一切从考城隍开始

    他的思想思维跟我赵江河的思想思维运转，赵江河的修行经验一点一点的传到黎莫的识海之中。

    黎莫已经达到了观想的最高境界，他可以接收赵江河的一切，等于说只要他的身体能够承受的住赵江河的力量，他就能发挥出与赵江河一样强大的力量。

    黎莫已经成为了赵江河的一个容器。

    在特殊情况之下，赵江河可以直接降临在他身上，以自己替代黎莫。

    “风首领，哪位是”禹看着黎莫，发现黎莫的身体之上散发出两种截然不同的气息。

    一个人是不可能同时散发出两种截然不同的气息的。就算是赵江河的神道之身与仙道之身，他们都是由赵江河的神魂分出。两者走的是两条完全不同的道路，但他们最本质的气息却是一样的。

    “他那是巫师黎莫。”

    “原来是巫师，这位巫师一人却有两种气息，另外一种气息定是混元清静神君的吧。”

    “不错。莫已经将功法修炼到了一种极高的层次，他是最接近神主的人，他甚至可以借来神主的所有力量。”

    风明还有些许小羡慕，同样是神主交出来的，黎莫却是最接近神主之人。

    禹知道越是信仰坚定之人，就越可以向神借到更多的力量，但禹从来没有听过，一个人可以借到神所有的力量。

    不管是谁也不可能向神借到所有的力量，一来是神不会这么做，二来是神的力量与普通人的契合度不够，神的力量是不可能完全容纳入普通人的身体里的。

    眼前之人竟然可以向混元清静神君借来所有的力量，这说明混元清静神君极为的信任他，还说明了眼前之人的肉身与神魂与混元清静神君的契合度极高。

    禹说到:“看来这位巫师莫与混元清静神君关系非浅，竟然可以接纳混元清静神君的所有力量，难道这位巫师莫是一位半神，乃是混元清静神君的儿子。”

    “我只不过是神主最忠实的信徒。”黎莫睁开双眼，看着禹说到。说完之后他又转头看向风明，说:“这位是”

    “莫，你不是一直想见‘治水’英雄吗这位就是‘治水’英雄禹。”风明介绍到。

    黎莫惊喜的说到:“你就是禹‘治水’英雄禹。”

    不得不说赵江河那人教人的手段非同一般，他自己明明算不上是一个愤青，但他却将风明与黎莫教成了愤青。

    天降暴雨，化作洪灾，又有妖兽隐藏于洪水之中作乱。黎莫一直想为人族出一份力，可他自己力量弱小，根本就帮不上什么忙。再加上他身为炎黄部落的巫师，他要守护炎黄部落。

    对于斩杀妖兽治水之事，他也只能想一想。

    “禹想见一见神主，不知神主可方便”风明说到。

    近些年来，赵江河一直在神国之中修炼，少在普通人面前显圣。刚刚还是因为龙皇子与龙神意志降临的原因，赵江河才会走出神国。

    当事情解决之后，赵江河又再次回到了神国之中。

    赵江河已经修炼到了最为关键的时刻，他随时都有可能突破到金仙境界，所以没有重大事情，他都在闭关。

    一般人没有重要事情都不能打扰他。

    就算有重要的事情求见，也需要黎莫询问过后才知道能否相见。

    黎莫说到:“我这就问问神主。”

    就算他对与有好感和崇拜，他也不会轻易替赵江河做决定，他也做不了那个决定。黎莫神念一动，就引起了赵江河的注意。




第三百零二章 祭祀神只有善或恶
    赵江河的神国里的一个个小空间就好比星辰，又同有神道之力与仙道之力。这神国与真正的世界没有什么区别，里面也有生灵，也有法则。

    虽然不完善，但随着时间的推移，这个神国说不定可以化作一个真正的世界。

    只不过要化作真正的世界注定要经历重重劫难，只是不知道赵江河的这个神国能不能渡过劫难。

    “神主，就在那天元空间。”

