哈喇子条，满身怒气的从马扎子上蹭的站了起来，指着那高大身影的胸脯子吼道：

    “嘿！我说你是不是找茬呢跟我在这，小子你他祖奶奶的挺猖狂啊，你在这七星街的街面上打听打听，哪个不知挡我冯爷看吃东西的，非死即伤，你他祖奶奶的是不是活腻歪了，跟我这领快死金牌呢！”

    冯济生吼完这些话后，突然有种觉得自己很渺小的感受，因为他发现他的身高只是他面前这高大身影的二分之一，更形象的说，他下一瞬间突然感觉自己面前多了一座巍峨挺立的珠穆朗玛峰。

    于是冯济生他将看那高大身影胸脯子的视线，慢慢地向正上方这高大身影的面孔垂直移动看去。

    等冯济生看清了那高大身影的宽大的脸盘后，他立马改变了自己刚刚的强硬态度，软趴趴的嬉皮笑脸的说道：

    “嘿！这不整岔劈了嘛这不是，原来是王三爷啊，嗨！我还当是咱八落镇上万花青那帮子地痞二流子呢，真是无知冲撞了。您看是掌咱的嘴啊，还是打咱的屁股啊，王三爷您选个地方，伸脑袋撅屁股的咱都成。”

    “少他妈废话，三爷是来算卦的，你这王八蛋子赶紧的给三爷我算算命运。”

    冯济生嘴里称呼着的王三爷撑大了鼻孔，张开着大嘴扯着粗嗓子，以一种高高在上的姿态俯视着冯济生喊道。

    “得嘞，王三爷咱屋里头瞧去。”

    冯济生说着，连忙一脚踢开了脚边的马扎




168章：大师级人物文在山
    镇上的大集在热热闹闹，人声鼎沸中进行着。王三爷向冯济生讲着昨天晚上他遇到的邪乎事。这些邪乎事被冯济生听到，也是感到匪夷所思，毕竟在他将近二十年驱鬼除邪的经历中，这种事情是他第一次听。

    在讲这件事之前，需要先穿插一个辅线人物文在山的故事，更算是类似个人简历的东西。

    文在山绝对属于一个大师级人物，而且但凡大师都会有不同于平凡人的经历，人生和情怀。

    若是每分钟都能余留下侧颜露出的微笑，文在山说过他会在那之前，凝视着你，直到期望的那些发生。

    不唐突，一切发生的都不唐突。

    文在山他自从失忆了以后，籍贯就不明了，现在住址一山坡仰角九十度，溪流往北，数不清的草中，秃掉的一片，自称其‘草海孤屋’。

    屋设不十分高贵，但自觉比人要高贵，可能这里用高贵来形容显得较为不恰当，但自觉再恰当不过。

    恍惚千年之久，草中秃掉的一片都现出了‘肉’（鲜土）。文在山多喜执笔留情，也可以说是流情，文在山知道他的名字常叫人调侃，包括他自己的情感。

    文在山之所以独爱僻静，是因为文在山答应过他曾经的女人，他的女人走了，文在山他自己也就走了。

    他女人的名字文在山他不想说，第一个原因是还没到时候，第二个原因是文在山答应过他的女人，她走了，文在山也就走了。

    浮华是文在山一个诗人朋友的笔名，他是她的邻居。

    浮华本名叫王维维，王维维的父亲叫王静秀，王静秀的父亲叫王汝仙，王汝仙的父亲叫胡珍珍，这里文在山不是想拽点儿相声感。

    王维维的老爷爷胡珍珍是倒插门，也就是上门女婿，胡珍珍的老伴，王维维的老奶奶叫王铁柱，所以他家自从这代就是母系制，随娘姓。

    现今社会对此关系是没什么所谓了，可在曾时那可是被人们视为大忌。不难发现浮华家族的性别和姓氏正在风中凌乱。

    因为名字的共调侃性，文在山和浮华各自持着有趣的大旗，站在草海孤屋的脊背上，称兄道弟。

    不光是名字的共调侃性，多数还是因为她，一个文在山他不能提她名字，但每每夜晚足叫文在山提心吊胆难以入眠的谜女子，也可以说每每夜晚叫文在山提心吊胆且提神的不能提名字的谜女子。

