丈六金身

    若是要占卜，那就要连续占掷三次，依三次占掷所现的数字，加起来的总数，对照《占察善恶业报经》文中所说的一百八十九种善恶业差别相，就可以了解其间的吉凶与差异，如果经文所说的与所问的问题不相应，就要重新礼拜，重新占察。

    其中一至一百六十是显示现世的果报，一百六十一至一百七十一是显示过去世的果报，一百七十二至一百八十九是显示未来世的果报，如果掷三次的结果都是空白，是指证入无所有的空智。

    这种占察法门，不需要有太高的技术含量，只要把简单的三个数字相加，然后去《占察善恶业报经》寻找对应的说辞就行了，上面怎么说，占察之人就是怎么一种情况。

    周易，看似博大精深，其实也是相同的情况，先打出卦来，然后拿着出来的卦象，去书里面查卦辞，卦辞怎么说，那就是什么样




第937回 地藏十轮咒
    而法界中真正的摩尼宝珠，一般是在龙宫，龙王手握宝珠，富有一方。摩尼宝珠有一个特别的地方，即能让人心想事成。

    龙王入大海取如意宝珠，对持咒之人说道，此是如意宝珠，能除众生贫穷之苦，随意布施世间所有众生，饮食资具皆令满足。

    当然，普通人是拿不到龙王的如意宝珠的，但是地藏菩萨手中持有这颗稀有的宝物，所以，在家里供养地藏菩萨，本身就起到灭罪增福，增益财富，满足所愿之作用。

    除此之外，若是修炼此摩尼宝珠法门，决定不堕地狱，地藏菩萨常随拥护，亲自做你的护法。

    修此咒法可以帮助你迅速修成一切法门，引接诸法的法流，如同大地普摄一切，决定得生西方极乐世界，催伏一切鬼魔恼害，祛一切病，福寿禄具足，消除贫苦业障，灭一切业障罪障，永离三涂，得宿命通，必净六根，威德庄严，百无禁忌。

