主宰漫威
时间:2023-05-22 来源: 作者:度方
但纵向深入不行,却可以横向扩展研究。
赵昱研究的符箓车船体系,实际在很大程度上,指引出了横向扩展研究的方向。
无论符箓车船结构的道纹铭刻,甚至核心动力模块的做功方式,无不蕴含着相当深奥的道理。
就如同赵昱所言,道纹的妙处,无非在于对天地元炁的运用。既然可以将天地元炁运用作为推动符箓车船的动力,自然也就可以有其他更广泛的运用方式。
这与天地元炁的性质有莫大的关联。
因为天地元炁可以转换成任何形势的能量。所以其用途之广,便可想而知。
既然有方法汇聚天地元炁,有方法将天地元炁用作动力,那么为什么不能更充分的,将天地元炁用在战争甚至其他方面
这其中的道理,赵昱曾经不是没想过,只是觉得麻烦,而且对自身没有什么用处,只搞了十八卷总纲,其他的他更乐意看到人们自行去发展和研究。
没想到十年过去,果然在朝着他设想的方向发展。
曹孟德也面露振奋之色,道:“紫虚老道他们的钻研方向,是天地元炁与雷电的转换。废了我数十块核心动力模块,也不知道什么时候才拿得出真正的成果。”
赵昱笑道:“这个方向找对了。核心动力模块上有天地元炁转换雷电的道纹,只要研究透彻,未必不能作到。”
当初赵昱耗费功夫,在核心动力模块的制造程序上增添铭刻雷符道纹这一道工序,对赵昱本身来说,是多此一举。因为完全可以省去这一道工序,不需雷电的能量,直接就能激活符箓车船上的道纹。为何要多此一举,就是为了向人们表明电能的用处。
因为电能可以很容易的通过外道科技手段普及开来的。
若不增添这一道工序,人们就很难想到电能的运用,而对于核心动力模块的做功方式,就会云里雾里,很长时间搞不明白。
一旦搞不明白,就不会去搞。那么,符箓道纹的发展,就会受到很大的影响。
赵昱期望能看到符箓道纹可以用在三百六十行,可以用在人们生活的方方面面。
如今算是如愿以偿了。
只要道家和墨家的道纹师学透核心动力模块上的雷符道纹,将天地元炁与雷电的转化方式摸索出来,形成规制,一切就迎刃而解。
曹孟德也颇为期待:“试想飞舟横空,霹雳雷霆震天动地,啧啧...”
赵昱也不禁为之展露笑颜。
的确,若能将天地元炁与雷电转换钻研通透,用作战争利器,动不动就天打雷劈,那还真是...无言以对了。
更重要的是,人们明白了天地元炁能与雷电转化,那么必定就有人会想,天地元炁是不是可以转化出更多的能量形式呢由此铺开一个巨大的体系,那才是赵昱最乐意看到的。
闲谈过后,赵昱才道:“我听说你一直不曾登极称帝,七年来仍捧着汉天子,你是作何打算呢”
曹孟德捻须笑道:“非是我不愿登极,也非我不愿称帝。只是先生不在,我总觉有些名不正言不顺。”
说到这里,曹孟德叹道:“我就怕先生这一去百十年,等我死时,也不见先生归来。我就想着,若真如此,便将建国称帝之事,留给昂儿吧。不过现在先生回来了,那我也当仁不让,要做这星球的主宰!”
