丈六金身
时间:2023-05-25 来源: 作者:吾心飞扬
他原本的本命佛宝,是他体内那一朵朵莲花,而他修的功法,则是千莲寺的功法,可是随着他修为的增长,身上又有众多仙器傍身,莲花也罢,宗门的功法也罢,都不再适合他了,此刻,为了走的更远,他必须走出自己的路。
他来到这个世界之后发现,佛门竟然效仿道门修行的是奇经八脉,这样可不行,佛门若是不走出自己的路来,岂不是要成为道门的附庸,而佛门事实上也有自己的经脉体系,那就是三脉七轮。
 
第873回 三脉七轮(二)
第二是观想通透法,观想自己体内中脉为一条明亮、透明的空管道,如手指粗细。观想一明亮刺眼的太阳,从百会进入中脉,停留一分钟,沿中脉下行至会阴,再停留一分钟,然后沿中脉上行至百会,如此返复进行。
第三是百会呼吸法,观想头顶百会穴处如漏斗状,吸气时,意念真气由此漏斗进入,沿中脉行至会阴,呼气时,由会阴上升至百会。如此反复,久之可感到神行遍体,有返老还童之快感。
第四是中黄直透法,于阳升之时,活子时已到,身体正直,两眼微闭,从内直视会阴,配合呼吸,吸气时自会阴沿中脉上升至百会,停留片刻,呼气时沿中脉下至会阴,如此反复,待活子时过后收功。
而元一用的,则是最后一种,也是最方便的办法,无需任何的观想,只见元一只需意守中脉,念动观世音六字大明咒唵、嘛、呢、呗、美、吽,用鼻音震动,声音似从中脉发出,以此整体震动中脉。
只听轰的一声轻响,元一中脉大放光明,六字大明咒六个梵文一一出现并且投入中脉之中,而外边庞大的天道之力瞬间灌输到他下方的海底轮当中。
海底轮是七轮中最下方的轮脉,就是男性的会阴,臀下的三角地带,女性的子宫口之上,同时也是最基础的轮脉。它是人体整个能量系统的根,所有的能量都经由海底轮出发,它为拙火沉睡之处,一旦拙火苏醒,便会沿着中脉上升到达顶轮。
此刻,随着天道灌顶之力的涌入,很快就将封闭了的海底轮彻底破开,在海底轮当中沉睡了大半辈子的拙火终于喷涌而出,化为火蛇朝着上方冲入,很快就来到了脐轮。
脐轮是重要的枢纽,向外分散六十四根脉,中间分散达到腰的四周,往上分散达到心轮,向下分散达脚跟,因此这个位置是十分重要的,元一控制着火蛇,在此轮小心的灼烧,烧了数个时辰,才将其给烧开。
然后摧枯拉朽般,毫无阻碍的又冲入了心轮,心轮称为,此轮在肚脐上四寸的地方,共有八脉,也像雨伞一样,向下分散。
然后接下来是喉轮,这里一共有十六根气脉,像倒转的雨伞,接眉轮诸脉,包括到上胸部的食道及气管,这个喉轮又名受用轮,喉轮的十六脉若不干净,心中便难得安宁,烦恼多病,
势如破竹般,又来到了眉间轮,在两眉之间,印堂稍下的地方,称为眉间轮。道家修练静坐的人,在眉间轮气脉打通后,就会有相似神通的境界,叫作眼通。真有天眼通的人,没有任何物质的东西可以障碍到他的视野,闭着眼睛,隔着墙壁,都可以清楚地看到外界的一切。
紧接着这拙火又烧到了顶轮,从额头的发际开始,往后横拼四指的距离处,就是顶轮的位置,也就是婴儿幼小时会跳动的部位。以道家的说法,此处在封口以前为先天,那时婴儿不会说话,但却表情丰富,好像有说有笑的样子,因为婴儿还处在形而上的境界中,与以往的精神环境保持接触。等到顶轮封口以后,婴儿就会说话了,而开始进入了后天的生命。
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第874回 先梵天咒
天才壹秒記住『 』,為您提供精彩小說閱讀不过幸好的是,元一虽然不知道左右脉的开辟方法,但是具体路径还是知道的,直接用天道灌顶之力摧枯拉朽般一层层突破,不到片刻的时间,就已经将两脉给突破了。
道家有阴阳的学说,但是佛门未尝就没有,从左右脉就能够看出,这左右脉分别代表着阴阳,开了左右脉,就能调和体内阴阳甚至是控制外界的阴阳,在古天竺,甚至有僧人跟国王斗法,他就按住了自己的右脉,竟然让天上的太阳定在了那里,迟迟不肯落山,最后还是那国王发誓痛改前非,僧人才放开了太阳。