    纵然一时犯错，戒不精严，地藏菩萨亦决定加持令不堕恶道。

    最后，此法还有令人灭罪、求王位、官位、得好子、众人爱敬等功德。诸尊皆有增息怀诛之德，如地藏菩萨亦有胜军之法，降伏怨敌和敌军。

    至于地藏十轮咒，又叫做具足水火吉祥光明大记明咒，是更加殊胜的法门。

    修炼此法门，可以令其皆得增长忆念，增长守护忆念。

    忆念，有大德解释为正念，保持正念不失，对自己身口意三门的现状清楚了知，

    此咒的作用是能让正念不失坏，所以叫守护正念。

    地藏十轮咒的首要功德，即是增长正念、善念等不退失。

    人若修持之后，必然是善念增长，深入则是禅修中的正念，心无染着，觉照念头生灭等。

    修行无非即是修心，看护好自己念头，而不是被妄念所转操纵。

    此咒第一个功德先谈增长忆念，若是人的烦恼、妄想、杂念甚多，正需增长忆念。

    另外，此咒能增长寿命。增长身体。增长无病。增长色力。

    身体健康、长寿，对于所有人而言都是非常重要的，看世间多少人遭遇种种横死，早逝，无常无处不在。

    此咒其增益众生健康寿命的缘起，即是对地水火风四大种的净化。

    密宗的长寿法观修口诀中，即是观想四大之精华进入身体中。

    身体要健康，必与生理物质等元素交涉。十轮咒中，有净化浊染四大种，恶味，恶气之加持力。

    同时还净化心识、思维，不仅仅是针对心法的加持，还能转化物质，人的身体由四大地水火风空等组成，若是四大污浊了，自然百病生起。

    地藏十轮咒，以地藏菩萨之坚固誓愿力故，令受持者既转变思维、心识，同时也转化身体，修复人的身体系统。

    藏传的长寿法有观想摄取法界中四大之精华，以补充增益寿元，体内之精气神。

    若受持十轮咒，亦起到这一步作用，因此它是极其殊胜的，治病，排除体内的

    毒素，将人从亚健康变成健康。

    若是患病，可以通过不断地念诵十轮咒，净化身心浊恶之元素，也可以配合四大种之观修。

    当这些元素得以净化，一个人不论从气质，还是精神、体力上，都会有一个质的飞跃。

    此咒还能增长名闻。增长资具。增长亲友。增长弟子。

    名闻即指名声，美名远扬，为大众所称叹。修持多罗菩萨、大吉祥天女等法门亦有此功德。

    先



第938回 回遮仪轨（一）
    当下，元一遍挨个对着所有的木轮加持地藏心咒，“嗡，哈哈哈，微斯麻耶，斯哇哈”。

    等所有的木轮都加持过一万遍后，元一将所有的木轮全部抛到空中，三组木轮，组成了三个同心园，在半空中滴溜溜打转着，散发出一股玄之又玄的气息，将整个深坑，连同上空即将到来的天劫，都给笼罩了起来，使得外人根本发现不了这里任何的情况。

    深坑上面有十大天尊布置下的禁制，天道自然不会傻到让元一借助这诸多禁制抵挡灾难，因此天劫是出现在禁制的下方的。

    短短一刻钟的时间，无尽雷霆裹挟着漫天的乌云席卷而来，在元一头顶肆虐着，除此之外，竟然还有无数大大小小的魔头在四周窥视着，其中竟然还有一尊堪比金仙的强大天魔，正用贪婪的视线，不断地打量着元一。

    成就金仙，不但有天雷劫数，而且更有天魔骚扰，原本，天魔就算再多再强，也不应该出现实力远超过元一的，但是，元一此刻在这个深坑当中炼化灭世毒火，若是灭世毒火被消灭，到时候仙界去了这个毒瘤，必定能够实力突飞猛进，从九大道祖变成十大道组都不是什么难事，着不符合域外天魔的利益，因此才花费了巨大的代价，将一头金仙级别的强大天魔给送了过来，为了就是阻止元一成道。

    然而，面对眼前诸多的劫难，元一却是丝毫无惧的，此刻，他修为高深，完全可以利用回遮仪轨，将这些劫难统统抵挡在外。

    佛门当中有诛杀法，如果有人被下了诛杀法，那要如何解除，同样用诛杀法对抗吗，这是绝对不行的，先且不说你不知道是谁对你下诛杀法，且，诛杀法和诛杀法之间，是不能够相互抵消的，如果用诛杀法回击，那么结果自能是两败俱伤，修为较低的那个首先被诛杀，然后修为较高的也会继续承受诛杀法，不死也得残。

    那要如何抵挡诛杀法呢，这里就不得不提到佛门当中的回遮仪轨了。

    所谓回遮，就是指将一切不好的事情统统都给抵挡在外，遇到天灾**，修炼回遮仪轨可以避免，这是佛门当中一等一的息灾法，被人下了巫蛊降头，同样也可以修炼回遮仪轨，将所有的邪术抵挡在外，生活上，学习上，乃至是感情上，遇到了种种的不顺利，可以用回遮仪轨遣除一切违缘，被人下了诛杀法，同样可以通过修炼回遮仪轨来抵挡。

    身上有什么障碍，魔障，业障，也都可以用回遮仪轨来摧毁。

    抗战的时候，岛国派遣高野山僧人，利用大明元帅法妄图灭亡天朝，天朝这里设立显宗和密宗的法坛来对抗，至于对抗的方法，那就是利用回遮仪轨，将诛杀法的力量抵挡在国门之外。

    佛门当中，有三大回遮仪轨，那便是心经回遮仪轨，大白伞盖回遮仪轨，还有就是狮面佛母回遮仪轨，这里提到的大白伞盖，并不是楞严咒，而是藏密大白伞盖佛母传下的法门。

    提起心经，肯定很多人都不陌生，佛门当中若是提起流传最广的经文，那肯定是心经，对佛门一无所知的人，都能念几句色



第939回 回遮仪轨（二）
    因此，玄奘路途之中遇到的艰辛，那是常人所无法想象的，恶劣的环境，众多的毒虫猛兽，妖魔鬼怪，甚至还有匪徒和外道邪师作恶。

    有一次，他在路上偶然看到一被人轻视的病僧，此病僧浑身长疮，臭秽不堪，别的人见了，都是唯恐避之不及，法师却心生怜悯于是亲自服侍照顾，病僧痊愈后感念玄奘法师的慈悲心，于是口授经文一卷以做报答，后玄奘法师西行取经，在途中遭遇了数不尽的险阻以及妖魔鬼怪，大部分都靠着持诵观世音菩萨名号以及般若心经给消除了。

