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问道红尘

时间:2023-05-24  来源:  作者:姬叉

    悲愿道:“老衲偶得远古经卷一部,深觉契合吾道,因此才证佛门一系。但此经卷中,颇多内容实在费解,老衲都看不明白,若施主真与此相关,或许能给予一二指引?”

    秦弈奇道:“你这种与生俱来的轮回大能都看不懂的东西,我怎么可能看得懂?再说了,你不去问轻影,问我干嘛?”

    “老衲深知凤皇根本不是研习此道的,问她显然无用。”

    秦弈忽然反应过来:“也就是说,在凤皇与你之前,已有佛法。你是从这种经卷里走向佛门之道?”

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第九百六十章 地藏本愿经
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    悲愿道:“那是自然……凤皇的六道之序的构思,要么就是得自这些经卷的说法为参考,要么就是有人与她论过此道,恰恰合了她内心所思,于是开启此事的。但她对佛家经义本身是一点兴趣都没有,这我深知。”

    要说最了解凤皇的,大概除了冥河就该数悲愿了。

    他这么说肯定没错了。

    这可奇了……

    曾经秦弈对此世有佛门是感到很意外的,因为他的世界里,佛教是外来教。在这个异界风土与中国古代十分相似,但没有三哥,佛教是怎么诞生的倒是颇为纳闷的事情。

    后来见多了和尚,密宗什么的也都有,也就渐渐的不去考虑这种事了,反正此世能自我诞生道家,而且道家还有不同流派,那也未尝不能自我诞生佛家。

    三千大道不外如是,谁说一定是地球专属?

    随着见闻越深,秦弈开始觉得此世佛家应该就是因凤皇而肇始、由悲愿发扬开的。所以之前他还觉得凤皇就是佛祖,或者悲愿就是佛祖,都可以。

    可悲愿这话让他对判断产生了动摇。

    在他们之前就有佛了?谁创的?比凤皇还有资格?

    流苏插嘴道:“远古之时人皆近道,三千道途都有人走,众妙之门里衍生的法门何止一个佛?不过当时小打小闹不成气候,现在会这么兴旺该是这盘子之功。”

    果然有?奇了。

    这众妙之门有点意思啊……

    秦弈摇摇头,对悲愿道:“反正我不觉得我能看懂的经文……不过现在等待冥华玉晶洗涤也要时间,闲着也是闲着,一定觉得我与佛有缘的话,想给我看看就随便看看,提供不了什么参考也别怪我就是。”

    悲愿同样并不认为他能看得懂,只是“缘”这种事很奇妙,有缘人随口一句理解,说不定就真能恰好打开他困顿已久的迷障,此之谓缘法。悲愿觉得秦弈应该很符合这种特性,有佛缘、又有气运,他能够给予启示的可能性还是挺大的。

    于是悲愿小心翼翼地从戒指里摸出一份金箔。

    秦弈看了一眼,心中就微微一动,总觉得有点熟悉感……

    就像是……入定之中看见的漫天飞雪,雪上有大道金纹。

    只不过这金箔是整个都是金的了,不是白纸。

    应该也是源初之物没错了……连流苏都有些好奇地探了过来:“居然有这样的东西。”

    秦弈问:“这是什么东西?”

    “众妙之门还完整的时候,从中散发出的大道法则,形成各异的模样。”

    秦弈急促道:“像是喷洒了漫天飞雪么?”

    流苏转头看了他一眼,眼里似有深意:“居然知道?”

    秦弈默然。

    悲愿听了更喜,好像是找对人了……便把金箔递给秦弈:“且看看,经文的行文并不晦涩,应该说是比较易懂的,只是其中有个别用词特殊,不知道代表了什么。”

    秦弈接过,发现金箔如书,是可以翻开的。

    他小心地翻开一页,只一眼就傻了。

    《地藏本愿经》。

    这尼玛不是地球的经文吗?

