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截教次徒

时间:2023-05-22  来源:  作者:戏说呓语
    通天开口道:“大道三千,皆可证得混元。”

    “如今功德难寻,开天不易,那斩尸之法的确是最容易成圣之法。”

    不过通天又道:“那是相对别人而言,你得父神精血,若你有日能到准圣巅峰,我当为你亲上昆仑。”

    “便是求,为师也当为你求来三清的开天印记。”

    通天默默掐指道:“你大师伯那里当无问题,你二师伯那里。”

    “我截教若与阐教相争失败,我去求你二师伯,你二师伯那里便当无问题,他不是要证明他的道高过我通天的道嘛,我通天认了便是!”

    “若我截教胜,你二师伯不许便围了那昆仑,既然落败总得付出代价!”

    只是圣人开口说要去求人。

    徐思远闻言实在不忍,徐思远道:“弟子哪里需要师尊为我如此奔走,弟子以后自当自己为自己谋划。”

    通天看着徐思远道:“为师非只为你,我截教太盛,为师一尊圣人却是不够,我截教若再能诞生一尊圣人,我截教才能真正长存!”

    “非只为你,也是为了我截教将来。”

    “你曾得巫族传承,若再得三清印记加你已有的父神精血,你这祖巫之体到时便可转为盘古真身。”

    通天笑道:“那时你至少不弱于那功德圣人,我截教若能有两位圣人,万事便都有了转圜的余地。”

    通天很看好徐思远。

    道圣人,实在太难!

    修炼到徐思远这个境界,若说他没有成圣的野心是不可能的。

    不过成圣对徐思远目前来说仍是一种奢望。

    徐思远只得道:“弟子只能保证努力。”

    通天微微点头:“努力了便可,对了打算如何成就那准圣。”

    徐思远道:“道祖之前并无斩尸之法,大神盘古未曾斩尸,祖龙祖凤也未曾斩尸。”

    “祖凤与火相合,祖凤即火,因此可比圣人!”

    “而弟子以肉身为炉,炼我元神数万载。”

    “大罗金仙的金便是一点金性不灭,金者不朽,自可长存。”

    徐思远开口道:“弟子修炼元神本有所得,弟子前段时间又得了那凤凰真火,以火炼魂,大罗金仙的金弟子已经尽得。”

    “既已不朽,当求不灭。”

    徐思远笑道:“不灭何处寻,唯向道中取!”

    “与道相合,方能不灭。”

    通天赞道:“你这修炼速度倒是不慢,这数万年没少吃苦吧。”

    徐思远笑笑道:“是吃了些,不过却也总有所得。”

    纵有天大气运伴身,不努力终无所得。

    这数万年徐思远从来没放下过修炼,穿越到洪荒以来徐思远一直很刻苦。

    不然也不可能有如今的修为。

    徐思远又道:“弟子曾经在蓬莱悟过一二道理,弟子也见过几次大神盘古的开天劈地。”

    “曾闻道祖言,道祖言中知生死岁月。”

    “曾见盘古开天地,创造毁灭斧中藏。”

    徐思远笑道:“更是听师尊你讲上清仙法,截天地一线生机,为众生觅超脱。”

    “截,也是道!”

    通天大笑。

    他通天有道,还有什么能比自己的弟子明白他通天的道更能让他这个师傅高兴的呢。

    通天也不问徐思远将会选择什么道融入元神成就准圣。

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第167章 伏羲做皇
    伏羲降生,已有三百年!

    百年生聚,然后便是两百年的征伐!

    华胥部落兵出八方,威加四野。

    兵戈所向,无有不服!

    大河以北,皆知华胥威名。

    伏羲曾命筑城。

    如今城池已立,四方来拜,八方来贺。

    伏羲做族长三百年,威严日重,权威早立。

    有长老进言道:“我华胥一部终究力弱,我华胥威名日隆,如今众部来朝,若要一统人族,此等机会不可错过。”

    又有长老道:“我人族如今散于洪荒,当与诸部联合,共图大计。”

    “如今西北有十二部愿入我华胥,东南有十三部,西南有……”

    “众多部落愿入我华胥!”

    众人道:“只是名不正言不顺,我华胥一部必得做那众部之主。”

    “便当与诸部,合立一国!”

    “还请族长,加冕为皇!”

    众人皆看着伏羲。

    没有三劝三让的戏码。

    伏羲降世,便为做皇而来。

    伏羲开口道:“善!”

    既然时机已经成熟,那么他伏羲便要立国,要称皇。

    伏羲于城中筑台。

    伏羲登台,八方之部皆拜。

    华胥部落兵戈强盛。

    族长伏羲,更是定八卦,演**。

    愿尊伏羲,为我人族之皇。

    众人皆拜,气运相合。

    有气运成印,聚人族之运,登人皇之位。

    此印落于伏羲手中,此印便是人皇印。

    “拜见人皇!”众人齐声道。

    伏羲站于高台之上,接受众人朝拜!

    伏羲曾在不周亲见人族诞生,今于城中再受人族参拜。

    只是曾经做妖,如今为人。

    当初旁观人族诞生,现在他伏羲却亲自走进了人族的历史之中。

    是得是失是福是祸

    伏羲演八卦,但八卦却也难演尽命数造化。

    台下万民皆拜,伏羲低头看向自己。

    如今的自己与他们并无差别!