这并不是说那个僧人已经强大到了可以让天体停止运行的地步,就算他真的有那个本事,三界诸神也绝对不会容许他扰乱世间秩序,因此元一在读到这个故事时,并不认为僧人是真正让太阳停住了,而是利用右脉,将天地间的阳气汇聚到那个国家,真正的太阳早就已经落下,可是僧人却凝聚天地阳气,在头顶模拟太阳,甚至能让那个国家的人感觉到热,由此可见这左右两脉的神奇。
三脉七轮果真不愧是前世佛门一等一的秘法,如今他只不过是简简单单的将其开辟,立马实力就增长了不少,还获得了种种玄妙的手段,可以想象,要是元一真的将这开辟法门传播开来,会对这一世的佛门带来多大的影响。
三脉七轮一开,元一原本体内在奇经八脉当中流转的佛元,在元一的操纵下,离开了奇经八脉,转而进入三脉七轮,佛元仅仅只是运转一圈,在独特的经脉穴道的刺激下,竟然肉眼可见的变得凝实了几分,要知道此刻元一已经是漏尽期,佛元原本是再也无法提升的,可仅仅只是在三脉七轮当中运转一圈,就能有如此变化,不得不说是意外之喜。
不过想想也对,前世那些个诸佛大菩萨身具佛眼,体内所有的经脉穴道,肯定是瞒不过他们的眼睛的,可是,他们没有去选择奇经八脉的运行路线,却选择了三脉七轮,由此可知,这钟三脉七轮的体系,才是最适合佛门的。
开辟三脉七轮,以元一强大的实力自己就能做到,根本并不需要耗费多少灌顶之力,因此此刻仍然有不少的灌顶之力还在往元一体内灌输。
如今,他肉身变强了,佛元提升了,化身斩了,三脉七轮也开辟了,那剩下的,就是他本命佛宝的问题了。
他原本的本命佛宝,那诸多的莲花,老早就被他丢在丹田当中吃土,没办法,莲花并不擅长攻击,他手里面又有好几件强大的仙器可以使用,自然而然就将这些莲花遗忘了。
而现如今,他已经确定了自己要走的道路,也就只能请这些莲花退位让贤了。
当下,他将九绝剑取出,平放悬浮在面前,然后双掌合十,口诵:“妙湛总持不动尊,首楞严王世希有,销我亿劫颠倒想,不历僧祇获法身,愿今得果成宝王,还度如是恒沙众,将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩,伏请世尊为证明,五浊恶世誓先入,如一众生未成佛,终不于此取泥洹,大雄大力大慈悲,希更审除微细惑,令我早登无上觉,于十方界坐道场,舜若多性可销亡,烁迦罗心无动转”。
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第875回 天劫至
大白伞盖周围出现无量诸佛大菩萨虚影,不断地梵唱,道道金光从诸佛大菩萨身上射出,落在九绝剑上,而天道灌顶之力也被元一引来,同样落在剑上,两股力量一起发力,要将宝剑与大白伞盖手柄融合。
先天灵宝本来是非常强大的,原本元一以为这么做会遭到宝剑的抵抗,但是出乎意料的是,宝剑只是在最开始略微抵挡了下,然后就顺从的甚至是积极的与伞盖融合。
先天灵宝有灵,懂得趋利避害,它本能的察觉到,若是跟大白伞盖融合,对他有着巨大的好处,若是日后大白伞盖真的能成为佛门的无上至宝,汇聚无边气运于一身,那么日后它未尝没有开启灵智化为人形的一天,届时,它也是称尊做祖的一号人物。
虽然说元一炼制大白伞盖,要融入诸多的宝物,但是,怎么都不比一件先天灵宝,到时候融合,肯定是以九绝剑得意识作为主导的,其他宝物哪怕有些懵懵懂懂的意识,也会被九绝剑意识吞噬,压根造不成什么威胁。
随着宝剑和伞盖融合,渐渐的,宝剑上面凹凸不平的地方开始软化,像一团面团一样被不断双手摩挲,渐渐的变成了光滑的圆柱形,与上方的伞盖相接壤,直至最后融合成一体。
如此这伞盖,就变成了下边凝实,上边却依旧是虚幻的,元一见此将体内诸多本命佛宝莲花给全部喷出,莲花再元一操控之下撕裂开来,一片又一片的花瓣宛若拼图一般,被拼到了伞盖虚影上面,化作伞盖的伞面。