    浮华是一个诗人，一个成天模仿文在山失忆的诗人。

    他的笔锋似绵似尖，‘尖’指的是牙签的尖。他热爱模仿成魔，见到什么就模仿什么，而且是从骨子里的模仿，于是文在山最怕他进厕所的时候。

    浮华模仿的很像，非常像，也就是因为浮华的模仿天分，文在山总能在他身上找到满足。

    她像是长在了浮华的身上一样，脚步的碎响，韵味的声线，哀伤的吟唱，当然，这都是在闭眼的时候。

    就凭这些浮华怎么不是一个好诗人，像世俗眼中的‘文盲诗人’的说法都可以去排队死了。

    恰好文在山的职业被世俗亏心的称之为‘更文盲写手’。

    其实文在山是写小说的，如果说文在山是‘更文盲的小说家’，那么文在山绝不会叫世俗都去死。

    浮华写诗，文在山写小说。他思量押韵，文在山考虑逗号，句号。文在山和浮华作伴在草海孤屋，对外界的问号，文在山和浮华他俩的统一回答是，‘单纯的找感觉’，然后心情不错的时候，再在其后加一个感叹号。

    唏嘘声多得叫肚子里的饭粒，着急的都想去找死。文在山和浮华由衷的感谢唏嘘声，叫文在山和浮华他俩的消化系统崭新如初。

    小说和诗，一长一短，文在山和浮华双悲常泣。

    站在草海孤屋的脊背上，感叹为何英雄无用武之地为何要什么，什么就巧妙地离开，而后依旧踏步原地

    本世纪最悲哀的两个男人同住孤屋，



169章：大师文在山曾经写过书
    猫狐要比黄鼠狼更记仇，它们在知道自己的同类被刘年风收拾了以后，便就在密谋一个迷天大局。当然，这一切还是在它们主家的操纵之下进行的。

    再当然，这些事情的发展要在大师级好人文在山的故事讲完以后再讲。

    所以以下还是要接文在山的故事……

    ……

    那天，浮华说完之后的晚上，接到了一个圈子里号称是半边天的电话，内容是打算重点培养浮华的诗性，包装他成为顶级的诗人。

    就在浮华满脸贱笑的挂了半边天的电话后，便立即狠抽了自己几巴掌，接着扬纸挥墨，勉强潇洒了几行诗。

    “都赖曾经太轻狂，

    惹下心累成心伤。

    蛆虫本应天上有，

    圈子处处是文在山娘。”

    紧跟一连串的掺杂虚伪和自我欣赏式的狂笑，随后勒令文在山脱下自己的鞋子，然后死活叫文在山飞跳起来，必须使尽全身力气，抽他脸十下，千万不能对他客气，不然他便会对文在山不客气。

    平常掉根头发都得哭上半个月的浮华，竟为了虚名让文在山用鞋子抽他的面子，没有尊严的躯体，不如深埋地下的尸骨。

    一瞬间，文在山对浮华本就很稀少的好印象，这下全都删除不见了。正当文在山给他一个鄙视的眼神，计划与他分道扬镳时，半边天的电话又给浮华打来了。

    电话内容是，他要打算打造个实力非凡的文学组合，写小说和写诗的更能在认识立意上契合，半边天知道文在山和浮华的铁关系，于是就叫浮华间接将消息通知与文在山，然后另订时间见面约谈。

    文在山知道这个消息后，不以为然的表情最能鉴定他的人品，坚毅的眼神随着文在山坚定的脚步，踏入进他的‘德行书房’，然后在一张空白的纸上，写下了整整一万字的，颇具策论性的文章，题目叫做“歌颂圈子的红火，日复一日还是年复一年”

    对不起，文在山的人品是精仿虚伪的，书房的名字‘行’是错别字，应该‘性’字才是正解。

    下半夜文在山才从书房出来，凑足一万字包括歌颂层次的文章，对于一个文化学识造诣不怎么高的，叫外人看来会咬牙切齿的小说家来说，果真不易。

    浮华如同打了兑鸡血和兴奋剂的双重混合药剂，剂量目测约莫几升以上。浮华见到文在山从书房出来，他便对文在山的行为表示出无比赞扬的评价，他说：

    “世人难辨世俗的沟坎，从猪圈到圈子几人又这般幸运且又是双头彩，在山你已经领悟到了。”

    文在山手里的两只41码，47码，底部全范围钉了钢钉的皮鞋，沉重着。心中的迫切找抽感，真是难以抑制住的迫切。文在山递给浮华47码的鞋，因为他的脸大，面积不约莫着相同，真的很难达到找抽的快感。

    于是，文在山和浮华开始互抽，为了考虑两边脸的对称，他俩人便一下正手，再一下反手，为这凌晨的静谧，和这神秘的黑色，增添一丝扎心的乐趣。

    他一下，文在山一下，文在山一下，他一下，渐之不觉愤怒悄然涌上大脑，文在山和浮华抽红了眼，力度愈来愈大，频率愈来愈快，鞋底打击在脸上的啪啪声中，又夹杂着因疼痛发出的嗯啊声，又因体力不支，和着的喘息声，说真的，真的怕屋外的树邻居，花邻居想歪了。间歇，看窗台上的那盆含羞草拢紧了叶。

