灾厄收容所

    看到那发光的手枪，温文神色意味深长，佛说手枪在吴六根的手中威力变强了，再加上之前观察到的吴六根身上的异常。

    温文对他的身份已经有了几分猜测。

    于是温文拿出了佛说加特林，抗在肩膀上，有意无意的对吴六根显摆起来。

    佛说加特林，在温文那里已经吃灰好久，温文甚至都没给它购置子弹，要不是这东西是从猎人协会得来的，在收容所卖出去可能会导致他的身份暴露，他早就把这东西处理掉了。

    不过这东西也许可以在今天卖出去。

    吴六根看到佛说加特林之后，眼珠子都要凸出来，手中的佛说左轮一下子就变的索然无味。

    “想要不，我可以卖给你，不过我想要知道你的来历。”

    阎修现在已经彻底蒙圈了，他搞不懂这两人究竟在干嘛，同一个屋子里就有众多要命的蝉虫，这两位怎么和没事人一样弹起买卖了？

    吴六根叹息一声说：“罢了，施主既然已经猜到，小僧再隐瞒下去没有意义，我本来就是打算在今天假死，从荣光教堂脱离，所以跟你说一说也无妨。”

    假死？

    要假死的不是他吗，怎么成了吴六根？

    不过他今天被震惊的次数已经足够多了，所以他面无表情。

    吴六根摘下了头上的小圆帽，然后又摘了头发。

    展现在两人面前的，是一个锃光瓦亮的大秃头，秃头前面还有戒疤……

    阎修搞不清楚状况，温文却觉得理所当然，他刚才拿出佛说加特林的时候，就猜到了吴六根的身份。

    佛说手枪上刻印的是来自于佛门的六个特殊符文，被佛门称作六字真言。

    联邦很少有人听过佛门，但佛门的确在华府大区兴盛过一段时间。

    佛门起源于印挂大区，后传入华府大区，在某一段历史中十分兴盛，但很快就迎来了衰败。

    现在联邦中很少能看到佛门信徒，只有华府大区南方少数地区还保持着完整的佛门信仰。

    不过虽然佛门不显，可他们的东西还是很不错的，猎人协会的很多道具上都有佛门的符文，对邪祟力量有一些杀伤的效果。

    可那效果说实话也就一般，绝对无法做到吴六根使用佛说手枪时，那种夸张的效果。

    所以温文推测吴六根有和佛说手枪上符文的同源力量，也就是说吴六根来自于佛门。

    阎修大脑死机了一会儿，终于明白了过来，指着吴六根的秃头说：“你原来是佛门派到荣光教堂的卧底！”

    吴六根摆摆手说：“你别说的这么难听，小僧是来学习创世教会的先进经验，回去发展佛门的。”

    “那就是窃取机密喽，通常来说那就是卧底。”阎修冷声说。

    “卧底又怎样，反正你又不会举报小僧。”吴六根很光棍的说。

    阎修之所以能成为吴六根在荣光教堂的唯一朋友，就是因为阎修的信仰不坚，现在阎修都闹到需要假死判教的程度，他当然不担心阎修向教会举报。

    况且就算举报又怎样，今晚之后吴六根神父就已经死了，世上只有六根法师。

    吴六根拍一拍阎修的肩膀说：“你放心，今晚你肯定是可以完成假死的，这里有这么多蝉虫，没人会相信咱们两个能活下来的。”

    阎修苦笑起来，他担心的就是这么多蝉虫啊。

    温文好奇问：“如果我不来，六根法师准备怎么对付这些蝉虫？”

    吴六根腼腆一笑说：“小僧不善杀伐，只能凭借神通，先消除这些蝉虫的祸根，然后再带着阎施主从这里离开了。”

    “让这些蝉虫看不见我们的，是你的神通？”温文眉头一挑问。

    “嘿嘿嘿，说是神通，其实就是你们说的超能之力。”

    “眼、耳、口、鼻、身、意为六根，我的神通能够在一定程度上，可以操控敌人的眼耳口鼻身五根，让它们感知到的一切都是虚假之物。”

    “至于第六根，小僧水平不足，还无法做到万全……”