    秦弈穿越前没有看过《地藏本愿经》,但不妨碍他知道这是啥玩意。

    难道说此世大道与地球神话已经暗合到了这个程度?咦……不对……

    秦弈忽然就想起了大荒的山海经模板,乘黄,螣蛇,羽人……建木,寻木,龙九子。

    曾经一闪而过地想到过这一点,为什么这异界有山海经生物和族群?又似是而非,好像把山海经揉碎了撒在此地一样……

    撒在此地,如飘雪一般?

    这不是神话版中国古代,因为整个地理都不一样,星球大小都不一样,确实是个异世界,可既然是异世界,为什么有这些?

    自然衍生出来的东西,可能会有些差不多,花草树木不外如是,可乘黄也有,螣蛇也有,这就已经很稀奇了。主要还是因为看小说看多了,比较习惯这些套路,因此没深入去想。真正深入想的话,这就没道理啊!

    如今甚至连地藏菩萨都有了……是了,怪不得悲愿说了好几次“如来”。

    秦弈神识迅速扫过全篇经文,果然找到了自己唯一熟悉的一句话:

    “地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提。”

    地藏大宏愿。

    也可以叫大慈悲之愿,悲愿。

    秦弈手心微微渗出了汗水。

    悲愿的法号是这里来的,或者应该说,就连菩提两个字都是这里来的。

    否则此世不应有菩提。

    见秦弈色变的模样,悲愿和流苏都有些意外,能想象他看见这金箔可能会有些反应,可实在没想到反应这么大。

    把完整的众妙之门放在他面前,可能反应都没这么大……

    “施主,这……”

    “盘子……这东西,真是众妙之门喷洒出来的?”

    “我怎么知道,我出世的时候众妙之门早碎成十七八块了。”

    流苏叹了口气:“当然是,是在众妙之门还没落地成型的时候,在空中飞扬的大道之则,与混沌初开同在。其中有九篇东西最具代表,便是知道的那九篇。”

    秦弈抬头看天,想了好一阵子,忽然一笑:“棒棒,若是如此,我可能不是与佛有缘,而是创世者与我有缘。”

    流苏眯着眼睛看了他半晌,没说话。

    特么当年看记忆的时候不是av就是游戏,正事儿没看见,否则说不定早就可以判断一些事情了。

    这灵魂穿越此世,很可能不是偶然。

    秦弈为什么如此近于道,似乎渐渐有了答案。

    身躯不过一角,他的灵魂本身似乎才是关键点。

    秦弈问道:“之前盘子说的,如果我另有身份,只是遗忘,觉得可能么?”

    流苏道:“可能性是存在的。便如我寄居狼牙棒**万年,也忘了不少东西,都是随着修为恢复而逐一想起的。而我一直未曾休眠,从来都清醒着,都能因为虚弱而淡忘……若是真正经历过大震荡的灵魂,或者经历过某种大能的封印,前事尽忘是完全有可能的。”

    秦弈默默回忆,能记起自己从小到大的所有画面。

    但这代表不了什么。

    就连地球与此世的位面之差,都代表不了什么。

    若空间是多维的,一位俯瞰多维空间的大能,完全可以把遥远的宇宙当成一个村子。

    哪个星球都只不过是隔壁而已。

    秦弈知道有大能化身千万,每一个化身都有自己的生活,最后逐一收回,就像放养的鱼。

    秦弈不希望自己是条鱼。

    最好只是想多了。

    有可能只不过是一个穿越者前辈创了世而已,因为“地球老乡”的缘故显得有缘,如果是这种可能性,那就太简单了。

    答案好像快要近了,只差再来一点线索,就可以指向一个明确链条。

    但越是近于答案,却越是难以探索了,这一步要怎么探?去哪里继续找线索去?

    大家现在接触的早已经是此世天花板的见闻,还能哪里存有更多隐秘?

    天宫么?

    可没太清,去天宫就是作死,然而不寻求自身答案,又休想太清,岂非死循环?

    流苏想了好一阵子,有些不确定地道:“如果有机会的话,说不定回到过去一趟,反而更有可能实现……”

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第九百六十一章 太清降临
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    回到过去一趟……一般情况属于天方夜谭,但对这伙人好像是可以尝试去做的。

    又不是没影响过历史……

    虽说当时是意外导致,自己都不知道怎么回事儿……如果打算主动去做的话,能做到么?