    文在山和浮华两人站在客厅那面镜子前，开始对自己的英俊产生了有生以来第



170章：阴阳师不是那么好做
    好像文在山在很久以后做为一个不土不洋的阴阳师并不是他的本意，他很可能是被什么东西逼迫的，但即便如此他还是逃不开做为一个阴阳师的命运。

    阴阳师不是那么好做的。

    非常之当然，文在山，一个大师的人生旅途就是曲折的。所以还得要继续文在山以前的故事，因为只有讲明白他，真正的故事才能更加立体。

    ……

    ……

    罢了，顺思想的深度走吧，再者说，太明显的虚伪只能更早招来可以砸出血的板砖。

    其实文在山写小说很悲哀，文在山他用自己的生活在赚蝇头小钱。而且文在山并不虚伪，显然这句话很真实。

    过了三个星期，文在山和浮华与半边天见面了。

    一阵虚情假意的笑，象征性的摊出灌水的友好，接着，文在山和浮华的书稿在半边天的不断点头称赞中，得到了确实。

    确实不错，确实什么人都能看得明白，确实瞥一眼就知道了中心思想。

    文在山感觉他和浮华的中心思想俗不可耐。

    半边天为展示自己的小学作文水平，又为了演绎那份高雅，便故意用了半天的时间，在文在山和浮华的书稿上圈圈点点，错字不断的成句成段。

    故此，文在山对无耻有了新的认识。

    浮华看着半边天，‘你懂吗’停在诧异的表情上。文在山为浮华大把大把的挥着汗，生怕他因为他的诗，而得不偿失。

    再想想，生怕什么，有什么可怕的，不过就是硬生生的添油加醋而已，没关系，早就沦陷鄙夷之地了，不复存在又能如何

    桌子被文在山和浮华的书稿，‘啪’的砸了一下散落开来，他俩的视线从未离开过自己的书稿，他俩的眼神是似母亲般关爱的眼神，看着已被摧残的不成样子的它，文在山心想，它是不是已经变了性。

    半边天一张欠揍的脸，挡在文在山们的眼前，文在山和浮华们有多想透过半边天，再看一眼桌子上默不作声，忍气吞声的书稿。可是，半边天就那么欠揍的挡着他们。

    半边天呲着牙，像只看门的狗，笑嘻嘻的说：“出版，加快出版，你俩就等着签售活动吧......”

    当时文在山的脑袋里嗡嗡直响，根本没注意半边天之后讲的话，只是下意识的点着头，像热衷于献媚的烟花女子。

    浮华缓的很快，文在山发现他适应能力比自己要强得多，跟半边天一方动嘴闭嘴，一方闭嘴动嘴的交谈着某个话题。看着他俩神采奕奕着，而文在山呢，则是站定一旁神经兮兮着。

    后来怎么回的孤屋文在山竟然不记得了，事后问浮华，他说，你当然是自己走回来的。

    文在山问，飘着回来的可能性呢

    浮华一脸严肃的说，一刀你该明白点儿事了。

    再一睁眼，文在山成为了一个不一样的人，不一样的愚蠢，就像他的小说，别人说他是愚蠢出了精彩纷呈，所以文在山他一定是愚蠢对了。

    浮华表现出了以往很少有的轻松自在，模仿的天分好似减弱了。

    比如他不能和厕所里面的产物一模一样了。文在山怀疑是不是他的审美出现了问题，然而认为的并不是现实的如此实际。

    比如他仍然认为文在山的帅气天下无人能比，可见浮华的审美是天下难得的正常与真实。

    一个敢说别人不敢说某件事的人，绝对是脑子有毛病。

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171章：死是终结，享受才是过程
    除了兴奋，文在山和浮华还得有什么表现呢只有再在其程度上下点儿膨胀的功夫了，疯狂，玩命的疯狂，玩命疯狂的兴奋。

    浮华因此竟然这样说：“需不需要去死，以示对膨胀的敬意呢”

    文在山说：“不用。”

    浮华问道：“为什么”

    文在山说：“死是终结，享受才应是过程。”

    浮华不解的不停的薅头发，表示他那低下的智商。

    文在山说：“我怕死。”

    浮华这才放过了他那不剩多少的头发，摆出一副大彻大悟的模样。

    得意忘形应该就是如此吧！