这诸多莲花虽然品质不咋地,还比不上随便一件仙器,但毕竟是元一祭炼了多年的本命佛宝,元一将其融入大白伞盖当中,不求壮大大白伞盖的威力,只求让伞盖顺利过度成为他新的本命佛宝。
此刻,一柄十分粗糙的大白伞盖已经形成,只有光秃秃的伞顶和伞炳,不像佛经上面记载的伞盖一般,还有种种七宝、宝华、璎珞坐点缀,元一一直追求的是大道至简,现如今伞盖弄得简约一点,也方便将来的弟子观想他这伞盖。
只不过如今这伞盖,十分的不稳定,不紧材质差太多了,上面是普通佛宝,下面是先天灵宝,简直就是天差地别,要不是元一强行压制着,心高气傲的九绝剑,早就将上面的伞盖崩掉了。
当下,元一便将手里面诸多的仙器取出,小仙界一行,可是让他收获颇丰,如今手里面的仙器已经到达了两位数,原本元一还打算留下几件给家人和宗门,但是现如今流落仙界,也不知道什么时候才能回去,因此还是算了,等他实力强大了,要找什么仙器没有。
突破道九阶,又打通了三脉七轮的元一肉身十分的强大,手撕仙人根本不是什么难事,如今又有天道灌顶之力加持,手撕仙器也不是什么难事了,当下,只见他如同掰核桃一般,一次一个,将一件件仙器级别的宝物爆裂开来,无论是载体,还是里面的法则,统统都丢到了伞盖之中,被伞盖所迅速吞噬。
当然了,无量恒沙他没有毁掉,一来,这宝物可是他将来演化佛土的关键,怎么可以就这么毁掉,二来,他如今在仙界,大白伞盖毕竟融入了先天灵宝,品级太高不好
第876回 邪乎的左道修士
元一在这边修行,闹出了这么大的动静,如今更是直接将天劫引来,自然是老早就让这边的土著修士都注意到了,眼见元一独自一人,在这个地方渡劫,连阵法都不布置一个,十数位仙人立马跑了过来准备捡便宜。菠∑萝∑小说
没错,捡便宜,元一比较不幸运,或者是因为身份问题,他被丢到的这个地方,是下仙界有名的混乱之地,因为土地贫瘠,环境恶劣,就连凡人都不在这里生活,反倒是成为诸多旁门左道修士聚集之地。
这里的左道修士,有的养尸,有的炼鬼,有的玩蛊虫,有的弄傀儡,有的修诅咒,反正各种邪乎的手段,只有你想不到的,就没有他们不敢玩的。
这里就要说一下左道和邪道的区别了,举个例子,两者都炼尸,不同的是,邪道的人抓捕活人来炼制僵尸,左道的人则是捕捉现成的僵尸操纵驱使,正道的人看到了邪道之人,那肯定是要喊打喊杀的,自己一个人杀不了,那就呼朋引伴,也要将其杀死。
而面对左道的人,哪怕正道之人心里面再怎么不屑再怎么厌恶,见了面还是要客客气气的,绝对不能说打就打,说杀就杀,毕竟,人家可没有干什么伤天害理的事情。
因此左道修士,才能被仙界接纳,汇聚在下仙界当中修炼。
但是左道也分很多种,有的是功法残缺,难以顺利修成天仙,就算有先人机缘巧合之下修炼成仙,后人也难以效仿,有的是剑走偏锋,不成功便成仁,不能成仙就魂飞魄散的那种,还有的才是之前提到的养尸炼鬼的手段,
而最后那一位天尊,他可以容许门下功法残缺,允许门下剑走偏锋,但是就是见不得这种养尸炼鬼的手段,毕竟一交手,丢出来的都是什么尸啊鬼啊蛊虫啊,哪里还有半点仙家风范,因此,那最后一位天尊,便将这些邪乎的家伙全部赶到了偏远贫瘠之地,任由他们自生自灭。
也因为这个原因,这些个原本就邪乎的左道修士抑郁不得志,他们有的是对其他修士乃至是世界都心生怨恨,有的单纯就是要掠夺足够多的资源用以修炼,他们就差没有明着投入邪道,但其实他们所作所为,也跟邪修差不了多少。
元一察觉到不断有人朝着这边汇聚过来,虽然都有些奇装异服凶神恶煞,其中还有不少仙人,但也没有放在心上,毕竟渡劫的时候一般外人是无法打搅的,而等他度过了天劫,到时候谁杀谁还不一定呢。
元一是佛修,在仙界当中渡劫,会比在下界和佛界渡劫更加的困难,天劫的威力会加强,眼看已经一个时辰过去了,天上的雷霆还在不停积蓄力量,半点下来的意思都没有,让一旁图谋不轨的众人都心生畏惧,一个个往后退去,生怕不小心成了被殃及的池鱼。
