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丈六金身

时间:2023-05-25  来源:  作者:吾心飞扬

    再一次见到比丘尼的x老板,躺在病床上求师父救命,通过比丘尼师父的话语,x老板终于知道了他一家人为什么短命

    原来x老板是中了降头术中的飞针降,这种飞针降是非常歹毒的邪术,降头师会以尸油等浸泡针,在以诸多的邪咒飞针落降。

    飞针降最高级的就是不用在假手他人来扎一下受害者,只要受害者不注意,就会没有感觉的扎入身体,同时隐藏起来。

    在积累到一定的量,所有身体里的针都会自动朝着心脏靠近,将心脏扎破,活活的痛死,而拍片等是根本找不到身体里的飞针。

    至于x老板中了飞针降的原因,说起来也是祖辈的恩怨,x老板的爷爷在早年的时候曾经在缅国讨生活。

    他的爷爷在缅国学会了赌石以及玉石这一行业的门道,当时与一人赌石。

    但他的爷爷属于看走眼经验尚浅,在对方赌赢后又反悔,使用手段让对方倾家荡产。

    当时正是时局不稳,兵荒马乱的时代,x老板的爷爷做了这件事也没有人来刻意追究。

    只是爷爷在临死的时候曾经提及过,还让后辈尽可能的不要出国去缅国,以免被人报复。

    这是祖辈的恩怨,按理说祸不延及家人,但仇家还是来寻仇了,找了降头师对x老板一家都下了降,要x老板一家男丁死绝。

    诸多对于密教缺乏了解的人,往往一听到降头,蛊毒等就认为不真实,或者对密教之中存在的本尊认为就是世间鬼神,这一类人一旦倒霉遇到脏东西,往往手足无措的就是他自己。

    不少人也会用显教来贬低密教,如同会有一些类似怎么不用楞严咒,怎么不用药师经等似是而非的言词。

    楞严咒,药师经等法门,如果严格说起来也是密教的法门,但现在多为四众所修持,在药师经之中就有制服尸鬼等的殊胜功德,但关键之处就在于是否用的时候当下灵验。

    释迦牟尼佛没有骗人,这些法门真实不虚,但若是自己没有修灵验甚至没有获得真正的明细修法,诸多殊胜的功德利益也仅仅是经文上的记载,并不能运用于生活之中。

    大元帅明王也是如此,一些汉传的佛教四众,尤其是喜欢诽谤密教的,经常会说密教的仪轨不是经文,密教的本尊就是世间鬼神,元帅什么的一词根本不属于佛教。




第965回 阿吒薄俱元帅大将神咒(求订阅)
    自杀的目的是表示自己是自杀而死,并非群贼害死,让他们少担当一点罪过,一般的人自杀都会堕落地狱,但他的这种慈悲之心不仅让他没有堕落地狱,反而因为愿力而成为了大力无比的元帅鬼神大将,即明王之位,属下还有七十二位大将首掌领鬼神。三十三大神王。一一王又各率领二万五千眷属。

    至于阿吒薄俱元帅大将神咒,根据经文记载,佛即将涅槃的时候,有魔头跑来恼乱阿难尊者,不能前进,这时有一大将军,叫阿吒薄俱元帅大将,见到有魔头敢在佛陀涅槃的时候作乱,怒不可抑,召八部鬼神、四大天王、二十八部夜叉大将、四十二部恒河沙鬼神非人前来,随后,大元帅率军以神力击退魔军,导致鬼神魔王叫唤奔走,口中大叫甚大苦哉,哀哉苦痛,顿时落荒而逃。

    大元帅等军即结盟誓言,愿同心拥护佛法藏,欲摧伏一切猛恶鬼神,欲令降伏一切怨家恶人恶贼等,欲护诸国王人民安乐,欲令众生敬崇三宝,欲令外道魔王波旬生菩提心,欲令众生无病缠身,欲令无神违众生。

    大元帅告诉世尊说,“我今欲令将佛前百亿恒河沙力士神王军同心覆护众生离诸魔缚的缘故,世尊我在此大会要说大神咒利益众生,这个神咒名甘露无边陀罗尼,可以摧伏外道、恶魔鬼神、并恶国王、恶大臣等,及能够回遮令众生不受伤害”。