    机会是有的……时间与空间的法则融会之下,确实具备一定的可能性。

    流苏冠冕,瑶光之剑,时空法则最核心的法宝在此,威能无穷,再配合时幻之纱的话,在时空长河里找到适当的节点,说不定真可能回去。

    只不过难度比较大,大约是非无相不可,乾元显然不具备这种能力。

    而且很危险,随时可能迷失在时空长河,也随时可能导致过去未来的崩溃紊乱,连“现在”都会崩溃。而世界可没那么容易崩溃,崩的就是自己。

    任何行为都可能导致大问题。

    即使当年瑶光与流苏,都不敢玩这套。

    但这总归是个办法,应该好好考虑一下怎么操作。

    这次菩提寺,算是没白来……

    “喂,我说……”悲愿实在忍不住道:“这经文……”

    秦弈回过神来,笑了笑道:“看不懂的是这些人名吧,文殊普贤,佛母摩耶什么的……”

    悲愿喜道:“对对对,另外还有一些奇怪名词。整篇经文含义很易懂,就这些莫名其妙的……”

    “人名不需要懂,就当瞎编的一些神佛之名即可……至于一些名词,大抵是其他语言的音译,我也不懂,还是慢慢猜吧。”

    悲愿:“……”

    秦弈忽然问:“无视他人的意愿,强行渡化,为的是那句众生度尽,方证菩提?”

    悲愿怔了怔,慢慢道:“是。”

    “不愿幽冥重聚,除了自己私底下有忘川隐秘之外,也是觉得如此方能让地狱成空?”

    “……是。”

    “错了盘子。”秦弈喟叹道:“其实应该知道,这玩意不是看这种字面意思,只是知道按照真正意思,根本做不到。但又想做到,于是用这种奇葩方式?”

    悲愿默然。

    “所以何须我来解释经文?自己内心根本就比谁都有数,的大道就在认为最难的、几乎不可能实现的那个意思。”秦弈把金箔还给了他:“大宏愿能那么容易证,那就不叫大宏愿了,地藏永远没成佛,看着办吧……”

    悲愿默默接了过来,没说什么。

    秦弈问道:“我吃了菩提果,得了太阳之息,却没怎么感悟菩提之意,大师可有以教我?”

    悲愿慢慢道:“菩提者,光明自性也。施主照见黑暗内心,有恶有欲,有贪婪有软弱,若可抛开,即证菩提。这个过程便是悟,所以施主已感,就差悟了。”

    秦弈笑笑:“那或许我执迷不悟吧。”

    悲愿摇摇头:“也非如此。菩提是开悟,是智慧,是知与觉。能知能觉,即为菩提,世人浑浑噩噩,能知者几人?”

    “也就是说,即使我知错了还是不改,只要知道了就算?”

    “也许认为不改,但既然知道,就会有意识地往该走的方向去靠拢,明心见性,不外如是。”

    就比如我想揍棒棒?

    倒也有一定道理。

    在此之前,大家都以为其实秦弈没有多少对流苏的依赖性可言,从那么早就有意识地规避和锻炼了,可事实上有就是有。

    不仅有,而且还因此有软弱之心。

    不照这一次,看不见。

    此为明心。

    能明能觉,即为菩提,至于之后要怎样那是另一回事了。

    不过秦弈还是觉得自己很奇葩,别人的明心,应该是立志、是证道、是该做什么、怎么做。

    怎么自己却是和一只球的破事儿?

    哦,倒也有的,入定之时心中还是在考虑仙侠两意、在考虑自己的追求,只是感觉和别人一比,格局好小啊。

    看来注定是个只想窝在村子里睡觉的咸鱼吧,二十年没变过。

    见秦弈若有所思的样子,悲愿也没再说什么,他自己情绪也有些低落,因为他发现自己的道途比谁都难。

    一个太小,一个太大?

    气氛一时安静,只有树影婆娑,安静地看着树下僧俗,仿佛在笑。此间三人,无一等闲,乾元无相太清三境代表,却依然困扰,无人解脱。

    正在此时,流苏猛抬头。
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