又过了大半个时辰,在众人的等待之中,第一道雷霆终于落下,脸盘大小的雷霆从天而降,直接将元一整个人覆盖住,其威力之强,连一旁仙人见到都有些头皮发麻。
过了片刻,这一道雷霆终于过去了,之前被雷霆笼罩的元一,哪怕没用任何宝物法术抵挡,此刻除了衣
第877回 反咒
前世南洋那边降头师可是非常猖狂的,在南洋,降头术并不是什么隐秘的存在,你只要拿着大把的钱找降头师,他就肯教授你,牛皮降多少钱,玻璃降多少钱,情降多少钱,每一门降头术都是明码标价,甚至是还有个别佛门寺院,挂羊头卖狗肉,公开传授降头术,只要你去那里出家,就能够学习到。
因此,在南洋有很多人都成了降头师,就算不精通,多少也会学一两门,而这些人学了,百姓们可就遭殃了,降头师不是一个教派,没有自己的善恶观,他们行事只为一个钱字,为了钱,他们什么都做的出来,更可气的是,那边很多的政府,非但不打压降头师,还花钱供着他们,就是希望将来能够借助他们的力量。
很多中了降头术的人,在南洋求救无门,都会跑到内地来求救,元一前世虽然没有半点法力神通,但是掌握了正确的方法后,他也是曾经给人成功解决过降头和蛊虫的。
他用的最多的办法,就是大悲咒。
大悲咒是与楞严咒尊胜咒并列三大咒的咒语,因为它传播的很广,所以很多人对它都不怎么重视,宁愿带着大笔钱财去藏区找上师求取秘法,也不愿意念一念大悲咒。
其实,大悲咒作为佛门流传最广、连不识字的普通村民都能念诵的咒语,威力自然是不用多说,修成大悲咒,可以成就种种事业,要财的得财,要姻缘的得姻缘,要长寿的得长寿,此外还可以降伏魔军,调伏小人等等,简直就是无所不能,只不过像大悲咒这样长的咒语,必须先念诵十万遍以上,形成了咒力,才可以利用大悲咒成就种种事业。
大悲咒密法当中就有提到过,如果中了蛊术,用大悲咒来解蛊,就用龙恼香和安息香两种木材,取井水一起煮,之后安置在千手观音密坛前,加持大悲咒一百零八遍,承接上观世音菩萨的强**流,之后将水一口饮尽,就能够解决体内的蛊虫。
而至于降头术这等邪术,那也好办,只要供奉一尊开过光的观音像,然后前面放一把刀,什么刀都行,杀猪刀水果刀也没问题,然后,对着这把刀念诵大悲咒只需二十一遍,最后,如果知道是谁给你下的邪术,用泥或者面按照那人的形象捏一个小人,如果不知道,则捏一个面目模糊的小人,然后祈祷观世音菩萨让他帮你找人。
最后,手起刀落,将那面人砍成两截,邪术自然就破解了,然后就是咒诅诸毒药,所欲害身者,念彼观音力,还着于本人。
此刻元一要用的,就是这样的办法,当下,只见他随手从地下抓出一把泥土,就着一旁那枯瘦老头的样貌,捏成一个栩栩如生的小人,然后,随便从空间之中取出一把小刀,开始口诵大悲咒,“南无喝啰怛那、哆啰夜耶,南无阿唎耶,婆卢羯帝、烁钵啰耶,菩提萨埵婆耶,摩诃萨埵婆耶,摩诃迦卢尼迦耶,唵,萨皤啰罚曳,数怛那怛写……”。
仅仅二十一遍过去,原本普普通通、连法器都不是的小刀,立马散发出璀璨的佛光,梵音禅唱围绕刀身,而后元一拿着小刀,对着之前捏好的面人一刀斩下,将其给斩成了两截。
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第878回 韦陀雷法
起初,元一的肉身强大,任由天雷落在身上,都没有留下半点的痕迹。
这些天雷,可不会遵循什么科学规律,直接从地下被导走,它们的目标只有一个,那就是元一,在他们一进入元一身体之内后,就疯狂的乱窜,在他体内四处破坏着。
雷霆每损毁元一一部分的身体,强悍的肉身都会自动恢复,而且在恢复的过程中,所有之前排不出来的杂质,统统都被雷霆摧毁于无形,再加上又经历过雷霆的淬炼,因此身体的力量,突破了之前的极限,在不断地上长着。
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