    温文瞪大眼睛，视觉、嗅觉、味觉、听觉、触觉，吴六根的能力不就是操控敌人的五感吗？




第七百二十五章 中兴计划
    温文颇为忌惮的看着吴六根，他所说的操控六根，看描述其实和幻术很像，但其实有很大的不同。

    幻术直接作用于敌人大脑，在对方的意识里构筑幻象。

    而吴六根的能力，则是通过操控对方的五感，来让对方看到吴六根想让他们看到的东西。

    两者一个由内而外，一个由外而内，说不清哪一个更加强大。

    但在超能者的世界中，最为常见的是幻术，多数超能者应对幻术都有自己的方法，就像温文的方法就是仓库管理员胸牌，以及他坚韧的意志。

    可操控五感这种方式，温文之前听都没有听过，这就意味着他无法依靠别人的经验，来破解吴六根的招数。

    从这方面来看，吴六根的能力其实十分可怕。

    那些飞舞的蝉虫，智力比人类要低得多，它们的本质是被一缕能量操控的废物。

    如果是幻术操控者过来，根本就无法将幻术施加于这种蝉虫的大脑。

    但吴六根可以让这些蝉虫，感知到的东西全都是假象，以至于就在这屋内不停的盘旋，却无法找到站在正中央的温文三人。

    吴六根拉伸了一下筋骨，对温文说：“交易的事情可以等一会儿再说，施主可否先将这宝物借给我，让我把这些蝉虫消灭干净，毕竟小僧的神通也是有极限的，拖不了它们太久。”

    温文没有犹豫，直接把佛说加特林扔了过去，他拿出佛说加特林的时候，就已经打算把这东西交给吴六根了。

    在场这么多蝉虫，就连温文应对起来都觉得麻烦，只有吴六根的能力才能有效的拖住这些家伙。

    吴六根接过佛说加特林之后，佛说加特林整个就亮了起来，六根枪管上分别显现出一个字符，整体像是一个金色的led玩具枪。

    “哇偶，金色传说……”

    温文不假思索的说出了某卡牌游戏中的台词。

    吴六根将一手竖在身前说：

    “礼敬南无加特林菩萨，六根清净穿甲弹，一息三千六百转，大慈大悲渡世人……”

    “这才是与我佛门有缘之宝，倘若我佛门中人，每人都有这样一门宝器，何愁我佛门不中兴？”

    然后他就拿着那加特林，对着飞舞的蝉虫一阵扫射，加特林中的子弹已经空了，但吴六根体内源源不断的力量，不停的供给着这金色的加特林，让其可以射出能量子弹。

    每一颗子弹命中，都有一只蝉虫直接被打成了渣渣，要是子弹命中在墙面上，那就直接将墙面打出一个大窟窿。

    吴六根的枪法并不准，但精神亢奋，能量雄厚，这座教堂十几秒就被子弹打成了废墟，反正这里不是他的佛门宝刹，地基打穿了都不心疼。

    那些蝉虫看着自己的同伴的尸体，一个个掉落下来，发出嗡嗡嗡的声音，剩下十几只蝉虫灰溜溜的离开了。

    温文看着这一片惊人的废墟，嘴角有些抽搐，佛说加特林在吴六根的手中，根本就不在枪的范畴了。

    就是他开着x铁翼，也不敢迎接吴六根的攻击。

    但温文一旦和吴六根起冲突，凭借吴六根的能力，恐怕不想硬接也要硬接，不过以吴六根的性格，恐怕要先‘斩草除根’再去下杀手。

    “冒昧问一句，你佛门应该没有南无加特林这个菩萨吧。”温文神色木然说。

    吴六根理所当然的说：“现在没有，以后信得人多就有了，庙里的那些个菩萨，哪个又不是这么来的呢。”