    最严重的一次可谓是生死瞬间，玄奘法师途经沙河，但没有一丁点水，炎热的气温令法师无比难受，夜晚的沙河更是充满猛兽妖魔，法师卧于土砂之上已经没有一点气力，性命岌岌可危，此时法师一心祈祷观世音菩萨，持诵心经，不觉昏睡过去，在梦中忽见一神让其起身迅速离去，及至梦醒忽有凉风拂身，令法师精神焕然，继续往前行果遇水源青草，命难由是消除。

    在玄奘法师到达天竺的时候，又忽遇外道巫师将其绑住，欲投水祭祀河神，法师不惧，依旧持诵心经不辍，霎时天雷滚滚雷电击毁外道祭坛，在到达那烂陀寺后，玄奘法师又遇到当初的那位病僧，病僧此时方告知玄奘法师其乃是观世音菩萨，后玄奘法师回国，般若心经这才开始流传于中土。

    如今流行于汉地的观音经咒中，般若心经是不可或缺的经文，将它收录于观音经咒中就是由于此经乃是观世音菩萨亲口所传，其具足的力量足以粉碎一切业障，消除一切灾难。

    而玄奘法师于沙河所梦感之神，即是观世音菩萨的化身深沙大将，据说深沙大将自从于玄奘法师梦中示现后，就成为玄奘法师独一无二的大力护法神，玄奘法师遇难时获得的很多救护，就是法师持诵心经感通深沙大将拥护的结果。

    这个深沙大将，乃是观世音菩萨的化身，他面容凶恶，脖子上还挂着穿起来的骷髅头，如果说西游记里面的沙和尚要找一个原型的话，那么无需疑惑，就是这位深沙大将，不但名字里面都有一个沙字，初次见面都是在沙河，而且都是面容凶恶，脖子上挂着一串骷髅头。

    每一次，玄奘遇到了危险后，都是念诵观音圣号和心经，然后每一次，都会有深沙大将现身，帮助玄奘度过一切的苦难，这才有西游记的作者，给玄奘杜撰了一个三弟子沙和尚。

    像这种佛菩萨口授亲传法门，这个多见于密教修持中，佛门绝大多数的经典，都是世尊宣说的，但是也有例外，那就是那些大德高僧，晚上做梦的时候，诸佛大菩萨跑来亲自传授他们人间任何密典之中皆无记载的本尊真言。

    此真言即为本尊口授亲传，修诵者非常容易就能接通本尊的法流，有了本尊的法流加持，成就比普通的修持者要快速。

    这也是为什么去藏区求法，都要拿着大量的金银财宝献给上师，上师满意了才会传授，如果是世尊传下来的法门，身为僧人，都有义务广泛传播，但是如果是藏区那些个诸佛大菩萨单独传授的梦授咒，那是人家独有的东西，想要学的话，交点学费并不过分。

    之所以心经能遣除违缘，那是因为心经所讲的是空性精华。

    人之所以会遭遇恐怖



第940回 狮面空行佛母（一）
    所有的雷霆，在落到元一有头顶不到一尺的地方，竟然很有默契的一同消失不见，仿佛那人人唯恐避之不及的天雷，仅仅只是在跟元一开一个小玩笑。

    之所以会有眼前这一幕，那是因为，修习心经回遮仪轨，就能够获得一种名为空性的神秘力量，这种神秘力量，足以磨灭一切的灾难，令其消失于无形。

    上空，天雷不断地咆哮，一道道足以瞬间轰杀低阶仙人的雷霆，在元一这里却成了儿戏，统统在距离他不到一尺的地方，就消失于无形，愣是没有伤到元一半根毫毛。

    不过接下来，上空的一幕让元一有些错愕，只见那些个天雷，雷声大雨点小的劈了元一几下，然后雷云就竟然这般散开了，再也不会有天雷落下。

    元一起初不明所以，后来才想明白，天道有灵，懂得趋利避害，灭世毒火是仙界的毒瘤，如今元一要除掉灭世毒火，对于仙界来说自然是天大的好事，如果一不小心把元一给劈死了，到时候灭世毒火爆炸开来，倒霉的只会是整个仙界。