    佛告阿吒薄拘元帅大将,“我知道众生根性劣弱,不能持你的无边神咒,我恐于后世持诵者会伤害到诸众生”。

    这个时候诸四方天神王、梵天、帝释等人皆对佛说,“世尊,此咒猛极恶性,必定害人不浅”。

    大元帅告诉世尊,“我恐世尊灭度后,百劫之中,佛法渐灭,菩萨隐迹,金刚都躲在快乐清净之处,众生福薄,魔魅增盛,国王无威德,王子、臣民,无有快乐。

    鬼神侵娆众生或吸人精气,啖人血肉,或令众生中于母胎中夭折而死,这种情况之时,我能昼夜不离,护持一切生死众生,离其苦恼

    世尊我身现恶相却心作大悲,和那国王养人没有差别,若佛弟子持诵此咒,不管在于塔中、庙中、山林道中、旷野之中,我誓当怜愍保护,不令遇恶,世尊知我志气,请受我等神咒。”

    佛说,“是这样的,这个咒语在后千劫之中,能护我佛法,为不可思议大事,应当为后世诸众生说此神咒。”

    此神咒,有种种不可思议功德利益。

    此神咒,能普为一切众生作大救护,持是咒人悉皆安隐,持咒众生皆令快乐,离诸苦恼。

    此神咒,能灭苦难、鬼难、灾难,等一切诸难,

    若是有作恶的鬼神,起心动念来找持诵此咒者作恶,闻到持诵者念诵此甘露无边大神咒,就会被咒力反弹导致消灭,连灰都不留。

    若人有宿世前诽谤三宝等的罪过,导致今生长廯、恶疮等等,或者鬼神缠身导致的皮肤病等等,可以早上发起忏悔心,然后念诵此咒108遍咒洗澡水,然后拿去洗澡沐浴,没过两天就能痊愈。佛赞叹说此咒有大元帅宣说的这个利益,真实不虚。

    若有魔怪恼乱,令人身上疼痛,持诵此咒皆可令疼痛除灭,一切外道鬼神,乃至虎狼狮子等恶兽欲来恼害持咒人,那么持诵此咒,咒力会系缚鬼神,有必要的话,诸大力士护法会用千辐轮法器,破其头令作七分,身体犹如微尘,不能继续为害。

    世尊言明,持此咒者,有十种不可思议的功德利益。



第966回 除睡魔咒(求订阅)
    这个神咒可以说是着魔附体者的福音,若能摄心持诵此咒,估计什么魔怪都得逃跑,因为威力太大。

    当即,无量恒沙当中的本尊,就伙同诸多化身一起念诵此咒,“拿摩……啊哒哇咕呀,玛哈,哇古哒呀,玛哈,压恰那呀……帕,哪哒,古哇,喇呀,帕,啊哈……”。

    随着元一施展大元帅明王法,一股强大的力量就从冥冥之中降落,进入了金随风的体内,金随风的气势猛然暴涨,一股恐怖至极的力量释放出来,令所有人心颤,而后金随风也不用做其他的,直接震动双翅,狠狠地朝着凤二十撞去,就将还处于震惊当中的凤二十撞得吐血倒飞。

    而这一击之后,金随风如同泄了气的皮球一般,身上的气势迅速下落,但是这也抵挡不了外面那些个围观大能的震惊,要知道玄仙跟金仙,那就是一个巨大的鸿沟,一百个玄仙加起来,都不一定是一个金仙的对手。

    可是今天,却出了两个变态,一个还没有修炼到金仙就已经参悟了不朽奥秘,一个更绝,仅仅只是玄仙修为,但是却能够获得金仙战斗力,虽然看样子只有一击之力,但是这已经足够让众多大能震惊了,原本元一对他们来说就是一只怎么蹦踏都威胁不到他们的蝼蚁,但是此刻,元一却成了一只毒蜂,一只在蛰了他们一下就会立马死亡,但是却会给他们带来痛苦的毒蜂。

    由此,他们也不得不感叹一下鲲鹏的强大,虽然已经陨落,但是遗留下来一两门秘法,都能够有这般大的威力。

    接下来,就没有任何的疑惑了,凤二十都被打倒了,其他人也就没有资格跟他争了,因此元一就轻松拔得了头筹,获得了那一滴他梦寐以求的神水,本来,他若是凤凰一族或是含有凤凰血统的后裔,凤祖还会亲自接见他一下,说几句话以资鼓励。

    但是,他是金翅大鹏,跟凤凰没什么关系,因此也就省下这个环节了,众多人都替他感到惋惜,但是元一却因此庆幸不已,毕竟,一位道祖,带给他的压力实在是太大了,若是他跑到凤祖的跟前,被凤祖仔细探查,到时候他就没有多大的信心,能够蒙蔽凤祖的感知。