    这家伙对佛门也不虔诚！

    温文立刻就意识到了，吴六根这家伙恐怕根本就没什么信仰。

    仔细想想其实很合情合理，温文所了解的佛门，是绝对做不出‘斩草除根’这种事情的。

    而且一个真有信仰的人，会有潜入进另一个教派，获取先进经验这种想法吗？

    在一般教派中，会有这种想法本身，就已经是异端了。

    事实上温文的推测没错，吴六根还真的没什么信仰。

    吴六根出生身上就带着金光，并且生而知之，所以被南方的佛门视作活佛转世，将他当做神灵一样崇拜。

    但吴六根自己很清楚，他不是什么活佛，生而知之也不是因为佛和菩萨，所以他准备长大之后，就偷偷离开佛门。

    可在生长的过程中，他却在那座寺庙中，学到了很多事情。

    那些老和尚小和尚，虽然和吴六根三观不同，有些想法在他心中颇为可笑。

    可他们是好人，很淳朴的一群好人。

    无论是大和尚，还是小和尚，最大的爱好都是下山游荡，驱散一些妖异之物，或者帮人治病消灾排忧解难。

    每当谈及这么做是否值得的是时候，他们只是笑而不语。

    因此吴六根决定帮助他们中兴佛门，就当报答他们的养育之恩了。

    至于发展壮大之后，和尚们会不会腐化堕落，那就不是吴六根需要考虑的事情了。

    在吴六根看来，之所以创世神教会能够发展壮大，而佛门却日渐衰落。

    不是因为创世教会的神‘灵’，佛门的神不灵。

    根源在于创世教会的手段高明宣传有效，而佛门一直默守陈规，不肯做出改变。

    所以他才潜入进创世教会，来学习先进经验。

    这些年来他在创世教会学了很多，归纳起来无非就是手辣心黑拳头硬、施恩显圣惑人心。

    手辣心黑耍心机，那群傻白甜秃驴学不来，但其他的可以试一试，因此他看到温文手中的佛说加特林就忍不住了。

    那些老和尚制作的佛器都是些什么？

    木鱼、珠子，小铁盆，小铁棒，那些玩意能打死人完全靠的是佛力强横，而不是武器自身的威能……

    因此他决定以后将佛说系列的武器，当做佛门的制式装备，有了战斗力就可以去跟猎人协会合作，一旦得到猎人协会的支持佛门就可以迅速发展壮大。

    据他观察，猎人协会看创世教会一家独大，已经不爽很久了。

    但是别的教派又不争气，吴六根要做的，就是让佛门争气起来！

    吴六根一开始就是把创世教会作为假想敌的，而他的目的就是让佛门发展成，能与创世教会抗衡的庞然大物！



第七百二十六章 同归于尽
    吴六根放下加特林，拿出一块女人用的手绢，擦了擦光头上的汗水。

    “这东西还真耗费佛力，要是再开个把小时，小僧的佛力怕不是要被这东西吸干。”

    温文眉头不停跳动，就他那个开枪方式，就之前那么一会儿，放出去的能量就已经超过正常上序超能者的总和了。

    他竟然还能开个把小时？

    这个秃子的真实实力到底是什么级别？

    恐怕至少是一个真序超能者！

    如果不是真序，他也没办法用那屏蔽五感的方式，同时控制住那么多的蝉虫，又将它们轻松击溃。

    吴六根催促阎修说：“快点把该布置的东西布置好，这场架打的动静太大了，用不了多久荣光教堂的人就要来了。”

    “虽然我不怕他们，但也不能让他们看见我，不然就太丢脸了。”

    一直看戏的阎修，急忙从教堂的地下室中，搬出来一具和他长得一样的尸体，想了想后又把手中的面具拿下来，扣在这尸体的脸上。

    这面具是他的标识，不舍弃这个面具，就无法让荣光教堂的人相信死的就是他。

    因此温文也终于看到了，阎修摘下面具的模样。

    他的眼睛形状很好看，怪不得林璐会喜欢他，鼻梁也很挺，然后下面有什么，温文就看不到了。

    因为阎修他面具里面，竟然还带着一个口罩！

    那边吴六根也翻出了一具和他体型差不多的尸体，随后在这尸体的面孔上轻轻一敲，这具尸体的面容就变得和吴六根一模一样。

    见温文疑惑的看着他，吴六根就解释说：“我在这面具上固化了我的能力，在一个月时间内任何人看这具尸体都会觉得这就是我，而荣光教堂的人不可能把尸体留到一个月后。”

    温文没有多言，现在吴六根给他的感觉就是深不可测。

    全部准备好之后，吴六根和阎修就准备撤离，温文看着尸体上的阎修面具，觉得为了假死就舍弃这种奇宝，太过于可惜。

    于是就拉着阎修商量了一下，商量结束之后，温文就在这面具上做了一些手脚，留下了一个空间印记。

    等到荣光教堂的人，确认了阎修的身份之后，温文就会通过空间标记夺走这个面具。

    拿到面具之后，温文会将其交给红胡子进行改造，改头换面之后再投入使用。

    为此，温文答应给阎修一件他能用的超能道具作为补偿，毕竟这可能会对阎修的假死造成一定的影响。

    等到三人全都离开之后，荣光教堂的人才姗姗来迟，他们得到的情报说，这里有超过五十只的蝉虫，但来到这里之后，只看见了两具已经不成人形的尸体。

    在进行了一定检查，没有察觉到问题之后，荣光教堂就把阎修和吴六根纳入了死亡名单之中。

    ……

    聊州市一个公园之中的橘子树下，坐着三个男人，正是之前离开的温文等人。

    他们在进行一场交易，吴六根想要购买佛说手枪和佛说加特林。