    同肤同色,同源同种。

    从此伏羲,只是人族。

    伏羲伸手,祖龙九子皆应。

    九子招手,有真龙从天而降。

    真龙绕着伏羲盘旋九圈,最后化作一皇冠戴在伏羲头顶。

    “拜见人皇。”

    真龙盘旋,万民俯首。

    万民齐贺,声震洪荒。

    从此人族有国,立于东方。

    而洪荒人族,也终于有了属于自己的人皇。

    人族本弱,人族多灾。

    但伏羲立国。

    从此国中之人,不论在何地何方,他们都知道他们背后有属于他们的国。

    便如帝俊立天庭一般,洪荒人族如今方才真正有了属于自己的大家——国家!

    伏羲为皇,乃是洪荒大事。

    有玄女从天而降,玄女带着天帝赐福而来。

    玄女身后有仙童捧桃而来,有仙女奏乐起舞。

    伏羲挥手,玄女退散。

    伏羲笑道:“天庭罢了,我也在天上呆过,我本天上而来!”

    “我便是天,何需拜天!”

    我伏羲治下人族,不拜上天!

    昊天在天上看着这一切,见伏羲挥退玄女昊天也不生气。

    伏羲为皇,不弱天帝!

    昊天笑道:“不看现在,且看将来,看你人族皇者又能有几位如你伏羲一般。”

    “我做天帝,总有一日人皇当在天帝之下!”

    不止天帝为伏羲送礼、

    伏羲为皇,天地相贺。

    有部落从渭水而来。

    渭水部落送来神像。

    此神本是仙人像。

    各部之中,皆有仙人传说。

    今有仙人像,便可再次佐证:我等人族,同出一脉。

    同时有狼从曾经的不周山方向而来。

    愿为人皇,看家护院。

    便是圣人,也有贺礼相送。

    有童子出娲皇,送来特制黄袍。

    有仙人出昆仑送来金丹灵宝。

    徐思远也来了。

    徐思远送给伏羲的是一对金鲤。

    曾经见那鲤鱼跃龙门,徐思远对金鲤一族便多了几分喜爱。

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第168章 杀生可是罪
    徐思远来到大河旁边。

    大河浩荡,从不停息。有妇人在河边清洗衣物,也有渔人在河边捕捉鱼虾。

    两岸沃野,可耕可牧。

    大河慷慨,哺育众生。

    河边众生,视之为母。

    见徐思远在河边远望,有渔人过来道“早上刚捕的鱼虾,小哥要不要瞧一瞧”

    徐思远笑着问道“如今捕鱼可还算容易”

    那渔人常受风吹日晒,皮肤较黑不过倒是显得十分精壮。

    那渔人精神很好,渔人笑道“不算容易倒也还能过活,捕鱼多少可得看那龙王爷的心情,有时捕鱼可以满载而归,有时却也会空手而回。”

    “不过今天算是龙王爷保佑,今日捕得不少好货,小哥可要看一下”

    徐思远不去看那些鱼虾,徐思远问道“你们也信这大河之中有龙王这龙王做得如何”

    “虽未曾亲眼见过,但是既在这大河里讨生活总得心存些敬畏。”

    “这龙王可是位好龙王,虽然很少见这龙王显灵,但也从未见这龙王降祸。”

    “我们都说这龙王是好龙王,大河边已经为龙王建了好几座神庙了。”

    做神不一定要日日显灵才是好神。

    似乎是看徐思远对他的鱼虾没想法,那渔人最后一次询问徐思远。

    徐思远轻轻摇头。

    那渔人倒也不恼,只是那渔人一个低头的功夫便不见了徐思远的身影。

    那渔人略有些吃惊不过却也并没有放在心上。

    而徐思远这时已经踏入大河之中。

    河水开道,敖春亲迎。

    “拜见师尊!”敖春行礼道。

    “你为大河之主,无需多礼。”

    敖春认真道“全是师尊恩赐,弟子便是做了圣人也是师尊的弟子。”

    徐思远开口问道“渔人捕猎对你大河水族可有影响”

    敖春答道“生死轮转本就是天地至理,若无死哪来的生。”

    “鱼虾贪吃大意会被渔人捕获,渔人若在风浪中大意疏忽也有葬身大河的危险。”

    “弟子觉得这其实很是公平。”

    “而且有死有生,大河水族并未减少,只要渔人捕猎有时有度,弟子便从不去管他们。”

    徐思远微微点头。

    徐思远也觉得人捕鱼吃肉其实无错。

    徐思远突然想起前世看过的一些动保组织,他们呼吁少吃肉食,将一些动物放归自然。

    但是他们可曾想过这些动物可还能适应自然,而且家禽遍布各地,数目众多,这对家禽一族来说何尝不是一种成功。

    人吃它却也养它,若真有一日人不吃肉,它们怕反而大都会慢慢消亡。

    慈悲之心可有,但却当知物竞天择,适者生存才是正道。

    我有善心,顺手而为便可,刻意放生追求功德便早已无功德可言。

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