    试练过后,诸多大能离去,但是小辈们却没有跟着离去,接下来这几天,他们可以在这里吃吃喝喝,跟同辈交流一下感情,若是有因此看对眼的,还能够成就一桩姻缘,事实上,每次的朝凤节,都是一场巨大的相亲大会,许许多多的人在这里成就好事。

    金随风拔得头筹,自然是惹得许多女仙对他另眼相看,跑过来对他抛媚眼,跟他套近乎,只可惜,他们都是对牛弹琴,元一修习白骨观,再漂亮的美人在他眼里都不过是一堆枯骨,他对美人尚且不敢兴趣,怎么会来泡这一群母鸟。

    因此,在众多女仙的怨气和白眼当中,元一在侍女的带领下,先到客房当中歇息,刚才一场大战,哪怕金随风已经是金仙了,但是依旧是消耗不小,因此得好好休息一下。

    他说的休息,其实是打坐恢复佛元,但是不知道为什么,当他盘膝坐在蒲团上打坐的时候,竟然破天荒的第一次昏昏欲睡,没一会儿就沉沉地睡过去了。

    如果他仅仅只是一个人,估计就这么着了道,但可惜,他仅仅只是元一的一道分身,在金随风陷入沉睡的时候,元一就立马警觉,而且他发现,一股让金随风陷入昏睡的诡异力量,竟然顺着分身与本体的联系,袭



第967回 守护睡眠避邪真言(求订阅)
    这则咒语可以帮助大家降服睡魔,同时也要恭敬并供养掌管咒语的佛菩萨,否则咒语会越来越不灵。

    如何做呢在念诵的时候,尽可能的合掌低头,虔诚的念诵求佛菩萨加持驱走头顶上的睡魔,睡魔都是在人的头顶部施魔力的,并且最好还要加上经常的顶礼供养帮助驱睡魔的菩萨。

    除此之外,还有一个守护睡眠避邪真言,南么,三曼多,勃驮喃,信。

    正常的睡眠是一种休息和人体能量的补充。对于人类来说太重要了。但是现代社会很多人的睡眠质量不好,经常的失眠夜不能寐,或是遭遇如做恶梦、鬼压床,鬼附身之类的困扰,若想在睡眠时不被这些恶鬼所害,最好是在睡眠前,虔诚地祈祷持念这个咒语。

    最好能念一百零八遍,越多越好。同样要恭敬的念诵,并且也要经常的供养礼拜掌管咒语的佛菩萨。

    随着元一不断念诵《佛说离睡经》,原本在元一本尊和诸多化身体内不断肆虐着的诡异力量,宛若遇到了天敌一般,东躲西藏,最终便是在《佛说离睡经》的力量之下冰消雪融,而这一股力量一消失,瞬间,元一和诸多化身便同时醒了过来。

    元一知道,他是被人暗算了,想了想,他将目标锁定在了凤十九身上,只有他才有这样的动机。

    他能够感觉得到,那一股力量虽然诡异,但是却无法伤害他的性命,也不会损伤他的根基,只会让他陷入沉睡当中,一睡几千年都是正常的,而如果他睡了这么久,对幕后之人来说有什么好处呢,只有可能是同辈之人,希望他在接下来这几千年的时间里耽误修行,然后被其所超越。

    这里是朝凤节,对方胆子再大也不敢在这个地方下手杀人或者将人弄残废,尤其是金随风这样备受关注和族中看重的人,更不是幕后之人想杀就杀的,因此这才会想出这么个办法。

    至于为什么会是凤十九,之前参与试练的诸多天骄,虽然都是自负不凡,而且身上还有诸如洁癖龟毛怕虫子喜好奢华眼高于顶等坏习惯,但是其实人都不坏,也就只有这个凤十九,真不是个东西,做出这样的事情来也不是什么不可能的。

    元一向来不是一个吃亏的主,怎么可能只吃亏不还手,当下就决定,不管那人是不是凤十九,他都要让他付出代价。

    当然了,并不是说元一要灭杀他,而是要给他一个小小的教训,元一向来恩怨分明,人家没有想要他的命,他自然也就不能要他的命,况且这里是凤祖的地盘,可容不得他撒野。

    至于如何教训他,元一想到了大威德金刚。

    大威德金刚是格鲁派密宗所修本尊之一,因其能降服恶魔,故称大威,又有护善之功,故又称大德。梵名阎魔德迦,藏语为多吉久谢,东密称为大威德明王,也叫阎曼德迦、怖畏金刚、牛头明王。