 
一五八章 兔儿爷
见曹孟德有些心不在焉,赵昱失笑道:“我看你也无心闲聊,既如此,早些回去商量妥当,有定数再告知与我。待良辰吉日时,我自然来为你主持。”
曹孟德颇为有些歉意:“在先生面前失神,失礼呀。”
然后道:“先生所言,确是让我心有所思。也罢,今日看来不是谈天说地的好时候,待此间事了之后,再来叨饶。”
于是将曹孟德送出院子,便看到一架白虎纹黑底金边模样,如梭形的符箓飞车。
这架飞车,比赵昱的飞车要大数倍,周围宿卫环绕,盔甲蹭亮,刀枪森森,排场不小。
此番曹孟德来,倒是没有带上典韦、许褚。如今不比当初,曹孟德本身的安全问题,比当初要好得多,不必那等大将贴身保护,他本身就已是个强者。而且国家一统已七年,什么隐患也差不多都被他解决干净了。
曹孟德指着飞车捻须笑道:“天命玄鸟,降而生商。大商以玄鸟为神。凤鸣岐山,由是宗周以凤凰为神,大秦也以玄鸟为神,大汉以朱雀为神,皆是凤凰之属。如今我虽一统天下,战争步伐却不打算停止,这地球早晚要纳入掌心,于是我以白虎为神,行战争杀伐之道。先生以为如何”
这神,便是图腾。
自上古部落时期,每一个氏族,都有自己的图腾神。有如熊、虎,又如鸟、鱼,或者树木花草,甚至陶器瓦罐,不一而足。至于后世的龙图腾,实际上即便到了汉代,都并不盛行。
正如曹孟德所言,汉代以前,从商开始,国皆以凤凰为神。无论是凤,还是玄鸟,还是朱雀,皆是凤凰所属。
而如今,曹孟德要以白虎为神,行战争杀伐征服之道,赵昱倒是颇为赞同,笑道:“以白虎为神,行征伐之道,以示扩张永不停止,很好。”
在没有被改变过历史的现代时空,很多可笑的东西,让当初的赵昱颇为愤青。
不论以龙为神也好,以凤为神也好,还是以白虎,以朱雀,都是以高高在上的姿态,俯瞰一切。
而及至于不曾改变过历史的现代时空,因为被两个蛮族入主,后来又被西方按在地上摩擦上百年,这心气,全然就没了。有人甚至把那个国家比作兔子。
在历史不变的流程中,大概以唐为划分。唐以前,诸夏民族极其彪悍,侵略性很强。有人把大汉称之为帝国主义。而大唐便是个分界点,这个朝代的行事,是毫无节制的对外开放,于是被称之为国际主义。而唐以后,国际国际不了了,帝国也帝国不了了,人们的血气逐渐被消磨,中间明帝国没能反转回来,于是对外难以强横的起来。
最终至于被打折了脊梁。
把不曾改变过的现代时空,称之为兔子的人,将那之前,称之为乌龟。
然而实际上,唐代之前,尤其是秦汉回溯往上,都应该称之为虎狼。
看看就知道,从虎狼变成乌龟,变成兔子,这是怎样的悲哀
而人们还觉得理所当然,自以为的确是兔子,这特么怎样的可笑
兔子蹬鹰
心中没有虎狼,怎能成虎狼之国
心中是兔子,特么就真是兔儿爷了。
什么和平,什么这呀那呀的,都是表面功夫。谁不愿成为虎狼只有成为虎狼,安全性才高,于自己才算的上是和平。和平不是对别人而言的,是对自己而言的。
曹孟德以白虎为神,便是定下了新朝的心气,那就是虎。
要做肉食动物,而不是成为肉食动物的目标。
很多时候,人们觉得这些都是些可有可无的东西,然而实际上,思想、心态,处于最深
一五九章 轩辕剑传国玺
要将一颗星辰炼化,炼成法宝,以赵昱目前的法力境界还做不到。
便是成就元神之后,也不一定有那样雄浑的法力。
不过炼制法宝的手段千奇百怪,并非一定要搬运法力将星辰裹住,一举炼化。法力雄浑有法力雄浑的炼法,法力不够,自有法力不够的炼法。阵法、禁法,在其中有相当大的作用。
至于若能举手投足将一颗星辰炼了,那般炼出来的法宝对那等修士大概也没什么用处了。
赵昱打算将一颗星辰炼了,便则是计较着用禁法、阵法的玄妙,以一颗星辰的所有精华为材料,年长日久,三五十年,一二百年,法宝便能炼成。
相当于以星辰为母体来孕育法宝。法宝脱胎而出之时,这颗星辰便是走到尽头的时候。
而前提,是要选择一颗恰当的星辰。其蕴含的资源要足够丰富,体积要恰当适中。更重要的是,去掉这颗星辰之后,不能对地球有太大的影响。
太阳系内,没有星辰具备所有的条件。不是资源不丰富,而是一旦少了一颗星辰,对整个恒星系都会产生影响,甚至使得许多星辰的运行轨迹产生变化。
比如地球的运行轨迹一旦发生变化,就会产生一系列的连锁反应。
如果赵昱将木星或者火星炼了,失去了木星或者火星引力的影响,地球可能会更加靠近太阳,使得地球表面的温度提升,受到太阳辐射更加强烈,对地球生物而言,几乎是灭顶之灾。
一个星系是一个动态平衡的整体,每个星辰发出的元磁引力互相影响,才达到人们所观察到的平衡态势。而一旦少了一颗,平衡被打破,后果将极为严重。
无论是远离恒星,还是靠近恒星,哪怕只一丁点变化,在整个星系而言的确不算什么,但对星球上的生灵而言,却是巨大的天灾。
因此赵昱若要炼掉一颗星辰作法宝,必须要选择太阳系之外的星辰。
除非他完全不在意地球上生灵的死活。
而要离开太阳系,进入更幽深的星空,绝非易事。
就算炼成了这口飞剑,能仗之纵横星宇,赵昱对此也仍然有些踌躇。
地球就好比一个拳头大的水洼,而星空则是无边无垠的大洋。其中的风浪,远非人们能够想象的。
“便当作一次试行罢...”