    风明和黎莫待着禹进入天元空间，神道之力充斥着整个天元空间。禹感觉到那股神道之力的强大，压制着自己体内的力量。

    天元空间里没有任何山水植物，也没有各种珍奇异兽。

    就是一个充满了光明的空间。

    神道赵江河端坐在天元空间的天元之处。这天元空间之所以以天元命名，是因为这个空间处于神国的正中心。

    而神道赵江河又端坐在天元空间的正中心。

    神道赵江河占据了神国最高的位置，神国内的所有信仰之力与决大部分的气运和灵气都汇聚在此处。

    禹抬头看向神道赵江河，神道赵江河高百丈，其后有神道光轮转动。一朵朵金莲花漂浮在神道赵江河的身体四周，又有万丈华光一束束。

    神力腾飞，瑞兽降临。四周的灵气化作云雾，在华光的承托之下，那云雾更加的迷人。

    而神道赵江河在那云雾之中，若隐若现，使人看不清具体形象。

    “神主。”风明与黎莫齐声叫到。

    禹也跟着说到:“见过混元清静神君。”

    禹在打量神道赵江河之时，神道赵江河也在打量禹。

    天仙巅峰，竟然连金仙都不是。赵江河虽然也没有证得金仙境界，还处于天仙境。不过赵江河已经触摸到了金仙的门槛，比身为天仙巅峰的禹强上不少。

    加上现在又处于神国之中，神道赵江河又有信仰之力的加持，神道赵江河的实力远高于禹。

    禹的修为被神道赵江河看透了。

    神道赵江河还在想眼前的这位禹与自己心目中的禹相差甚大。

    禹能够开辟夏朝，其实力定是极为的厉害，境界更是高深，怎么可能会是一个连金仙都没有成的修行者呢

    不过神道赵江河转念一想，现在的禹还不是开创大夏王朝的禹，与自己印象中的禹有差距很正常。

    神道赵江河再次打量，实力虽然不高，但那股气魄绝不是一般人能够拥有的。

    “起来吧！”

    神道赵江河的声音很普通，没有一丝丝高高在上，就好像是同辈聊天一样。

    神道赵江河的声音一落，四周的云雾瞬间被拉入他的身体，跟着那些珍奇异兽、神道法则统统被拉入神道赵江河的身体。

    一切异象消散，神道赵江河的身体也开始缩小，最后变得常人大小。

    神道赵江河就犹如一位邻家阳光大哥哥一般，站在禹的面前。

    禹这才看清赵江河的样貌。

    这就是混元清静神这混元清静竟然生得如此普通，就像一个普普通通的人，怎么看都不像是一位祭祀神。

    祭祀神诞生于信徒的信仰之力与信徒的想象。

    信仰之力是孕育祭祀神的力量，至于祭祀的形体会是何种模样，全因信徒心中所想。

    信徒在想象神的模样之时，总是会以先天神或某一种生物为模版。所以没有一个祭祀神的模样会与人生的一模一样。

    就算三皇神也一样。

    三皇神虽然是天地人三皇的神身，按道理来讲，三皇神应该与天地人三皇长得一摸一样，可并不是这样。

    在祭祀天地人三皇之时，人心中总会对天地人三皇加以自己的想象，想象天地人三皇与自己的不同。

    天地人三皇都是大罗金仙境界的大佬，他们当然不同于一般人族。不过这个不同并不是外貌上的不同，而是神魂的不同、境界的不同、对道的理解不同、修为的不同。

    这种不同是没有达到大罗金



第三百零三章 造神
    “没想到呀！真没想到，我人族竟然快到了人族之地。这些妖族真是可恶，有朝一日我定要将这些妖族斩草除根。”风明听了禹的话，他可以想出此刻人族的处境有多差。

    赵江河说到:“虽说都是为了自己种族能够延续下去，但妖族做的太过了，竟然想让人族灭族。我祭祀神一族诞生于人之信仰，与人族共同存亡。

    既然他们做初一，就不要怪我做十五。妖族借水灾危害我人族，我们也可以借水灾杀他妖族。”

    “借水灾杀妖族”

    “当然不是直接杀。”赵江河说到:“大部分妖族生于山河之中，唯有一些大妖在那九重天之上。我们可以祭拜河流山地，封河流山地为神。

    倒是河中有河神，山中有山神。以神压制妖，断了他们的生存之地，看他妖族如何繁衍生息。”

    赵江河收集更多的信仰之力，光靠自己一个救人显圣又只能过得多少信仰之力呢那获得的信仰之力还远远不能将自己推到至高的境界，那还不够与玉皇大帝相拼。

    祭祀山河，封山河之神就不同了。

    这件事一旦成功，赵江河就是神祖一般的存在，在诸神之中有些至高的地位。

    到时不管是祭祀那一位神，他都可以获得一定的信仰之力。

    并且还能获得大气运的加持。

    赵江河知道这件事没有那么容易成功，当然这个阻力不是来自于人族，而是来自于其他种族。

    人族一旦封神成功，这大地之上到处都是祭祀神，人族的实力大增，这是其他种族不愿意看到的。

    特别是妖族。

    禹听了赵江河的话之后说到:“神君有所不知，这大地之上的山河也是数之不尽，祭祀山河，让山河之中孕育出祭祀神，这需要的信仰之力无法计算。就算人族所有的人日日夜夜祈祷提供信仰之力，也无法使山河之中孕育出祭祀神。”