    大威德金刚曾降伏死神阎魔天,因此其名字的含义就是“死亡的征服者”。藏密认为他是文殊菩萨的忿怒相,各派均修其法,格鲁派和萨迦派尤为重视

    任何本尊都是佛的智慧显现出来的,修任何一个本尊都能获得解脱。为随顺不同根器的众生,释



第968回 大威德金刚
    继而又想,心中显现的这些密续是否正确,是否没有丝毫错误呢于是马上查看经卷,得知没有丝毫错谬,完全符合。

    此时,所有密续经卷,刹那收入诸空行母的秘密法库中去了。

    此后,拉里达大师就在天竺,对有缘众生,广大传授大威德以及黑敌、红大威德等法类,特别是大威德怖畏金刚法的灌顶以及生起、圆满二种次第、密续教典等,因为只有大威德金刚才具有文武合修等殊胜修法,由此出现了很多专修大威德金刚成就密法师。

    热译师在藏区广传此法后,彻底打消了一些人对大威德法非真正佛法的疑虑,使大威德法在藏区声名大振。据说当时求传一遍《七观察续》,也必须供养很多黄金,已有“金法”的美誉。当时,通过修习大威德法门,而成就四种息增怀诛四种事业成就为数甚多。

    宗喀巴大师时代,大师结集了当时传承的大威德金刚密续,亲身修持并获得见境和成果,然后传于弟子。而且宗喀巴大师和大弟子们也前后为大威德金刚修法著论,因此,大威德金刚密续在今天才得以广为流传。

    佛经中云,“有伏恶之势,谓之大威;有护善之功,谓之大德”。也就是说大威德金刚的“威”表现在以凶暴威猛之力,慑伏一切恶鬼魔障;“德”表现为以智慧力摧破烦恼业障,使众生从无明业惑中解脱出来,故曰大威德金刚。

    大威德是文殊菩萨的忿怒相,大威德就是文殊,文殊就是大威德。在整个密续中,大威德是最为重要的本尊之一,这不仅仅是因为大威德无与伦比的威德神力,更是因为他与文殊菩萨的无二无别,代表着佛性智慧的一面。同时,大威德法之所以冠于密续的五大本尊,也是因为他有很多的殊胜。

    大威德就是文殊菩萨,因此大威德修法中,同时包含着文殊的寂静与大威德的忿怒的修法,这在其他忿怒本尊中是极其罕有的。大悲大智为体,忿怒方便为用。

    在佛门有一见威严大威德,凶煞变瘫武器落的说法,一切凶猛的神中没有一个威力胜过大威德者。此本尊的头面法器都有不同的修法和作用,但别的本尊没有这种修法,在众多大威德修法中,有专门的法器、双角等修法,在行持事业时各有作用。这些特点,是大威德所独有的。

    大威德的不共护法是掌管三界众生生死命运的阎罗,在所有护法系统里,尽管每一尊护法都有具体的对治,比如狮面空行母对治是邪咒和巫术,但对治生死的,只有阎罗,而阎罗的主尊正是大威德。因此,修大威德的人,在获得智慧的同时,也会很轻易的获得长寿持明的果位。

    依法精勤修持大威德,必定会具备种种殊胜功德。

    首先是调伏魔军,大威德修法圆满具备息增怀诛四种事业功德,尤其是作为忿怒本尊之首,其诛服之能力无与伦比,被调伏者能遵从调伏者的意愿安顺守己,不再为非作歹,制造障碍,侵袭众生。

    大威德金刚能调伏八大天王到阎罗王之间的所有众生,这一点,从大威德本尊的脚下踩着诸多天神而略见一斑。



第969回 根本咒
    佛经中记载,久远劫前有一善男子在三宝所依及僧众中做大供养,临终时却对三宝僧众生起了恶邪见,死后直堕地狱。无量劫后释迦牟尼佛住世时,方从地狱出来,因邪见之故变成一牛头鬼。

    由于往昔曾做过大供养故而具大神力,遂聚集众多大力鬼神四处破坏正法,所到之处瘟疫横生、人畜颠狂、水火相侵、佛法支离,修行僧侣道心退失、誓言毁损,如是种种恶相丛生。

    释尊对之以慈悲和雅之相加以教诫而弗能听。此时众菩萨殊菩萨当即化现为与之相同形貌的大威德本尊,口中发出“嗡阿佐德……”如同千龙鸣般之咒音,并幻『射』无量咒薮天铁武器雷雹幻轮。
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