赵昱心中如是想到。
曹孟德的登极建国大典,终于有了定数。
在几天之后,郭嘉来到太和别院,与赵昱说明了曹孟德的打算。
因为要准备大典,曹孟德忙的脚不沾地,荀彧等人也一样,只有郭嘉这个浪子,最是闲暇,于是自告奋勇,来太和别院见赵昱。
这还是郭嘉第一次来到太和别院。
说来郭嘉与赵昱,并未照过几面。他被荀彧引荐入曹孟德麾下,时间较为落后。与赵昱之间,没有什么直接的交流。赵昱离去这十年,也只曹孟德和赵昱的弟子们经常来别院,其他人连荀彧等,也不曾来过。
不过对郭嘉而言,赵昱和太和别院,这两个称谓,早已是如雷贯耳。
神洲能有如此翻天覆地的变化,不在郭嘉,不在荀彧,甚至不在曹孟德,而在赵昱。
见面一番详谈,自不必多说。
曹孟德登极建国大典的时间,定在两月之后,也就是中秋八月。
这两个月中,曹孟德要在雒阳城修建一座九丈祭天台,登极之时,他希望赵昱能以仙人的身份降临祭天台主持大典,并予以祝福。
而这两个月中,他将先行使天子之名,昭告天下建国登极之事。
同时,赵昱此前给他的建议,也被全盘采纳。
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一五九章 轩辕剑传国章玺
要将一颗星辰炼化,炼成法宝,以赵昱目前法力境界还做不到。
便是成就元神之后,也不一定有那样雄浑法力。
不过炼制法宝手段千奇百怪,并非一定要搬运法力将星辰裹住,一举炼化。法力雄浑有法力雄浑炼法,法力不够,自有法力不够炼法。阵法、禁法,在其中有相当大作用。
至于若能举手投足将一颗星辰炼了,那般炼出来法宝对那等修士大概也没什么用处了。
赵昱打算将一颗星辰炼了,便则是计较着用禁法、阵法玄妙,以一颗星辰所有精华为材料,年长日久,三五十年,一二百年,法宝便能炼成。
相当于以星辰为母体来孕育法宝。法宝脱胎而出之时,这颗星辰便是走到尽头时候。
而前提,是要选择一颗恰当星辰。其蕴含资源要足够丰富,体积要恰当适中。更重要是,去掉这颗星辰之后,不能对地球有太大影响。
太阳系内,没有星辰具备所有条件。不是资源不丰富,而是一旦少了一颗星辰,对整个恒星系都会产生影响,甚至使得许多星辰运行轨迹产生变化。
比如地球运行轨迹一旦发生变化,就会产生一系列连锁反应。
如果赵昱将木星或者火星炼了,失去了木星或者火星引力影响,地球可能会更加靠近太阳,使得地球表面温度提升,受到太阳辐射更加强烈,对地球生物而言,几乎是灭顶之灾。
一个星系是一个动态平衡整体,每个星辰发出元磁引力互相影响,才达到人们所观察到平衡态势。而一旦少了一颗,平衡被打破,后果将极为严重。
无论是远离恒星,还是靠近恒星,哪怕只一丁点变化,在整个星系而言确不算什么,但对星球上生灵而言,却是巨大天灾。
因此赵昱若要炼掉一颗星辰作法宝,必须要选择太阳系之外星辰。
除非他完全不在意地球上生灵死活。
而要离开太阳系,进入更幽深星空,绝非易事。
就算炼成了这口飞剑,能仗之纵横星宇,赵昱对此也仍然有些踌躇。
地球就好比一个拳头大水洼,而星空则是无边无垠大洋。其中风浪,远非人们能够想象。
“便当作一次试行罢...”
赵昱心中如是想到。
曹孟德登极建国大典,终于有了定数。
在几天之后,郭嘉来到太和别院,与赵昱说明了曹孟德打算。
因为要准备大典,曹孟德忙脚不沾地,荀彧等人也一样,只有郭嘉这个浪子,最是闲暇,于是自告奋勇,来太和别院见赵昱。
这还是郭嘉第一次来到太和别院。
说来郭嘉与赵昱,并未照过几面。他被荀彧引荐入曹孟德麾下,时间较为落后。与赵昱之间,没有什么直接交流。赵昱离去这十年,也只曹孟德和赵昱弟子们经常来别院,其他人连荀彧等,也不曾来过。
不过对郭嘉而言,赵昱和太和别院,这两个称谓,早已是如雷贯耳。
神洲能有如此翻天覆地变化,不在郭嘉,不在荀彧,甚至不在曹孟德,而在赵昱。
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