    不过，雷劫散去了，上面的诸多域外天魔可不会就此散去，本来他们还想借助天雷的力量让元一疲于应对，消弱他的意志，好方便他们吞噬，如今，眼见天雷消失了，顿时就是暴怒不已，一个个张牙舞爪，朝着元一扑来，双眼当中，满是贪婪。

    然而，元一的心经回遮仪轨，不单单能够避免一切灾难，他还有一个很大的作用，那就是用来消除魔障，当初，帝释天就是祈请般若佛母，借助心经的力量，这才击败了魔王波旬。

    要知道帝释天虽然是天界诸神的主宰者，但论起佛门当中的境界，那也仅仅只是高阶菩萨，魔王波旬可是在释迦摩尼佛成道的时候都敢来阻道的无上天魔，帝释天依仗心经回遮仪轨的力量却能够将其击败，可见心经回遮仪轨的强大。

    因此，元一上头那一股空性的力量，对于那些个天魔也是有效果的，只见那些个天魔，在一接触到空性的力量后，就立马冰消雪融，整个身子化作虚无，只剩下一道真灵被元一收取，然后还有一道灵魂本源，融入元一的神魂当中，迅速壮大着他的魂魄，这是灭杀天魔应有的奖励，至于真灵，他会在修补魂魄之后，将其送入轮回。

    一下子，上面的魔子魔孙就统统成了元一的补品，真灵都被收走，就只剩下一头堪比金仙的强大魔头，这魔头看着元一头顶空性的力量，满是忌惮，但是此刻，他已经是无路可退了，在下界，如果发现事情不顺，他们还可以及时抽身退走，但是在仙界，仙界天道虽然放他们进来，但是后路已经给他们堵上了，要么被灭杀，要么灭杀仙人成就自身，总之，是没有第三条路了。

    因此，没有其他选择，魔头也只能呼啸着朝着元一猛扑下来，金仙级别的魔头，可不是之前那些个魔子魔孙能够媲美的，元一发现，他的空性力量虽然有在不断的腐蚀魔头，令他身体变得坑坑洼洼，但是此魔头仍然是很顽强的一点一点朝着下方逼近，眼看就要靠近元一钻入他的天灵盖当中。

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第941回 狮面空行佛母（二）
    狮面佛母是观世音菩萨示现的护法，她的形象是狮子头，头戴五骷髅冠，三目圆睁，张口龇牙卷舌，两耳肥实下垂。上身袒露，两乳隆起，腰间围虎皮裙。脖子上挂50人头骨。有两手臂:左手捧骷髅碗当胸，右手握月形刀伸展出去，手指锐利。身体呈舞立姿势，左足单立，脚踩一仰卧男人身上，右腿弯屈。背后是火焰背光。

    狮面佛母属于藏密空行母一类，在藏庙里，她常和虎头佛母、熊头佛母供奉一起，狮面佛母居中，虎头佛母居其右，熊头佛母居其左。

    释迦牟尼佛涅盘后，莲花生大士诞生在天竺并住了两千多年左右，降伏了很多国王并导入佛门，在天竺有一佛寺叫弥达玛西拉，无数的僧众居于此寺中，当时有僧人和外道经常争吵和辩论的现象。有一次外道五百导师来到此寺，他们皆具有学问与神通，法力非常强大，他们要求以神通和辩论来互相较量，谁输了就得皈依胜利者。

    弥达玛西拉寺中的僧人认为，若辩论的话不会输，但是比神通和法力的话恐怕会败给外道，所以非常着急。因此僧人为了无法降伏外道而感到非常心虚和难过，正当此时降临了一位空行母，空行母告诉他们说:“你们无法对付外道的，如果邀请我哥哥的话就有办法了。”

    僧人们问空行母说:“您的哥哥住哪里”

    “哥哥住在自燃火焰山的尸陀林。”

    “我们无法到达那个地方。”

    “没有关系，你们只要好好准备宝座和供品等。”同时空行母还教他们念诵莲师七句祈请文。

    值此之际，寺院外面全部已被外道包围，外人无法入寺，寺内之人也无法出去。当僧人们备妥宝座和供品后，就虔诚地念诵莲师七句祈请文来祈请莲师。

    莲师竟从空中而降并问他们说:“为何呼唤我”

    僧人们告知莲师说:“此地已经产生很大的争辩了，我们该如何应付”