    赵江河的方法的确很好，只要祭祀神遍布整个大地，妖族就没有了生存空间。就算不能断了妖族一脉，也可以大大的压制住妖族。

    方法好，却不可信。

    孕育一个祭祀神容易，孕育千千万万的祭祀神难。

    难道真要所有的人什么事都不做了吗日日夜夜不停的祈祷提供信仰之力吗这肯定是不可能的。

    并且就算日日夜夜的提供信仰之力，也不一定可以让所有的山河之中孕育出祭祀神。

    禹停顿了一会儿说到:“虽然不可以让所有的山河之中都孕育出祭祀神，但我们可以让每一个部落里都有一位祭祀神。”

    禹退而求其次，无法使祭祀神遍布整个大地，但每一个部落都有一个祭祀神，也可以起到一定的守护作用。

    “我所说的山神河神并不是祭祀神，而是由人担任的神。”赵江河明白一个祭祀神诞生的难度，需要的信仰之力太多了。

    “人担任神职”

    赵江河让人转化成神，这有些异想天开。

    任何种族都可以通过修炼变强，生命得到蜕变。不管如何蜕变，不管变得有多强，都是无法通过修炼蜕变成神的。

    宇宙开辟之初，宇宙法则显化为先天神，后又有祭祀神从信仰之力中诞生。神一诞生就是神，并非任何种族修炼而来。

    禹心有质疑，他立马追问到:“神就是神，任何种族都不可能成为神。神君难道真有什么办法可以让人变为神。”

    “造神。”

    “如何造神”

    “我们可以将神道法则拘拿，炼其核心，使其化作神位。将神位融入人体，人就可以成为神。”

    “人的肉身根本无法融入神道法则。”

    “人的肉身无法融入神道法则，那我们就舍弃肉身，只留神魂。”



第三百零四章 共主镇气运
    经过赵江河的再三劝说，禹取了一个折中之法。共主颛顼只是派遣他与他父“治水”，如何“治水”从那里开始“治水”共主颛顼都没有要求。

    所谓的划分地盘“治水”只不过是他与他父私下制定的而已。

    现在有特殊情况，他可以改变路线，从北往南的路线改为从南往北。

    风明身为炎黄部落的首领，黎莫乃是炎黄部落的大巫师，在这种特殊的情况下，他们只能留在部落守护部落民众。

    当然光靠他们两个是不行的，神国之内还有老一代的人。

    他们境界也不低，特别是黎呈与黎卫，有他们在，也可以跟着风明与黎莫一起守护炎黄部落。

    并且跟着禹一起去做大都的是神道赵江河，仙道赵江河还留在神国里。

    赵江河跟着禹一起北上，一路上遇到作乱的妖兽，便出手斩杀。有赵江河相助，斩杀起来更加容易。

    从南往北，一共行了将近一个月的时间，赵江河和禹终于抵达大都。

    大都不愧是人族的中心城市，其规模要比大部分的部落都要大。

    大都分为三个区域，中间是共主与诸位人族大佬商量事情之地，后方乃是普通人的居住之所，前方则是易物之地。

    易物之地是专门用来交换物品的场所，想要易物之人带着自己的东西到此地与他人交换。

    这易物之地就是后世的步行街，只不过他们的的东西不是用钱买，而是以物易物。

    赵江河走到街道之上，许多人带着各种东西与他人交换。所带的东西也是种类繁多，有些东西就是常见的武器或食物，有些东西则是一个极为少见，又不知有何用的东西，甚至还可以见到一些修行者所用的法宝灵药。

    只不过法宝灵药少之又少，也只不过是一些最差的法宝灵药，赵江河对其毫不感兴趣。

    “神君，我要先去向共主汇报情况，还请神君一个人在这大都之中好好玩一玩，如果有什么不周到的地方，还请神君莫言怪罪。”禹说到。

    赵江河说:“公事要紧，至于我，你不用管。”

    禹独自一人去往共主宫殿，在去工作宫殿的途中经过家门。禹的妻子正好在门口，两人对视相望，眼神之中透着浓浓的爱意。